Καθε Πάσχα τα ιδια... Η Ένωση Άθεων διοργανώνει «Φανερό Δείπνο» κρεατοφαγίας την Μεγάλη Παρασκευή

[Arisvilla]

Ας με σέβονται οι χριστιανοί, ας με αφήνουν να τρώω οτι θέλω και όποια μέρα θέλω.

Ρε φίλε, Ελλάδα μεγαλώσαμε, είμαι 50 ετών, και μάλιστα ο πατέρας μου είχε και χωριό. Μεγάλη Εβδομάδα όποιος ήθελε έτρωγε ό,τι ήθελε, ποτέ δεν υπήρε καταπίεση. Μέχρι και τα σουβλατζήδικα ήταν ανοιχτά. Στην εφηβεία μου έφαγα Μεγάλη Πέμπτη παϊδάκια και μπριζόλες. Ήμαρτον.

Ρε φίλε δεν λέω οτι δεν μπορει να φαει ο καθένας τι θέλει. Και εγώ πιτογυρα έτρωγα Μεγάλη Παρασκευή. Απλά με κοιτούσαν περίεργα κάτι παράξενοι χριστιανοταλιμπανηδες.

[Arisvilla]

Δεν κάνουν τα ίδια με τους μουσουλμάνους γιατί ζούνε πολύ απλά σε χριστιανοταλιμπανική χώρα. Αν ζούσαν σε μουσουλμανική (και τους άφηναν βέβαια) θα έκαναν τα ίδια. Οι άθεοι είναι εναντίον όλων των θρησκειών. Τώρα αν είναι σωστό αυτό που κάνουν θέλει συζήτηση. Εγώ ως άθεος από τη μια είμαι ενάντια στις θρησκοληψίες και σε όλα αυτά τα τραγελαφικά κατά τη γνώμη μου με τη "νηστεία" και μετά το βάρβαρο έθιμο του σουβλίσματος αλλά δεν θα ήθελα και να προκαλώ με αυτόν τον τρόπο γιατί ο φανατισμός δεν κάνει καλό. Ας με σέβονται οι χριστιανοί, ας με αφήνουν να τρώω οτι θέλω και όποια μέρα θέλω. Αυτό προφανώς είναι και το νόημα του φανερού δείπνου. Απλά ο τρόπος που γίνεται δεν με αρέσει γιατί θυμίζει χριστιανοταλιμπανικο φανατισμό.

Ακόμη κάποια συντριπτικά επιχειρήματα από τους βλακοταλιμπάν του σεπτού αυτού χώρου.

Aκόμα κάποιοι υβριστικοί χαρακτηρισμοί από τους νεοδημοκράτες χριστιανοταλιμπαν.

[Μπίστης]

Ας με σέβονται οι χριστιανοί, ας με αφήνουν να τρώω οτι θέλω και όποια μέρα θέλω.

Το χειρότερο που μπορω να σκεφτώ είναι να σε στραβοκοιτάνε τιποτα παππούδια.

Μέχρι το να μην σε αφήνουν υπάρχει απόσταση ... σημαίνει να ζητάνε να κλείνουν τα σουβλατζήδικα την Σαρακοστή

[Cavaliere]

Ας με σέβονται οι χριστιανοί, ας με αφήνουν να τρώω οτι θέλω και όποια μέρα θέλω.

Ρε φίλε, Ελλάδα μεγαλώσαμε, είμαι 50 ετών, και μάλιστα ο πατέρας μου είχε και χωριό. Μεγάλη Εβδομάδα όποιος ήθελε έτρωγε ό,τι ήθελε, ποτέ δεν υπήρε καταπίεση. Μέχρι και τα σουβλατζήδικα ήταν ανοιχτά. Στην εφηβεία μου έφαγα Μεγάλη Πέμπτη παϊδάκια και μπριζόλες. Ήμαρτον.

Ρε φίλε δεν λέω οτι δεν μπορει να φαει ο καθένας τι θέλει. Και εγώ πιτογυρα έτρωγα Μεγάλη Παρασκευή. Απλά με κοιτούσαν περίεργα κάτι παράξενοι χριστιανοταλιμπανηδες.

