Στιγκας, Τατσοπουλος και η δυναμη της επικοινωνιας

[Beria]

Ο προλογος στο ακολουθο βιβλιο του Κατσιβαρδα...

το αν εχει δημιουργησει δικια του πολιτικη γλωσσα σας αφηνω να το σκεφτειτε.



Το ανά χείρας εργόχειρο, αποτελεί ένα, εκτάκτως ειρημένο, συμπίλημα επιμέρους δημοσιευμένων άρθρων, εις τον έντυπο και ηλεκτρονικό τύπο, τα οποία άπτονται της κρίσιμου περιόδου εκρήξεως της επιμάχου πανδημίας δια των οποίων, αναδεικνύεται η συλλήβδην και συντεταγμένη Κρατική άσκηση Θεσμικής βίας, προς την αυτόχρημα κατάδηλη παραβίαση των θεμελιωδών ατομικών δικαιωμάτων και ελευθεριών των πολιτών, με συνέπεια να εγκαινιαστεί εφεξής, η νεοπαγής τάξη πραγμάτων, ενός "αντεστραμμένου", της κοινής λογικής, κόσμου, όπου η πανδημία "φετιχοποιείται", η αντίθετη δε άποψη διώκεται απηνώς, οι θεσμοί καταβαραθρώνονται παραχρήμα, υποκαθιστάμενοι πλήρως και στανικώς, από την φαιά προπαγάνδα, ορισμένων εκ των συστημικών μέσων μαζικής ενημερώσεως, τα οποία φωτίζουν δολίως, ορισμένες πτυχές (ιατρικές, νομικές, πολιτικές) του όλου ακανθώδους ζητήματος περί της πανδημίας, ενσπείροντας εσκεμμένα τοιουτοτρόπως, τρόμο φόβο και ανησυχία, εις τον κόσμο, δια την αντιμετώπισή της -πανδημίας-, με αποτέλεσμα, η δημοκρατία μας, μετά ταύτα και κατά ταύτα, να υποσκάπτεται πλέον εκ βάθρων, δια της στυγνής επιγενόμενης τιμωρίας, οιουδήποτε τολμά να αρθρώσει διαφορετική, ειδικά και εμπεριστατωμένα αιτιολογημένη, επιστημονική άποψη, η οποία παρεκκλίνει και απάδει της αυθεντικής, καθεστωτικής, δεσπόζουσας κρατούσας, απόψεως του παντοδύναμου οιονεί "Σιδηρούν Παραπετάσματος".
Η "θρησκεία της πολιτικής ορθότητας" εν ονόματι, της ασυμμέτρου απειλής, της οιονεί "Σταυροφορίας" της πανδημίας, ως την σύγχρονη, καινοφανή μορφή, της πάλαι ποτέ προκρούστειας Ιεράς Εξέτασης του Μεσαίωνα, η οποία κατά τρόπο ολοκληρωτικό, ποινικοποιεί το φρόνημα, εξουδετερώνει τον αντιφρονούντα με το μειωτικό στίγμα του αδαούς ή με την μετέλευση του ανυπερθέτως, επιλήψιμου αξιολογικού χαρακτηρισμού του "συνωμοσιολόγου", τιτρώσκοντας ούτως βαναύσως την προσωπικότητα του εκάστοτε πολίτη, κατατείνει, αφενός εις το να νομιμοποιήσει στρεβλώς, εις το συλλογικό υποσυνείδητο της μάζας, τον ως άνω προρρηθέντα παραλογισμό του "ανεστραμμένου κόσμου" ως μία ομαλή "κανονικότητα", δημιουργώντας τεχνηέντως, το κίβδηλο άλλοθι μίας μόνιμης κατάστασης ανάγκης, περί της διηνεκούς αναστολής της ανθρώπινης αξιοπρέπειας και εξ ετέρου να πατάξει τους, "εγκληματίες σκέψεως και συνείδησης", πολίτες, εξοστρακίζοντάς τους, ως τρομοκράτες και επικίνδυνους δια την δημόσια τάξη και ασφάλεια.
Συνελόντι ειπείν, καθίσταται αδήριτη η ανάγκη άπαντες, το γε νυν έχον, να νήφουμε και να γρηγορούμε, φρικτωρούντες περί της ακεραιότητας της αλήθειας, ως εκ τούτου αιτιωδώς ενταύθα παραθέτω, εν είδει κατακλείδας, το εξής:
"Είναι αβέβαιο που με αναμένει ο θάνατος, ας τον αναμένουμε παντού. Η προμελέτη του θανάτου, είναι προμελέτη της Ελευθερίας. Όποιος έμαθε να πεθαίνει, ξέμαθε να είναι δούλος. Η γνώση του θανάτου μας απελευθερώνει από κάθε υποτέλεια και εξαναγκασμό". (Μισέλ ντε Μονταίν, από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

