Στο Ιράν αρχισαν να ξυπνάνε από τον μεσαίωνα που τους έριξε το παπαδαριό

[sharp]

Και δεν υπαρχει μεγαλυτερη υποκρισια απο το CNN που δηθεν ενδιαφερεται να αποκαταστησει τις ελευθεριες των Ιρανων γυναικων.

Ποιες ελευθεριες;

Την παγκοσμιοποιημενη αμερικανικη κυριαρχια θελουν να επιβαλουν παντου οι αλητες για να βγαζουν περισσοτερα φραγκα.

Εδώ που τα λέμε, από του Ιράν καλύτερη είναι.

Δεν ειμαι σιγουρος, στο Ιραν δεν πουλανε ναρκωτικα εξω απο τα σχολεια και η τραπ δεν ειναι ελευθερη.

Για να στο θεσω απλα, εσυ αναφερομενος στη Δυση εχεις στο μυαλο σου καποιες ρομαντικες εκδοχες του 20ου αιωνα αλλα αυτα δεν ισχυουν σημερα. Σημερα η ΔΥση ειναι ο Μπαιντεν που εχει ανοιχτα τα συνορα και ευνοει την εγκληματικοτητα και την κοινωνικη διαλυση σε ολες τις μορφες.

.

Αυτό το χούφταλο; Πόσα χρόνια τού 'μειναν πια

[nemo]

Ρε μπαρμπα μια χαρα καταλαβαινω.
το προβλημα που εχετε ειναι το ιδιο που συμβαινει και με την Ουκρανια, το σκεπτικο σας βασιζεται κυριως πανω στο οτι ο εχθρος του Ιραν που ειναι η Δυση ειναι το κυριο προβλημα μου,η προπαγανδα της και η προσπαθεια να επηρεασει τις εξελιξεις στο Ιραν και σε αλλες εχθρικες χωρες...αντι να ξεκινατε απο την καταδικη του Ιρανικου καθεστωτος εχετε πλασει ολοκληρα σεναρια. διοτι η ουσια εκει ειναι,οταν μιλατε κυριως σε τοσες σελιδες για το τι κανει η Δυση και λιγο η ελαχιστα για τους Μουλαδες και το βασανισμο της Ιρανης και εδω μιλατε για αξιες .Μιλατε για την προπαγανδα των δυτικων μμε λες και τα μμε των χωρων που στηριζουν το Ιραν κανουν κατι διαφορετικο
Ισες αποστασεις απο καποιους...και πολλα «ναι μεν, αλλα».

δυστυχως εισαι και συ χαζος !το χαζος με μια απλοποιημενη εννοια ..οχι προς το προσωπο σου αλλα για την γνωμη σου συν και αδιαβαστος
κατα τα αλλα σηκωσε και αλλα νηματα για φιλοσοφια που αναθεμα αν καταλαβαινετε τι λενε
-και δεν εχω γινει ακομη μπαρμπας και μακαρι να φτασω να γινω μεσα σε τουτες τις ξαφνικιτιδες που ζουμε

για αυτο ψηφιζεις Κασιδιαρη γιατι εχεις καταλαβει τι λενε τα νηματα για την φιλοσοφια...
μας δουλευεις ρε μεγαλε.anyway μου εισαι συμπαθης αλλα εισαι κολλημενο μυαλο και δεν υπαρχει πεδιο συνεννοησης και ολιγον πεισματαρης.
τα παραπανω ισχυουν οσο και να μην σου αρεσουν.τυφλος αντιδυτικισμος.

