αντιμετώπιση παραβατικότητας στα πανεπιστημιακά ιδρύματα

[ST48410]

Γιατί, είπαμε, δεν κάνει η αστυνομία τη δουλειά της;

Γιατί φοβούνται λέει ότι θα αντιμετωπίσουν το 62%

Α, δεν κάνουν τη δουλειά τους στα Πανεπιστήμια γιατί θα αντιμετωπίσουν το 62%
Δεν βλέπω να έχουν την ίδια αδράνεια σε άλλα θέματα (εξώσεις, νταβατζηλίκια και προστασία). Εκεί προφανώς είναι μαζί τους το εξηνταδυοταεκατο

Δεν ασπάζομαι την άποψη αυτή. Απλώς στην μετέφερα.

[gassim]

Γιατί, είπαμε, δεν κάνει η αστυνομία τη δουλειά της;

Ποια νομίζεις ότι είναι η δουλειά της αστυνομίας σε αυτή την περίπτωση;

[nostromos]

να δουμε τι αλλες δικαιολογιες θα βρουν οι αριστεροι για να προστατευσουν τους τραμπουκους ...

[Beria]

Γιατί, είπαμε, δεν κάνει η αστυνομία τη δουλειά της;

Ποια νομίζεις ότι είναι η δουλειά της αστυνομίας σε αυτή την περίπτωση;

Εφόσον αυτό που συμβαίνει είναι κακούργημα (επίθεση και ξυλοδαρμός) να μπει άμεσα και να συλλάβει τους δράστες. Τι άλλο δηλαδή;

[gassim]

Γιατί, είπαμε, δεν κάνει η αστυνομία τη δουλειά της;

Ποια νομίζεις ότι είναι η δουλειά της αστυνομίας σε αυτή την περίπτωση;

Εφόσον αυτό που συμβαίνει είναι κακούργημα (επίθεση και ξυλοδαρμός) να μπει άμεσα και να συλλάβει τους δράστες. Τι άλλο δηλαδή;

Η αστυνομία παίζει ξύλο σε πολύ τακτική βάση, γίνονται δεκάδες προσαγωγές και συλλήψεις, διαλύονται καταληψεις. Οι συλληφθέντες κρατούνται κυρίως για υλικές ζημιές και βιαιοπραγίες οπότε μετά από λίγο είναι πάλι έξω, οι καταλήψεις στήνονται άλλου και η ζωή συνεχίζεται.

[nostromos]

οχι οτι υπαρχει μηχανισμος υποστηριξης ...?

[Ίακχος]

Το 62% δεν είναι δικαιολογία γιατί εκεί συμπεριλαμβανόταν και η ακροδεξιά που είναι εναντίον των καταλήψεων.
Θα δημιουργηθεί μεγάλη αντίδραση από την άκρα αριστερά αλλά δεν υπάρχει άλλος δρόμος. Πιθανόν να υπάρξουν και τρομοκρατικές επιθέσεις αλλά στη δημοκρατία δεν υπάρχουν αδιεξοδα

[Beria]

Το 62% δεν είναι δικαιολογία γιατί εκεί συμπεριλαμβανόταν και η ακροδεξιά που είναι εναντίον των καταλήψεων.
Θα δημιουργηθεί μεγάλη αντίδραση από την άκρα αριστερά αλλά δεν υπάρχει άλλος δρόμος. Πιθανόν να υπάρξουν και τρομοκρατικές επιθέσεις αλλά στη δημοκρατία δεν υπάρχουν αδιεξοδα

Θα υπάρξουν τρομοκρατικές επιθέσεις επειδή η αστυνομία θα κάνει τη δουλειά της και θα εμποδίζει κάποιους τραμπούκους να διαλύουν συζητήσεις;
Ρε σεις!

[Ίακχος]

Το 62% δεν είναι δικαιολογία γιατί εκεί συμπεριλαμβανόταν και η ακροδεξιά που είναι εναντίον των καταλήψεων.
Θα δημιουργηθεί μεγάλη αντίδραση από την άκρα αριστερά αλλά δεν υπάρχει άλλος δρόμος. Πιθανόν να υπάρξουν και τρομοκρατικές επιθέσεις αλλά στη δημοκρατία δεν υπάρχουν αδιεξοδα

Θα υπάρξουν τρομοκρατικές επιθέσεις επειδή η αστυνομία θα κάνει τη δουλειά της και θα εμποδίζει κάποιους τραμπούκους να διαλύουν συζητήσεις;
Ρε σεις!

