Η «Τουρκοφιλία» στο Βυζάντιο!

[Σέλευκας]

Ναι, οι genuine ντόπιοι "Έλληνες" ταπεινοί...
Που μέναν σε χωριά που λέγονταν Βόστιτσα, Αράχωβα (7χ), Βαλτετσινικο, Μετσοβο
Αρχαίες ονομασίες...

ότι είναι αυτό είναι
ο Ελληνισμός πέρασε απο τη φάση του διαφωτισμού. Πιάστηκε απο την γλώσσα, έμαθε την ιστορία των Ελλήνων, μορφώθηκε, γέννησε τον Ρήγα Φεραίο και μετά έγινε η Επανάσταση.

[Νετο Γκουερινο]

@Jimmy81
Υπάρχει ένα περίεργο στους Ελληνες.
Ενώ σε όλους τους λαούς οι «καθαροί» είναι οι άρχοντες με γενεαλογικά δέντρα στους Έλληνες οι πιο καθαροί (οσο καθαροί τέλος πάντων) είναι οι παρακατιανοί , αυτοί που είναι απο τα χωριά και δεν έχουν κανένα γενεαλογικό δέντρο. Ακριβώς για τους λόφους που λες. Αυτός είναι και ένας λόγος που εξηγεί την ελληνική εθνική ιδεολογία που έχουμε.
ΟΙ άρχοντες έγιναν Τούρκοι ενώ οι ταπεινοί έγιναν δούλοι. Στην φραγκοκρατία άρχοντες ήταν οι ξένοι και οι Ελληνες ήταν δούλοι τους. Γιαυτό και η επανάσταση πήρε αυτή τη μορφή, επειδή ο λαός που την έκανε ήταν οι δούλοι αυτοί που δεν ήθελαν να είναι με τους κατακτητές άρα Έλληνες.

Απορώ ώρες ώρες πως γράφεις τέτοια τέρατα
Μετά θυμάμαι ότι είσαι ολυμπιακος ενώ είσαι μακεδονας και καταλαβαίνω
Η ελληνική επανάσταση ήταν ακριβώς το αντίθετο από αυτό που λες,σε έναν αρκετά μεγάλο βαθμό
Ήταν αυτή που ξεφτιλισε το ρητό των απατριδων αριστερών ότι το κεφάλαιο δεν έχει πατριδα

[Imperium]

Ναι, οι genuine ντόπιοι "Έλληνες" ταπεινοί...
Που μέναν σε χωριά που λέγονταν Βόστιτσα, Αράχωβα (7χ), Βαλτετσινικο, Μετσοβο
Αρχαίες ονομασίες...

ο Ελληνισμός πέρασε απο τη φάση του διαφωτισμού.

Ο ποιός πέρασε από τι;;;

Α, θα εννοείς τους λίγους ψωνισμένους σαλωνάδες της Εβροπης, Κοραηδες, Σολωμους, Τζιτζιφιόγκους, κλπ, που ούτε στον χάρτη δεν μπορούσαν να βρούν την Ελλάδα.
Οι τζενιουιν αυτόχθονες τα βλέπαν κάπως αλλίως..

Πιάστηκε απο την γλώσσα, έμαθε την ιστορία των Ελλήνων, μορφώθηκε, γέννησε τον Ρήγα Φεραίο και μετά έγινε η Επανάσταση.

Ποια "επανάσταση"; του '21; Πιο πολύ σχέση έχει ο γείτονάς μου απο την Σουμάτρα με εκείνη την επανασταση, παρά ο Ρηγας Φερραιός...

[Σέλευκας]

Ναι, οι genuine ντόπιοι "Έλληνες" ταπεινοί...
Που μέναν σε χωριά που λέγονταν Βόστιτσα, Αράχωβα (7χ), Βαλτετσινικο, Μετσοβο
Αρχαίες ονομασίες...

ο Ελληνισμός πέρασε απο τη φάση του διαφωτισμού.

Ο ποιός πέρασε από τι;;;

Α, θα εννοείς τους λίγους ψωνισμένους σαλωνάδες της Εβροπης, Κοραηδες, Σολωμους, Τζιτζιφιόγκους, κλπ, που ούτε στον χάρτη δεν μπορούσαν να βρούν την Ελλάδα.
Οι τζενιουιν αυτόχθονες τα βλέπαν κάπως αλλίως..

