Sugar Babies, λοιπόν!

[AOC]

Εντωμεταξύ η πλειοψηφία σε τσοντοsite με live camera είναι Ρωσίδες. Δώσε πόνο Φαπ, αντέχουμε.

Η πλειοψηφία είναι Ουκρανές και Μολδαβες, αν πιέσεις οποιαδήποτε επαγγελματία στην Αθήνα ρωτά την από ποια πόλη είναι και λεπτομέρειες. Όχι τίποτα άλλο ψάχνω Ρωσίδες και σχεδόν όλες είναι μουφα Ρωσίδες.

[Fata_Morgana]

Ξαναλέω, αυτες που έχουν γλυκομπαμπάδες, τα φραγκα τα κάνουν τσάντες, παπούτσια, βυζια και πιποχειλα

Fata_Morgana τι γίνεται εδώ; Και άλλος λέει τα ιδια. Έχουνε συνεννοηθεί όλοι οι κακοπροαιρετοι μαζί; Σε λίγο θα ακούσουμε ότι κάποιες βγαίνουν ραντεβού και για να κεραστουν.

Γιατί είπα εγώ έχει άδικο ο Ερμής; έτσι ακριβώς είναι.

[Τζιτζιμιτζιχότζιρας]

Ξαναλέω, αυτες που έχουν γλυκομπαμπάδες, τα φραγκα τα κάνουν τσάντες, παπούτσια, βυζια και πιποχειλα

Οι μισές φοιτήτριες ιατρικής και νομικής κάνουν το ίδιο.

[ΓΑΛΗ]

Σε κάθε περίπτωση, οι σεξεργάτριες στηρίζονται από τη λοατκι κοινότητα, οπότε προσέχετε τί γράφετε, για να μην έχουμε δράματα.

[Frappezitis]