Αν η κυβέρνηση συγκρουστεί με το ακροαριστερό παρακράτος θα υπάρξουν τρομοκρατικές ενέργειες.

[πατησιωτης]

Αυτοί είναι τελείως βλαμμένοι και μοιάζει να μην έχουν πατήσει ποτέ σε Ελληνικό πανεπιστήμιο.

Μια σοβαρή αντιπολίτευση θα πίεζε την κυβέρνηση να συγκρουστεί με τα παραβατικά στοιχεία και να καθαρίσει τους χώρους από ναρκωτικά και εγκληματικότητα.

Δεν ξέρω εάν δεν πραγματικά δεν καταλαβαίνεις τι γίνεται. Λοιπόν δεν υπάρχουν στα πανεπιστήμια δύο άκρα.Ένα είναι το άκρο,το αναρχοκομμουνιστικό.Κανένα άλλο άκρο δεν υπάρχει.Γνωρίζουν λοιπόν και αυτοί και οι κολαούζοι τους που ξεκινάνε από το ΠΑΣΟΚ και αριστερότερα ότι όλα τα μέτρα θα στραφούν εναντίον τους διότι μόνο αυτοί είναι οι ταραξίες.Μην ακούς που μιλάνε για προβοκάτορες και άγνωστους.Όλα αυτά είναι τρίχες και το ξέρουν ότι είναι τρίχες.Απλά κοροιδεύουν την κοινωνία.
Η ένσταση ότι δεν μπορούν να τους πιάσουν βέβαια είναι σωστή.Για να τους πιάσουν πρέπει να υπάρχουν κανονικά αστυνομικά τμήματα μέσα στα πανεπιστήμια.

[ST48410]

Αυτοί είναι τελείως βλαμμένοι και μοιάζει να μην έχουν πατήσει ποτέ σε Ελληνικό πανεπιστήμιο.

Μια σοβαρή αντιπολίτευση θα πίεζε την κυβέρνηση να συγκρουστεί με τα παραβατικά στοιχεία και να καθαρίσει τους χώρους από ναρκωτικά και εγκληματικότητα.

Δεν ξέρω εάν δεν πραγματικά δεν καταλαβαίνεις τι γίνεται. Λοιπόν δεν υπάρχουν στα πανεπιστήμια δύο άκρα.Ένα είναι το άκρο,το αναρχοκομμουνιστικό.Κανένα άλλο άκρο δεν υπάρχει.Γνωρίζουν λοιπόν και αυτοί και οι κολαούζοι τους που ξεκινάνε από το ΠΑΣΟΚ και αριστερότερα ότι όλα τα μέτρα θα στραφούν εναντίον τους διότι μόνο αυτοί είναι οι ταραξίες.Μην ακούς που μιλάνε για προβοκάτορες και άγνωστους.Όλα αυτά είναι τρίχες και το ξέρουν ότι είναι τρίχες.Απλά κοροιδεύουν την κοινωνία.
Η ένσταση ότι δεν μπορούν να τους πιάσουν βέβαια είναι σωστή.Για να τους πιάσουν πρέπει να υπάρχουν κανονικά αστυνομικά τμήματα μέσα στα πανεπιστήμια.

Ναι, ΟΚ, αλλά δεν είμαι καν διατεθειμένος να συζητήσω τις πολιτικές πεποιθήσεις του αλήτη, του τραμπούκου ή του ντίλερ ναρκωτικών. Όπως θα τον μεταχειρίζονταν σε οποιοδήποτε μέρος του κόσμου, έτσι θέλω να γίνει κι εδώ. Αν χρειάζονται αστυνομικά τμήματα και κάμερες μέσα στα πανεπιστήμια, καλώς να μπουν. Η ανοχή με ενοχλεί που πλέον μοιάζει εσκεμμένη.

[ST48410]

Αν η κυβέρνηση συγκρουστεί με το ακροαριστερό παρακράτος θα υπάρξουν τρομοκρατικές ενέργειες.

Κι αν η αστυνομία συγκρουστεί με τις ομάδες μαφιόζων που πουλάνε ναρκωτικά και προστασία, μπορεί να υπάρξουν αντίποινα. Έτσι θα το πάμε τώρα; Αυτή είναι η δουλειά τους.