https://www.politeianet.gr/books/978960 ... its-329780

.

Ρε συ τι άθλια ελληνικά είναι αυτα;

Κανονικη καθαρευουσα, αν βρισκεις κανενα νοηματικο η συντακτικο λαθος πεστο και σε μας.

.

Χωροφυλακίστικα μιλάει, όχι καθαρεύουσα
Η καθαρεύουσα είναι μια πολύ όμορφη γλώσσα, όχι αυτό το ξύλινο πράμα που γράφει αυτός.

Δεν έχει ιδέα από καθαρεύουσα το σουργελο και δεν έχει ιδέα από ελληνικά

"δημιουργώντας τεχνηέντως, το κίβδηλο άλλοθι μίας μόνιμης κατάστασης ανάγκης, περί της διηνεκούς αναστολής της ανθρώπινης αξιοπρέπειας και εξ ετέρου να πατάξει τους, "εγκληματίες σκέψεως και συνείδησης", πολίτες, εξοστρακίζοντάς τους, ως τρομοκράτες και επικίνδυνους δια την δημόσια τάξη και ασφάλεια"

τρικυμία!

[Αρίστος]

Έλεος ρε Αρίστο.

Ας μάθει πρώτα να βάζει τελείες και να χρησιμοποιεί παραγράφους.

Το συγκεκριμένο κείμενο είναι η αποθέωση της αυτόματης παραληρηματικής ποίησης σε πεζό λόγο.

Τις παραγραφους τις εφαγε η συμπυκνωση του κειμενου που εκανε η Πολιτεια. Ειναι ονλαιν μονο, στο βιβλιο υπαρχουν κανονικα οι παραγραφοι.

Τις τελείες ποιος τις έφαγε;

Μια τελεια λειπει, σταυρωστε τον.

.

[ΓΑΛΗ]

Άσε μας ρε επικοινωνιολόγε της έξυπνης σίτας.

Παίξε στο πεδίο που ξέρεις και καλή τύχη.

[Beria]

Τις παραγραφους τις εφαγε η συμπυκνωση του κειμενου που εκανε η Πολιτεια. Ειναι ονλαιν μονο, στο βιβλιο υπαρχουν κανονικα οι παραγραφοι.

Τις τελείες ποιος τις έφαγε;

Μια τελεια λειπει, σταυρωστε τον.

.

Μία τελεία έχει, όχι μια τελεία λείπει

[Αρίστος]

Ρε συ τι άθλια ελληνικά είναι αυτα;

Κανονικη καθαρευουσα, αν βρισκεις κανενα νοηματικο η συντακτικο λαθος πεστο και σε μας.

.

Χωροφυλακίστικα μιλάει, όχι καθαρεύουσα
Η καθαρεύουσα είναι μια πολύ όμορφη γλώσσα, όχι αυτό το ξύλινο πράμα που γράφει αυτός.

Δεν έχει ιδέα από καθαρεύουσα το σουργελο και δεν έχει ιδέα από ελληνικά

"δημιουργώντας τεχνηέντως, το κίβδηλο άλλοθι μίας μόνιμης κατάστασης ανάγκης, περί της διηνεκούς αναστολής της ανθρώπινης αξιοπρέπειας και εξ ετέρου να πατάξει τους, "εγκληματίες σκέψεως και συνείδησης", πολίτες, εξοστρακίζοντάς τους, ως τρομοκράτες και επικίνδυνους δια την δημόσια τάξη και ασφάλεια"

τρικυμία!

