Ο θεός έφερε τις πυρκαγιές

[Dorian]

Η Εκκλησία έχει ευχές κατά την Θεία Λειτουργία κατά λοιμών και καταστροφών οπότε θεωρεί πως όντως ο Θεός παρεμβαίνει με έστω υπερπερίπλοκο και συνήθως ακατάληπτο θεϊκό σχέδιο στην ανθρώπινη και προσωπική ιστορία, ποσοτικά άγνωστο πόσο και που. Μονδέρνοι ιεράρχες και παπάδες που διαμαρτύρονται για να γίνουν αρεστοί δεν ξέρω τι ακριβώς θέλουν και σε τι Θεό πιστεύουν. Αν είναι όντως ένας μεταμοντέρνος γλυκούλης χιπστερ ο Θεός τότε όντως είναι που αφού ακριβώς είναι έτσι γιατί δεν έσωσε τα παιδιά; η έκφραση του συγκεκριμένου Ιεράρχη "οργή του θεού" σίγουρα ήταν άκαιρη, παρόλαυτα κάποιος χριστιανός οφείλει να πιστεύει πως υπάρχει αντικειμενικός Θεϊκός Νόμος που οφείλουν να ακολουθούν γιατί η παρακοή του έχει αρνητικές έστω με περιπλοκότητες και μακροπρόθεσμες συνέπειες και σε πνευματικό και πολλάκις και σε κοσμικό επίπεδο. Τώρα αν ο Θεός άμεσα με κάποιο προσωπικό βουλητικό τρόπο παρεμβαίνει εκτός του πλαισίου των φυσικών νόμων ή είναι άμεση συνέπεια της μη υπακοής στους Νόμους ως αναπόφευκτη συνέπεια των φυσικών νόμων που πάλι ο Θεός έχει θέσει, μιλάμε για πολύ βαθιά θεολογία/φιλοσοφία. Γενικά σε κείμενα συνήθως συνυπάρχουν και οι δύο αντιλήψεις, η λαϊκή σχεδόν παγανιστική και η πιο εξευγενισμένη μονοθεϊστική. Συνολικά άκομψη η λαϊκή έκφραση οργή και κατάρα του Θεού, στο υπόλοιπο κείμενο έχει δίκιο.

[Nandros]

Σε 1 μηνα βγαινει συνταξη. Θα τον ξεφορτωθουμε ετσι κι αλλιως. Θα παει στο γηροκομειο να πινει τιλιο και να πρηζει τους εκει γεροντες.

Μεχρι και η Ιερα Συνοδος τον αδειασε. Βγηκε πριν καμια ωρα ο εκπροσωπος της Συνοδου και δηλωσε οτι ο Αβγοσιος δεν εκπροσωπει την Εκκλησια της Ελλαδος με αυτα που λεει και απηχει πρ8σωπικες αποψεις και μονο.

ενας λογος παραπανω για τον τζερονιμο να τον καθαιρεσει ενα μηνα πριν την συνταξη
ακομα και επικοινωνιακα δινεις το καλο παραδειγμα αμα το κανεις

Δεν μπορει.

Νομοκανονικα δεν εχει πεσει σε παραπτωμα που να δικαιολογει καθαιρεση. Ακομα και να θελει με μονο αυτο το κειμενο οσο εμετικο και αν ειναι δεν θα φτασει ποτε στο Εκκλησιαστικο Δικαστηριο. Απο την ανακριση θα μπει στο αρχειο η υποθεση (αντε βαρια να φαει γραπτη επιπληξη) καθως δεν εχει παραβιασει κανονα. Τουλαχιστον οχι καποιον που να δικαιολογει καθαιρεση η αργια.

Ακριβώς όπως οι πολιτικάντηδες, έχουν φτιάξει τους νόμους στα μέτρα τους!
.

[Nandros]

γιατί φταίει ο Αμβρόσιος που είμαστε αμαρτωλοί ή που ο Θεός μας βλέπει έτσι; Ο πιανίστας είναι, απλά μεταφέρει ανιδιοτελώς το μήνυμα.

Πες του πιανίστα να πάει να μαμηθεί!
.

[Nandros]

Η μόνη όαση ελπίδας σε τούτο τον τόπο είναι ο Αμβρόσιος.

Πάρε τον Αμβρόσιο σου και να πάτε να τα πείτε στα μούτρα των συγγενών των θυμάτων.
Κλείστε από πριν ραντεβού στον οδοντίατρο!

