που ναι οι Θράκες;

[taxalata xalasa]

Τι πιθανότητα δίνεις να ουρήσει κάποια στη σκηνή και να λέγεται Ουρίστα;

απο το
«Το όνομά μας είναι η ψυχή μας»;
περασαμε στο
«Το όνομά μας είναι στο βρακί μας»
με την νεαρα καλοτεχνίς.

99.99%

[taxalata xalasa]

Σέλευκας
Σαβαζαιος...

Ενα λεπτο κρεμμυδι
γεο βαγεο...
... παντρευεται ενα ναυτη
γεο βαγεο
που ολο μυγες χαφτει
γεο βαγεο...

ζεο βαζεο

Ζεο Σαβαζαιο

[taxalata xalasa]

αρα όχι

αρα ουτε ο Ατρεας, ουτε τα παιδια του.
Ο μενιος και ο απατημενιος ειναι φρυγες κατα τον Σελευκα.
Και ο Ομηρος εγραψε φρυγο-τρωικο πολεμο που ομως οι φρυγες ηταν συμμαχοι εναντιων του φρυγα μενιου που μιλαγε την γλωσσα που λενε γραμικκη Β και μεταφραζεται στα ελληνικα και που κατα την σκεψη του Σελευκα πρεπει να λεγονται φρυγικα και συ φρυξ.
Δεν εΦρηξες ακομα με αυτα που γραφεις ρε Σελευκα;

Τα πιστευεις αυτα που γραφεις;
τρολαρεις ασυστολα....

θα φορτώσεις σε μένα τις αμαρτίες και τα ξενοπηδήματα της προιστορίας
αφού οι ίδιοι λένε οτι ο Πελοψ δεν ήταν Ελληνας

ποιος το λεει;
αφου ο πελοψ ειναι εγγονος του δια και ιδρυτης των ολυμπιακων αγωνων που η συμμετοχη σε αυτους ειναι διαβατηριο ελληνικοτητας.

ποιος τα ειπε αυτα;

[Σέλευκας]

αρα ουτε ο Ατρεας, ουτε τα παιδια του.
Ο μενιος και ο απατημενιος ειναι φρυγες κατα τον Σελευκα.
Και ο Ομηρος εγραψε φρυγο-τρωικο πολεμο που ομως οι φρυγες ηταν συμμαχοι εναντιων του φρυγα μενιου που μιλαγε την γλωσσα που λενε γραμικκη Β και μεταφραζεται στα ελληνικα και που κατα την σκεψη του Σελευκα πρεπει να λεγονται φρυγικα και συ φρυξ.
Δεν εΦρηξες ακομα με αυτα που γραφεις ρε Σελευκα;

Τα πιστευεις αυτα που γραφεις;
τρολαρεις ασυστολα....

θα φορτώσεις σε μένα τις αμαρτίες και τα ξενοπηδήματα της προιστορίας
αφού οι ίδιοι λένε οτι ο Πελοψ δεν ήταν Ελληνας

ποιος το λεει;
αφου ο πελοψ ειναι εγγονος του δια και ιδρυτης των ολυμπιακων αγωνων που η συμμετοχη σε αυτους ειναι διαβατηριο ελληνικοτητας.

ποιος τα ειπε αυτα;

ρε συ τωρα έλεος
αυτά τα ξέρει και η κάθε τσουράπω που έβγαλε γυμνάσιο
«....ἀμιγεῖς βαρβάρων. οὐ γὰρ Πέλοπες οὐδὲ Κάδμοι οὐδὲ Αἴγυπτοί τε καὶ Δαναοὶ οὐδὲ ἄλλοι πολλοὶ φύσει μὲν βάρβαροι ὄντες, ...»
Πλάτων, Μενέξενος

[taxalata xalasa]

θα φορτώσεις σε μένα τις αμαρτίες και τα ξενοπηδήματα της προιστορίας
αφού οι ίδιοι λένε οτι ο Πελοψ δεν ήταν Ελληνας

ποιος το λεει;
αφου ο πελοψ ειναι εγγονος του δια και ιδρυτης των ολυμπιακων αγωνων που η συμμετοχη σε αυτους ειναι διαβατηριο ελληνικοτητας.