[Ίακχος]

Αν η κυβέρνηση συγκρουστεί με το ακροαριστερό παρακράτος θα υπάρξουν τρομοκρατικές ενέργειες.

Κι αν η αστυνομία συγκρουστεί με τις ομάδες μαφιόζων που πουλάνε ναρκωτικά και προστασία, μπορεί να υπάρξουν αντίποινα. Έτσι θα το πάμε τώρα; Αυτή είναι η δουλειά τους.

Μαζί σου αλλά χρειάζεται ισχυρή πολιτική βούληση για τέτοιες αποφάσεις

[Dr Socrates]

https://www.avgi.gr/koinonia/504880_met ... nepistimia

Η «ασφάλεια» που επικαλείται το Μαξίμου δεν φαίνεται να αφορά την ακαδημαϊκή ελευθερία, την παιδεία ή την πρόοδο αλλά την πολιτική πειθάρχηση

Πίσω από τις κυβερνητικές κινήσεις δεν διαφαίνεται στρατηγική ενίσχυσης της ακαδημαϊκής ελευθερίας, αλλά μια σαφής πρόθεση εντατικοποίησης του πειθαρχικού και ποινικού ελέγχου εντός των Ανώτατων Εκπαιδευτικών Ιδρυμάτων — ακόμα και με τίμημα την ένταση ή τις αντιδράσεις.

Η κυβέρνηση δεν κρύβει πια τις προθέσεις της: η πανεπιστημιακή κοινότητα μετατρέπεται σταδιακά σε πεδίο πειραματισμού αυταρχικών μεθόδων.

και σημερινο αρθρο απο την εφημεριδα συντακτων
Βάζουν ξανά στο στόχαστρο πανεπιστήμια και φοιτητές με αφορμή την επίθεση στη Νομική
Ψάχνουν αποκούμπι στο αφήγημα «νόμος και τάξη» • Σύσκεψη υπό τον Μητσοτάκη στο Μαξίμου και διαρροή για αυστηρά μέτρα • Η ατάκα Μαρινάκη για αποτυχία της πανεπιστημιακής αστυνομίας και οι αιχμές για τις πανεπιστημιακές αρχές.
https://www.efsyn.gr/politiki/kybernisi ... aformi-tin








Δημήτρης Νανόπουλος για το ελληνικό Πανεπιστήμιο
https://www.youtube.com/watch?v=lW1tIH1nt_4


θα μου πεις τι σημασια εχει τι λεει ο Δ.Νανοπουλος και ο Δασκαλακης, εχουμε την Κουτσουμπα, ανταρσυα, τον Κουτσουμπα, τον Καραμερο και το Συριζα,που ξερουν καλυτερα.


Κωνσταντίνος Δασκαλάκης: «Και να μας χάριζαν όλο το χρέος αύριο, η χώρα δεν θα σωζόταν»
7.7.2019

Ένα πρωινό στο Κολωνάκι με τον διακεκριμένο καθηγητή και μια συζήτηση για τον κόσμο της τεχνητής νοημοσύνης, τα προβλήματα της ελληνικής παιδείας, τα πλεονεκτήματα και τους κινδύνους της τεχνολογίας, την απειλή κατά της ιδιωτικότητας και την οικονομική κρίση.

Στο Μετσόβιο, ως φοιτητής στους Ηλεκτρολόγους, ήρθα αντιμέτωπος με όλα τα κακώς κείμενα του ελληνικού πανεπιστημίου, τις καταλήψεις, τα ξεπερασμένα ακαδημαϊκά εγχειρίδια, την αναντιστοιχία υποδομών και αριθμού φοιτητών, καθώς και τη χυδαία διασύνδεση ανάμεσα στις φοιτητικές παρατάξεις, το διδακτικό προσωπικό και τα πολιτικά κόμματα.

Μιλάμε για μια φαύλη κατάσταση που εξυπηρετεί το συμφέρον μιας μικρής ομάδας και καταστρέφει το μέλλον των υπολοίπων και κατ' επέκταση μιας ολόκληρης χώρας.