Αυτό δεν σημαίνει καταπίεση. Μπορεί να σε κοιτάνε παράξενα και αν...Χίλιους λόγους. Προφανώς για να ανίγουν τα πιτόγυρα Μ.Παρασκευή, δεν διέτρεχαν κίνδυνο. Συγκρίνετε την κοινωνία της Ελλάδας με χώρες που αν τρως σε περίοδο Ραμαζανίου σε συλλαμβάνουν. Έχω κάνει σε αραβικά κράτη, κι έχω ζήσει την δεκαετία του 80 στην Ελλάδα. Δεν υπήρξε καταπίεσις.

[ΓΑΛΗ]

Ας με σέβονται οι χριστιανοί, ας με αφήνουν να τρώω οτι θέλω και όποια μέρα θέλω.

Ρε φίλε, Ελλάδα μεγαλώσαμε, είμαι 50 ετών, και μάλιστα ο πατέρας μου είχε και χωριό. Μεγάλη Εβδομάδα όποιος ήθελε έτρωγε ό,τι ήθελε, ποτέ δεν υπήρε καταπίεση. Μέχρι και τα σουβλατζήδικα ήταν ανοιχτά. Στην εφηβεία μου έφαγα Μεγάλη Πέμπτη παϊδάκια και μπριζόλες. Ήμαρτον.

Εγώ μέχρι και σήμερα, αιρετική γαρ, παραβαίνω ασυστόλως το έθιμο κάθε χρόνο. To ίδιο και ο γιος μου. Αλλά δεν βρίσκω ούτε έναν λόγο να το διατυμπανίσω για να δείξω πόσο χάι είμαι.

Και το κυριώτερο, δεν υπήρξε ούτε μια φορά που να μου την πει κάποιος που τηρεί τη νηστεία. Και κάπου έχω την εντύπωση ότι αυτά είναι δρώμενα όσων παίζουν τους απελέφτερους μακριά από τα δικά τους σόγια και διοργανώνουν αυτούς τους ακτιβισμούς μόνον σε πρωτευουσιάνικες πλατείες.

[ΓΑΛΗ]

Γελοίοι, συμπλεγματικοί, τελευταίοι.

[Cavaliere]

Ας με σέβονται οι χριστιανοί, ας με αφήνουν να τρώω οτι θέλω και όποια μέρα θέλω.

Ρε φίλε, Ελλάδα μεγαλώσαμε, είμαι 50 ετών, και μάλιστα ο πατέρας μου είχε και χωριό. Μεγάλη Εβδομάδα όποιος ήθελε έτρωγε ό,τι ήθελε, ποτέ δεν υπήρε καταπίεση. Μέχρι και τα σουβλατζήδικα ήταν ανοιχτά. Στην εφηβεία μου έφαγα Μεγάλη Πέμπτη παϊδάκια και μπριζόλες. Ήμαρτον.

Εγώ μέχρι και σήμερα, αιρετική γαρ, παραβαίνω ασυστόλως το έθιμο κάθε χρόνο. To ίδιο και ο γιος μου. Αλλά δεν βρίσκω ούτε έναν λόγο να το διατυμπανίσω για να δείξω πόσο χάι είμαι.

Και το κυριώτερο, δεν υπήρξε ούτε μια φορά που να μου την πει κάποιος που τηρεί τη νηστεία. Και κάπου έχω την εντύπωση ότι αυτά είναι δρώμενα όσων παίζουν τους απελέφτερους μακριά από τα δικά τους σόγια και διοργανώνουν αυτούς τους ακτιβισμούς μόνον σε πρωτευουσιάνικες πλατείες.

Εγώ από τα 12 ως τα 29 μου δεν νήστευα. Μεγάλη Παρασκευή έτρωγα ό,τι ήθελες. Πάμπολλες Μεγάλες Εβδομάδες έκανα στο χωριό. Τα σχόλια ήταν μόνο πειρακτικά, αν με έβλεπε κανένας γνωστός μου έκανε πλάκα. Δεν υπάρχουν αυτά στην Ελλάδα.

[Arisvilla]

Ρε φίλε, Ελλάδα μεγαλώσαμε, είμαι 50 ετών, και μάλιστα ο πατέρας μου είχε και χωριό. Μεγάλη Εβδομάδα όποιος ήθελε έτρωγε ό,τι ήθελε, ποτέ δεν υπήρε καταπίεση. Μέχρι και τα σουβλατζήδικα ήταν ανοιχτά. Στην εφηβεία μου έφαγα Μεγάλη Πέμπτη παϊδάκια και μπριζόλες. Ήμαρτον.

