Πανηγύρια στα νησιά :εισβολή των φασέων στα χωράφια των ντόπιων ή δικαίωμα στη διασκέδαση;

[Zundapp]

δεν υπάρχουν σαν αυτα πια!
και από γιούφκα σκοπιανα ζουρναδάκι κατευθειαν στο αυτι, να πεις το ΧρΗστό μανώλο!!

απιστευτος Καρακωτσος, για γνωστες

[Esperos]

https://www.lifo.gr/tropos-zois/living/ ... se-gkrinia

Παλιά δεν γινόταν να ακούς Nirvana, να ξημερώνεσαι στα Οινόφυτα και να πηγαίνεις και στα πανηγύρια, ήταν κάτι προσβλητικό, κάτι που συνέδεες με χωριατίλα, οπισθοδρόμηση και συντηρητισμό

.......Είναι γεγονός ότι το φετινό καλοκαίρι έγινε το αδιαχώρητο στα πανηγύρια. Σε όλα τα πανηγύρια, ολόκληρης της χώρας, από την Ήπειρο μέχρι την Κρήτη και από τη Στερεά και την Πελοπόννησο μέχρι τις Κυκλάδες − ειδικά τις Κυκλάδες

Το πώς και το γιατί είναι κάτι που δεν εξηγείται σε λίγες λέξεις, δεν είναι άσχετα πάντως με τη σαρωτική επιτυχία της Μαρίνας Σάττι σε ολόκληρη την ελληνική επικράτεια και την απενοχοποίηση ενός τρόπου διασκέδασης που ήταν έως και απαγορευμένος για τους ανθρώπους των προηγούμενων γενιών




Η ξαφνική και τεράστια συμμετοχή της πιτσιρικαρίας στα πανηγύρια ήταν κάτι που προκάλεσε έκπληξη, ευχάριστη αρχικά, γκρίνια στη συνέχεια, γιατί τι δουλειά έχουν τα παλιόπαιδα τα κακομαθημένα, τα σνομπ, τα θρασύτατα, να «εισβάλλουν» στα πανηγύρια και να τα «μολύνουν» με την παρουσία τους και τους κακούς τους τρόπους;

Ειδικά σε ένα θρησκευτικό πανηγύρι στο οποίο οι κάτοικοι προσφέρουν δωρεάν φαγητό και ποτό και αναμένουν συγκεκριμένο αριθμό ατόμων∙ τότε μπορεί να θεωρηθεί όντως «εισβολή». Τα πανηγύρια της Ικαρίας ξεκίνησαν μια κατάσταση που δεν είχε προηγούμενο.

“ok, εντάξει, οι φασέοι μας γαμήσαν, όπως κάποτε μας γάμαγαν κάποιοι άλλοι, οι γκρούβαλοι ή τα πανκιά και οι μεταλλάδες που δεν ξέρουν, δεν σέβονται”, αλλά στην ουσία βλέπω ένα υπόστρωμα, ένα discourse, το οποίο σου λέει “τι κάνουν εκεί τα τσογλάνια;”



''τι είναι αυτά, έρχονται ημίγυμνοι, δαφνοστεφανωμένοι με αμπελόφυλλα και φέρνουν και το δικό τους booze, δηλαδή δεν θα αγοράσουν αλκοόλ από το πανηγύρι;”


Η αποικιοποίηση των φασέων στα πανηγύρια, όπως τους προσάπτουν, δεν είναι καινούργιο φαινόμενο, απλώς φέτος εντάθηκε και έχει ρίζες στα ονομαστά πανηγύρια της Ικαρίας που μάζευαν από παλιά εναλλακτικό κόσμο.

Είναι ένα γεγονός που σχετίζεται με τη γενικότερη στροφή σε παραδοσιακά ακούσματα, είτε αυτά είναι ο Θανάσης Παπακωνσταντίνου, είτε η Ματούλα Ζαμάνη , είτε παραδοσιακά που κάνουν σουξέ, όπως ο “Αφούσης”, είτε τα στοιχεία που ενσωμάτωσε και έκανε γνωστά σε ένα ευρύτερο κοινό η Μαρίνα Σάττι.