και σε μενα εισαι συμπαθης αλλα δεν υπαρχει φιλοσοφια οπως την εννοειτε υπαρχει αυτο που ειναι δυνατον να πραξουμε και που δεν τα οριζουμε
γιατι δεν τα συνειδητοποιουμε στην πραγματικοτητα και στην χρονικη στιγμη που συμβαινουν
-δεν με ενδιαφερει ο μουλας στο ιραν αλλα θα με ενδιαφερε αν ζουσε στην ελλαδα τοσο απλο !!! στα υπολοιπα ειμαστε ολοι ναι μεν αλλα
παντως δεν θα σκουξω για το δραμα μιας ιρανης ουτε για το δραμα μιας δυτικης γυναικας που δεν ελαβε μερος σε περισσοτερα οργια

[Jimmy81]

Δεν παρακολούθησα την κουβέντα, αλλά εννοείς ότι φοράνε μαντήλα, μπούρκα οικειοθελώς ή το αντίθετο;

Υπάρχουν πολλές μουσουλμάνες που επιλέγουν την θρησκευτική ενδυμασία τους οικειοθελώς και αυτές οι γυναίκες δεν πρέπει να καταπιέζονται από κανέναν

Αν επέλεγαν οικειοθελώς να φορέσουν στολή ΚΚΚ θα έλεγες το ίδιο;

Δεν θα μπω στη "λογική" σύγκρισης των συμβόλων μιας διαδεδομένης θρησκείας με αυτά μιας ρατσιστικής τρομοκρατικής οργάνωσης φονιάδων.

[Jimmy81]

Θεωρείς δηλαδή ότι η πολιτεία οποιουδήποτε κράτους είναι υποχρεωμένη να κάνει πάσο σε κάθε επιλογή που έχει ο καθένας για την δική του θρησκεία και να επιτρέπει να παρακάμπτονται νόμοι και η καλή λειτουργία της κοινωνίας για να ικανοποιείται η κάθε μαλακία που φαντάστηκε ο ιδρυτής οποιασδήποτε θρησκείας;

Δηλαδή να επιτρέπεται να πάω στο σχολείο με τα σώβρακα γιατί η θρησκεία μου λέει ότι δεν πρέπει να κυκλοφορώ με εξωτερικό ρουχισμό σε εσωτερικούς χώρους;

Υπάρχει κάποιο όριο που θεωρείς λογικό στο τι μπορεί να αποδέχεται ένα κράτος σαν καπρίτσιο μιας θρησκείας και ποιο είναι αυτό το όριο;

Το όριο μπορεί να εντοπιστεί στο να μην διαταράσσεται η δημόσια υγεία, η δημόσια τάξη, η προσωπική και εθνική ασφάλεια, να μην προσβάλλονται τα χρηστά ήθη και η δημόσια αιδώς και γενικά να μην διαταράσσεται η τήρηση των νόμων και των υποχρεώσεων προς την πολιτεία. Ε, δεν νομίζω ότι οι μουσουλμανικές γυναικείες ενδυμασίες εμπίπτουν στα παραπάνω, ειδικά η χιτζάμπ, το τσαντόρ και η τζιλμπάμπ. Για τις άλλες που καλύπτουν το πρόσωπο ολικά ή στο μεγαλύτερο μέρος του (μπούρκα, νικάμπ) μπορούν να συζητηθούν κάποιες εξαιρέσεις όταν π.χ. συντρέχουν λόγοι ασφάλειας σε συγκεκριμένους χώρους (π.χ. τράπεζες) ή άλλοι ειδικοί λόγοι.

[Jimmy81]

Γιατί ρε άνθρωπε, ειδικά σ' αυτό το θέμα να "σεβαστούμε αυτό που επιθυμεί"; Εγώ επιθυμώ νσ μην υποχρεώνομαι να δουλεύω οκτάωρο, να μην υποχρεώνομαι να έχω ντρες-κόουντ στη δουλειά, και εκατοντάδες άλλα πράγματα με τα οποία δεν αισθάνομαι καλα. Η κοινωνική συμβίωση καθορίζει νόρμες. Γιατί να αποδεχτούμε τη συγκεκριμένη ως αδιαπραγμάτευτη και άλλες πολύ πιο σημαντικές να τις αγνοούμε;