ποιος τα ειπε αυτα;

ρε συ τωρα έλεος
αυτά τα ξέρει και η κάθε τσουράπω που έβγαλε γυμνάσιο
«....ἀμιγεῖς βαρβάρων. οὐ γὰρ Πέλοπες οὐδὲ Κάδμοι οὐδὲ Αἴγυπτοί τε καὶ Δαναοὶ οὐδὲ ἄλλοι πολλοὶ φύσει μὲν βάρβαροι ὄντες, ...»
Πλάτων, Μενέξενος

μπορεις να εξηγησεις τι λεει ο ποιητης ;

«...ἠθέλησαν γὰρ αὐτῷ ἐκδιδόναι καὶ συνέθεντο καὶ ὤμοσαν Κορίνθιοι καὶ Ἀργεῖοι καὶ Βοιωτοὶ καὶ οἱ ἄλλοι σύμμαχοι, εἰ μέλλοι χρήματα παρέξειν, ἐκδώσειν τοὺς ἐν τῇ ἠπείρῳ Ἕλληνας· μόνοι δὲ ἡμεῖς οὐκ ἐτολμήσαμεν οὔτε ἐκδοῦναι οὔτε ὀμόσαι. οὕτω δή τοι τό γε τῆς πόλεως γενναῖον καὶ ἐλεύθερον βέβαιόν τε καὶ ὑγιές   ἐστιν καὶ φύσει [245d] μισοβάρβαρον  , διὰ τὸ εἰλικρινῶς εἶναι Ἕλληνας καὶ ἀμιγεῖς βαρβάρων. οὐ γὰρ Πέλοπες οὐδὲ Κάδμοι οὐδὲ Αἴγυπτοί τε καὶ Δαναοὶ οὐδὲ ἄλλοι πολλοὶ φύσει μὲν βάρβαροι ὄντες,   νόμῳ δὲ Ἕλληνες  , συνοικοῦσιν ἡμῖν, ἀλλ᾽ αὐτοὶ Ἕλληνες, οὐ μειξοβάρβαροι οἰκοῦμεν, ὅθεν καθαρὸν τὸ μῖσος ἐντέτηκε τῇ πόλει τῆς ἀλλοτρίας φύσεως. ....»

αλλος ποιητης λεει αυτο για το ψωνιο του απο πανω ποιητη

...τὴν μὲν γὰρ Ἀττικὴν οἱ μετὰ Εὐμόλπου Θρᾷκες ἔσχον...

για να ειμαστε και μεσα στον τιτλο του θεματος.

[Σέλευκας]

μπορεις να εξηγησεις τι λεει ο ποιητης ;

«...ἠθέλησαν γὰρ αὐτῷ ἐκδιδόναι καὶ συνέθεντο καὶ ὤμοσαν Κορίνθιοι καὶ Ἀργεῖοι καὶ Βοιωτοὶ καὶ οἱ ἄλλοι σύμμαχοι, εἰ μέλλοι χρήματα παρέξειν, ἐκδώσειν τοὺς ἐν τῇ ἠπείρῳ Ἕλληνας· μόνοι δὲ ἡμεῖς οὐκ ἐτολμήσαμεν οὔτε ἐκδοῦναι οὔτε ὀμόσαι. οὕτω δή τοι τό γε τῆς πόλεως γενναῖον καὶ ἐλεύθερον βέβαιόν τε καὶ ὑγιές   ἐστιν καὶ φύσει [245d] μισοβάρβαρον  , διὰ τὸ εἰλικρινῶς εἶναι Ἕλληνας καὶ ἀμιγεῖς βαρβάρων. οὐ γὰρ Πέλοπες οὐδὲ Κάδμοι οὐδὲ Αἴγυπτοί τε καὶ Δαναοὶ οὐδὲ ἄλλοι πολλοὶ φύσει μὲν βάρβαροι ὄντες,   νόμῳ δὲ Ἕλληνες  , συνοικοῦσιν ἡμῖν, ἀλλ᾽ αὐτοὶ Ἕλληνες, οὐ μειξοβάρβαροι οἰκοῦμεν, ὅθεν καθαρὸν τὸ μῖσος ἐντέτηκε τῇ πόλει τῆς ἀλλοτρίας φύσεως. ....»