Όλες αυτές οι φώτο είναι από Ικαρία, το πανηγύρι στην Λαγγάδα. Γίνεται 15Αυγουστο, ημερίσιο.
Κάποτε ήταν το σημαντικότερο πανηγύρι για τους ντόπιους.
Η Λαγγάδα είναι ένα μέρος κοντά σχετικά σε θάλλασα αλλά δεν φαίνεται από την θάλασσα,
προσφέρει προστασία από επιδρομές πειρατών, εκεί υπάρχουν πάρα πολλά κτήματα και παμπάλαια σπίτια
που τώρα φαίνονται μόνο θεμέλια. Λειτουργούσε για πολλούς αιώνες κοινότητα δικαστήριο κλπ.
Θεωρείται η "κινωτόε" του Ικαριακού λαού.

Τώρα για να πας στο πανηγύρι, ντόπιος, πρέπει να έχεις κάνει τάμα.
Χιλιάδες κόσμος που δεν ξέρουν να χορέψουν τον Ικαριώτικο χωρό και αν χορεύεις
με άλλα βήματα και γελάς, είναι ένα είδος προσβολής για τους ντόπιους.
Παλιά ένας ντόπιος, δεν διέθετε χρήματα για να πάει την οικογένεια σε μια ταβέρνα.
Περίμενε το πανηγύρι για να πάει να διασκεδάσει οικογενειακα πιο οικονομικα και να "προξενήσει"
κόρη ή γιο, τεςπα. Το να του χάλαγε την ατμόσφαιρά με απρέπειες ένας ξένος, ήταν μεγάλη ζημιά.

Δεν πάω πλέον στη Λαγγάδα, χιλιάδες κόσμος, άσχετοι, περιμένεις ώρες στην ουρά για να φας,
Δεν μποορείς να χορέψεις, εκεί είναι κοπέλες που χορεύουν με την τσάντα τους στον ώμο, φοβούνται
να αφήσουν τα πράγματά τους στο τραπέζι μην τις κλέψουν, αδιανόητα πράγματα, μπορεί να μην έχει καν τραπέζι.
Στο όρθιο λες και έχει πάει σε κλαμπ...

Ελεος, όξω οι άσχετοι απ τις παραδόσεις, να πάνε πρώτα να μάθουν χωρό ...
Μας έχουν πρήξει τα σκωτια, δεν μπορώ να περάσω από Αρμενιστή λόγω κυκλοφοριακής συμφόρησης.

Σταδιάλλλλαααα

[Machine ghost]

δεν υπάρχουν σαν αυτα πια!
και από γιούφκα σκοπιανα ζουρναδάκι κατευθειαν στο αυτι, να πεις το ΧρΗστό μανώλο!!

απιστευτος Καρακωτσος, για γνωστες

πεστα ρε με τα ηλεκτρικα μειράκια εδω μέσα ναουμ , που μνι και μπούιτσα να ναι, και οτι ναναι!
πεθαμένους γκαβλώνει!

[Ανίκητος]

Όλες αυτές οι φώτο είναι από Ικαρία, το παμηγύρι στην Λαγγάδα. Γίνεται 15Αυγουστο, ημερίσιο.
Κάποτε ήταν το σημαντικότερο πανηγύρι για τους ντόπιους.
Η Λαγγάδα είναι ένα μέρος κοντά σχετικά σε θάλλασα αλλά δεν φαίνεται από την θάλασσα,
προσφέρει προστασία από επιδρομές πειρατών, εκεί υπάρχουν πάρα πολλά κτήματα και παμπάλαια σπίτια
που τώρα φαίνονται μόνο θεμέλια. Λειτουργούσε για πολλούς αιώνες κοινότητα δικαστήριο κλπ.