SUGAR Aυτογελοιοποίηση!
...Σε άρθρο του ο «Independent», το 2018, κάνει εκτενή αναφορά στο ζήτημα που τείνει να γίνει «μάστιγα», ειδικά σε ό,τι αφορά τις φοιτήτριες (κάποιοι χτες διέκριναν «σεξισμό» στο ΚΚΕ, επειδή δεν συμπεριέλαβε στα θύματα του «sugar daddy» και τους άνδρες! Δεν τους πείραξε δηλαδή αυτό που αποκάλυψε το ΚΚΕ, αλλά ότι το περιόρισε μόνο στις γυναίκες. Για τέτοια κατάντια μιλάμε…).
Αντίστοιχα, σφυγμομέτρηση της οικονομικής ιστοσελίδας «Save the Student», το 2021, δείχνει ότι στη Βρετανία «το 3% των φοιτητών χρηματοδοτεί τις σπουδές του εργαζόμενο στην ερωτική βιομηχανία και ότι επιπλέον 9% των ερωτηθέντων σκέπτονται να το πράξουν.
Οι εκπρόσωποι των φοιτητών στο Πανεπιστήμιο Κίνγκστον υπολογίζουν ότι στο Ηνωμένο Βασίλειο περίπου 70.000 φοιτητές, οι περισσότεροι γυναίκες, αντλούν εισοδήματα από το εμπόριο του έρωτα».
Η «Deutsche Welle», από την πλευρά της, σημείωνε το 2021 ότι στη Γερμανία τέτοιες πλατφόρμες αποτελούν για πολλούς φοιτητές «επιλογή» για να καλύψουν τα έξοδά τους.
Στη μακρινή Αυστραλία, σύμφωνα με έκθεση που δημοσίευσε το εκεί Ινστιτούτο Εγκληματολογίας, το 2016, τα δίδακτρα στα πανεπιστήμια και το υψηλό κόστος διαβίωσης ωθούν πολλές ξένες φοιτήτριες σε τέτοιες «λύσεις», ενώ στη Γαλλία, σύμφωνα με τη φοιτητική ένωση SUD-Etudiant, 40.000 φοιτήτριες – τουλάχιστον το 2% του συνολικού φοιτητικού πληθυσμού – χρηματοδοτούσαν το 2006 τις σπουδές τους με διάφορες παραλλαγές του «sugar daddy».
Αυτοί λοιπόν που …κλείνουν τη μύτη στην μπόχα του συστήματος και το κανακεύουν, ας δούνε τουλάχιστον τις σχετικές διαφημιστικές αφίσες που έχουν κυκλοφορήσει κατά καιρούς, προωθώντας το «sugar daddy». Οπως στο Γκέτεμποργκ της Σουηδίας, που αναγράφει «Γεια σας φοιτητές! Μηδέν δάνειο; Βγες ραντεβού με έναν Sugar Daddy». Ειδικότερα για τη Σουηδία, έρευνα του 2021 υπολόγιζε τους φοιτητές που εντάσσονται στην κατηγορία των «sugar babies» στο 30% του συνολικού φοιτητικού πληθυσμού. Ανάλογες καμπάνιες έχουν γίνει στο Βέλγιο, στη Γαλλία και στις ΗΠΑ. Στις ΗΠΑ το bussiness indsider φιλοξενούσε άρθρο με τίτλο «Εκατομμύρια φοιτητές είναι τόσο τρομοκρατημένοι από τα δάνεια που στρέφονται σε “sugar daddies” για βοήθεια για να πληρώσουν τη σχολή».
* * *
Σχετικές εφαρμογές και ιστοσελίδες λειτουργούν και στη χώρα μας. Να πώς περιγράφει μία από αυτές τον «sugar daddy»: «Είναι ένας άνθρωπος υψηλής αγοραστικής δύναμης που έχει συναισθηματικές σχέσεις με νεαρά κορίτσια, ένας άνθρωπος με αποκλειστικά γούστα…».
Ενώ τα «sugar babys» είναι «κορίτσια, συνήθως φοιτητές, που αναζητούν οικονομική ασφάλεια, μάθηση ή υποστήριξη από έναν ώριμο άνδρα ανώτερης τάξης».
Τα στοιχεία αυτά (που έχει αναδείξει και άλλες φορές ο «Ριζοσπάστης») είναι διαθέσιμα με μια απλή αναζήτηση στο διαδίκτυο. Είναι επομένως γνωστά σε πολλούς απ’ όσους χτες σήκωσαν το λάβαρο της …πολιτικής ορθότητας σε βάρος του ΚΚΕ που ανέδειξε το θέμα και στη Βουλή, συνδέοντάς το με το υπό συζήτηση νομοσχέδιο – έκτρωμα.
Προς τι λοιπόν η φασαρία; Εύκολο να απαντήσει κανείς στην ερώτηση. Αρκεί να παρακολουθούσε χτες τα αγκομαχητά των βουλευτών της ΝΔ, που ίδρωναν στο βήμα της Βουλής να πείσουν ότι με το νομοσχέδιο …ενισχύονται τα δημόσια πανεπιστήμια! `Η τους βουλευτές του ΠΑΣΟΚ να στραμπουλάν τη γλώσσα τους, λέγοντας ότι διαφωνούν με τα ιδιωτικά πανεπιστήμια, αλλά συμφωνούν με την αναθεώρηση του άρθρου 16 του Συντάγματος, που απελευθερώνει πλήρως την ίδρυσή τους. `Η τον ΣΥΡΙΖΑ, να υπερασπίζεται τάχα το δημόσιο πανεπιστήμιο, ενώ έχει ψηφίσει νόμους που το υπονομεύουν και βουλευτές του επιχειρηματολογούν ανοιχτά υπέρ της επιβολής διδάκτρων, ή υπέρ της αναθεώρησης του άρθρου 16.

* * *

Ζυγισμένοι – στοιχισμένοι δηλαδή στον στρατηγικό στόχο του κεφαλαίου που είναι η παραπέρα εμπορευματοποίηση και ιδιωτικοποίηση της Εκπαίδευσης. Γι’ αυτό σε κάτι τόσο αυτονόητο, όσο είναι η καταγγελία της σαπίλας που κρύβεται πίσω από το «sugar daddy», προσπάθησαν να στήσουν «κατάσταση», με επιθέσεις στο ΚΚΕ. ΣΥΡΙΖΑ και ΠΑΣΟΚ έκαναν ξανά πλάτες στην κυβέρνηση, επιβεβαιώνοντας ότι οι …«φίλοι» στα δύσκολα φαίνονται. Τίποτα περισσότερο δεν κατάφεραν από την αυτογελοιοποίησή τους. Ειδικά για την κυβέρνηση της ΝΔ, ντράπηκε και η ντροπή με το παραλήρημά της, που προδίδει το στρίμωγμα από τους φοιτητές και τους αγώνες τους

https://www.facebook.com/permalink.php? ... 4377477430

[Frappezitis]

Varieties of Sugar Dating in Sweden: Content, Compensation, Motivations

[Ναύτης]

Το πώς κολλάει η πορνεία με τα ιδιωτικά πανεπιστήμια

Πώς κολλάει η πορνεία με ένα έξοδο της τάξης των 150.000 ευρώ για νεαρές γυναίκες εκεί που πριν δεν υπήρχε τίποτα;

Έλα ντε.