Eπειδη αναφερεται σε νομικους ορους δεν μπορεις να μιλας για ξυλινη γλωσσα, ειναι εντελως νομικα εξειδικευμενο το αποσπασμα που εβαλες.

Δες ενα αλλο αποσπασμα χωρις νομικους ορους και η γλωσσα του ειναι παρα πολυ στρωτη.



Εν κατακλείδι, η κατάσταση έχει εκτραχηλιστεί, η εισβολή της πανδημίας, έχει μεταβάλλει όχι μόνον τις ανθρώπινες διαπροσωπικές σχέσεις, αλλά έχει αποκρυσταλλώσει μία νέα τάξη πραγμάτων ακόμη και εις τις εργασιακές σχέσεις, το μείζον πάντως εις αυτή τη δυσχερή συγκυρία είναι να μείνουμε αλώβητοι, με όπλο μας τη Συνταγματική έννομη τάξη, να καταστούμε αυτόκλητοι θεματοφύλακες της Δημοκρατίας αντικρούοντας πρακτικές ολοκληρωτικού τύπου, οι οποίες εργαλειοποιούν τη δημόσια υγεία, εις βάρος των κεκτημένων δικαιωμάτων μας, όπως υπό τη σκοπιά της εργασίας, υπάρχουν ορισμένες ακραίες φωνές οι οποίες προβάλλουν πιστοποιητικά ιατρικών φρονημάτων, ζητώντας σφόδρα την απόλυση των αντιφρονούντων.

Η φρενίτιδα τού ιού, φαίνεται ότι θα καταλείψει περισσότερα τραύματα από ότι θα εξαλείψει, με συνέπεια η χαίνουσα αυτή και όζουσα κοινωνική πληγή εις το μέλλον, θα πυορροεί επί μακρόν, εις τους κόλπους τής υπό ανάπτυξη ελλαδικής κοινωνίας.

.

[Αρίστος]

Τις τελείες ποιος τις έφαγε;

Μια τελεια λειπει, σταυρωστε τον.

.

Μία τελεία έχει, όχι μια τελεία λείπει

Δυο τελειες σε τρεις προτασεις εχει=εφαγε μια τελεια.

Σοβαρη κριτικη ανταξια Ιεροεξεταστων.

.

[Αρίστος]

Και δεν ειμαι καν σιγουρος αν την εφαγε την τελεια η αν η Πολιτεια περασε προχειρα το κειμενο απο Word και εφυγε η τελεια επειδη δεν εγινε καλα το copy paste.

.

[Beria]

Και δεν ειμαι καν σιγουρος αν την εφαγε την τελεια η αν η Πολιτεια περασε προχειρα το κειμενο απο Word και εφυγε η τελεια επειδη δεν εγινε καλα το copy paste.

.

Δεν πειράζει. Όσες τελείες τρώει ο τύπος τις βάζεις εσύ στο τέλος κάθε ανάρτησης

[nemo]

Και από ποιούς θα προκύψει αυτό; Από τον κάθε άσχετο που ανεβάζει κοπυπάστε τίτλους ή δοξαστικά τσιτάτα για το ελληνικό ιχώρ;

θα πρεπει να λαβουμε υποψιν οτι καθε αρχη ειναι δυσκολη και αυτην την στιγμη εχουμε αναγκη
απο περισσοτερη ποσοτητα παρα ποιοτητα δλδ να ομαλοποιηθει και να εδραιωθει το κομμα πρωτα
ωστε να ξεφυγουμε απο την αρνητική εικονα και υστερα να προσελκυσουμε την οποια ποιοτητα

Καλά, με τον εστιασμό στην ποσότητα είναι μάλλον χλωμό να ξεφύγει ο οποιοσδήποτε από την αρνητική εικόνα.

Κακά τα ψέμματα, ο ελληνοκεντρισμός που ανέφερα σε άλλο θέμα δεν έχει την παραμικρή σχέση με αυτό που παίζει σήμερα στον εθνοκεντρικό χώρο.