αλλος ποιητης λεει αυτο για το ψωνιο του απο πανω ποιητη

...τὴν μὲν γὰρ Ἀττικὴν οἱ μετὰ Εὐμόλπου Θρᾷκες ἔσχον...

για να ειμαστε και μεσα στον τιτλο του θεματος.

μια βικιά έριξα απλά
Ο Εύμολπος κατέφυγε στον βασιλιά των Θρακών, τον Τεγύριο, ο οποίος πάντρεψε την κόρη του με τον Ίσμαρο. Και από εκεί όμως αναγκάσθηκε να απομακρυνθεί, καθώς αποκαλύφθηκε ότι είχε λάβει μέρος σε μία συνωμοσία κατά του Τεγυρίου. Τότε βρήκε καταφύγιο στην Ελευσίνα, με τους κατοίκους της οποίας συνδέθηκε με φιλικούς δεσμούς. Μετά τον θάνατο του γιου του μετακλήθηκε από τον Τεγύριο στη Θράκη, με τον οποίο συμφιλιώθηκε και τον διαδέχθηκε στον θρόνο μετά από επιθυμία του ίδιου του Τεγυρίου.

Μετά από χρόνια, ενώ ο Εύμολπος βασίλευε στη Θράκη, οι Ελευσίνιοι άρχισαν πόλεμο με τους Αθηναίους. Τότε οι Ελευσίνιοι κάλεσαν σε βοήθεια τον Εύμολπο και αυτός προσέτρεξε με πολύ στρατό. Ο ηγεμόνας των Αθηναίων, ο Ερεχθέας, θυσίασε μετά από χρησμό μια κόρη του για να νικήσει και έτσι μπόρεσε να σκοτώσει τον Εύμολπο. Ο Ποσειδώνας όμως οργίσθηκε για τον θάνατο του παιδιού του και γι' αυτό χτύπησε με την τρίαινά του τον Ερεχθέα και τον σκότωσε (ή, κατά άλλη εκδοχή, μεσολάβησε στον Δία και εκείνος κεραυνοβόλησε τον Ερεχθέα). Ο Εύμολπος τάφηκε στην Αθήνα, αλλά τόσο οι Ελευσίνιοι όσο και οι Αθηναίοι κατά τους ιστορικούς χρόνους έδειχναν το «μνήμα» του (Παυσανίας Α 38,2).

[Σέλευκας]

«Κι όλα αυτά γιατί στ᾽ αληθινά δε συγκατοικούνε και δε ζούνε μαζί μ᾽ εμάς στη χώρα μας ούτε Πέλοπες ούτε Κάδμοι ούτε Αίγυπτοι ούτε Δαναοί κι ούτε άλλοι πολλοί λογής λογής βάρβαροι στη φύση κι Έλληνες μονάχα με το νόμο, αλλά γνήσιοι Έλληνες κι όχι βαρβαρόσποροι, κατοικούμε αιώνες απάνω στη γη αυτή κι έχουμε γι᾽ αυτό το λόγο φυσικά έμφυτο κι αιώνιο βαθιά μέσα μας ριζωμένο το μίσος εναντίον των βαρβάρων»
μετάφραση

[Κρόνος]

Οι (αρχαίοι, μη Έλληνες) Θράκες που αναζητά ο νηματοθέτης είναι, εν πολλοίς, οι σημερινοί Αλβανοί.

(Ελπίζω να μην σοκαρίστηκε κανείς.)

εγώ σοκαρίστηκα επειδή πρώτη φορά ακούω ότι οι Αλβανοί είναι συνέχεια μιας ταυτότητας απο την αρχαιότητα. Στην πραγματικότητα είναι θράκες στη γλώσσα αλλά σλάβο-ιλλυριοί στη φυλή και Ελληνες και Τούρκοι εθνοπολιτισμικά.