Φαντάζομαι το ίδιο ισχύει και για τις υπόλοιπες μορφές δανεισμού. Ας πούμε παίρνει μια νεαρή γυναίκα στεγαστικό δάνειο 150Κ και η πρώτη σκέψη που κάνει κάποιος είναι: πάει αυτή, βγήκε στο κλαρί. Ή απλώς το κουκουέ έχει χάσει τη μπάλα και λέει χοντρομαλακίες. Εγώ θα ποντάριζα στο δεύτερο πάντως.

[Libre arbitre]

Το πώς κολλάει η πορνεία με τα ιδιωτικά πανεπιστήμια

Πώς κολλάει η πορνεία με ένα έξοδο της τάξης των 150.000 ευρώ για νεαρές γυναίκες εκεί που πριν δεν υπήρχε τίποτα;

Έλα ντε.

Φαντάζομαι το ίδιο ισχύει και για τις υπόλοιπες μορφές δανεισμού. Ας πούμε παίρνει μια νεαρή γυναίκα στεγαστικό δάνειο 150Κ και η πρώτη σκέψη που κάνει κάποιος είναι: πάει αυτή, βγήκε στο κλαρί. Ή απλώς το κουκουέ έχει χάσει τη μπάλα και λέει χοντρομαλακίες. Εγώ θα ποντάριζα στο δεύτερο πάντως.

Δεν είναι απλά ηλιθιότητες. Είναι το άκρον αωτον του σεξισμού. Ούτε παπάδες ξεστομίζουν τέτοιες γελοιότητες.

[Ληστοσυμμορίτης]

Το πώς κολλάει η πορνεία με τα ιδιωτικά πανεπιστήμια

Πώς κολλάει η πορνεία με ένα έξοδο της τάξης των 150.000 ευρώ για νεαρές γυναίκες εκεί που πριν δεν υπήρχε τίποτα;

Έλα ντε.

Φαντάζομαι το ίδιο ισχύει και για τις υπόλοιπες μορφές δανεισμού. Ας πούμε παίρνει μια νεαρή γυναίκα στεγαστικό δάνειο 150Κ και η πρώτη σκέψη που κάνει κάποιος είναι: πάει αυτή, βγήκε στο κλαρί. Ή απλώς το κουκουέ έχει χάσει τη μπάλα και λέει χοντρομαλακίες. Εγώ θα ποντάριζα στο δεύτερο πάντως.

Αυτό θα πρέπει να το ρωτήσεις στα δίκτυα εκπόρνευσης, γιατί προσπαθούν περισσότερο μετανάστριες και φοιτήτριες να εκμεταλλευτούν; Σε τέτοιες περιπτώσεις δεν είναι ευθύνη του θύματος αλλά ευθύνη των δικτύων και αυτών που δημιουργούν προυποθέσεις για να απλωθούν τέτοια δίκτυα.

Η αντίληψη ότι είναι ατομική ευθύνη ένα κοινωνικό πρόβλημα*, είναι αστική αντίληψη που διαχέει η κυρίαρχη τάξη στην υπόλοιπη κοινωνία και καθώς κυριαρχεί ιδεολογικά αναπαράγουν και οι άλλες τάξεις τα ιδεολογήματα και τις αντιλήψεις της αστικής. Σαν να λέμε φτιάχνει ένα κόσμο, μια κοινωνία κατεικόνα και καθομοιοσιν, μια καπιταλιστική κοινωνία.




*π.χ. για την ακρίβεια της τιμής του ψωμιού ευθύνεται το άτομο που αγοράζει ψωμί και όχι παντεσπάνι

[Ναύτης]

Πώς κολλάει η πορνεία με ένα έξοδο της τάξης των 150.000 ευρώ για νεαρές γυναίκες εκεί που πριν δεν υπήρχε τίποτα;

Έλα ντε.

Φαντάζομαι το ίδιο ισχύει και για τις υπόλοιπες μορφές δανεισμού. Ας πούμε παίρνει μια νεαρή γυναίκα στεγαστικό δάνειο 150Κ και η πρώτη σκέψη που κάνει κάποιος είναι: πάει αυτή, βγήκε στο κλαρί. Ή απλώς το κουκουέ έχει χάσει τη μπάλα και λέει χοντρομαλακίες. Εγώ θα ποντάριζα στο δεύτερο πάντως.

