O Eωσφόρος στο εικαστικό της Τελετής Λήξης της Ολυμπιάδας;

[taxalata xalasa]

δεν νομίζω....

δεν νομιζεις επειδη δεν θες να δεις γιατι η φαντασια σου δεν σαφηνει..

φαντασμένος είσαι κι εσύ... αλλοφαντασμένος... αλλά φαντασμένος... έχεις κι εσυ εγκεφαλικά φαντάσματα... ξόρκισε τα...

αν δεν ξες πως , ελα να σε ξορκίσω απ'τα φαντάσματα σου...

δες την αλήθεια...

αυτο σου λεω και εγω... μην βλεπεις φαντασματα που φτιαχνει το μυαλο σου... δες την αληθεια...

[tanipteros]

δεν νομιζεις επειδη δεν θες να δεις γιατι η φαντασια σου δεν σαφηνει..

φαντασμένος είσαι κι εσύ... αλλοφαντασμένος... αλλά φαντασμένος... έχεις κι εσυ εγκεφαλικά φαντάσματα... ξόρκισε τα...

αν δεν ξες πως , ελα να σε ξορκίσω απ'τα φαντάσματα σου...

δες την αλήθεια...

αυτο σου λεω και εγω... μην βλεπεις φαντασματα που φτιαχνει το μυαλο σου... δες την αληθεια...

αφού θες να με αντιγράφεις τουλάχιστον αντέγραψε με σωστά...η ΕΛΛΑΣ θα μεγαλουργήσει με τον Εωσφόρο αλλά Φράνς...!

[taxalata xalasa]

δες την αλήθεια...

αυτο σου λεω και εγω... μην βλεπεις φαντασματα που φτιαχνει το μυαλο σου... δες την αληθεια...

αφού θες να με αντιγράφεις τουλάχιστον αντέγραψε με σωστά...η ΕΛΛΑΣ θα μεγαλουργήσει με τον Εωσφόρο αλλά Φράνς...!

το άλλο με τον Τοτό, το ξέρεις...;

[tanipteros]

αυτο σου λεω και εγω... μην βλεπεις φαντασματα που φτιαχνει το μυαλο σου... δες την αληθεια...

αφού θες να με αντιγράφεις τουλάχιστον αντέγραψε με σωστά...η ΕΛΛΑΣ θα μεγαλουργήσει με τον Εωσφόρο αλλά Φράνς...!

το άλλο με τον Τοτό, το ξέρεις...;

το ξέρω ... εσύ με τον Φραντσέσκο Φωτοφέρτη το ξέρεις ;

[Saturn]

Ποιο ρεφρεν ρε βλακα;

Στο δευτερο τετρστιχο το λεει:


Imagine there's no countries
It isn't hard to do
Nothing to kill or die for
And no religion, too


Δηλαδη σε ενα τετραστιχο σου λεει οτι θελει καταργηση των χωρων και καταργηση των παραδοσιακων θρησκειων.

Δηλαδη θελει ολη την ανθρωποτητα κατω απο μια παγκοσμια υπερκυβερνηση.

Ρομαντικος ιδεαλισμος η ο απολυτος ολοκληρωτισμος;

.

Πάντως, δεν είναι μόνο ο Αρίστος που σχολίασε σχετικά με το Ιμάτζιν και τους Ολυμπιακούς
Δύο άρθρα με εκ διαμέτρου αντίθετες απόψεις. Και τα δυο συγκλίνουν πάντως στο ότι το περιεχόμενο είναι άθρησκο και ανθρωπιστικό (με την έννοια του secular). Και το καθένα, κάνει την περαιτέρω ανάλυση, πολιτικού και υπαρξιακού περιεχομένου.


https://theconversation.com/imagine-at- ... tes-165127
‘Imagine’ at 50: Why John Lennon’s ode to humanism still resonates

https://nypost.com/2021/07/25/imagine-b ... ns-anthem/
John Lennon’s ‘Imagine,’ blared at the Olympics, is a totalitarian’s anthem


ΥΓ: ήταν μια ευκαιρεία να μάθω και όλους τους στίχους του τραγουδιού, δεν τους ήξερα, δεν έδωσα ποτέ σημασία


ΕΝΤΙΤ: τα άρθρα αναφέρονται στους προηγούμενους Ολυμπιακούς Αγώνες, τώρα το πήρα πρέφα αλλά το γεγονός παραμένει. Εντωμεταξύ, και στο Τόκυο, το Ιμάτζιν παίζανε;;;;

[taxalata xalasa]

αφού θες να με αντιγράφεις τουλάχιστον αντέγραψε με σωστά...η ΕΛΛΑΣ θα μεγαλουργήσει με τον Εωσφόρο αλλά Φράνς...!