Τώρα για να πας στο πανηγύρι, πρέπει να έχεις κάνει τάμα.
Χιλιάδες κόσμος που δεν ξέρουν να χορέψουν τον Ικαριώτικο χωρό και αν χορεύεις
με άλλα βήματα και γελάς, είναι ένα είδος προσβολής για τους ντόπιους.
Παλιά ένας ντόπιος, δεν διέθετε χρήματα για να πάει την οικογένεια σε μια ταβέρνα.
Περίμενε το πανηγύρι για να πάει να διασκεδάσει οικογενειακα πιο οικονομικα και να "προξενήσει"
κόρη ή γιο, τεςπα. Το να του χάλαγε την ατμόσφαιρά με απρέπειες ένας ξένος, ήταν μεγάλη ζημιά.

Δεν πάω πλέον στη Λαγγάδα, χιλιάδες κόσμος, άσχετοι, περιμένεις ώρες στην ουρά για να φας,
Δεν μποορείς να χορέψεις, εκεί είναι κοπέλες που χορεύουν με την τσάντα τους στον ώμο, φοβούνται
να αφήσουν τα πράγματά τους στο τραπέζι μην τις κλέψουν, αδιανόητα πράγματα, μπορεί να μην έχει καν τραπέζι.
Στο όρθιο λες και έχει πάει σε κλαμπ...

Ελεος, όξω οι άσχετοι απ τις παραδόσεις, να πάνε πρώτα να μάθουν χωρό ...
Μας έχουν πρήξει τα σκωτια, δεν μπορώ να περάσω από Αρμενιστή λόγω κυκλοφοριακής συμφόρησης.

Σταδιάλλλλαααα

Ἄρα τὸ ὅλο θέμα γίνεται γιὰ ἕνα πανηγύρι στὴν Ἰκαρία ποὺ μαζεύονται 20πλάσιοι ἀπὸ ὅσους ἀντέχει τὸ μέρος καὶ οἱ περισσότεροι ξένοι;

[NoMoreLice]

Πάντως σωστά περιορίζει το άρθρο το φαινόμενο στα νησιά. Στην Πελοπόννησο οι τρασιλες που παίζουν συνήθως στα πανηγύρια κρατούν τους φασαίους μακρυά.

[Esperos]

Όλες αυτές οι φώτο είναι από Ικαρία, το παμηγύρι στην Λαγγάδα. Γίνεται 15Αυγουστο, ημερίσιο.
Κάποτε ήταν το σημαντικότερο πανηγύρι για τους ντόπιους.
Η Λαγγάδα είναι ένα μέρος κοντά σχετικά σε θάλλασα αλλά δεν φαίνεται από την θάλασσα,
προσφέρει προστασία από επιδρομές πειρατών, εκεί υπάρχουν πάρα πολλά κτήματα και παμπάλαια σπίτια
που τώρα φαίνονται μόνο θεμέλια. Λειτουργούσε για πολλούς αιώνες κοινότητα δικαστήριο κλπ.

Τώρα για να πας στο πανηγύρι, πρέπει να έχεις κάνει τάμα.
Χιλιάδες κόσμος που δεν ξέρουν να χορέψουν τον Ικαριώτικο χωρό και αν χορεύεις
με άλλα βήματα και γελάς, είναι ένα είδος προσβολής για τους ντόπιους.
Παλιά ένας ντόπιος, δεν διέθετε χρήματα για να πάει την οικογένεια σε μια ταβέρνα.
Περίμενε το πανηγύρι για να πάει να διασκεδάσει οικογενειακα πιο οικονομικα και να "προξενήσει"
κόρη ή γιο, τεςπα. Το να του χάλαγε την ατμόσφαιρά με απρέπειες ένας ξένος, ήταν μεγάλη ζημιά.