Πιάστηκε απο την γλώσσα, έμαθε την ιστορία των Ελλήνων, μορφώθηκε, γέννησε τον Ρήγα Φεραίο και μετά έγινε η Επανάσταση.

Ποια "επανάσταση"; του '21; Πιο πολύ σχέση έχει ο γείτονάς μου απο την Σουμάτρα με εκείνη την επανασταση, παρά ο Ρηγας Φερραιός...

συγνώμη ο διαφωτισμός έγινε μέσα στα πανεπιστήμια που υπήρχαν στην Ελλάδα η οποία είχε την πιο ανεπτυγμένη ή μάλλον τη μοναδική παιδεία στα βαλκάνια. Υπήρχαν άνθρωποι που ως εθνικό καθήκον είχαν να ιδρύουν σχολεία. \
π.χ https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE ... F%8C%CF%82

[Σέλευκας]

]Πιάστηκε απο την γλώσσα, έμαθε την ιστορία των Ελλήνων, μορφώθηκε, γέννησε τον Ρήγα Φεραίο και μετά έγινε η Επανάσταση.

Ποια "επανάσταση"; του '21; Πιο πολύ σχέση έχει ο γείτονάς μου απο την Σουμάτρα με εκείνη την επανασταση, παρά ο Ρηγας Φερραιός...

καλά

[Σέλευκας]

Μετά θυμάμαι ότι είσαι ολυμπιακος ενώ είσαι μακεδονας και καταλαβαίνω

το χωριό μου στο Μακεδονικο αγώνα λεγόταν Γαύρος

[Imperium]

συγνώμη ο διαφωτισμός έγινε μέσα στα πανεπιστήμια που υπήρχαν στην Ελλάδα η οποία είχε την πιο ανεπτυγμένη ή μάλλον τη μοναδική παιδεία στα βαλκάνια. Υπήρχαν άνθρωποι που ως εθνικό καθήκον είχαν να ιδρύουν σχολεία. \
π.χ https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE ... F%8C%CF%82

Α ναι, τα Πανεπιστήμια και τις Ανώτατες Σχολές που χτίσαν οι βασανισμένοι Έλληνες σκλάβοι υπο τον αβάσταχτο Τούρκικο ζυγό. Παραλίγο να τα ξεχάσω...

Συχνά λέω οτι πιο ένδοξη εποχή του μΧ Ελληνισμού είναι η Οθωμανική. Τα επιτεύγματά τους κανείς άλλος δεν τα έφτασε. Στη θάλασσα και στο εμπόριο, στην ιατρική, στην πολιτική, στα γράμματα, παντού... Ναυαρχοι, Βεζύριδες, Μπέηδες ο,τι θες. Σε τίποτα δεν τους χάλασε το Οθωμανικό καθεστώς, που στην ουσία ήταν Πέρσικη-Αραβική κουλτούρα με Γεωργιανούς και Σλάβους σουλτάνους (γεννητικά). Ο Οσμαν ήταν πια μια αμυδρή μνήμη του μακρινού παρελθόντος. Πολύ χειρότερα πέρασαν οι Τουρκοι υπο τους Οθωμανούς απο τους στρογγυλοκαθισμένους Φαναριώτες. Ποιον ακριβώς "Ελληνισμό" και "Διαφωτισμό" είχαν να διδάξουν οι πασάδες μου;

Και μη κάνεις κανα αστείο και αναφέρεις τον κοινωνιοπαθή τον Γιώργο τον Γιουβαρλάκια, εξηγιέμαι από τώρα...

[Σέλευκας]

Διάβασε κάποιο βιβλίο ιστορίας η τα σχετικά της Ευθυμίου στο YouTube. Καλή επιτυχία.

[Δημοκράτης]

συγνώμη ο διαφωτισμός έγινε μέσα στα πανεπιστήμια που υπήρχαν στην Ελλάδα η οποία είχε την πιο ανεπτυγμένη ή μάλλον τη μοναδική παιδεία στα βαλκάνια. Υπήρχαν άνθρωποι που ως εθνικό καθήκον είχαν να ιδρύουν σχολεία. \
π.χ https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE ... F%8C%CF%82

Α ναι, τα Πανεπιστήμια και τις Ανώτατες Σχολές που χτίσαν οι βασανισμένοι Έλληνες σκλάβοι υπο τον αβάσταχτο Τούρκικο ζυγό. Παραλίγο να τα ξεχάσω...