Διότι ένας από τους παράγοντες που εξασφαλίζουν την ομαλότητα της κοινωνικής συμβίωσης είναι ο σεβασμός στην διαφορετικότητα του άλλου στην οποία εντάσσονται και οι ποικίλες θρησκευτικές πεποιθήσεις. Το ζήτημα της θρησκευτικής ελευθερίας δεν είναι ασήμαντο. Είναι μια από τις σημαντικότερες κατακτήσεις του σύγχρονου πολιτισμού. Το άρθρο 18 της διακήρυξης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων του ΟΗΕ που έφερες, το οποίο υπάρχει και στον Χάρτη των Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης (άρθρο 10) αναγνωρίζει την εκδήλωση των θρησκευτικών πεποιθήσεων και δημόσια. Δεν λέω να αποδεχτούμε κάθε απαίτηση των μουσουλμάνων χωρίς την απαραίτητη προπαρασκευή. Τα κράτη πρέπει να επιδιώκουν την εύρεση της ιδανικής ισορροπίας ανάμεσα στην θρησκευτική ελευθερία και την τήρηση των νόμων. Δεν υπάρχει σοβαρός λόγος να απαγορεύονται τουλάχιστον οι πιο light μορφές μαντίλας. Και μετά βλέπουμε.

[Λίνο Βεντούρα]

Γιατί ρε άνθρωπε, ειδικά σ' αυτό το θέμα να "σεβαστούμε αυτό που επιθυμεί"; Εγώ επιθυμώ νσ μην υποχρεώνομαι να δουλεύω οκτάωρο, να μην υποχρεώνομαι να έχω ντρες-κόουντ στη δουλειά, και εκατοντάδες άλλα πράγματα με τα οποία δεν αισθάνομαι καλα. Η κοινωνική συμβίωση καθορίζει νόρμες. Γιατί να αποδεχτούμε τη συγκεκριμένη ως αδιαπραγμάτευτη και άλλες πολύ πιο σημαντικές να τις αγνοούμε;

Διότι ένας από τους παράγοντες που εξασφαλίζουν την ομαλότητα της κοινωνικής συμβίωσης είναι ο σεβασμός στην διαφορετικότητα του άλλου στην οποία εντάσσονται και οι ποικίλες θρησκευτικές πεποιθήσεις. Το ζήτημα της θρησκευτικής ελευθερίας δεν είναι ασήμαντο. Είναι μια από τις σημαντικότερες κατακτήσεις του σύγχρονου πολιτισμού. Το άρθρο 18 της διακήρυξης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων του ΟΗΕ που έφερες, το οποίο υπάρχει και στον Χάρτη των Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης (άρθρο 10) αναγνωρίζει την εκδήλωση των θρησκευτικών πεποιθήσεων και δημόσια. Δεν λέω να αποδεχτούμε κάθε απαίτηση των μουσουλμάνων χωρίς την απαραίτητη προπαρασκευή. Τα κράτη πρέπει να επιδιώκουν την εύρεση της ιδανικής ισορροπίας ανάμεσα στην θρησκευτική ελευθερία και την τήρηση των νόμων. Δεν υπάρχει σοβαρός λόγος να απαγορεύονται τουλάχιστον οι πιο light μορφές μαντίλας. Και μετά βλέπουμε.

Η μαντιλα απαγορεύτηκε σε περιοχές όπου το κράτος έχασε τον έλεγχο. Αυτά συμβαίνουν όταν γαμάς πατοκορφα την δημογραφία σου.

[Ναύτης]

Kαι 100 μαντηλες παντως να φορανε οι γυναικες στις ισλαμικες χωρες ειναι περισσοτερο ευτυχισμενες απο τς δυτικες. Εχουν 6-7 παιδια η καθε μια που τις λατρευουν οταν μεγαλωνουν και τις σεβονται απεριοριστα ενω τι θα πει μοναξια δεν γνωριζουν. Αντιθετα οι δυτικες εχουν ολες τις ελευθεριες και δεν ειναι ευτυχισμενες αφενος γιατι δεν μπορουν να παραμεινουν σε μια σχεση λογω υπερβολικου εγωισμου που συντηρει η δυτικη κουλτουρα του δικαιωματισμου και τελικα καταληγουν μονες με τις νευρωσεις και τα ζωακια τους για παρεα. Επιπλεον στον ισλαμικο κοσμο η γυναικα δεν βγαινει στην αγορα εργασιας αλλα μεγαλωνει τα παιδια, αντιθετα η δυτικη πρεπει να γινει κι αυτη γραναζι του εργασιακου μηχανισμου και να ζησει τα καλυτερα της χρονια σε συνθηκες εργασιακες μαλλον οχι ευχαριστες, εξαιτιας αυτων των συνθηκων μπορει και να στερηθει της μητροτητας.