Οκ, στο δίνω. Αλλά δεν εννοούσα φυσικά ότι έχουν επίγνωση της "θρακικότητάς" τους. Γλωσσικά Θράκες, γενετικά -ναι- θρακο-σλαβο-ιλλυριοί πρέπει να είναι κυρίως, αλλά όχι Καυκάσιοι. Και πολιτιστικά είναι Έλληνες, Τούρκοι, Ιταλοί, ότι σκατά θέλουν είναι αυτοί.

[taxalata xalasa]

«Κι όλα αυτά γιατί στ᾽ αληθινά δε συγκατοικούνε και δε ζούνε μαζί μ᾽ εμάς στη χώρα μας ούτε Πέλοπες ούτε Κάδμοι ούτε Αίγυπτοι ούτε Δαναοί κι ούτε άλλοι πολλοί λογής λογής βάρβαροι στη φύση κι Έλληνες μονάχα με το νόμο, αλλά γνήσιοι Έλληνες κι όχι βαρβαρόσποροι, κατοικούμε αιώνες απάνω στη γη αυτή κι έχουμε γι᾽ αυτό το λόγο φυσικά έμφυτο κι αιώνιο βαθιά μέσα μας ριζωμένο το μίσος εναντίον των βαρβάρων»
μετάφραση

...τό γε τῆς πόλεως γενναῖον καὶ ἐλεύθερον βέβαιόν τε καὶ ὑγιές ἐστιν καὶ φύσει [245d] μισοβάρβαρον, διὰ τὸ εἰλικρινῶς εἶναι Ἕλληνας καὶ ἀμιγεῖς βαρβάρων.

Δηλαδη η πολη ειναι φυση μισοβαρβαρη, ελληνες και βαρβαροι συγκατοικουν.

...οὐ γὰρ Πέλοπες οὐδὲ Κάδμοι οὐδὲ Αἴγυπτοί τε καὶ Δαναοὶ οὐδὲ ἄλλοι πολλοὶ φύσει μὲν βάρβαροι ὄντες, νόμῳ δὲ Ἕλληνες , συνοικοῦσιν ἡμῖν, ἀλλ᾽ αὐτοὶ Ἕλληνες, οὐ μειξοβάρβαροι οἰκοῦμεν, ὅθεν καθαρὸν τὸ μῖσος ἐντέτηκε τῇ πόλει τῆς ἀλλοτρίας φύσεως. ....»

...ουτε φρυγες, ουτε φοινικες, ουτε αιγυπτιοι, ουτε λιβυιοι που ειναι [ολοι τους] βαρβαροι απο φυση αλλα με το νομο ειναι Ελληνες, ζουν μαζι μας, αλλα οι ελληνες, και οχι οι μιγαδες βαρβαροι ζουμε [στην πολη], εξ΄ου το και καθαρο μισος που εγεννηθη στην πολη για την φυση των αλλων.

μεγαλο ψωνιο ο ποιητης...ψωναρα

[Γκουερινο 4]

Οι (αρχαίοι, μη Έλληνες) Θράκες που αναζητά ο νηματοθέτης είναι, εν πολλοίς, οι σημερινοί Αλβανοί.

(Ελπίζω να μην σοκαρίστηκε κανείς.)

εγώ σοκαρίστηκα επειδή πρώτη φορά ακούω ότι οι Αλβανοί είναι συνέχεια μιας ταυτότητας απο την αρχαιότητα. Στην πραγματικότητα είναι θράκες στη γλώσσα αλλά σλάβο-ιλλυριοί στη φυλή και Ελληνες και Τούρκοι εθνοπολιτισμικά.

Οκ, στο δίνω. Αλλά δεν εννοούσα φυσικά ότι έχουν επίγνωση της "θρακικότητάς" τους. Γλωσσικά Θράκες, γενετικά -ναι- θρακο-σλαβο-ιλλυριοί πρέπει να είναι κυρίως, αλλά όχι Καυκάσιοι. Και πολιτιστικά είναι Έλληνες, Τούρκοι, Ιταλοί, ότι σκατά θέλουν είναι αυτοί.