Και είναι άλλο πράγμα οι αντιδραστικοί ψήφοι και άλλο η υποστήριξη της ό,τι να' ναι αντίδρασης, έτσι;

Χωρίς αστικό υπόβαθρο, δεν μπορεί να σταθεί το παραμικρό στον σημερινό κόσμο.

Και λέγοντας "αστικό" σαφώς και δεν εννοώ την οικονομική ευχέρεια, έτσι;

αυτο θα το κερδισουμε μεσα απο οργανωμενες κινητοποιησεις που θα αφορουν καθε κλαδο παραγωγης
μονο ετσι φερνεις κοντα τις μαζες

[ΓΑΛΗ]

Σοβαρη κριτικη ανταξια Ιεροεξεταστων.
.

Καλά, βάλε αυτό το κείμενο στους ιχωριανούς και ζήτα τους μετά να σου πουν τι κατάλαβαν στην καθομιλουμένη.

Πιο βατός θα είναι στους εν λόγω ο Χαϊντέγκερ.

[Αρίστος]

Και δεν ειμαι καν σιγουρος αν την εφαγε την τελεια η αν η Πολιτεια περασε προχειρα το κειμενο απο Word και εφυγε η τελεια επειδη δεν εγινε καλα το copy paste.

.

Δεν πειράζει. Όσες τελείες τρώει ο τύπος τις βάζεις εσύ στο τέλος κάθε ανάρτησης

Πες μου τωρα οτι οσες φορες εκανες κοπυ πειστ δεν σου ετυχε ποτε ο κερσορας να παραλειψει την τελεια στο τελος του κειμενου και τελικα να αντιγραφηκε ολο το κειμενο χωρις την τελεια.

.

[Beria]

Και δεν ειμαι καν σιγουρος αν την εφαγε την τελεια η αν η Πολιτεια περασε προχειρα το κειμενο απο Word και εφυγε η τελεια επειδη δεν εγινε καλα το copy paste.

.

Δεν πειράζει. Όσες τελείες τρώει ο τύπος τις βάζεις εσύ στο τέλος κάθε ανάρτησης

Πες μου τωρα οτι οσες φορες εκανες κοπυ πειστ δεν σου ετυχε ποτε ο κερσορας να παραλειψει την τελεια στο τελος του κειμενου και τελικα να αντιγραφηκε ολο το κειμενο χωρις την τελεια.

.

παψερεμαλακα

[Αρίστος]

Σοβαρη κριτικη ανταξια Ιεροεξεταστων.
.

Καλά, βάλε αυτό το κείμενο στους ιχωριανούς και ζήτα τους μετά να σου πουν τι κατάλαβαν στην καθομιλουμένη.

Πιο βατός θα είναι στους εν λόγω ο Χαϊντέγκερ.

Αφου το λυσαμε το θεμα των παραγραφων και των τελειων το γυρισαμε στο οτι ειναι ακαταλαβιστικο.

Ε οχι δεν ειναι.

Επειδη γραφουμε στις ιδιες εφημεριδες τυχαινει να γνωριζω οτι τα αρθρα του εχουν τρελλη δημοφιλια.

.

[nemo]

Κανονικη καθαρευουσα, αν βρισκεις κανενα νοηματικο η συντακτικο λαθος πεστο και σε μας.

.

Χωροφυλακίστικα μιλάει, όχι καθαρεύουσα
Η καθαρεύουσα είναι μια πολύ όμορφη γλώσσα, όχι αυτό το ξύλινο πράμα που γράφει αυτός.

Δεν έχει ιδέα από καθαρεύουσα το σουργελο και δεν έχει ιδέα από ελληνικά

"δημιουργώντας τεχνηέντως, το κίβδηλο άλλοθι μίας μόνιμης κατάστασης ανάγκης, περί της διηνεκούς αναστολής της ανθρώπινης αξιοπρέπειας και εξ ετέρου να πατάξει τους, "εγκληματίες σκέψεως και συνείδησης", πολίτες, εξοστρακίζοντάς τους, ως τρομοκράτες και επικίνδυνους δια την δημόσια τάξη και ασφάλεια"

τρικυμία!

