Ρεμπέτικο και Σμύρνη

[Theseus]

Αυτό ακριβώς είναι το ρεμπέτικο
Η μεταφύτευση της Ανατολής στην ελλαδιτικη μαγκιά

Να ένα άλλο κοινό με τραπ.
Εμφυτευση της αλβανιλας στην νεολ κουραδομαγκια

Στην Ελλάδα υπάρχουν δύο μουσικά και εκφραστικά ρεύματα
Το Ανατολικό, που εκπροσωπήθηκε από την μικρασιατική μουσική και το ρεμπετικο
Και το Αριο, που εκπροσωπήθηκε από την Αρβανίτικη και Ηπειρωτική μουσική

Το ένα έδωσε τον Καζαντζίδη ως συμπύκνωση του και το άλλο τον Μπιθικώτση

Εγώ ως αρβανιτικής καταγωγής είναι φανερό ποιο επιλεγω

Δε νομίζω ότι τα λες ολοκληρωμένα.

Δηλαδή Πελοπόννησος, Αιγαίο και Ιόνιο δεν είχαν δικά τους μουσικά ρεύματα, είχαν μόνο οι Μικρασιάτες και .... οι Αρβανίτες.
Ο δε Μπιθικώτσης τί αρβανίτικο είχε στη μουσική του; Τίποτα.



Ενώ υπάρχει κι η μουσική που αναπτύχθηκε τέλη 19ου αιώνα στον Πειραιά, αλλά αυτή είναι το θέμα του νήματος (κι αν υπάρχει ή ήρθε αυτούσια με τους Σμυρνιους το 22)

[Ερμής]

Πορτοφολαδες φυσικα αλλα οχι για να γινουν νεοπλουτοι οπως οι τραπερς παρα για να μην πεινανε και να εχουν για το ναργιλε τους.

.

Τότε ο ναργιλές και τα πιωματα, τώρα η κόκα και η φριμπα.

[Theseus]

Κι ομως η Τετρας εχει ενδιαφεροντα στατιστικα, οι δυο ηταν Μικρασιατες (απο Σμυρνη και Αιβαλι) και οι αλλοι δυο Ελλαδιτες. Ουσιαστικα αυτο ισχυει και στο πρωιμο ρεμπετικο, σχεδον το 50% ειναι Μικρασιατες και το αλλο 50% Ελλαδιτες.

.

Τα στατιστικά ισχύουν.
Αλλά θα μπορούσε, θεωρητικά:
1) να ήρθαν οι Μικρασιάτες, να φέραν το ρεμπέτικο, και να το μάθαμε οι Ελλαδίτες
2) να ήρθαν οι Μικρασιάτες στον Πειραιά, και να μάθανε εκεί ρεμπέτικο

Το θέμα είναι πώς είχε η κατάσταση πριν το 1922, αρχές 20ου τέλη 19ου αιώνα

ΟΥΤΕ ΤΟ ΕΝΑ ΟΥΤΕ ΤΟ ΑΛΛΟ
ΚΑΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ

Ε ΠΕΣ ΜΑΣ ΤΊ ΑΚΡΙΒΏΣ ΙΣΧΎΕΙ!

[Αρίστος]

Πορτοφολαδες φυσικα αλλα οχι για να γινουν νεοπλουτοι οπως οι τραπερς παρα για να μην πεινανε και να εχουν για το ναργιλε τους.

.

Τότε ο ναργιλές και τα πιωματα, τώρα η κόκα και η φριμπα.

Ενω ας πουμε στη ροκ δεν υπαρχουν ναρκωτικα.

.

[Τζιτζιμιτζιχότζιρας]

Αυτό ακριβώς είναι το ρεμπέτικο
Η μεταφύτευση της Ανατολής στην ελλαδιτικη μαγκιά

Να ένα άλλο κοινό με τραπ.
Εμφυτευση της αλβανιλας στην νεολ κουραδομαγκια

Στην Ελλάδα υπάρχουν δύο μουσικά και εκφραστικά ρεύματα
Το Ανατολικό, που εκπροσωπήθηκε από την μικρασιατική μουσική και το ρεμπετικο
Και το Αριο, που εκπροσωπήθηκε από την Αρβανίτικη και Ηπειρωτική μουσική

Το ένα έδωσε τον Καζαντζίδη ως συμπύκνωση του και το άλλο τον Μπιθικώτση

Εγώ ως αρβανιτικής καταγωγής είναι φανερό ποιο επιλεγω

Φωτοδότης Πολιτιζμος της Αρβανιτιάς κύριοι.

[Beria]

Να ένα άλλο κοινό με τραπ.
Εμφυτευση της αλβανιλας στην νεολ κουραδομαγκια

Στην Ελλάδα υπάρχουν δύο μουσικά και εκφραστικά ρεύματα
Το Ανατολικό, που εκπροσωπήθηκε από την μικρασιατική μουσική και το ρεμπετικο
Και το Αριο, που εκπροσωπήθηκε από την Αρβανίτικη και Ηπειρωτική μουσική

Το ένα έδωσε τον Καζαντζίδη ως συμπύκνωση του και το άλλο τον Μπιθικώτση

Εγώ ως αρβανιτικής καταγωγής είναι φανερό ποιο επιλεγω

Φωτοδότης Πολιτιζμος της Αρβανιτιάς κύριοι.

Πού ήρθε και αναζωογόνησε το μολυσμένο σημιτακικο ελλαδιτικο αίμα, για να θυμίσω τα λόγια του μεγάλου Ρατσιστή διανοητή Π.Βλαστου

[Ερμής]

Πορτοφολαδες φυσικα αλλα οχι για να γινουν νεοπλουτοι οπως οι τραπερς παρα για να μην πεινανε και να εχουν για το ναργιλε τους.