πηγη https://www.lifo.gr/now/tech-science/ko ... ha-sozotan


Η πανεπιστημιακή αστυνομία, ο Θ. Παπακωνσταντίνου, και οι κινητοποιήσεις
από Γιώργος Ρακκάς 23 Σεπτεμβρίου 2022

Στο πανεπιστήμιο, πάντως, η φοιτητική αριστερά και ο αντιεξουσιασμός έχει χάσει προ πολλού κάθε αυθεντικό περιεχόμενο, κάθε λειτουργία διακίνησης ιδεών και πρότασης πολιτισμού, φτάνοντας σε σημείο να κατρακυλά σε εξύμνηση του μηδενισμού και φετιχισμό της βίας. Μεταβλήθηκε, έτσι από ιδεολογική και πολιτισμική ηγεμονία σε δικτατορία επιφορτισμένη να καταδιώκει κάθε πολιτική, ιδεολογική και πολιτισμική διαφορετικότητα. Που μπορεί απ’ τη μια να κραδαίνει τις σημαίες του ‘ουράνιου τόξου’ αλλά από την άλλη δεν ανέχεται και την παραμικρή παρέκκλιση από το δόγμα, η οποία τιμωρείται συνήθως με απειλές και επιδρομές παλουκοφόρων.

Δεν είναι όμως αυτό. Η στρεβλή αντίληψη για την ελευθερία έχει επιτρέψει να αναπτυχθούν μηχανισμοί ανομίας και παραβατικότητας σε έκταση και ένταση που είναι ανεπίτρεπτες για το προπύργιο της γνώσης, καθώς και της ελεύθερης σκέψης και έρευνας: Οι συμμορίες, η μαζική διακίνηση ναρκωτικών, τα περιστατικά βιασμών είναι πραγματικότητες που αφέθηκαν να αναπτυχθούν στο κενό κανόνων και αξιών που αφήνει πίσω της η νοοτροπία του «απαγορεύεται το απαγορεύεται». Εκείνης της στρεβλής αντίληψης για την «ελευθερία» και τα «δικαιώματα», που ενώ εμφανίζεται να αποθεώνει αυτές τις αρχές επί της ουσίας τις χαντακώνει, γιατί επιτίθεται στα όρια που τις περιγράφουν και που τις επιτρέπουν να υλοποιηθούν. Δίχως αυτά, καταλήγουμε σ’ έναν φαύλο κύκλο όπου η ελευθερία και τα δικαιώματα εκείνου που έχει την ισχύ να τα πραγματώσει στρέφονται εναντίον της ελευθερίας και των δικαιωμάτων όλων των υπολοίπων.

Η κομματική αριστερά κλείνει τα μάτια στην βαθιά αυτή κρίση ιδεολογίας και νοοτροπιών του ελληνικού πανεπιστημίου, και σπεύδει να εργαλειοποιήσει τις κινητοποιήσεις των προαναφερόμενων ρευμάτων.

Ουκ ολίγες φορές από τις αρχές του 1990 κι έπειτα, όποτε και όταν η πραγματική βάση της αριστεράς στις χαμηλότερες κοινωνικές τάξεις αρχίζει και αποδυναμώνεται, η χρήση των φοιτητικών κινητοποιήσεων θα αποτελέσει κατ’ εξοχήν μέσο πολιτικής αποδυνάμωσης και εν τέλει ανατροπής των δεξιών κυβερνήσεων· συνέβη με την κυβέρνηση του πατρός Μητσοτάκη, με εκείνην του Κωνσταντίνου Καραμανλή του νεώτερου, επαναλαμβάνεται τώρα η ίδια η απόπειρα με τον Μητσοτάκη τον νεώτερο.

Ποια είναι η παράπλευρη απώλεια; Αλλεπάλληλες φουρνιές ανθρώπων ξοδεύτηκαν, ενθαρρυμένοι να πιστεύουν σε ιδεολογικές πλάνες. Τα ‘παιδιά του Δεκέμβρη’ έγραφαν στις σπασμένες βιτρίνες «merry crisis and a happy new fear» (ειρωνικό –καλή κρίση και ευτυχισμένος ο νέος φόβος) για την χρονιά που θα ακολουθήσει του 2008. Όταν πολύ λίγο αργότερα η κρίση και οι φόβοι αυτοί έγιναν πραγματικότητα με την χρεοκοπία της χώρας, το ρεύμα του Δεκέμβρη είχε ήδη κλείσει τον πολιτικό του κύκλο. Οι περισσότεροι από τους κοινωνούς του πήγαν σπίτια τους ή έφυγαν για το εξωτερικό, άλλοι ξοδεύτηκαν στους λαβυρίνθους του μηδενισμού που διαπερνούσε την ψυχή εκείνου του ρεύματος.