Eμεις θεωρουμε αυτες τις κοινωνιες καθυστερημενες αλλα το ιδιο νοιωθουν κι αυτοι για μας. Εχει τυχει να μιλησω με Αιγυπτια που ειχε 5 παιδια και θεωρουσε αδιανοητο οτι δεν τρελλαινονται οι δικες μας γυναικες που εχουν ενα η κανενα παιδι και που το μεγαλωνουν μονες η με αντρα αλλα στερουνται του παιδιου επειδη δουλευουν. Θεωρουν δηλαδη οτι οι ζωες μας οδηγουν στη δυστυχια και οι ιδιες θεωρουν οτι καθε γυναικα χωρις παιδια η χωρις αντρα ειναι μια γυναικα φτωχη και εκτος νοηματος ζωης.

Για τη Μουσουλμανα αυτη ειναι η ζωη της.



Και ουτε με σφαιρες δεν θα την ανταλαζε για να εργαζεται σαν ανωτερο στελεχος δυτικης εταιρειας χωρις να εχει παιδια και σταθερη σχεση.

.

Αχα!
Ε τότε γιατί σκούζεις για "λαθροεισβολείς" και ισλαμοποίηση της ελληνικής κοινωνίας, ρε μάστορα;
Κατά πως τα γράφεις, το σωστό θα ήταν να επιδιώκουμε να έρθουν ακόμα περισσότεροι μουσουλμάνοι μετανάστες και μετανάστριες, να τούς δώσουμε αμελλητί άσυλο και υπηκοότητα, έτσι που κάποια στιγμή να επικρατήσουν πολιτικά, να επιβάλλουν την σαρία και να γίνουμε κι εμείς ένα "υγιές και πανευτυχές" ισλαμικό κράτος.

[Αρίστος]

Δεν ειμαι σιγουρος, στο Ιραν δεν πουλανε ναρκωτικα εξω απο τα σχολεια και η τραπ δεν ειναι ελευθερη.

Διάλεξες τώρα να το πεις αυτό για το Ιράν, που είναι η δεύτερη χώρα παγκοσμίως σε κατανάλωση οπιούχων (3,31% του πληθυσμού*). Τρίτη είναι η Ρωσία, παρεμπιπτόντως. Το αντίστοιχο ποσοστό για την Ελλάδα είναι 0,23%.




* είναι το ποσοστό του πληθυσμού που έχει καταναλώσει ναρκωτικά τουλάχιστον 1 φορά στο έτος αναφοράς.

Ιράν: Θανατική ποινή σε 300 καταδικασθέντες για εμπόριο ναρκωτικών

https://www.iefimerida.gr/news/7924/%CE ... F%8E%CE%BD"

[Αρίστος]

Kαι 100 μαντηλες παντως να φορανε οι γυναικες στις ισλαμικες χωρες ειναι περισσοτερο ευτυχισμενες απο τς δυτικες. Εχουν 6-7 παιδια η καθε μια που τις λατρευουν οταν μεγαλωνουν και τις σεβονται απεριοριστα ενω τι θα πει μοναξια δεν γνωριζουν. Αντιθετα οι δυτικες εχουν ολες τις ελευθεριες και δεν ειναι ευτυχισμενες αφενος γιατι δεν μπορουν να παραμεινουν σε μια σχεση λογω υπερβολικου εγωισμου που συντηρει η δυτικη κουλτουρα του δικαιωματισμου και τελικα καταληγουν μονες με τις νευρωσεις και τα ζωακια τους για παρεα. Επιπλεον στον ισλαμικο κοσμο η γυναικα δεν βγαινει στην αγορα εργασιας αλλα μεγαλωνει τα παιδια, αντιθετα η δυτικη πρεπει να γινει κι αυτη γραναζι του εργασιακου μηχανισμου και να ζησει τα καλυτερα της χρονια σε συνθηκες εργασιακες μαλλον οχι ευχαριστες, εξαιτιας αυτων των συνθηκων μπορει και να στερηθει της μητροτητας.