Δεν πάω πλέον στη Λαγγάδα, χιλιάδες κόσμος, άσχετοι, περιμένεις ώρες στην ουρά για να φας,
Δεν μποορείς να χορέψεις, εκεί είναι κοπέλες που χορεύουν με την τσάντα τους στον ώμο, φοβούνται
να αφήσουν τα πράγματά τους στο τραπέζι μην τις κλέψουν, αδιανόητα πράγματα, μπορεί να μην έχει καν τραπέζι.
Στο όρθιο λες και έχει πάει σε κλαμπ...

Ελεος, όξω οι άσχετοι απ τις παραδόσεις, να πάνε πρώτα να μάθουν χωρό ...
Μας έχουν πρήξει τα σκωτια, δεν μπορώ να περάσω από Αρμενιστή λόγω κυκλοφοριακής συμφόρησης.

Σταδιάλλλλαααα

Ἄρα τὸ ὅλο θέμα γίνεται γιὰ ἕνα πανηγύρι στὴν Ἰκαρία ποὺ μαζεύονται 20πλάσιοι ἀπὸ ὅσους ἀντέχει τὸ μέρος καὶ οἱ περισσότεροι ξένοι;

Και πολλά άλλα πανηγύρια έχουν τα ίδια χάλια, π.χ. Χριστού 6 Αυγούστου.
Ναι 20πλάσιοι και όλοι ξένοι. Δεν βρίσκεις ντόπιο.

Τα πανηγύρια ήταν αρχικά ένα είδος "μνημοσύνου", είχε λειτουργία ο παππάς στην εκκλησία
και μετά έκαναν μνημόσυνο, έβαζαν κρέας και μοίραζαν, μετά έκαναν ένα χωρό αλλά ήταν και η βασική
διαδικασία για να βρεί ο γαμπρός νύφη (γάμπρισμα), έπρεπε να χορέψει λεβέντικα να δει η νύφη η πεθερά και να
γίνει κανένα κονέ.

Τώρα είναι μπίζνα. Πουλάνε κρέας και κρασί όχι της καλύτερης ποιότητας αλλά επιλέγουν κρασί με "σκοπιμότητες"

Ναι, αν ένα πανηγύρι είναι για 200 με συγκεκριμένη συμπεριφορά και πάνε 5000 και κάνουν άλλα ντ' άλλων,
χαλάει το πράμα και μετά εμείς ψάχνουμε για άλλα

[georgebi]

SpoilerShow

Όλες αυτές οι φώτο είναι από Ικαρία, το πανηγύρι στην Λαγγάδα. Γίνεται 15Αυγουστο, ημερίσιο.
Κάποτε ήταν το σημαντικότερο πανηγύρι για τους ντόπιους.
Η Λαγγάδα είναι ένα μέρος κοντά σχετικά σε θάλλασα αλλά δεν φαίνεται από την θάλασσα,
προσφέρει προστασία από επιδρομές πειρατών, εκεί υπάρχουν πάρα πολλά κτήματα και παμπάλαια σπίτια
που τώρα φαίνονται μόνο θεμέλια. Λειτουργούσε για πολλούς αιώνες κοινότητα δικαστήριο κλπ.
Θεωρείται η "κινωτόε" του Ικαριακού λαού.

Τώρα για να πας στο πανηγύρι, ντόπιος, πρέπει να έχεις κάνει τάμα.
Χιλιάδες κόσμος που δεν ξέρουν να χορέψουν τον Ικαριώτικο χωρό και αν χορεύεις
με άλλα βήματα και γελάς, είναι ένα είδος προσβολής για τους ντόπιους.
Παλιά ένας ντόπιος, δεν διέθετε χρήματα για να πάει την οικογένεια σε μια ταβέρνα.
Περίμενε το πανηγύρι για να πάει να διασκεδάσει οικογενειακα πιο οικονομικα και να "προξενήσει"
κόρη ή γιο, τεςπα.

SpoilerShow

Το να του χάλαγε την ατμόσφαιρά με απρέπειες ένας ξένος, ήταν μεγάλη ζημιά.