Συχνά λέω οτι πιο ένδοξη εποχή του μΧ Ελληνισμού είναι η Οθωμανική. Τα επιτεύγματά τους κανείς άλλος δεν τα έφτασε. Στη θάλασσα και στο εμπόριο, στην ιατρική, στην πολιτική, στα γράμματα, παντού... Ναυαρχοι, Βεζύριδες, Μπέηδες ο,τι θες. Σε τίποτα δεν τους χάλασε το Οθωμανικό καθεστώς, που στην ουσία ήταν Πέρσικη-Αραβική κουλτούρα με Γεωργιανούς και Σλάβους σουλτάνους (γεννητικά). Ο Οσμαν ήταν πια μια αμυδρή μνήμη του μακρινού παρελθόντος. Πολύ χειρότερα πέρασαν οι Τουρκοι υπο τους Οθωμανούς απο τους στρογγυλοκαθισμένους Φαναριώτες. Ποιον ακριβώς "Ελληνισμό" και "Διαφωτισμό" είχαν να διδάξουν οι πασάδες μου;

Και μη κάνεις κανα αστείο και αναφέρεις τον κοινωνιοπαθή τον Γιώργο τον Γιουβαρλάκια, εξηγιέμαι από τώρα...

ναι επειδή ζούσαν πολύ καλά είχες εξεγέρσεις όλη την ώρα και στο τέλος καθολική επανάσταση.
Ότι θέλει λέει ο καθένας και στην τελική γιατί όχι;

[Δρακουμελ]

H μακεδονική Δυναστεία ίσως και λόγω της καταγωγής της από τα χαμηλά στρώματα και όχι από την αριστοκρατία, ήταν η μοναδική Δυναστεία που προσπάθησε να περιορίσει τα παράσιτα και τις ακρίδες της εποχής.
Ενδιαφέρον είναι αν μπορεί και ο george να βρει την πηγή που ο Βασίλειος εξηγεί τους χριστιανικούς και οικονομικούς λόγους που πρέπει το κράτος να προστατεύσει τους φτωχούς από τα αρπακτικά.
Φυσικά οι αριστοκράτες έχοντας χάσει 2 πολέμους ενάντια στον Βασίλειο αντέδρασαν στέλνοντας τον πατριάρχη μα διαμαρτυρηθεί για τεμπέληδες που ζουν με τα επιδόματα εις βάρος των αρίστων

[Chronicle]

ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΡΟΔΟΣΙΕΣ

Από το βιβλίο του Γ. Μουστάκη, "Γιατί τούρκεψε το Βυζάντιο".

Φίλε μου, αυτά είναι σαχλαμάρες για ψεκασμένους. Έχουν απαντηθεί πλήρως. Τα περί "προδοσίας" της μονής βλατάδων είναι μεταγενέστερη μυθοπλασία, παντελώς άγνωστη στους ιστορικούς της εποχής. Η μυθοπλασία του Ιέρακα έχουμε δείξει ότι διαψεύδεται από τις πηγές. Είναι μια γνωστή νεοπαγανιστική μωρολογία που σέρνεται στο διαδίκτυο εδώ και 25 περίπου χρόνια:



Τα ίδια με τις ανοησίες περί "προδοτών ανθενωτικών" και "χιλιάδων μοναχών που δεν πολέμησαν" το 1453 (τους μοναχούς "που δεν πολέμησαν" τους έχουν ανεβάσει μέχρι και σε "εκατοντάδες χιλιάδες"...). Όπως δείξαμε όμως, μέσα στην Κων/πολη οι μοναχοί ήταν όλοι κι όλοι 500 άτομα και συμμετείχαν στην άμυνα:



Και βεβαίως τα έχουμε πει με κάθε λεπτομέρεια και για τους ανθενωτικούς αλλά και για τον ιστορικό Δούκα.
Αλλά πολλοί δεν έχουν πάρει καν χαμπάρι ότι ο ιστορικός Δούκας ήταν... ενωτικός και γι' αυτό βρίζει ασταμάτητα τους ανθενωτικούς. Έχουμε όμως τις πηγές που διαψεύδουν όλη την μυθοπλασία περί Σχολαρίου και ανθενωτικών. Μέχρι για την ατάκα του ενωτικού Δούκα για "φακιόλιον και καλύπτραν" οφείλουμε να έχουμε ενδοιασμούς, λόγω των αντιφάσεων του ίδιου του ιστορικού Δούκα. Από τη στιγμή που ο Λουκάς Νοταράς είναι ένας δραστήριος εμψυχωτής που διατρέχει όλα τα φυλάκια και βρίσκεται διαρκώς δίπλα στους στρατιώτες για να τους ενθαρρύνει για την επερχόμενη μάχη, δεν μπορεί σε μια στιγμή, επειδή έτσι εξυπηρετεί το κείμενο, το ίδιο άτομο να είναι και χαρισματικός ηγέτης και ακραία καθυστερημένος που ανοίγει το στόμα του σε μια τέτοια στιγμή και λέει ηλιθιότητες... Η απάντηση για την αντίφαση αυτή προφανώς βρίσκεται στον ίδιο τον Δούκα, που μπροστά στη φήμη του Νοταρά αναγκάζεται να παραδεχτεί τον αγώνα που έδωσε, αλλά καθώς αυτός βρίσκεται στο περιβάλλον του Σχολαρίου, αποτελεί ευκαιρία να διασύρει τους ανθενωτικούς, αφού ο ίδιος ο Δούκας ήταν ενωτικός.



Αλλά γενικά, τι να περιμένει κανείς από τον "Δαυλό", όταν ο ίδιος ο... Ιωάννης Κακριδής(!), έγραψε την παγκόσμιας εμβέλειας ηλιθιότητα, ότι ο Σχολάριος αρνήθηκε ότι ήταν Έλληνας λέγοντας ότι είναι Χριστιανός! Φυσικά, οι νεοπαγανιστές το αντέγραψαν με κλειστά μάτια αφού το έγραψε ο Κακριδής. Ο οποίος αγνοούσε στοιχειώδη αποσπάσματα από τις πηγές όπου ο Σχολάριος θεωρεί πατέρες του τους αρχαίους Έλληνες και τους βυζαντινούς ονομάζει επίσης Έλληνες:





Όλη αυτή η σαβούρα λοιπόν, είναι από τη φαρέτρα της cult σέκτας των νεοπαγανιστών του Δαυλού. Βεβαίως, όπως είχαμε πει, ο Ν. Μπελογιάνης, αν και πρόσωπο αξιόλογο και αγωνιστής, είχε βάλει το λιθαράκι του στην ανοησία με τους "χιλιάδες" μοναχούς που δεν πολεμούσαν.

Επίσης, πριν επικαλεστείς ιστορικά ή "ιστορικά" έργα, πρέπει να γνωρίζεις καλά τη θέση τους στη βιβλιογραφία. Ποιος ασχολείται σήμερα με τον Κορδάτο και τον αναφέρεις; Άντε το ΚΚΕ ή κανένας ξεχασμένος της μαρξιστικής ιστορικής σχολής όπου όλα ήταν άσπρο-μαύρο, και αφού το Βυζάντιο είχε στενή σχέση με θρησκεία, ήταν "μαύρο"...

Επίσης, ο Σιμόπουλος έχει καλά έργα όπως το "Ξένοι Ταξιδιώτες", όμως αυτά που παραθέτεις δεν έχουν καμία υπόληψη στη βιβλιογραφία.
Για παράδειγμα, είναι αστείο το απόσπασμα που παραθέτει για τον Μιχαήλ Σύρο, που τον παρουσιάζει να απολαμβάνει την υποταγή στους μουσουλμάνους, όταν ο ίδιος ο Μιχαήλ Σύρος έχει γράψει θρήνους για την ολοκληρωτική σφαγή από τους μουσουλμάνους των κατοίκων της Έδεσσας, των οποίων δεν άφησαν σχεδόν ούτε ρουθούνι ζωντανό...

Αντιθέτως, αξιόλογος είναι ο Βρυώνης όπως και η Αρβελέρ.
Αλλά τα αποσπάσματα περί "φιλοτουρκισμού" δεν αρκούν έτσι. Για παράδειγμα, η ατυχής τελικά μάχη στο Μυριοκέφαλο, έγινε στα πλαίσια της βυζαντινής αντίδρασης στους Τούρκους.