[Σουβλίτσα]

Η Εκκλησία έχει ευχές κατά την Θεία Λειτουργία κατά λοιμών και καταστροφών οπότε θεωρεί πως όντως ο Θεός παρεμβαίνει με έστω υπερπερίπλοκο και συνήθως ακατάληπτο θεϊκό σχέδιο στην ανθρώπινη και προσωπική ιστορία, ποσοτικά άγνωστο πόσο και που. Μονδέρνοι ιεράρχες και παπάδες που διαμαρτύρονται για να γίνουν αρεστοί δεν ξέρω τι ακριβώς θέλουν και σε τι Θεό πιστεύουν. Αν είναι όντως ένας μεταμοντέρνος γλυκούλης χιπστερ ο Θεός τότε όντως είναι που αφού ακριβώς είναι έτσι γιατί δεν έσωσε τα παιδιά; η έκφραση του συγκεκριμένου Ιεράρχη "οργή του θεού" σίγουρα ήταν άκαιρη, παρόλαυτα κάποιος χριστιανός οφείλει να πιστεύει πως υπάρχει αντικειμενικός Θεϊκός Νόμος που οφείλουν να ακολουθούν γιατί η παρακοή του έχει αρνητικές έστω με περιπλοκότητες και μακροπρόθεσμες συνέπειες και σε πνευματικό και πολλάκις και σε κοσμικό επίπεδο. Τώρα αν ο Θεός άμεσα με κάποιο προσωπικό βουλητικό τρόπο παρεμβαίνει εκτός του πλαισίου των φυσικών νόμων ή είναι άμεση συνέπεια της μη υπακοής στους Νόμους ως αναπόφευκτη συνέπεια των φυσικών νόμων που πάλι ο Θεός έχει θέσει, μιλάμε για πολύ βαθιά θεολογία/φιλοσοφία. Γενικά σε κείμενα συνήθως συνυπάρχουν και οι δύο αντιλήψεις, η λαϊκή σχεδόν παγανιστική και η πιο εξευγενισμένη μονοθεϊστική. Συνολικά άκομψη η λαϊκή έκφραση οργή και κατάρα του Θεού, στο υπόλοιπο κείμενο έχει δίκιο.

Γιατί διάβασε κανείς το υπόλοιπο κείμενο ή ασχολήθηκε ποτέ σοβαρά με την Θρησκεία?

Τεσπα, εν μέρει κατανοώ γιατί κι εγώ κάποτε τις ίδιες βλακείες σκεφτόμουνα αλλά υπάρχει και κάτι στην συνείδηση ρε γμτ που σου λέει, για κοίτα και πιο κει...

Αλλά μιλάνε και μερικοί που υποτίθεται σκαμπάζουν (ή και σπουδάζουν) και από θεολογία και δηλώνουν και χριστιανοί, αυτό όχι, δεν γίνεται να μην το επισημάνεις, είναι τέρμα θέμα συνειδήσεως.

[geospun]

Η μόνη όαση ελπίδας σε τούτο τον τόπο είναι ο Αμβρόσιος.

Πάρε τον Αμβρόσιο σου και να πάτε να τα πείτε στα μούτρα των συγγενών των θυμάτων.
Κλείστε από πριν ραντεβού στον οδοντίατρο!

Πολύ αντρίλα βγάζεις, σκιάχτηκα.

[fonfon]

Εκεί που λες ότι το έχει τερματίσει,φτάνει σε νέα επίπεδα σκατοψυχιάς.Το να πάει στο διάολο μάλλον καλό θα του κάνει και δεν το αξίζει.Το καλό.Δεν αξίζει κανένα καλό αυτό το σκατόψυχο πλάσμα.Να τον στείλεις να απολαύσει το «θαύμα» του θεού;Μπορεί.Να το απολαύσει από μέσα.
Δυστυχώς δεν τον έχουν στείλει ακόμα.Για την πάρτη του πρέπει να γίνει μια εξαίρεση στον κανόνα.Αν και θα μπορούσαμε να αλλάξουμε τον κανόνα ότι τέτοιοι σκατόψυχοι να στέλνονται σπίτι τους άμεσα.

[geospun]

Ενώ αυτοί που τον βρίζουν; Μελιστάλακτοι και ανθρωπιστές.

Αμβρόσιε, είσαι Μέγας!

[fonfon]

Ενώ αυτοί που τον βρίζουν; Μελιστάλακτοι και ανθρωπιστές.

Αμβρόσιε, είσαι Μέγας!

Είναι πολύ λάιτ που μόνο τον βρίζουν.Πολύ καλοί χριστιανοί θα έλεγα.Θα μπορούσαν να κάνουν πολύ χειρότερα.

[geospun]

Ο Αμβρόσιος πονάει γενικά όταν ανοίγει το στόμα του και βγάζει πύρινο λόγο.
Αμβρόσιε, υποκλινόμαστε στο μεγαλείο σου.

[Χαοτικός]

Ο Αμβρόσιος πονάει γενικά όταν ανοίγει το στόμα του και βγάζει πύρινο λόγο.
Αμβρόσιε, υποκλινόμαστε στο μεγαλείο σου.

