Οι άθρησκοι ζούνε σε καθεστώς καταπίεσης και υποκρισίας στην ελληνική κοινωνία.

[Antares]

Έχω ακούσει ότι και Γερμανοί σύζυγοι (λόγω μετανάστευσης έχουμε αρκετούς) δέχθηκαν την βάφτιση των παιδιών σε ελληνορθόδοξη εκκλησία. Τους αρέσουν αυτές οι τελετές.
Κατά τα άλλα πολλοί χωριανοί και μη δεν πιστεύουν παρόλο που ακολουθούν όλα τα έθιμα. Μπροστά στον θάνατο πιστεύουν ότι και ένας άθεος επιστήμονας.

[axilmar]

..αρα .. καταπιέζομαι

Όπως καταπιέζομαι όταν δεν μπορω να εκφράσω τις αντιχριστιανικες μου απόψεις στους παπάδες όταν κάνω μπίζνες μαζί τους και ζητώ ρουσφέτια από αυτούς

Όπως δεν μπορώ να εκφράσω με ειλικρίνεια τις απόψεις μου στον ... Εμίρη από ισλαμική χώρα εάν περιμένω να γίνει πελάτης μου και να αγοράζει από εμένα ..


Όπως επίσης δεν μπορώ να πω με ειλικρίνεια την άποψη μου στο Αφεντικο ότι δηλαδή "είναι μαλακας" γιατί θα με απολύσει

Καταπιεσεις ειναι ολα αυτα.

Όχι. Ονομάζονται πραγματικός κόσμος.

Δεν παυουν να ειναι καταπιεσεις ομως.

Το οτι ειναι καταπιεσεις δεν σημαινει οτι δεν πρεπει να γινονται. Η ελευθερια του ενος σταματα εκει που αρχιζει η ελευθερια του αλλου.

[ΓΑΛΗ]

Έχω ακούσει ότι και Γερμανοί σύζυγοι (λόγω μετανάστευσης έχουμε αρκετούς) δέχθηκαν την βάφτιση των παιδιών σε ελληνορθόδοξη εκκλησία. Τους αρέσουν αυτές οι τελετές.
Κατά τα άλλα πολλοί χωριανοί και μη δεν πιστεύουν παρόλο που ακολουθούν όλα τα έθιμα. Μπροστά στον θάνατο πιστεύουν ότι και ένας άθεος επιστήμονας.

Στους ξένους, αρέσουν αυτές οι τελετές ως εθιμικά και ενίοτε τουριστικά στοιχεία. Και ειδικώς το Πάσχα είναι απολύτως λογικό, γιατί τα ορθόδοξα έθιμα διαφέρουν πολύ από τα από τα άλλα.

Στα αναφορικά με τον θάνατο, είναι σαφώς πιο έντονες οι επιρροές της λαϊκής παράδοσης, που αντιμετωπίζει πολύ πιο γήινα και όχι τόσο ...επικά τη μεταθανάτια φάση.

[ΓΑΛΗ]

Καταπιεσεις ειναι ολα αυτα.

Όχι. Ονομάζονται πραγματικός κόσμος.

Δεν παυουν να ειναι καταπιεσεις ομως.

Το οτι ειναι καταπιεσεις δεν σημαινει οτι δεν πρεπει να γινονται. Η ελευθερια του ενος σταματα εκει που αρχιζει η ελευθερια του αλλου.

Το ερώτημα είναι τα ψυχολογικά και όχι μόνον ζητούμενα αυτού που "καταπιέζεται".

Γιατί ακόμη και ο τελευταίος μαλάκας μπορεί να νοιώσει καταπιεσμένος.

[axilmar]

Όχι. Ονομάζονται πραγματικός κόσμος.

Δεν παυουν να ειναι καταπιεσεις ομως.

Το οτι ειναι καταπιεσεις δεν σημαινει οτι δεν πρεπει να γινονται. Η ελευθερια του ενος σταματα εκει που αρχιζει η ελευθερια του αλλου.

Το ερώτημα είναι τα ψυχολογικά και όχι μόνον ζητούμενα αυτού που "καταπιέζεται".

Γιατί ακόμη και ο τελευταίος μαλάκας μπορεί να νοιώσει καταπιεσμένος.

Σαφως, δεν εχουν ολες οι καταπιεσεις την ιδια βαρυτητα.

[ΓΑΛΗ]

Δεν παυουν να ειναι καταπιεσεις ομως.

Το οτι ειναι καταπιεσεις δεν σημαινει οτι δεν πρεπει να γινονται. Η ελευθερια του ενος σταματα εκει που αρχιζει η ελευθερια του αλλου.