Eπειδη αναφερεται σε νομικους ορους δεν μπορεις να μιλας για ξυλινη γλωσσα, ειναι εντελως νομικα εξειδικευμενο το αποσπασμα που εβαλες.

Δες ενα αλλο αποσπασμα χωρις νομικους ορους και η γλωσσα του ειναι παρα πολυ στρωτη.



Εν κατακλείδι, η κατάσταση έχει εκτραχηλιστεί, η εισβολή της πανδημίας, έχει μεταβάλλει όχι μόνον τις ανθρώπινες διαπροσωπικές σχέσεις, αλλά έχει αποκρυσταλλώσει μία νέα τάξη πραγμάτων ακόμη και εις τις εργασιακές σχέσεις, το μείζον πάντως εις αυτή τη δυσχερή συγκυρία είναι να μείνουμε αλώβητοι, με όπλο μας τη Συνταγματική έννομη τάξη, να καταστούμε αυτόκλητοι θεματοφύλακες της Δημοκρατίας αντικρούοντας πρακτικές ολοκληρωτικού τύπου, οι οποίες εργαλειοποιούν τη δημόσια υγεία, εις βάρος των κεκτημένων δικαιωμάτων μας, όπως υπό τη σκοπιά της εργασίας, υπάρχουν ορισμένες ακραίες φωνές οι οποίες προβάλλουν πιστοποιητικά ιατρικών φρονημάτων, ζητώντας σφόδρα την απόλυση των αντιφρονούντων.

Η φρενίτιδα τού ιού, φαίνεται ότι θα καταλείψει περισσότερα τραύματα από ότι θα εξαλείψει, με συνέπεια η χαίνουσα αυτή και όζουσα κοινωνική πληγή εις το μέλλον, θα πυορροεί επί μακρόν, εις τους κόλπους τής υπό ανάπτυξη ελλαδικής κοινωνίας.

.

οκ αυτο ειναι δεν ειναι ακαταλαβιστικο

[ΓΑΛΗ]

θα πρεπει να λαβουμε υποψιν οτι καθε αρχη ειναι δυσκολη και αυτην την στιγμη εχουμε αναγκη
απο περισσοτερη ποσοτητα παρα ποιοτητα δλδ να ομαλοποιηθει και να εδραιωθει το κομμα πρωτα
ωστε να ξεφυγουμε απο την αρνητική εικονα και υστερα να προσελκυσουμε την οποια ποιοτητα

Καλά, με τον εστιασμό στην ποσότητα είναι μάλλον χλωμό να ξεφύγει ο οποιοσδήποτε από την αρνητική εικόνα.

Κακά τα ψέμματα, ο ελληνοκεντρισμός που ανέφερα σε άλλο θέμα δεν έχει την παραμικρή σχέση με αυτό που παίζει σήμερα στον εθνοκεντρικό χώρο.

Και είναι άλλο πράγμα οι αντιδραστικοί ψήφοι και άλλο η υποστήριξη της ό,τι να' ναι αντίδρασης, έτσι;

Χωρίς αστικό υπόβαθρο, δεν μπορεί να σταθεί το παραμικρό στον σημερινό κόσμο.

Και λέγοντας "αστικό" σαφώς και δεν εννοώ την οικονομική ευχέρεια, έτσι;

αυτο θα το κερδισουμε μεσα απο οργανωμενες κινητοποιησεις που θα αφορουν καθε κλαδο παραγωγης
μονο ετσι φερνεις κοντα τις μαζες

Άσ' το. Είμαστε τελείως μα τελείως αλλού σε ό,τι αφορά στις συγκεκριμένες προσεγγίσεις.

Αντιλαμβάνομαι τη θετική σου διάθεση αλλά σε αυτό το πλαίσιο, δεν νοιώθω την παραμικρή οικειότητα με τον χώρο.

Σε κάποια μαζική πορεία μπορεί να κατέβω και να γράψω στο χαλάκι της εξώπορτας μου τις ενστάσεις του κάθε προχωκάγκουρα. Αλλά μέχρι εκεί. Στα θεωρητικά, θέλω κατιτίς περισσότερο.