Ρε φίλε δεν λέω οτι δεν μπορει να φαει ο καθένας τι θέλει. Και εγώ πιτογυρα έτρωγα Μεγάλη Παρασκευή. Απλά με κοιτούσαν περίεργα κάτι παράξενοι χριστιανοταλιμπανηδες.

Αυτό δεν σημαίνει καταπίεση. Μπορεί να σε κοιτάνε παράξενα και αν...Χίλιους λόγους. Προφανώς για να ανίγουν τα πιτόγυρα Μ.Παρασκευή, δεν διέτρεχαν κίνδυνο. Συγκρίνετε την κοινωνία της Ελλάδας με χώρες που αν τρως σε περίοδο Ραμαζανίου σε συλλαμβάνουν. Έχω κάνει σε αραβικά κράτη, κι έχω ζήσει την δεκαετία του 80 στην Ελλάδα. Δεν υπήρξε καταπίεσις.

Eντάξει όλοι οι συγγενείς όταν με έβλεπαν να τρώω κρεας Μεγάλη Παρασκευή σχολίαζαν πολύ αρνητικά. Δεν είπε κανένας οτι στις μουσουλμανικές χώρες τα πράγματα δεν είναι πολύ χειρότερα. Αλλά γιατί δεν μας συγκρίνεις με άλλες χώρες της Ευρώπης που θεωρείται νορμάλ και φυσικό να είσαι άθεος και να κάνεις οτι θέλεις το Πάσχα και τα Χριστούγεννα? Το οτι δεν είμαστε Ιραν δεν σημαίνει οτι είμαστε σαν μια σοβαρή χώρα πχ Ολλανδία ή Τσεχία. Εκεί ούτε επικρατούσες θρησκείες έχουν, ούτε υποχρεωτικούς θρησκευτικούς όρκους και οτι κάνουν τα Χριστούγεννα το Πάσχα κτλ και όσοι το κάνουν το κάνουν για λόγους παράδοσης και μόνο και αδιαφορούν αν ο γείτονας νηστεύει ή όχι είναι άθεος ή χριστιανός.

[Υδράργυρος]

Και γιατι δεν βγαινει ποστερ και διαφημιση για τις γουρουνοπουλες το Ραμαζανι οπως γινεται με το Φανερο Δειπνο?

Πως δε βγαίνει. Τελευτάια φορά ήταν στο θησείο πιτόγυρα την τελευτάια παρασκευή του ραμαζανιού, μαζί με τους πρώην μουσουλμάνους

Δεν εχω δει ποτε κατι...

Εχεις την φετινη η περσινη αφισα?

[Arisvilla]

Ας με σέβονται οι χριστιανοί, ας με αφήνουν να τρώω οτι θέλω και όποια μέρα θέλω.

Το χειρότερο που μπορω να σκεφτώ είναι να σε στραβοκοιτάνε τιποτα παππούδια.

Μέχρι το να μην σε αφήνουν υπάρχει απόσταση ... σημαίνει να ζητάνε να κλείνουν τα σουβλατζήδικα την Σαρακοστή

Ε μερικοί χριστιανοταλιμπάνηδες το ζητούν και αυτό. Εδώ προχθες έβγαλαν "είδηση" οτι κάποιοι έτρωγαν σουβλάκια στην Κέρκυρα κατά την περιφορά εικόνας.

[George_V]

Πως δε βγαίνει. Τελευτάια φορά ήταν στο θησείο πιτόγυρα την τελευτάια παρασκευή του ραμαζανιού, μαζί με τους πρώην μουσουλμάνους

Δεν εχω δει ποτε κατι...

Εχεις την φετινη η περσινη αφισα?

[img]https://i.postimg.cc/q77Zcmpk/Scre ... .png[/img]

Μια αναρτηση που ισα τη βλέπει κανεις.

Αντιθετα στα Φανερα Δειπνα βγαινει αφισα και προσκλητηριο.

Να επισημανω και την αλλη διαφορα ομως. Στη μουσουλμανικη εκδοχη του Φανερου Δειπνου δικαιολογουνται οτι τρωνε για να στηλιτευσουν την καταπιεση των μουσουλμανων στις μουσουλμανικες χωρες.