Τι; Είναι κι άλλοι σαν κι εσένα;

[Beria]

Ο Αμβρόσιος πονάει γενικά όταν ανοίγει το στόμα του και βγάζει πύρινο λόγο.
Αμβρόσιε, υποκλινόμαστε στο μεγαλείο σου.

Καλό είναι μην υποκλίνεστε μπροστά σε ιεράρχες γιατί συνήθως καταλήγετε με γεμάτο στόμα
just saying

[Μπίστης]

Η Εκκλησία έχει ευχές κατά την Θεία Λειτουργία κατά λοιμών και καταστροφών οπότε θεωρεί πως όντως ο Θεός παρεμβαίνει με έστω υπερπερίπλοκο και συνήθως ακατάληπτο θεϊκό σχέδιο στην ανθρώπινη και προσωπική ιστορία, ποσοτικά άγνωστο πόσο και που. Μονδέρνοι ιεράρχες και παπάδες που διαμαρτύρονται για να γίνουν αρεστοί δεν ξέρω τι ακριβώς θέλουν και σε τι Θεό πιστεύουν. Αν είναι όντως ένας μεταμοντέρνος γλυκούλης χιπστερ ο Θεός τότε όντως είναι που αφού ακριβώς είναι έτσι γιατί δεν έσωσε τα παιδιά; η έκφραση του συγκεκριμένου Ιεράρχη "οργή του θεού" σίγουρα ήταν άκαιρη, παρόλαυτα κάποιος χριστιανός οφείλει να πιστεύει πως υπάρχει αντικειμενικός Θεϊκός Νόμος που οφείλουν να ακολουθούν γιατί η παρακοή του έχει αρνητικές έστω με περιπλοκότητες και μακροπρόθεσμες συνέπειες και σε πνευματικό και πολλάκις και σε κοσμικό επίπεδο. Τώρα αν ο Θεός άμεσα με κάποιο προσωπικό βουλητικό τρόπο παρεμβαίνει εκτός του πλαισίου των φυσικών νόμων ή είναι άμεση συνέπεια της μη υπακοής στους Νόμους ως αναπόφευκτη συνέπεια των φυσικών νόμων που πάλι ο Θεός έχει θέσει, μιλάμε για πολύ βαθιά θεολογία/φιλοσοφία. Γενικά σε κείμενα συνήθως συνυπάρχουν και οι δύο αντιλήψεις, η λαϊκή σχεδόν παγανιστική και η πιο εξευγενισμένη μονοθεϊστική. Συνολικά άκομψη η λαϊκή έκφραση οργή και κατάρα του Θεού, στο υπόλοιπο κείμενο έχει δίκιο.

Να είσαι καλά που πρόσφερες ένα διάλειμμα στην φτήνια και την τρέλλα και την κοινότυπη αντιπαλότητα. Δεν είχα καταλάβει πως είσαι χριστιανός, ελπίζω να είσαι, τα έγραψες πολύ χριστιανικά.

[under]

Διαβασα το κειμενο του Αμβροσιου.
Θεολογικως δεν νομιζω οτι εχει αδικο.
Δεν ξερω ποια ειναι η μοντερνα αποψη για τον Θεο αλλα εγω μεγαλωσα γνωριζωντας οτι ο Θεος της Αγαπης μπορει και να τιμωρει ενιοτε και να παιδευει ενιοτε και να δοκιμαζει ενιοτε.
Φταιει ο Τσιπρας για την οργη του Θεου ; Προφανως θα ηταν αδικο να το πουμε αυτο.Ο Τσιπρας ειναι απλως η αποδειξη της εξαχρειωσης της ελληνικης κοινωνιας.Μιας εξαχρειωσης που ο ιδιος φροντισε να εντεινει.Αυτο φαινεται να λεει ο Αμβροσιος.
Απο εκει και περα,ειναι σαφες θεολογικως οτι το κακο υπαρχει στον κοσμο και οτι οι ανθρωποι υποφερουν λογω του προπατορικου αμαρτηματος και της Πτωσης τους.Συνεπως ο λογος του Αμβροσιου ειναι συνεπης θελογικως.
Αληθεια,ποιος μας ειπε οτι ο θεος ειναι ο αγαπουλας που συγχωρει παντοτε τα παντα ακομα και αν ο ανθρωπος επιλεγει να απομακρυνεται απο αυτον ;
Που ειναι γραμμενο αυτο ;

[bizeli]

Αληθεια,ποιος μας ειπε οτι ο θεος ειναι ο αγαπουλας που συγχωρει παντοτε τα παντα ακομα και αν ο ανθρωπος επιλεγει να απομακρυνεται απο αυτον

Ο ίδιος;