Το ερώτημα είναι τα ψυχολογικά και όχι μόνον ζητούμενα αυτού που "καταπιέζεται".

Γιατί ακόμη και ο τελευταίος μαλάκας μπορεί να νοιώσει καταπιεσμένος.

Σαφως, δεν εχουν ολες οι καταπιεσεις την ιδια βαρυτητα.

Σκέψου απλώς τα κοινά στοιχεία που υπάρχουν μεταξύ του coming out στα ερωτικά και θρησκευτικά θέματα.

Και το ποιοι είναι αυτοί που τσιρίζουν περισσότερο. Και κυρίως το πού τσιρίζουν ή πλασάρουν τη φοβερή και τρομερή επαναστατικότητα και οξυδερκή κρίση τους.

Κατά τη γνώμη μου, στη συντριπτική πλειοψηφία είναι τυπάκια που δρουν σε ανώδυνα πεδία και απλώς περιμένουν από τη συντήρηση (που μια χαρά τους βολεύει) να στρώσει το κόκκινο χαλί για πάρτη τους.

[Green Dragon]

Το ερώτημα είναι τα ψυχολογικά και όχι μόνον ζητούμενα αυτού που "καταπιέζεται".

Γιατί ακόμη και ο τελευταίος μαλάκας μπορεί να νοιώσει καταπιεσμένος.

Σαφως, δεν εχουν ολες οι καταπιεσεις την ιδια βαρυτητα.

Σκέψου απλώς τα κοινά στοιχεία που υπάρχουν μεταξύ του coming out στα ερωτικά και θρησκευτικά θέματα.

Και το ποιοι είναι αυτοί που τσιρίζουν περισσότερο. Και κυρίως το πού τσιρίζουν ή πλασάρουν τη φοβερή και τρομερή επαναστατικότητα και οξυδερκή κρίση τους.

Κατά τη γνώμη μου, στη συντριπτική πλειοψηφία είναι τυπάκια που δρουν σε ανώδυνα πεδία και απλώς περιμένουν από τη συντήρηση (που μια χαρά τους βολεύει) να στρώσει το κόκκινο χαλί για πάρτη τους.

[klg]

Γενικά άμα εμφανιστεί μια ηλίθια να σου βαφτίσει το παιδί και συμφωνεί η δικιά σου, να γνωρίζεις τα εξής:
1) παίζει να το έχουν συνενοηθεί από 11 χρονών
2) αυτή η ηλίθια ξέρει ΑΚΡΙΒΩΣ πώς γαμάς και συγκεκριμένα γιατί δε γαμάς το ίδιο καλά με τον τύπο που γάμαγε τη δικιά σου στα 17 και είναι ο αληθινός της έρωτας.

Το δραματοποιείς περισσότερο απ' ό,τι χρειάζεται. Σε βαθμό υπερβολής.

Τουλάχιστον ξέρουμε πώς γαμάει ο foscilis I guess.

[axilmar]

Σαφως, δεν εχουν ολες οι καταπιεσεις την ιδια βαρυτητα.

Σκέψου απλώς τα κοινά στοιχεία που υπάρχουν μεταξύ του coming out στα ερωτικά και θρησκευτικά θέματα.

Και το ποιοι είναι αυτοί που τσιρίζουν περισσότερο. Και κυρίως το πού τσιρίζουν ή πλασάρουν τη φοβερή και τρομερή επαναστατικότητα και οξυδερκή κρίση τους.

Κατά τη γνώμη μου, στη συντριπτική πλειοψηφία είναι τυπάκια που δρουν σε ανώδυνα πεδία και απλώς περιμένουν από τη συντήρηση (που μια χαρά τους βολεύει) να στρώσει το κόκκινο χαλί για πάρτη τους.

Καταλαβες τι ειπε; μπραβο σου.

Εγω δεν καταλαβα τιποτα.

Ποια τυπακια και ποια ανωδυνα πεδια; τι εννοει η ποιητρια;

[BillSeism]

Αυτά που λέει το αρχικό ποστ δεν έχει άδικο αλλά υπερβάλλει ε όχι και καταπίεση. Κοίτα και εγώ δεν είμαι της Εκκλησίας αλλά στην Αναστάση κάθε χρόνο πάω οικογενειακά και με συγγενείς φίλους. Με τους ίδιους. Πάμε 12 παρά τέταρτο βέβαια ακούμε τα βεγγαλικά και γεια σας όπως οι πιο πολλοί.
Λέμε χρόνια πολλά κ τέλος.