.

Τότε ο ναργιλές και τα πιωματα, τώρα η κόκα και η φριμπα.

Ενω ας πουμε στη ροκ δεν υπαρχουν ναρκωτικα.

.

Άλλο να υπάρχουν και άλλο όλη η κουλτούρα να έχει στηριχθεί πάνω σε παράνομες ενέργειες
Ρεμπετοειδη σε φούντα και κερατιες με την αθόρυβη
Τραποειδη κόκα και ψεκασμα με καλαζνικοφ

[Νετο Γκουερινο]

Υπήρχε ρεμπέτικο πρίν το 22;
Αυτή η απάντηση θα λύσει αμέσως την απορία του νηματοθετη

[Beria]

Υπήρχε ρεμπέτικο πρίν το 22;
Αυτή η απάντηση θα λύσει αμέσως την απορία του νηματοθετη

Υπήρξε ρεμπέτικο μετά τον Κυβερνήτη;

[Νετο Γκουερινο]

Υπήρχε ρεμπέτικο πρίν το 22;
Αυτή η απάντηση θα λύσει αμέσως την απορία του νηματοθετη

Υπήρξε ρεμπέτικο μετά τον Κυβερνήτη;

Αναλόγως ποιόν γιαννη εννοείς

[Πλέριος]

Τότε ο ναργιλές και τα πιωματα, τώρα η κόκα και η φριμπα.

Ενω ας πουμε στη ροκ δεν υπαρχουν ναρκωτικα.

.

Άλλο να υπάρχουν και άλλο όλη η κουλτούρα να έχει στηριχθεί πάνω σε παράνομες ενέργειες
Ρεμπετοειδη σε φούντα και κερατιες με την αθόρυβη
Τραποειδη κόκα και ψεκασμα με καλαζνικοφ

ευτυχως καποιοι δεν ειχαν τα δικα σου μυαλα και παιξαν τα blues
και μετα γινηκες χεβυμεταλας

[Beria]

Υπήρχε ρεμπέτικο πρίν το 22;
Αυτή η απάντηση θα λύσει αμέσως την απορία του νηματοθετη

Υπήρξε ρεμπέτικο μετά τον Κυβερνήτη;

Αναλόγως ποιόν γιαννη εννοείς

Δύο ήταν οι ορκισμένοι εχθροί του ρεμπέτικου
Ο Γιάννης Μεταξάς και το ΚΚΕ

Και αν ο Κυβερνήτης απλώς τους έκλεισε τα καταγώγια και τους έσπασε τα μπουζούκι, το ΚΚΕ έστελνε την ΕΠΟΝ και τους καθάριζε με συνοπτικές διαδικασίες

[Ερμής]

Ενω ας πουμε στη ροκ δεν υπαρχουν ναρκωτικα.

.

Άλλο να υπάρχουν και άλλο όλη η κουλτούρα να έχει στηριχθεί πάνω σε παράνομες ενέργειες
Ρεμπετοειδη σε φούντα και κερατιες με την αθόρυβη
Τραποειδη κόκα και ψεκασμα με καλαζνικοφ

ευτυχως καποιοι δεν ειχαν τα δικα σου μυαλα και παιξαν τα blues
και μετα γινηκες χεβυμεταλας

Τα blues στηρίχθηκαν ιδεολογικά πάνω σε πρεζες και πιστολιασματα;

[Πλέριος]

Άλλο να υπάρχουν και άλλο όλη η κουλτούρα να έχει στηριχθεί πάνω σε παράνομες ενέργειες
Ρεμπετοειδη σε φούντα και κερατιες με την αθόρυβη
Τραποειδη κόκα και ψεκασμα με καλαζνικοφ

ευτυχως καποιοι δεν ειχαν τα δικα σου μυαλα και παιξαν τα blues
και μετα γινηκες χεβυμεταλας

Τα blues στηρίχθηκαν ιδεολογικά πάνω σε πρεζες και πιστολιασματα;

δε μπορεις να φανταστεις....

[Beria]

«Φυλάγαμε τσίλιες οι τρεις μας, γωνία Αρριανού-Ολύμπου. Κρατούσαμε σφιχτά το περίστροφο, με το χέρι στη φαρδιά τσέπη του σακακιού που φούσκωνε, όπως στην τελευταία ταινία του Τζώρτζ Ραφτ. Στις οχτώ ακριβώς ακούστηκε μια ριπή από πολυβόλο και σε λίγο σκόρπιοι πυροβολισμοί. Στις οχτώ και πέντε έφτασε ο Γαλάνης να μας πει να διαλυθούμε. Εγώ κατέβαινα μαζί του μέχρι την Εγνατία. «Απλή δουλειά» είπε. «Μόλις μπήκαμε μέσα στον τεκέ τούς βρήκαμε όλους ξαπλωμένους στην κουρελού, ακίνητους, σα να μην άκουσαν που μπήκαμε. Τους φωνάξαμε να σηκωθούν. Δε σηκωθήκανε, ήτανε βαριά μαστουρωμένοι. Τους ρίξαμε με την ησυχία μας μια και καλή. Δε σάλεψε κανείς τους, ούτε κιχ, οχτώ άτομα. Θ’ ανασάνει τώρα η γειτονιά από την αλητεία του Κιορπέ». «Πάρε το περίστροφο» είπα «δεν έχω που να το ακουμπήσω απόψε». Πρόσεξα τη φωνή μου. Την πρόσεξε και ο Γαλάνης. «Σε καταλαβαίνω» είπε. «Δεν έχεις συνηθίσει ακόμα». «Είναι κι αυτό» είπα.»