Δεν πάω πλέον στη Λαγγάδα, χιλιάδες κόσμος, άσχετοι, περιμένεις ώρες στην ουρά για να φας,
Δεν μποορείς να χορέψεις, εκεί είναι κοπέλες που χορεύουν με την τσάντα τους στον ώμο, φοβούνται
να αφήσουν τα πράγματά τους στο τραπέζι μην τις κλέψουν, αδιανόητα πράγματα, μπορεί να μην έχει καν τραπέζι.
Στο όρθιο λες και έχει πάει σε κλαμπ...

Ελεος, όξω οι άσχετοι απ τις παραδόσεις, να πάνε πρώτα να μάθουν χορό ...
Μας έχουν πρήξει τα σκωτια, δεν μπορώ να περάσω από Αρμενιστή λόγω κυκλοφοριακής συμφόρησης.

Σταδιάλλλλαααα

Πριν




και ....τώρα

[Unique]

πανηγύρια = πασοκ = γκαβαλίνα = τρικαλινός χαλβάς = κοκορέτσι = οπισθοδρόμηση

[ΓΑΛΗ]

Για κάνε μας την Αλίκη νυφούλα

Ε, κάπως έτσι σε φαντάζομαι. Αυτό το πέτυχες, το σωστό να λέγεται.

E, κάπως έτσι φαντάζομαι και τα μικράτα κάποιων σημερινών δίποδων.

Και δεν εννοώ την αρκούδα.

[AlienWay]

Καραμπαμπισμός. Πλήρης καραμπαμπισμός.

[Machine ghost]

Ε, κάπως έτσι σε φαντάζομαι. Αυτό το πέτυχες, το σωστό να λέγεται.

E, κάπως έτσι φαντάζομαι και τα μικράτα κάποιων σημερινών δίποδων.

Και δεν εννοώ την αρκούδα.

ξύνε θόδ μου το γαλή σου
που αναγούλιασε η ψυχή σου.

[ΓΑΛΗ]

E, κάπως έτσι φαντάζομαι και τα μικράτα κάποιων σημερινών δίποδων.

Και δεν εννοώ την αρκούδα.

ξύνε θόδ μου το γαλή σου
που αναγούλιασε η ψυχή σου.

H πρώτη μου σκέψη ήταν "εμετικό" βίντεο.

Οπότε, όντως αναγούλιασε η ψυχή μου.

[Machine ghost]

δεν υπάρχουν σαν αυτα πια!
και από γιούφκα σκοπιανα ζουρναδάκι κατευθειαν στο αυτι, να πεις το ΧρΗστό μανώλο!!

απιστευτος Καρακωτσος, για γνωστες

Με μεράκλωσες νταλκαδόπιασμα!
οσο για ικαργιά έκει είναι να βάλεις φώκο στα χασισοχώραφα , να λαμπαδιάσει το αϊλαντ μαζί με τα εξορισμένα φαντάσματα.
Να στριμώξεις τους ντόπιους στη νταγκλα τους σε δυο τρία μεταγωγικά και βουρ αποβαση για λευτεριά στη βόρεια μύκονο

τσάκα το και πάνε δέκα χρόνια στην καμπούρα των δυο ξενερουίτων στο παρακάτω.

[Machine ghost]

E, κάπως έτσι φαντάζομαι και τα μικράτα κάποιων σημερινών δίποδων.

Και δεν εννοώ την αρκούδα.

ξύνε θόδ μου το γαλή σου
που αναγούλιασε η ψυχή σου.

H πρώτη μου σκέψη ήταν "εμετικό" βίντεο.

Οπότε, όντως αναγούλιασε η ψυχή μου.

βάλε ρε ζάχαρη στο λίθιο.

[Μπίστης]

Πάντως σωστά περιορίζει το άρθρο το φαινόμενο στα νησιά. Στην Πελοπόννησο οι τρασιλες που παίζουν συνήθως στα πανηγύρια κρατούν τους φασαίους μακρυά.

Ναι αλλά γυφτοποιούν τα πάντα
Καλύτερα με φασαιους