Προσωπικά είμαι και νονός έχω βαφτηστήρι (έχει μεγαλώσει τώρα) με πρότειναν δεν μπορούσα να πω όχι. Το βάφτισα. Οκ. Και η μάνα του είναι και λίγο θεούσα που να ήξερε Αλλά έχουμε κάποιες σχέσεις με αγαπάνε τους αγαπάω τέλος.
Οκ είναι λίγο υποκριτικό από θεολογικής πλευράς αλλά τι να κάνεις;

Καταπιεζεσαι δλδ για να μην χασεις καποια πραγματα, ενω οι αλλοι οχι.

Και τα τα αλλα δεν ειναι καταπιεση...

Κοίταξε δεν διαφωνώ απλώς συγκρίνω τη διαφορά με τους μουσουλμάνους εκεί είναι η πραγματική καταπίεση. Αυτό εδώ είναι πταίσμα. Αλλά και πάλι είμαστε πίσω από τη Δύση σε αυτό το θέμα. Π.χ. ο Βέλγος ή ο Σουηδός ή ο Σκωτσέζος άθεος ή γενικά ο Ευρωπαίος είναι πολύ λιγότερο καταπιεσμένος ή και καθόλου σε σχέση με τον Έλληνα άθεο; Μάλλον ναι. Εκεί ελάχιστη επίδραση η θρησκεία στη κοινωνία. Ο στόχος είναι να τους φτάσουμε και να λύσουμε οριστικά αυτά τα ζητήματα.

[nowhere]

Καταλαβες τι ειπε; μπραβο σου.

Εγω δεν καταλαβα τιποτα.

Ποια τυπακια και ποια ανωδυνα πεδια; τι εννοει η ποιητρια;

την ποίηση δεν την καταλαβαίνεις,την νιώθεις

[ΓΑΛΗ]

Ποια τυπακια και ποια ανωδυνα πεδια; τι εννοει η ποιητρια;

Το επαγγελματικό, οικογενειακό και κοινωνικό πεδίο απ' όπου εκπέμπει ο οποιοσδήποτε.

Και την όποια εμβέλεια, δυναμική επιρροή του σ' αυτό.

Είναι αμιγώς ρεαλιστική και όχι ποιητική προσέγγιση.

[Nandros]

Καταπιεσεις ειναι ολα αυτα.

Όχι. Ονομάζονται πραγματικός κόσμος.

Δεν παυουν να ειναι καταπιεσεις ομως.

Το οτι ειναι καταπιεσεις δεν σημαινει οτι δεν πρεπει να γινονται. Η ελευθερια του ενος σταματα εκει που αρχιζει η ελευθερια του αλλου.

Η πούστρα Κερκύρας ήταν λάβρος κατά των βουλευτών που ψήφισαν τον γάμο ομοφύλων και τους απαγόρευσε την είσοδο. Τον είδαμε όμως όλο μαρς-μουτς με τις γνωστές ομοφυλόφιλες παντρεμένες.
Η άλλη, της νίκης, χαστούκισε βουλευτίνα. Αν η δεύτερη αντιδρούσε και της έσπαγε τα μούτρα θα την έβγαζαν ξαπλωτή από το μένος των πιστών της θρησκείας της αγάπης.
.

[axilmar]

Ποια τυπακια και ποια ανωδυνα πεδια; τι εννοει η ποιητρια;

Το επαγγελματικό, οικογενειακό και κοινωνικό πεδίο απ' όπου εκπέμπει ο οποιοσδήποτε.

Και την όποια εμβέλεια, δυναμική επιρροή του σ' αυτό.

Είναι αμιγώς ρεαλιστική και όχι ποιητική προσέγγιση.

Δεν καταλαβαινω τιποτα.

Κανενας να το κανει πενηνταρακια;

Πως το λεγανε εκεινο το παλληκαρι που τα ελεγε ολα με αλληγοριες και δεν καταλαβαιναμε τιποτα;;; καπως ετσι νοιωθω

[hellegennes]

αν θεωρεί κάποιος ότι είναι καταπίεση το να ακολουθεί μια απλή κοινωνική σύμβαση όπως το να λέει χριστός ανέστη, τι να πω, ας βρει ένα απομονωμένο νησί να πάει να ζήσει και να μιλάει στις καρύδες γιατί μάλλον είναι πολύ ελεύθερο πνεύμα και δεν του πάει η κοινωνική ζωή

Άλλο αυτό κι άλλο να φιλάει χέρια παπάδων και να πηγαίνει στην εκκλησία να ανάβει κερί.