Από πού ήρθαν οι Μακεδόνες;

[Σέλευκας]

Επίσης. Οταν ο Φίλιππος φτιάχνει τη σχολή της Μίεζας συγκεντρώνει εκεί ευγενείς περιοχών που ανήκαν στο βασίλειό του οι οποίοι γίνονται σύντροφοι εκεί μέσα και ταυτόχρονα προετοιμάζονται πολεμικά και πνευματικά. Αυτή η ομάδα ατόμων μαζί με παλιούς ευγενείς στρατιωτικούς είναι αυτοί που κατακτούν ολη την Περσική αυτοκρατορία. Οι ίδιοι που μετά έγιναν βασιλιάδες στα «ελληνιστικά βασίλεια» (σημερινή ορολογία). Αυτοί λοιπόν είναι όλοι φερόμενοι Έλληνες , δηλαδή από περιοχές που σήμερα ξέρουμε οτι μιλούσαν ελληνικά. Ανω Μακεδόνες (μεταγενέστερη ορολογία), Μολοσσοί και Θεσσαλοί. Δεν υπάρχουν Θράκες, Ιλλυριοί και λοιποί βαλκάνιοι. Επίσης απο εκείνες τις περιοχές παντρεύονταν γυναίκες οι βασιλιάδες της Μακεδονίας.

[Νετο Γκουερινο]

Πάντως ο μύθος των τριών αδερφών πουθενά δεν εξηγεί το όνομα Μακεδόνες και δεν συνδέεται με την σχετική μυθολογία του Μακεδόνα.
Τρία αδέρφια απο το Αργος της Πελοποννήσου καταλήγουν σε ένα λιβάδι που βόσκουν αίγες και ονομάζουν την πόλη Αιγές. Που είναι η Μακεδονία; Ούτε το Αργος ούτε οι Αιγές είναι ορεινά.

Δεν έχουν καμία σχέση χρονικά οι δύο αυτές αναφορές του Ηροδότου για τους Μακεδόνες
Η μία που γράφει πως βρέθηκαν στην Πίνδο και ονομάστηκαν ετσι,είναι της δεύτερης χιλιετίας π.χ

Η άλλη που μιλάει για τα αδέλφια είναι επτά γενιές πριν τον Αλέξανδρο τον α, δηλαδή γύρω στο 700 και κάτι

[Σέλευκας]

Πάντως ο μύθος των τριών αδερφών πουθενά δεν εξηγεί το όνομα Μακεδόνες και δεν συνδέεται με την σχετική μυθολογία του Μακεδόνα.
Τρία αδέρφια απο το Αργος της Πελοποννήσου καταλήγουν σε ένα λιβάδι που βόσκουν αίγες και ονομάζουν την πόλη Αιγές. Που είναι η Μακεδονία; Ούτε το Αργος ούτε οι Αιγές είναι ορεινά.

Δεν έχουν καμία σχέση χρονικά οι δύο αυτές αναφορές του Ηροδότου για τους Μακεδόνες
Η μία που γράφει πως βρέθηκαν στην Πίνδο και ονομάστηκαν ετσι,είναι της δεύτερης χιλιετίας π.χ

Η άλλη που μιλάει για τα αδέλφια είναι επτά γενιές πριν τον Αλέξανδρο τον α, δηλαδή γύρω στο 700 και κάτι

Κάπως έτσι. Ο μύθος του 800 δεν σχετίζεται με την προέλευση των Μακεδόνων.

[Νετο Γκουερινο]

Πάντως ο μύθος των τριών αδερφών πουθενά δεν εξηγεί το όνομα Μακεδόνες και δεν συνδέεται με την σχετική μυθολογία του Μακεδόνα.
Τρία αδέρφια απο το Αργος της Πελοποννήσου καταλήγουν σε ένα λιβάδι που βόσκουν αίγες και ονομάζουν την πόλη Αιγές. Που είναι η Μακεδονία; Ούτε το Αργος ούτε οι Αιγές είναι ορεινά.

Δεν έχουν καμία σχέση χρονικά οι δύο αυτές αναφορές του Ηροδότου για τους Μακεδόνες
Η μία που γράφει πως βρέθηκαν στην Πίνδο και ονομάστηκαν ετσι,είναι της δεύτερης χιλιετίας π.χ

Η άλλη που μιλάει για τα αδέλφια είναι επτά γενιές πριν τον Αλέξανδρο τον α, δηλαδή γύρω στο 700 και κάτι

Κάπως έτσι. Ο μύθος του 800 δεν σχετίζεται με την προέλευση των Μακεδόνων.

Ο μύθος του 800 σχετίζεται με το ομοαιμον των Μακεδόνων με τους υπόλοιπους Έλληνες
Έπρεπε και αυτοί να κατάγονται από το Άργος,όπως οι υπόλοιποι πλην Αθηναίων

[Νετο Γκουερινο]

Αυτό πάντως με την αρρώστια για την καταγωγή τους που είχαν οι Αθηναίοι δεν πρέπει να έχει άλλο ιστορικό προηγούμενο
Εκτός από τις γνωστές αναφορές του Θουκυδίδη του Πλάτωνα του Ισοκράτη κτλ ότι στο παρελθόν στην Ελλάδα γινόταν της πουτανας από τις μετακινήσεις των λαών μπλα μπλα μπλα αλά κατέληγαν στο τέλος ότι μόνο οι Αθηναίοι ζούσαν πάντα εκεί, υπάρχει μια στον Ηρόδοτο που έχει πολύ πλάκα

Πάνε ένας Σπαρτιάτης και ένας Αθηναίος να ζητήσουν βοήθεια από τον γελονα στις Συρακούσες όταν ήρθε ο Ξέρξης
Τους λέει αυτός να πάτε να γαμηθειτε,όταν σας ζήτησα βοήθεια για τους Καρχηδόνιους με γράψατε σταρχιδια σας
Μετά το ξανασκέφτεται και τους λέει θα στείλω τόσες χιλιάδες πεζικό τόσο ναυτικό τόσους ιππείς με μια προϋπόθεση,να γίνω εγώ αρχηγός του στρατού
Του λένε όχι
Το ξανασκέφτεται και λέει, έστω να γίνω αρχηγός είτε του πεζικού είτε του ναυτικού
Και του λέει ο Αθηναίος,τι λες ρε μλκα,θα γίνεις αρχηγός σε εμάς που είμαστε οι μόνοι που δεν ήρθαμε από αλλού και ζούμε από πάντα στην πόλη μας