Eμεις θεωρουμε αυτες τις κοινωνιες καθυστερημενες αλλα το ιδιο νοιωθουν κι αυτοι για μας. Εχει τυχει να μιλησω με Αιγυπτια που ειχε 5 παιδια και θεωρουσε αδιανοητο οτι δεν τρελλαινονται οι δικες μας γυναικες που εχουν ενα η κανενα παιδι και που το μεγαλωνουν μονες η με αντρα αλλα στερουνται του παιδιου επειδη δουλευουν. Θεωρουν δηλαδη οτι οι ζωες μας οδηγουν στη δυστυχια και οι ιδιες θεωρουν οτι καθε γυναικα χωρις παιδια η χωρις αντρα ειναι μια γυναικα φτωχη και εκτος νοηματος ζωης.

Για τη Μουσουλμανα αυτη ειναι η ζωη της.



Και ουτε με σφαιρες δεν θα την ανταλαζε για να εργαζεται σαν ανωτερο στελεχος δυτικης εταιρειας χωρις να εχει παιδια και σταθερη σχεση.

.

Αχα!
Ε τότε γιατί σκούζεις για "λαθροεισβολείς" και ισλαμοποίηση της ελληνικής κοινωνίας, ρε μάστορα;
Κατά πως τα γράφεις, το σωστό θα ήταν να επιδιώκουμε να έρθουν ακόμα περισσότεροι μουσουλμάνοι μετανάστες και μετανάστριες, να τούς δώσουμε αμελλητί άσυλο και υπηκοότητα, έτσι που κάποια στιγμή να επικρατήσουν πολιτικά, να επιβάλλουν την σαρία και να γίνουμε κι εμείς ένα "υγιές και πανευτυχές" ισλαμικό κράτος.

Εξηγησα 500 φορες πως το δικο μου προτυπο ειναι η Δυση του 20ου αιωνα με συμβολα της δυτικης ανθησης τον Τζων Κενεντυ στις ΗΠΑ και τις χωρες οπου ο καπιταλισμος ειχε ανθρωπινο προσωπο οπως τη Σκανδιναβια και την Ελβετια.

Αυτη η Δυση πριν ερθει η λαιλαπα των δικαιωματιστων φιλελεφτ σεβοταν την εθνικη κυριαρχια καθε χωρας, το απαραβιαστο των συνορων και της ατομικης ιδιοκτησιας, την κοινοβουλευτικη δημοκρατια, την οικογενεια και τις δυτικες παραδοσεις.

.

[foscilis]

Υπάρχουν πολλές μουσουλμάνες που επιλέγουν την θρησκευτική ενδυμασία τους οικειοθελώς και αυτές οι γυναίκες δεν πρέπει να καταπιέζονται από κανέναν

Αν επέλεγαν οικειοθελώς να φορέσουν στολή ΚΚΚ θα έλεγες το ίδιο;

Δεν θα μπω στη "λογική" σύγκρισης των συμβόλων μιας διαδεδομένης θρησκείας με αυτά μιας ρατσιστικής τρομοκρατικής οργάνωσης φονιάδων.

Ε όχι και διαδεδομένη θρησκεία η ΚΚΚ.

[Ναύτης]

Εξηγησα 500 φορες πως το δικο μου προτυπο ειναι η Δυση του 20ου αιωνα με συμβολα της δυτικης ανθησης τον Τζων Κενεντυ στις ΗΠΑ και τις χωρες οπου ο καπιταλισμος ειχε ανθρωπινο προσωπο οπως τη Σκανδιναβια και την Ελβετια.

Αυτη η Δυση πριν ερθει η λαιλαπα των δικαιωματιστων φιλελεφτ σεβοταν την εθνικη κυριαρχια καθε χωρας, το απαραβιαστο των συνορων και της ατομικης ιδιοκτησιας, την οικογενεια και τις δυτικες παραδοσεις.

.