το άλλο με τον Τοτό, το ξέρεις...;

το ξέρω ... εσύ με τον Φραντσέσκο Φωτοφέρτη το ξέρεις ;

μας το πες ήδη...

θα καταγραφεί στον αστειατορικό κατάλογο... τι τιμη να βάλω και πόσο κέρδος μετα φόρων και τόκων θα μου μείνει στο χέρι σε cashflow?

[tanipteros]

Ποιο ρεφρεν ρε βλακα;

Στο δευτερο τετρστιχο το λεει:


Imagine there's no countries
It isn't hard to do
Nothing to kill or die for
And no religion, too


Δηλαδη σε ενα τετραστιχο σου λεει οτι θελει καταργηση των χωρων και καταργηση των παραδοσιακων θρησκειων.

Δηλαδη θελει ολη την ανθρωποτητα κατω απο μια παγκοσμια υπερκυβερνηση.

Ρομαντικος ιδεαλισμος η ο απολυτος ολοκληρωτισμος;

.

Πάντως, δεν είναι μόνο ο Αρίστος που σχολίασε σχετικά με το Ιμάτζιν και τους Ολυμπιακούς
Δύο άρθρα με εκ διαμέτρου αντίθετες απόψεις. Και τα δυο συγκλίνουν πάντως στο ότι το περιεχόμενο είναι άθρησκο και ανθρωπιστικό (με την έννοια του secular). Και το καθένα, κάνει την περαιτέρω ανάλυση, πολιτικού και υπαρξιακού περιεχομένου.


https://theconversation.com/imagine-at- ... tes-165127
‘Imagine’ at 50: Why John Lennon’s ode to humanism still resonates

https://nypost.com/2021/07/25/imagine-b ... ns-anthem/
John Lennon’s ‘Imagine,’ blared at the Olympics, is a totalitarian’s anthem


ΥΓ: ήταν μια ευκαιρεία να μάθω και όλους τους στίχους του τραγουδιού, δεν τους ήξερα, δεν έδωσα ποτέ σημασία

ο Γάλλος Εωσφόρος τραγουδάει αυτό...

[Saturn]

ΕΝΤΙΤ: τα άρθρα αναφέρονται στους προηγούμενους Ολυμπιακούς Αγώνες, τώρα το πήρα πρέφα αλλά το γεγονός παραμένει. Εντωμεταξύ, και στο Τόκυο, το Ιμάτζιν παίζανε;;;;

[taxalata xalasa]

Ποιο ρεφρεν ρε βλακα;

Στο δευτερο τετρστιχο το λεει:


Imagine there's no countries
It isn't hard to do
Nothing to kill or die for
And no religion, too


Δηλαδη σε ενα τετραστιχο σου λεει οτι θελει καταργηση των χωρων και καταργηση των παραδοσιακων θρησκειων.

Δηλαδη θελει ολη την ανθρωποτητα κατω απο μια παγκοσμια υπερκυβερνηση.

Ρομαντικος ιδεαλισμος η ο απολυτος ολοκληρωτισμος;

.

Πάντως, δεν είναι μόνο ο Αρίστος που σχολίασε σχετικά με το Ιμάτζιν και τους Ολυμπιακούς
Δύο άρθρα με εκ διαμέτρου αντίθετες απόψεις. Και τα δυο συγκλίνουν πάντως στο ότι το περιεχόμενο είναι άθρησκο και ανθρωπιστικό (με την έννοια του secular).


https://theconversation.com/imagine-at- ... tes-165127
‘Imagine’ at 50: Why John Lennon’s ode to humanism still resonates

https://nypost.com/2021/07/25/imagine-b ... ns-anthem/
John Lennon’s ‘Imagine,’ blared at the Olympics, is a totalitarian’s anthem


ΥΓ: ήταν μια ευκαιρεία να μάθω και όλους τους στίχους του τραγουδιού, δεν τους ήξερα, δεν έδωσα ποτέ σημασία

Totalitarian είναι οι αβρααμικές αιρέσεις / εθνικιστες θρησκείες που κυβερνουν τις φαντασιες του κόζμου ολούθε... Φαντασματοποιοί και πομποί φαντασματοχαφτιάσης για τους δέκτες φαντασιοπληκτους λαγους....

[Saturn]

Δεν μπορώ να συζητήσω μαζί σου
Αν μπει κανεις άλλος στην κουβέντα, τα λέμε

[taxalata xalasa]

το κατανοώ... αδυναμία λογικών αντεπιχειρημάτων...

υπομονη... θα περάσει εν πλω...

[Saturn]

...What about “livin’ for today”? Wouldn’t a world in which we all just live for today be a utopia? Yes, it would, but remember that utopia means, literally, “not a place.” We can dream about such a society, but we should have the common sense to understand that it will never come true, through our efforts, this side of heaven.