«Ναι όμως παρ’ όλα αυτά… η πολιτικοποίηση της νεολαίας, δεν μπορεί παρά να οδηγήσει σε θετικά αποτελέσματα, δεν παύει να είναι μια αμφισβήτηση στο μοντέλο του ιδιώτη φοιτητή και μοναχικού ανθρώπου», ισχυρίζονται ορισμένες και ορισμένοι.

Ζούμε σε ένα καιρό που οι όροι έχουν αποψιλωθεί από το πραγματικό τους περιεχόμενο. Για ποια πολιτικοποίηση μιλάμε; Εκείνη που ‘κουράρει’ τα νέα παιδιά στην τάχα επαναστατικώ δικαίω μισαλλοδοξία και υποκρισία, να καταδιώκουν έμπρακτα κάθε διαφορετική άποψη την ίδια στιγμή που ισχυρίζονται ότι υπερασπίζονται το πανεπιστήμιο ως ‘άσυλο ιδεών’ και ελευθερίας της γνώμης, γνώσης και έκφρασης;

Πρόκειται για πολιτικοποίηση ή μήπως άρνησή της; Αφορά ή όχι μια αρκετά περιχαρακωμένη και μικρή μειοψηφία που με τη δράση της στέλνει όλους τους υπόλοιπους στα σπίτια τους, και ακυρώνει κάθε σοβαρή προοπτική να υπάρξει ουσιαστική προαγωγή του πνεύματος, καθώς και της κοινωνικής και πολιτικής συνείδησης μέσα στο πανεπιστήμιο;

Και το κυριότερο: Τι περιεχόμενο έχει; Μήπως αυτό λειτουργεί υπονομεύοντας την συνεισφορά του ελληνικού πανεπιστημίου στις ζωτικές ανάγκες της ελληνικής κοινωνίας; Η συμβολή του, πάντως, στις προσπάθειες ενίσχυσης της εθνικής άμυνας και βιομηχανίας ενώπιον του τουρκικού επεκτατισμού καταδικάζεται στο πυρ το εξώτερον ως… μιλιταρισμός· ο ρόλος της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης στην παραγωγική ανασυγκρότηση καταγγέλλεται ότι επιδιώκει την «υποταγή του πανεπιστημίου στις ανάγκες της αγοράς» (στην πραγματικότητα, η σύνδεση του πανεπιστημίου με την αγορά όταν γίνεται υπό την επίβλεψη και τους όρους που θέτει το κράτος, λειτουργεί αντίθετα, αποτελώντας ένα εργαλείο ελέγχου και καθοδήγησης της αγοράς)....

Πηγη https://ardin-rixi.gr/archives/246570







ΑΕΙ: Η σκόπιμη σύγχυση ανάμεσα στην επιβολή του νόμου και την «κρατική καταστολή»
O καθηγητής διπλωματικής Ιστορίας στο ΑΠΘ Γιάννης Στεφανίδης συνομιλεί με τη Σώτη Τριανταφύλλου για την «κατάσταση» στα πανεπιστήμια
αποσπασματα

Οι καταλήψεις αποτελούν σύμπτωμα του κλίματος διάχυτης ανομίας στη σημερινή Ελλάδα, που εκδηλώνεται όχι μόνο στα campus των πανεπιστημίων, αλλά και σε άλλους χώρους (π.χ. γήπεδα, Εξάρχεια, Ζωνιανά). Σε ό,τι αφορά τα πανεπιστήμια, πρόκειται για τον εκφυλισμό της έννοιας του ακαδημαϊκού ασύλου. Το τελευταίο νοείται μόνο ως προστασία της ελεύθερης διακίνησης ιδεών. Επί δεκαετίες όμως, είχε μετατραπεί σε άσυλο ανομίας. Γεννήθηκε ως αντίδραση στην καταθλιπτική εμπειρία της δικτατορίας ή και του προδικτατορικού αυταρχισμού. Σήμερα, ενώ δεν απαιτείται πλέον άδεια των πρυτανικών αρχών για την επέμβαση της αστυνομίας όταν τελούνται αξιόποινες πράξεις, επιβιώνει η παλαιότερη αντίληψη για το «άσυλο», ως ανοχή σε διάφορες μορφές βίας και αυθαιρεσίας. Αφότου, μάλιστα, εγκαταλείφθηκε το πείραμα της πανεπιστημιακής αστυνομίας, η λειτουργία των ΑΕΙ σε συνθήκες ελευθερίας και ασφάλειας μοιάζει να έχει αφεθεί στις προσπάθειες της ακαδημαϊκής κοινότητας. Έτσι, όμως, το κράτος απεμπολεί το νόμιμο μονοπώλιό του στην τήρηση της τάξης και την επιβολή του νόμου.