Ναι, αλλά υπάρχει μια διχοστασία στη σκέψη σου.
Απ' τη μια προβάλλεις ως πρότυπο τον δυτικό καπιταλισμό (ο όρος: "με ανθρώπινο πρόσωπο" είναι φενάκη κι αν υπήρξε ποτέ καπιταλισμός με "ανθρώπινο πρόσωπο", κάπου εκεί στις δεκαετίες '60-'70, αυτό συνέβη ως μαλάγρα απέναντι στην σοσιαλιστική πρόταση· με άλλα λόγια καπιταλισμός με ανθρώπινο πρόσωπο, χωρίς να υπάρχει απέναντι ο υπαρκτός, δεν νοείται), απ' την άλλη κατηγορείς τον καπιταλισμό ως αιτία της ανθρώπινης δυστυχίας και στη θέση του αντιπροτείνεις τη θεοκρατική ρύθμιση της σαρίας.
Δεν γίνεται, μάστορα.
Ο δυτικός πολιτισμός, όπως τον προτιμάς και τον προτείνεις, σε όποια βερσιόν και διαχείριση του καπιταλιστικού μοντέλου παραγωγής, κρηπιδώνεται στο εκκοσμικευμένο κράτος και τον πολιτικό φιλελευθερισμό.
Πάρε λοιπόν μια απόφαση.

[Αρίστος]

Εξηγησα 500 φορες πως το δικο μου προτυπο ειναι η Δυση του 20ου αιωνα με συμβολα της δυτικης ανθησης τον Τζων Κενεντυ στις ΗΠΑ και τις χωρες οπου ο καπιταλισμος ειχε ανθρωπινο προσωπο οπως τη Σκανδιναβια και την Ελβετια.

Αυτη η Δυση πριν ερθει η λαιλαπα των δικαιωματιστων φιλελεφτ σεβοταν την εθνικη κυριαρχια καθε χωρας, το απαραβιαστο των συνορων και της ατομικης ιδιοκτησιας, την οικογενεια και τις δυτικες παραδοσεις.

.

Ναι, αλλά υπάρχει μια διχοστασία στη σκέψη σου.
Απ' τη μια προβάλλεις ως πρότυπο τον δυτικό καπιταλισμό (ο όρος: "με ανθρώπινο πρόσωπο" είναι φενάκη κι αν υπήρξε ποτέ καπιταλισμός με "ανθρώπινο πρόσωπο", κάπου εκεί στις δεκαετίες '60-'70, αυτό συνέβη ως μαλάγρα απέναντι στην σοσιαλιστική πρόταση· με άλλα λόγια καπιταλισμός με ανθρώπινο πρόσωπο, χωρίς να υπάρχει απέναντι ο υπαρκτός, δεν νοείται), απ' την άλλη κατηγορείς τον καπιταλισμό ως αιτία της ανθρώπινης δυστυχίας και στη θέση του αντιπροτείνεις τη θεοκρατική ρύθμιση της σαρίας.
Δεν γίνεται, μάστορα.
Ο δυτικός πολιτισμός, όπως τον προτιμάς και τον προτείνεις, σε όποια βερσιόν και διαχείριση του καπιταλιστικού μοντέλου παραγωγής, κρηπιδώνεται στο εκκοσμικευμένο κράτος και τον πολιτικό φιλελευθερισμό.
Πάρε λοιπόν μια απόφαση.

Καμια διχοστασια, πλεον εχει επικρατησει η φιλελεφτ παγκοσμιοποιητικη εκδοχη του καπιταλισμου που δεν σεβεται ουτε εθνη, ουτε συνορα, ουτε το θεσμο της οικογενειας, ουτε το κοινωνικο κρατος και τα εργατικα δικαιωματα. Μια συγχρονη δυτικη γυναικα παιζει πλεον να ειναι σε χειροτερη μοιρα απο μια Ιρανη, στην Ελλαδα για παραδειγμα μια νεα γυναικα θα υποχρεωθει να δουλεψει αλλα και παλι δεν θα μπορεσει ευκολα να κανει οικογενεια καθως στεγη δεν θα βρει ευκολα και οι μισθοι ειναι απαγορευτικοι για να μεγαλωσει παιδι (οταν δεν ξερει αν θα μπορει να πληρωσει τους λογαριασμους ρευματος). Οπως καταλαβαινεις λοιπον η Δυση εχει εκφυλιστει τοσο ωστε ακομη και η δημιουργια οικογενειας να ειναι προβλημα (στις ΗΠΑ το 63% δηλωσε οτι δυσκολα τα βγαζει περα οικονομικα).