Στην χριστιανικη εκδοχη τρωνε κρεας τη Μ. Παρασκευη γιατι απλα θελουν να την πουν στους χριστιανους χωρις δικαιολογια ετσι στεγνα.

[ΓΑΛΗ]

Τα σχόλια ήταν μόνο πειρακτικά, αν με έβλεπε κανένας γνωστός μου έκανε πλάκα. Δεν υπάρχουν αυτά στην Ελλάδα.

Eγώ το ξέρω. Αν υπήρχαν, απλώς θα έκλειναν τα σουβλατζίδικα, οι πιτσαρίες και οι ταβέρνες σε όλα τα κεντρικά σημεία της κάθε πόλης. Αλλά όποιος πουλάει παρωχημένου τύπου επανάστα επειδή κουβαλά τα δικά του συμπλέγματα, σιγά μην το καταλάβει.

Κι έρχεται ο κάθε προχωπαπάρας να σου πουλάει μούρη κουνώντας τις κουδουνίστρες του ως σήμαντρα μιας τηλαυγούς, μιας απολύτου αθεΐας.

[Arisvilla]

Δεν μπορώ να ξέρω τον πραγματικό λόγο για τον οποίο συμμετέχει κάποιος σε αυτό το event της Ενωσης Αθεων. Αυτό που ξέρω είναι οτι η χώρα μας είναι μια βαθιά θρησκόληπτη χώρα που έχει "επικρατούσα" θρησκεία σε αντίθεση με όλες τις πολιτισμένες χώρες της Ευρώπης, είναι μια χώρα που η επίσημη εκκλησία έχει ρόλο στα πολιτικά πράγματα της χώρας, είναι μια χώρα που δεν υπάρχει διαχωρισμός Εκκλησίας Κράτους, μια χώρα που υπάρχει πάντα προκατάληψη απέναντι στους άθεους άθρησκους. Θα ήθελα πράγματι η Ενωση των Αθεων αντί να αναλώνεται σε τέτοια event να αναλάβει δράσεις για τα παραπάνω. Από την άλλη όμως από τη δική μου οπτική γωνία το νόημα του event δεν είναι όπως θέλουν να περάσουν οι χριστιανοταλιμπαν να την πουν κάποιοι στους χριστιανούς. Είναι να στηλιτεύσουν την υποκρισία και τα κακώς κείμενα της βαθύτατα συντηρητικής και θρησκόληπτης νεοελληνικής κοινωνίας. Με λάθος τρόπο ίσως.

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Δεν μπορώ να ξέρω τον πραγματικό λόγο για τον οποίο συμμετέχει κάποιος σε αυτό το event της Ενωσης Αθεων. Αυτό που ξέρω είναι οτι η χώρα μας είναι μια βαθιά θρησκόληπτη χώρα που έχει "επικρατούσα" θρησκεία σε αντίθεση με όλες τις πολιτισμένες χώρες της Ευρώπης, είναι μια χώρα που η επίσημη εκκλησία έχει ρόλο στα πολιτικά πράγματα της χώρας, είναι μια χώρα που δεν υπάρχει διαχωρισμός Εκκλησίας Κράτους, μια χώρα που υπάρχει πάντα προκατάληψη απέναντι στους άθεους άθρησκους. Θα ήθελα πράγματι η Ενωση των Αθεων αντί να αναλώνεται σε τέτοια event να αναλάβει δράσεις για τα παραπάνω. Από την άλλη όμως από τη δική μου οπτική γωνία το νόημα του event δεν είναι όπως θέλουν να περάσουν οι χριστιανοταλιμπαν να την πουν κάποιοι στους χριστιανούς. Είναι να στηλιτεύσουν την υποκρισία και τα κακώς κείμενα της βαθύτατα συντηρητικής και θρησκόληπτης νεοελληνικής κοινωνίας. Με λάθος τρόπο ίσως.

Αν τρώμε χοιρινες μπριζόλες απέναντι σε καταυλισμούς μουσουλμάνων παράτυπων μεταναστών η απέναντι σε τζαμι το ραμαζάνι είμαστε ρατσιστές;

[dotcom]

Σε μια κοινωνία που η νεολαία στρέφεται στη χορτοφαγία με ιλιγγιώδεις ρυθμούς,ένα τέτοιο event εκτός από γραφικό είναι και εντελώς άστοχο