Γιατί δεν έχουν επίγνωση της θρακικοτητας τους;

[Κρόνος]

εγώ σοκαρίστηκα επειδή πρώτη φορά ακούω ότι οι Αλβανοί είναι συνέχεια μιας ταυτότητας απο την αρχαιότητα. Στην πραγματικότητα είναι θράκες στη γλώσσα αλλά σλάβο-ιλλυριοί στη φυλή και Ελληνες και Τούρκοι εθνοπολιτισμικά.

Οκ, στο δίνω. Αλλά δεν εννοούσα φυσικά ότι έχουν επίγνωση της "θρακικότητάς" τους. Γλωσσικά Θράκες, γενετικά -ναι- θρακο-σλαβο-ιλλυριοί πρέπει να είναι κυρίως, αλλά όχι Καυκάσιοι. Και πολιτιστικά είναι Έλληνες, Τούρκοι, Ιταλοί, ότι σκατά θέλουν είναι αυτοί.

Γιατί δεν έχουν επίγνωση της θρακικοτητας τους;

Γιατί προέχει το είναι Τόσκηδες, Γκέγκηδες, Κοσοβάροι, Λιάπηδες, Τσάμηδες, Μιρδίτες, Μαλόκ, Μπρελόκ κλπ.

[Γκουερινο 4]

Οκ, στο δίνω. Αλλά δεν εννοούσα φυσικά ότι έχουν επίγνωση της "θρακικότητάς" τους. Γλωσσικά Θράκες, γενετικά -ναι- θρακο-σλαβο-ιλλυριοί πρέπει να είναι κυρίως, αλλά όχι Καυκάσιοι. Και πολιτιστικά είναι Έλληνες, Τούρκοι, Ιταλοί, ότι σκατά θέλουν είναι αυτοί.

Γιατί δεν έχουν επίγνωση της θρακικοτητας τους;

Γιατί προέχει το είναι Τόσκηδες, Γκέγκηδες, Κοσοβάροι, Λιάπηδες, Τσάμηδες, Μιρδίτες, Μαλόκ, Μπρελόκ κλπ.

Γιατί απλά δεν είναι βησσοι θρακες όπως λένε κάποιοι;

[taxalata xalasa]

Οκ, στο δίνω. Αλλά δεν εννοούσα φυσικά ότι έχουν επίγνωση της "θρακικότητάς" τους. Γλωσσικά Θράκες, γενετικά -ναι- θρακο-σλαβο-ιλλυριοί πρέπει να είναι κυρίως, αλλά όχι Καυκάσιοι. Και πολιτιστικά είναι Έλληνες, Τούρκοι, Ιταλοί, ότι σκατά θέλουν είναι αυτοί.

Γιατί δεν έχουν επίγνωση της θρακικοτητας τους;

Γιατί προέχει το είναι Τόσκηδες, Γκέγκηδες, Κοσοβάροι, Λιάπηδες, Τσάμηδες, Μιρδίτες, Μαλόκ, Μπρελόκ κλπ.

Νομιζω πανω απο ολα ειναι βλαμηδες.
Μετα ειναι ολα τα αλλα.

κοιτα ενα ωραιο

βλαμης.
πελλας. φελλας. fellas. wελλας. wελλαμοι. ο κολλητος μου, ο bro μου, το ιδιο αιμα ;

SK
VËLLAM m. etnogr.

1. Secili nga dy shokët e ngushtë, të rinj a burra, që pinin nga një pikë gjak prej njëri-tjetrit dhe bëheshin si vëllezër, ai që pinte gjak me një tjetër. Besnik si vëllami. E bëri (e kishte) vëllam.
2. Një i afërm i dhëndrit, që shoqëronte nusen kur i vihej kurora; secili nga të dy fëmijët që rrinin pranë dhëndrit e nuses kur këta vinin kurorë. Vëllami i dhëndrit. Vëllami e mbante nusen për krahu.

VËLLAM m. εθνογρ.