Γι' αυτο υποστηριζω επιστροφη στην Παλια Ταξη και στην Παλια Κανονικοτητα της Δυσης και αυτο ακριβως εκφραζουν οι Τραμπ, Ορμπαν, Λεπεν και Μελονι.

.

[foscilis]

Υπάρχει κάτι που δεν καταλαβαίνετε όλοι εσείς οι πίθηκες που αντιγράφετε τις αγγλοσαξωνικές πολιτικοκορεκτίλες: οι αγγλοσάξωνες ιστορικά έχουν πάει στους μουσουλμάνους σαν κατακτητές και αποικιοκράτες. Τους θεωρούν ευάλωτη καφετί μειονότητα. Και αυτή η οπτική γωνία μέσα από τη μόδα και τον πιθηκισμό έχει διαδοθεί και εκτός αγγλοσαξωνίας.

Η δικιά μας ιστορική εμπειρία όμως, στα Βαλκάνια, στη Μέση Ανατολή, σε κάθε χώρα που υπήρξε ή βρίσκεται ακόμα κάτω από τη σαρία ειναι τελείως διαφορετική. Οι μουσουλμάνοι, ιδιαίτερα οι φανταμενταλιστές, δεν είναι καθόλου κακομοίρηδες ή ευάλωτοι, ούτε βέβαια είναι υποχρεωτικά πιο καφετί από εμάς. Στη δικιά μας ιστορική εμπειρία το Ισλάμ μια απολυταρχική κατακτητική ιδεολογία στην οποία οι αλλόθρησκοι βρίσκονται πιο κάτω από τις γυναίκες και οι γυναίκες πιο κάτω από τους άντρες και οι άντρες πιο κάτω από τους παπάδες και υπάρχουν βαρύτατες τιμωρίες για όποιον τα αμφισβητεί όλα αυτά οι οποίες ειδικά για αμιγώς ιδεολογικά εγκλήματα (όπως η αποστασία ή η μη απόδοση του δέοντος σεβασμού στα σύμβολα) φτάνουν μέχρι το θάνατο.

Οπότε όποια μαλακισμένη φοράει τη στολή αυτής της ιδεολογίας σημαίνει ή δεν ξέρει αλλιώς (χρόνια πλύσης εγκεφάλου την έχουν κάνει να αισθάνεται πουτάνα προκλητική ευάλωτη και τιποτένια αν κυκλοφορήσει χωρίς κουβέρτες πάνω της, όπως θα αισθανόταν μια δυτική γυναίκα εντελώς γυμνή), ή την προσυπογράφει. ΔΕΝ βάζεις ή δεν βάζεις χιτζάμπ με τον ίδιο τρόπο που βάζεις ή δεν βάζεις το μπλε σου πουλόβερ αντί για το πράσινο. Είναι η υποχρεωτική ΣΤΟΛΗ των θηλυκών υποκειμένων μιας ΙΔΕΟΛΟΓΙΑΣ που το όνομα αυτής της ιδεολογίας κυριολεκτικά μεταφράζεται με τη λέξη ΥΠΟΤΑΓΗ. Δεν έχει απολύτως τίποτα να κάνει με την ελευθερία επιλογής των γυναικών γιατί την απορρίπτει συνολικά ως αξία.

Όποιος λέει ότι η μαντίλα είναι απλά μια ενδυματολογική επιλογή κατουράει την εμπειρία όσων λαών έζησαν και ζουν κάτω από τη Σαρία ακριβώς όπως αυτός που λέει ότι η κουκούλα της ΚΚΚ είναι απλά ένα σεντόνι κατουράει την εμπειρία όσων έζησαν το καθεστώς της δουλείας και των φυλετικών διακρίσεων.