Παρότι επαναλαμβάνουμε συχνά ότι μερικά πράγματα «μόνο στην Ελλάδα συμβαίνουν» —μια εκδήλωση του συμπλέγματος ανωτεροκατωτερότητας που μας χαρακτηρίζει— όσα συμβαίνουν στα ελληνικά ΑΕΙ δεν συμβαίνουν αλλού. Πού αποδίδετε αυτόν τον εξαιρετισμό;
Αν μιλάμε για τη βία και την ανομία που εξακολουθούμε να βιώνουμε στα campus, αλλά και σε άλλους χώρους, πλην των πανεπιστημίων, είναι θέμα που σηκώνει μεγάλη συζήτηση. Είναι θλιβερό πάντως, ότι η ελευθερία του λόγου, η ελεύθερη διακίνηση ιδεών, βρίσκεται υπό την αίρεση δυναμικών μειοψηφιών από τον χώρο της Αριστεράς. Σε ποια χώρα ένας συντηρητικός διανοούμενος ή πολιτικός, ακόμα και ο υπουργός Παιδείας ΔΕΝ μπορεί να επισκεφτεί το campus και να απευθυνθεί σε φοιτητές με ασφάλεια; Σε ποια ευρωπαϊκή χώρα οι καθηγητές συνιστούν στους φοιτητές τους να μη κυκλοφορούν μόνοι τη νύχτα στο campus;

Πηγη https://www.athensvoice.gr/epikairotita ... talipseis/





Τριτοετής φοιτήτρια περιγράφει στο esos το χρονικό της πολυσυζητημένης Συνέλευσης της Νομικής του ΕΚΠΑ
Έξω από την αίθουσα, περιφρουρούσαν όλες τις εξόδους και το φουαγιέ κουκουλοφόροι με κράνη
24/01/2024
https://www.esos.gr/arthra/86509/tritoe ... ZsZwhxFnbk

[Εμπεδοκλής]

Ρε τύπε, μεγάλη ιδέα έχεις για το επιτελικό κράτος. Εδώ ο άλλος παρασέρνει μεθυσμένος 5-6 στο διάβα του και η κλήση της τροχαίας στην πενταετία παραγράφεται και δεν πάει στο taxis με τη δικαιολογία της μη ενημέρωσης και θα διαγραφεί ή θα πληρώσει μέσω taxis κάποιος που τα έσπασε χωρίς να συλληφθεί μόνο και μόνο επειδή κάποιος άλλος ισχυρίζεται ότι τον είδε;

Όχι, το ακριβώς αντίθετο. Πιστεύω ότι το πιο πιθανό είναι όλα τα παραπάνω να μείνουν στο επίπεδο των εξαγγελιών. Αλλά δεν θα με πείσει κάποιος εύκολα ότι είναι τόσο δύσκολο να διαγραφεί ένα αποδεδειγμένα παραβατικός φοιτητής. Δεν χρειάζεται κάποιο σπουδαίο επιτελικό κράτος για αυτό, ούτε λεφτά, ούτε τίποτα. Λίγη θέληση.

Υπάρχει μια εξουσία που λέγεται δικαστική. Διεφθαρμένη ως το κόκκαλο και στο απυρόβλητο. Και δεμένο να της τον πάνε η ιστορία μπορεί να τραβήξει τόσο που μέχρι να τελεσιδικίσει ο ποινικός φοιτητής θα έχει πάρει σύνταξη ή θα έχει πεθάνει από καρκίνο του παχέος. Αυτή είναι η ελληνική δικαιοσύνη. Και πίστεψέ με δεν έχει δομηθεί έτσι για να γλυτώσει ένας τραμπούκος φοιτητής αλλά τα μεγάλα ψάρια...