1. Σεσιλι [Καθένα] νγκα [από] ντου [δύο] σσοκετ [φιλους/κολλητούς], νγκου σστε [που ειναι], τε ρινιοι [νεοι] α βούρρα [ή ανδρες], κιε πινειν [που ήπιαν] νγκα [από] .......μια σταγόνα αίμα μεταξύ τους και έγιναν σαν αδέρφια, αυτός που ήπιε αίμα με τον άλλον. Πιστός σαν αδερφός. Έκανε (είχε) έναν αδερφό.
2. Συγγενής του γαμπρού, που συνόδευε τη νύφη όταν στεφανώθηκε. καθένα από τα δύο παιδιά που στέκονταν δίπλα στον γαμπρό όταν στέφθηκαν. Ο αδερφός του γαμπρού. Ο αδελφός κρατούσε τη νύφη από το μπράτσο.


σχημ, ν'γκα σχημ, fελλαμει.

[taxalata xalasa]

Σευθης III, βασιλιάς της Θράκης, περ. 324 π.Χ. Βραβευμένη κεφαλή Διός ή Σεύθη / "Ζευθη"; δεξιά / ΣEYΘOY, καβαλάρης έφιππος κανταρίσματος δεξιά, αστέρι κάτω από ανασηκωμένο μπροστινό πόδι.Black Sea (με επιπλέον βωμό κάτω από το άλογο).

[The Rebel]

ποιός . κοιός . qοιός . quios. qui latin = ποιό. τι. ότι.
π / κ = q [κόππα]

Κελτολατινικά. qui est qui = κοι εστ κοι
Ιωνικά. κοι[ος] εις κοι[ος] = κοιος εις κοιος
Κοινά. ποιός είν ποιός = ποιος ειναι ποιος
Λόγια Αρχαιοελληνικά. οιος ει οιος = οιος ει οιος

οίος. (λόγιο) τέτοιος που, όπως

q / π = ;

Σαφώς...

Αγγλικά: kiss me
Αρχαιοελληνικά (Ομηρικά): κύσον με

Τι άλλο θέλουμε;

αυτά τα κυσονμε κυσονσε με τον κολλητο σου τον Γκου...

4 Φεβρουαρίου 2024
Κύσον με (Kiss me) = φίλησέ με… είπε ο Οδυσσέας στην Πηνελόπη.



Οι διάσημες Ελληνικές λέξεις στην Αγγλική γλώσσα είναι περισσότερες από ότι πιστεύετε!

Το βιβλίο του Αριστείδη Κωνσταντινίδη “Οι ελληνικές λέξεις στην αγγλική γλώσσα» είναι διαφωτιστικό. “ENGLISH” WORDS WITH GREEK ROOTS! «Η Ομηρική (Ελληνική) Γλώσσα, αποτελεί τη βάση επάνω στην οποία στηρίχτηκαν πλήθος σύγχρονων γλωσσών.

Ο Α. Κωνσταντινίδης δίνει αριθμούς, εκπληκτικούς: Το σύνολο λέει, των λέξεων της αγγλικής γλώσσας (κατά το λεξικό Webster International) είναι 166.724 – κι από αυτές, οι 41.214 είναι ελληνικές.

Ακόμη πιο εντυπωσιακή είναι βέβαια, η ιατρική ορολογία: απ’ τις 43716 λέξεις της, οι 20346 είναι ελληνικές. Δηλαδή, σε σύνολο 178.903 αγγλικών λέξεων , οι 51.807 ( το 29,24%) προέρχονται από τα ελληνικά!

Ας προστεθεί πως η γνωστή Αμερικανίδα ελληνίστρια, καθηγήτρια Μακ Ντόναλντ, υποστηρίζει πως το σύνολο των ελληνικών λέξεων φτάνει τις 600.000- δηλ. 3,4 φορές περισσότερες απ’ τις αγγλικές και 4,3 φορές περισσότερες απ’ τις γαλλικές).