In fact, when we convince ourselves that we can produce heaven on Earth — as so many revolutionaries and dreamers of the last 200 years have done — then we actually produce something much more like hell on Earth.

Next: “Imagine there’s no countries / It isn’t hard to do / Nothin’ to kill or die for / And no religion, too.” I could only smile as the choir and celebrities sang these words just after the parade of ­nations attending the Olympics.

To dream of getting rid of separate nations is to dream of erasing human difference. There is nothing wrong with the existence of separate countries, and sometimes it’s necessary to fight and die for one’s country, when it’s unjustly threatened. To defend this human reality isn’t to succumb to mindless nationalism.

To dream of getting rid of religion is worse still. It has been a commonplace among secularists for at least three centuries that ­religion is at the root of most of our conflicts. But objective studies reveal that something in the neighborhood of 6 percent of all the wars for which we have documented evidence were caused principally by religion. Far more deadly have been nationalism, economic rivalry, tribal disputes, colonial conflicts and — perhaps especially — atheistic ideologies. ...

[Saturn]

I confess that I couldn’t suppress guffaws when I heard the celebrities sing the final verse: “Imagine no possessions / I wonder if you can / No need for greed or hunger / A brotherhood of man.”

The ones expressing these sentiments with such emotion were, without exception, multimillionaires with, I daresay, lots of possessions. Well, I think that the rest of us should give away our possessions the minute they give away theirs — and I don’t think we should hold our collective breath

[Saturn]

Άντε, μέχρι και ο Ροβεσπιέρος, κάτι είχε πάρει πρέφα και πήγε και έφτιαξε την Λατρεία του Υπέρτατου Όντος, που λέγαμε και πριν

[tanipteros]

Άντε, μέχρι και ο Ροβεσπιέρος, κάτι είχε πάρει πρέφα και πήγε και έφτιαξε την Λατρεία του Υπέρτατου Όντος, που λέγαμε και πριν

Ο Ροβεσπιέρος, πλήρες όνομα Μαξιμιλιανός Ροβεσπιέρος (Maximilien Robespierre), ήταν ένας από τους πιο επιφανείς ηγέτες της Γαλλικής Επανάστασης και μία από τις πιο αμφιλεγόμενες προσωπικότητες της εποχής του. Γεννήθηκε στις 6 Μαΐου 1758 στην πόλη Αρράς της Γαλλίας και σπούδασε νομικά στο Παρίσι, όπου έγινε δικηγόρος.

Κατά τη διάρκεια της Επανάστασης:
Πολιτική Καριέρα: Ο Ροβεσπιέρος αρχικά εξελέγη βουλευτής της Εθνοσυνέλευσης το 1789 και έγινε γνωστός για την ένθερμη υποστήριξή του στα επαναστατικά ιδεώδη, όπως η ισότητα και η ελευθερία. Ήταν υπέρμαχος των δικαιωμάτων του λαού και εναντιώθηκε στην μοναρχία και την αριστοκρατία.

Ιακωβίνοι: Ήταν ηγετικό μέλος της ριζοσπαστικής πολιτικής ομάδας των Ιακωβίνων, που έπαιξαν καθοριστικό ρόλο στην εξέλιξη της Επανάστασης. Η επιρροή του στην ομάδα αυτή του επέτρεψε να γίνει μια από τις ισχυρότερες μορφές του επαναστατικού καθεστώτος.

Ηγέτης της Τρομοκρατίας: Από το 1793 έως το 1794, ηγήθηκε της Επανάστασης κατά την περίοδο της λεγόμενης "Βασιλείας του Τρόμου" (Reign of Terror). Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, χιλιάδες άνθρωποι κατηγορήθηκαν ως αντεπαναστάτες και εκτελέστηκαν με τη γκιλοτίνα, συμπεριλαμβανομένων και πρώην φίλων και συμμάχων του Ροβεσπιέρου. Ο ίδιος υποστήριζε ότι η τρομοκρατία ήταν αναγκαία για την προάσπιση της Δημοκρατίας.

Τέλος και Κληρονομιά:
Ο Ροβεσπιέρος κατέληξε να γίνει στόχος των εχθρών του εντός της Επανάστασης, και το 1794, μετά από ένα αποτυχημένο πραξικόπημα εναντίον του, συνελήφθη και εκτελέστηκε στις 28 Ιουλίου 1794. Ο θάνατός του σηματοδότησε το τέλος της περιόδου της Τρομοκρατίας.

Η κληρονομιά του Ροβεσπιέρου παραμένει διχαστική. Για ορισμένους, είναι ο ήρωας της Επανάστασης που πάλεψε για τα ιδεώδη της ισότητας και της ελευθερίας. Για άλλους, είναι ένας αδίστακτος δικτάτορας που υπέταξε τη Γαλλία σε μια αιματηρή περίοδο τρομοκρατίας.