Χρειάζεται να υπάρχει μια συνολική γνώση των δεδομένων πριν γράψει κάποιος κάτι για να μην χάνουν το νόημα τους οι παραθέσεις.
Η παρακμή είναι μια καμπή αναμενόμενη για κάθε πολιτισμό. Για όλα τα βασίλεια της ιστορίας, όσο μεγαθήρια κι αν ήταν, κάποτε ήρθε η παρακμή και το τέλος. Και πάντα στην παρακμή συναντά κανείς εμφυλίους, εκφυλισμό των ιδανικών, εξυπηρέτηση συμφερόντων κ.λπ. Το Βυζάντιο επέζησε πάνω από 11 αιώνες. Πόσο ακόμα;

ΥΓ
Πολύ αστείο ήταν βεβαίως ένα επόμενο σχόλιο που γράφει ότι "οι βυζαντινοί καταπίεσαν τους Έλληνες", όταν επί χρόνια έχουμε δείξει πλήθος παραθέσεις ότι από τα ελλαδικά εδάφη μέχρι την Κύπρο και την Τραπεζούντα, έχουμε τον αυτοπροσδιορσμό των Βυζαντινών ως Έλληνες...
Σε ποιον πλανήτη ζουν μερικοί, ποτέ δεν κατάλαβα.

[dna replication]

Μετά θυμάμαι ότι είσαι ολυμπιακος ενώ είσαι μακεδονας και καταλαβαίνω

το χωριό μου στο Μακεδονικο αγώνα λεγόταν Γαύρος

Γαβρέσιον, κατά κόσμον Gabresh / Габреш

[Chronicle]

(σύντομη υπενθύμιση της βαριάς φορολογίας του Μέγα Κωνσταντίνου)
Αυτός ο πρωτάκουστος φόρος (σ.σ. χρυσάργυρος του Κωνσταντίνου) έπεσε σαν θεομηνία και θανατικό.

Επίσης αυτό που γράφει πάλι ο Σιμόπουλος, έχει αμφισβητηθεί:

[Σέλευκας]

Μετά θυμάμαι ότι είσαι ολυμπιακος ενώ είσαι μακεδονας και καταλαβαίνω

το χωριό μου στο Μακεδονικο αγώνα λεγόταν Γαύρος

Γαβρέσιον, κατά κόσμον Gabresh / Габреш

από το Βογατσικό είμαι
πίστευα οτι το θυμάσαι

[Σέλευκας]

SpoilerShow

ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΡΟΔΟΣΙΕΣ

Από το βιβλίο του Γ. Μουστάκη, "Γιατί τούρκεψε το Βυζάντιο".

Φίλε μου, αυτά είναι σαχλαμάρες για ψεκασμένους. Έχουν απαντηθεί πλήρως. Τα περί "προδοσίας" της μονής βλατάδων είναι μεταγενέστερη μυθοπλασία, παντελώς άγνωστη στους ιστορικούς της εποχής. Η μυθοπλασία του Ιέρακα έχουμε δείξει ότι διαψεύδεται από τις πηγές. Είναι μια γνωστή νεοπαγανιστική μωρολογία που σέρνεται στο διαδίκτυο εδώ και 25 περίπου χρόνια:



Τα ίδια με τις ανοησίες περί "προδοτών ανθενωτικών" και "χιλιάδων μοναχών που δεν πολέμησαν" το 1453 (τους μοναχούς "που δεν πολέμησαν" τους έχουν ανεβάσει μέχρι και σε "εκατοντάδες χιλιάδες"...). Όπως δείξαμε όμως, μέσα στην Κων/πολη οι μοναχοί ήταν όλοι κι όλοι 500 άτομα και συμμετείχαν στην άμυνα:



Και βεβαίως τα έχουμε πει με κάθε λεπτομέρεια και για τους ανθενωτικούς αλλά και για τον ιστορικό Δούκα.
Αλλά πολλοί δεν έχουν πάρει καν χαμπάρι ότι ο ιστορικός Δούκας ήταν... ενωτικός και γι' αυτό βρίζει ασταμάτητα τους ανθενωτικούς. Έχουμε όμως τις πηγές που διαψεύδουν όλη την μυθοπλασία περί Σχολαρίου και ανθενωτικών. Μέχρι για την ατάκα του ενωτικού Δούκα για "φακιόλιον και καλύπτραν" οφείλουμε να έχουμε ενδοιασμούς, λόγω των αντιφάσεων του ίδιου του ιστορικού Δούκα:



Αλλά τι να περιμένει κανείς από τον "Δαυλό", όταν ο ίδιος ο... Ιωάννης Κακριδής(!), έγραψε την παγκόσμιας εμβέλειας ηλιθιότητα, ότι ο Σχολάριος αρνήθηκε ότι ήταν Έλληνας λέγοντας ότι είναι Χριστιανός! Φυσικά, οι νεοπαγανιστές το αντέγραψαν με κλειστά μάτια αφού το έγραψε ο Κακριδής. Ο οποίος αγνοούσε στοιχειώδη αποσπάσματα από τις πηγές όπου ο Σχολάριος θεωρεί πατέρες του τους αρχαίους Έλληνες και τους βυζαντινούς ονομάζει επίσης Έλληνες:



[img]https://i.postimg.cc/MTsjdgGF/ELLH ... .jpg[/img]

Όλη αυτή η σαβούρα λοιπόν, είναι από τη φαρέτρα της cult σέκτας των νεοπαγανιστών του Δαυλού. Βεβαίως, όπως είχαμε πει, ο Ν. Μπελογιάνης, αν και πρόσωπο αξιόλογο και αγωνιστής, είχε βάλει το λιθαράκι του στην ανοησία με τους "χιλιάδες" μοναχούς που δεν πολεμούσαν.

Επίσης, πριν επικαλεστείς ιστορικά ή "ιστορικά" έργα, πρέπει να γνωρίζεις καλά τη θέση τους στη βιβλιογραφία. Ποιος ασχολείται σήμερα με τον Κορδάτο και τον αναφέρεις; Άντε το ΚΚΕ ή κανένας ξεχασμένος της μαρξιστικής ιστορικής σχολής όπου όλα ήταν άσπρο-μαύρο, και αφού το Βυζάντιο είχε στενή σχέση με θρησκεία, ήταν "μαύρο"...

Επίσης, ο Σιμόπουλος έχει καλά έργα όπως το "Ξένοι Ταξιδιώτες", όμως αυτά που παραθέτεις δεν έχουν καμία υπόληψη στη βιβλιογραφία.
Για παράδειγμα, είναι αστείο το απόσπασμα που παραθέτει για τον Μιχαήλ Σύρο, που τον παρουσιάζει να απολαμβάνει την υποταγή στους μουσουλμάνους, όταν ο ίδιος ο Μιχαήλ Σύρος έχει γράψει θρήνους για την ολοκληρωτική σφαγή από τους μουσουλμάνους των κατοίκων της Έδεσσας, των οποίων δεν άφησαν σχεδόν ούτε ρουθούνι ζωντανό...

Αντιθέτως, αξιόλογος είναι ο Βρυώνης όπως και η Αρβελέρ.
Αλλά τα αποσπάσματα περί "φιλοτουρκισμού" δεν αρκούν έτσι. Για παράδειγμα, η ατυχής τελικά μάχη στο Μυριοκέφαλο, έγινε στα πλαίσια της βυζαντινής αντίδρασης στους Τούρκους.

Χρειάζεται να υπάρχει μια συνολική γνώση των δεδομένων πριν γράψει κάποιος κάτι για να μην χάνουν το νόημα τους οι παραθέσεις.
Η παρακμή είναι μια καμπή αναμενόμενη για κάθε πολιτισμό. Για όλα τα βασίλεια της ιστορίας, όσο μεγαθήρια κι αν ήταν, κάποτε ήρθε η παρακμή και το τέλος. Και πάντα στην παρακμή συναντά κανείς εμφυλίους, εκφυλισμό των ιδανικών, εξυπηρέτηση συμφερόντων κ.λπ. Το Βυζάντιο επέζησε πάνω από 11 αιώνες. Πόσο ακόμα;

ΥΓ
Πολύ αστείο ήταν βεβαίως ένα επόμενο σχόλιο που γράφει ότι "οι βυζαντινοί καταπίεσαν τους Έλληνες", όταν επί χρόνια έχουμε δείξει πλήθος παραθέσεις ότι από τα ελλαδικά εδάφη μέχρι την Κύπρο και την Τραπεζούντα, έχουμε τον αυτοπροσδιορσμό των Βυζαντινών ως Έλληνες...
Σε ποιον πλανήτη ζουν μερικοί, ποτέ δεν κατάλαβα.