Ακόμα κι αν δεν υπήρχε καμία άλλη αναφορά, ακόμα κι αν δεν είχε διασωθεί κανένα προκατακλυσμιαίο μνημείο, θα αρκούσε η Ελληνική Γλώσσα ως απόδειξη της ύπαρξης στο παρελθόν, μίας εποχής μεγάλου πολιτισμού. Στη γλώσσα μας είναι εμφυτευμένη όλη η γνώση που κατέκτησε ο άνθρωπος, έως την παρούσα στιγμή. Κάθε Ελληνική λέξη φέρει ένα βαρύ φορτίο νόησης, φορτίο που οι προγενέστεροι «εξόδευσαν», για να κατακτήσουν γνωστικά τη συγκεκριμένη έννοια και να την «βαπτίσουν» με το συγκεκριμένο όνομα- λέξη».

ATHLETE = αθλητής > αθλούμαι> άθλον – βραβείο, έπαθλον, prize

CAN=κάνω

CALL=Καλώ

DIFFERENCE= διφορά, διαφορά

AFTER = Από το ομηρικό αυτάρ= μετά. Ο Όμηρος λέει: ”θα σας διηγηθώ τι έγινε αυτάρ”….. AMEN = λατινικά: amen. Το γνωστό αμήν προέρχεται από το αρχαιότατο ή μήν = αληθώς, (Ιλιάδα Ομήρου β291-301), ημέν. Η εξέλιξη του ημέν είναι το σημερινό αμέ! BANK = λατινικά pango από το παγιώ, πήγνυμι. Οι τράπεζες πήραν την ονομασία τους από τα πρώτα ‘τραπέζια’ (πάγκους) της αγοράς. BAR = λατινικά: barra από το μάρα = εργαλείο σιδηρουργού. BOSS = από το πόσσις = ο αφέντης του σπιτιού.

BRAVO = λατινικό, από το βραβείο.

BROTHER = λατινικά frater από το φράτωρ.

CARE = από το καρέζω.

COLONIE από το κολώνεια = αποικιακή πόλη.

DAY = Οι Κρητικοί έλεγαν την ημέρα ‘δία’. Και: ευδιάθετος = είναι σε καλή μέρα.

DISASTER = από το δυσοίωνος + αστήρ

DOLLAR = από το τάλλαρον = καλάθι που χρησίμευε ως μονάδα μέτρησης στις ανταλλαγές. π.χ. «δώσε μου 5 τάλλαρα σιτάρι». Παράγωγο είναι το τάλληρο, αλλά και το τελλάρo!

DOUBLE = από το διπλούς – διπλός.

EUROPE = Ευρώπη = Αυτή που έχει μεγάλα μάτια

EXIST = λατινικά ex+sisto από το έξ+ίστημι= εξέχω, προέχω.

EXIT = από το έξιτε = εξέλθετε

EXCELLENT = Εξ Ελληνων (;)

EYES = από το φάεα = μάτια.

FATHER = από το πάτερ (πατήρ).

FLOWER = λατινικά flos από το φλόος.

FOX=Αλεπου απο το Φοξος μακρυκεφαλος!

FRAPPER = από το φραγκικό hrappan που προέρχεται από το (F)ραπίζω = κτυπώ ( F= δίγαμμα).

GLAMO UR = λατινικό gramo ur από το γραμμάριο. Οι μάγοι παρασκεύαζαν τις συνταγές τους με συστατικά μετρημένα σε γραμμάρια και επειδή η όλη διαδικασία ήταν γοητευτική και με κύρος, το gramou r – glamou r, πήρε την σημερινή έννοια.

HARMONY = αρμονία> αρμός

HEART, CORE = από το κέαρ = καρδιά.

HISTORY = Histoire ( french) από το ίστωρ = αυτός που γνωρίζει τα πάντα

HUMOR = από το χυμόρ = χυμός (Στην ευβοϊκή διάλεκτο, όπως αναφέρεται και στον Κρατύλο του Πλάτωνος, το τελικό ‘ ς’ προφέρεται ως ‘ρ’. Π.χ. σκληρότηρ αντί σκληρότης). I = από το εγώ ή ίω, όπως είναι στην βοιωτική διάλεκτο.

ILLUSION = από το λίζει = παίζει.

ΙS = από το είς.