[Αγις]

Υπάρχει κάτι που δεν καταλαβαίνετε όλοι εσείς οι πίθηκες που αντιγράφετε τις αγγλοσαξωνικές πολιτικοκορεκτίλες: οι αγγλοσάξωνες ιστορικά έχουν πάει στους μουσουλμάνους σαν κατακτητές και αποικιοκράτες. Τους θεωρούν ευάλωτη καφετί μειονότητα. Και αυτή η οπτική γωνία μέσα από τη μόδα και τον πιθηκισμό έχει διαδοθεί και εκτός αγγλοσαξωνίας.

Η δικιά μας ιστορική εμπειρία όμως, στα Βαλκάνια, στη Μέση Ανατολή, σε κάθε χώρα που υπήρξε ή βρίσκεται ακόμα κάτω από τη σαρία ειναι τελείως διαφορετική. Οι μουσουλμάνοι, ιδιαίτερα οι φανταμενταλιστές, δεν είναι καθόλου κακομοίρηδες ή ευάλωτοι, ούτε βέβαια είναι υποχρεωτικά πιο καφετί από εμάς. Στη δικιά μας ιστορική εμπειρία το Ισλάμ μια απολυταρχική κατακτητική ιδεολογία στην οποία οι αλλόθρησκοι βρίσκονται πιο κάτω από τις γυναίκες και οι γυναίκες πιο κάτω από τους άντρες και οι άντρες πιο κάτω από τους παπάδες και υπάρχουν βαρύτατες τιμωρίες για όποιον τα αμφισβητεί όλα αυτά οι οποίες ειδικά για αμιγώς ιδεολογικά εγκλήματα (όπως η αποστασία ή η μη απόδοση του δέοντος σεβασμού στα σύμβολα) φτάνουν μέχρι το θάνατο.

Οπότε όποια μαλακισμένη φοράει τη στολή αυτής της ιδεολογίας σημαίνει ή δεν ξέρει αλλιώς (χρόνια πλύσης εγκεφάλου την έχουν κάνει να αισθάνεται πουτάνα προκλητική ευάλωτη και τιποτένια αν κυκλοφορήσει χωρίς κουβέρτες πάνω της, όπως θα αισθανόταν μια δυτική γυναίκα εντελώς γυμνή), ή την προσυπογράφει. ΔΕΝ βάζεις ή δεν βάζεις χιτζάμπ με τον ίδιο τρόπο που βάζεις ή δεν βάζεις το μπλε σου πουλόβερ αντί για το πράσινο. Είναι η υποχρεωτική ΣΤΟΛΗ των θηλυκών υποκειμένων μιας ΙΔΕΟΛΟΓΙΑΣ που το όνομα αυτής της ιδεολογίας κυριολεκτικά μεταφράζεται με τη λέξη ΥΠΟΤΑΓΗ. Δεν έχει απολύτως τίποτα να κάνει με την ελευθερία επιλογής των γυναικών γιατί την απορρίπτει συνολικά ως αξία.

Όποιος λέει ότι η μαντίλα είναι απλά μια ενδυματολογική επιλογή κατουράει την εμπειρία όσων λαών έζησαν και ζουν κάτω από τη Σαρία ακριβώς όπως αυτός που λέει ότι η κουκούλα της ΚΚΚ είναι απλά ένα σεντόνι κατουράει την εμπειρία όσων έζησαν το καθεστώς της δουλείας και των φυλετικών διακρίσεων.

[Αρίστος]

Αν στο Ισλαμ εχουν την υποχρεωτικοτητα της μαντηλας, στη Δυση εχουμε πλεον την υποχρεωτικοτητα να κανουμε σεξουαλικη αγωγη που εξυμνει τους ομοφυλοφιλους απο τις πρωτες ταξεις του σχολειου. Με λιγα λογια κι εδω φερετζε μας φορεσαν. Αν αυτοι εχουν ισλαμικη Σαρια εμεις εχουμε πλεον την ορθοπολιτικη Σαρια στα πλαισια της οποιας μπορουν να σε διωξουν απο μεγαλη εταιρεια αν στο fb γραψεις αρνητικο σχολειο εναντιον του δικαιωματισμου και των πασης φυσεως κινηματων του.

.