KARAT = εκ του κεράτιον, (μικρό κέρας για τη στάθμιση βάρους).

KISS ME = εκ του κύσον με = φίλησέ με (…είπε ο Οδυσσέας στην Πηνελόπη).

LORD = εκ του λάρς. Οι Πελασγικές Ακροπόλεις ονομάζονταν Λάρισσες και ο διοικητής τους λάρς ή λαέρτης. Όπως: Λαέρτης – πατέρας του Οδυσσέα).

LOVE = λατινικό: love από το ‘λάFω’. Το δίγαμμα (F) γίνεται ‘αυ’ και ‘ λάF ω’ σημαίνει ”θέλω πολύ”.

MARMELADE = λατινικά melimelum από το μελίμηλον = κυδώνι.

MATRIX = από το μήτρα.

MATURITY = λατινικά: maturus από το μαδαρός= υγρός.

MAXIMUM = λατινικά: maximum από το μέγιστος.

MAYONNAISE = από την πόλη Mayon, που πήρε το όνομά της από το Μάχων = ελληνικό όνομα και αδελφός του Αννίβα.

ME = από το με.

MEDICINE = λατινικά :medeor από το μέδομαι, μήδομαι = σκέπτομαι, πράττω επιδέξια. Και μέδω = φροντίζω, μεδέων = προστάτης.

MENACE = από το μήνις.

MENTOR = από το μέντωρ.

MINE = από το Μινώαι (= λιμάνια του Μίνωα, όπου γινόταν εμπόριο μεταλλευμάτων. «Κρητών λιμένες, Μίνωαι καλούμεναι».

MINOR = λατινικά: minor από το μινύς = μικρός. Στα επίσημα γεύματα είχαν το μινύθες γραμμάτιον, ένα μικρό κείμενο στο οποίο αναγραφόταν τι περιελάμβανε το γεύμα. Παράγωγο το… menu!

MODEL = από το μήδος= σχέδιο (η ίδια ρίζα με τη μόδα (= moda).

MOKE = από το μώκος = αυτός που χλευάζει.

MONEY = λατινικό: moneta από το μονία = μόνη επωνυμία της Θεάς Ήρας: Ηραμονία. Στο προαύλιο του ναού της Θεάς στη Ρώμη ήταν το νομισματοκοπείο και τα νομίσματα έφεραν την παράστασή της, (monetae).

MOTHER = από το μήτερ, μάτηρ, μήτηρ.

MOVE = από το ομηρικό αμείβου = κουνήσου!

MOW = από το αμάω = θερίζω.

NIGHT = από το νύχτα.

NO = λατινικό: non, ne εκ του εκ του νη: αρνητικό μόριο ( ”νέ τρώει, νέ πίνει”), ή (νηπενθής = απενθής, νηνεμία = έλλειψη ανέμου.

PAUSE = από το παύση.

RESISTANCE = από το ρά + ίστημι.

RESTAURANT = από το ρά + ίσταμαι = έφαγα και στηλώθηκα.

RESTORATION = λατινικά restauro από το ρά+ίστημι, όπου το ρά δείχνει συνάρτηση, ακολουθία, π.χ . ρά-θυμος, και ίστημι = στήνομαι.

SERPENT = λατινικά serpo από το έρπω (ερπετό). H δασεία ( ‘) προφέρεται ως σ = σερπετό. SEX = από το έξις. Η λέξη δασύνεται και η δασεία μετατρέπεται σε σίγμα και = s + έξις.

SIMPLE = από το απλούς (η λέξη δασύνεται).

SPACE = από το σπίζω = εκτείνω διαρκώς.

SPONSOR από το σπένδω = προσφέρω (σπονδή).

TRANSFER από το τρύω (διαπερνώ) + φέρω. Transatlantic = διαπερνώ τον Ατλαντικό.

TURBO = από το τύρβη = κυκλική ταραχώδης κίνηση.

YES = από το γέ = βεβαίως.

WATER = από το Ύδωρ ΥΔΩΡ (νερό), με το δ να μετατρέπεται σε τ .
https://hellas-now.com/kyson-kiss-me-fi ... dysseas-2/