Αυτό θα πρέπει να το ρωτήσεις στα δίκτυα εκπόρνευσης, γιατί προσπαθούν περισσότερο μετανάστριες και φοιτήτριες να εκμεταλλευτούν; Σε τέτοιες περιπτώσεις δεν είναι ευθύνη του θύματος αλλά ευθύνη των δικτύων και αυτών που δημιουργούν προυποθέσεις για να απλωθούν τέτοια δίκτυα.

Η αντίληψη ότι είναι ατομική ευθύνη ένα κοινωνικό πρόβλημα*, είναι αστική αντίληψη που διαχέει η κυρίαρχη τάξη στην υπόλοιπη κοινωνία και καθώς κυριαρχεί ιδεολογικά αναπαράγουν και οι άλλες τάξεις τα ιδεολογήματα και τις αντιλήψεις της αστικής. Σαν να λέμε φτιάχνει ένα κόσμο, μια κοινωνία κατεικόνα και καθομοιοσιν, μια καπιταλιστική κοινωνία.




*π.χ. για την ακρίβεια της τιμής του ψωμιού ευθύνεται το άτομο που αγοράζει ψωμί και όχι παντεσπάνι

Ποια δίκτυα, ποια αστική αντίληψη, τι μάντολες λες ρε φίλε για να δικαιολογήσεις τις παπαριές του σ. Μήτσου;
Έχει καταντήσει το κουκουέ να συναγωνίζεται σε αναχρονισμό, σεξισμό και σαπίλα τους παλαιοημερολογίτες του Νατσιού, μιλάμε για κατήφορο.

[Ληστοσυμμορίτης]

Φαντάζομαι το ίδιο ισχύει και για τις υπόλοιπες μορφές δανεισμού. Ας πούμε παίρνει μια νεαρή γυναίκα στεγαστικό δάνειο 150Κ και η πρώτη σκέψη που κάνει κάποιος είναι: πάει αυτή, βγήκε στο κλαρί. Ή απλώς το κουκουέ έχει χάσει τη μπάλα και λέει χοντρομαλακίες. Εγώ θα ποντάριζα στο δεύτερο πάντως.

Αυτό θα πρέπει να το ρωτήσεις στα δίκτυα εκπόρνευσης, γιατί προσπαθούν περισσότερο μετανάστριες και φοιτήτριες να εκμεταλλευτούν; Σε τέτοιες περιπτώσεις δεν είναι ευθύνη του θύματος αλλά ευθύνη των δικτύων και αυτών που δημιουργούν προυποθέσεις για να απλωθούν τέτοια δίκτυα.

Η αντίληψη ότι είναι ατομική ευθύνη ένα κοινωνικό πρόβλημα*, είναι αστική αντίληψη που διαχέει η κυρίαρχη τάξη στην υπόλοιπη κοινωνία και καθώς κυριαρχεί ιδεολογικά αναπαράγουν και οι άλλες τάξεις τα ιδεολογήματα και τις αντιλήψεις της αστικής. Σαν να λέμε φτιάχνει ένα κόσμο, μια κοινωνία κατεικόνα και καθομοιοσιν, μια καπιταλιστική κοινωνία.




*π.χ. για την ακρίβεια της τιμής του ψωμιού ευθύνεται το άτομο που αγοράζει ψωμί και όχι παντεσπάνι

Ποια δίκτυα, ποια αστική αντίληψη, τι μάντολες λες ρε φίλε για να δικαιολογήσεις τις παπαριές του σ. Μήτσου;
Έχει καταντήσει το κουκουέ να συναγωνίζεται σε αναχρονισμό, σεξισμό και σαπίλα τους παλαιοημερολογίτες του Νατσιού, μιλάμε για κατήφορο.

Για ποιο λόγο τα δίκτυα εκπόρνευσης έχουν ως στόχο μετανάστριες και φοιτήτριες; ή δεν έχουν;

[Ναύτης]

Αυτό θα πρέπει να το ρωτήσεις στα δίκτυα εκπόρνευσης, γιατί προσπαθούν περισσότερο μετανάστριες και φοιτήτριες να εκμεταλλευτούν; Σε τέτοιες περιπτώσεις δεν είναι ευθύνη του θύματος αλλά ευθύνη των δικτύων και αυτών που δημιουργούν προυποθέσεις για να απλωθούν τέτοια δίκτυα.

Η αντίληψη ότι είναι ατομική ευθύνη ένα κοινωνικό πρόβλημα*, είναι αστική αντίληψη που διαχέει η κυρίαρχη τάξη στην υπόλοιπη κοινωνία και καθώς κυριαρχεί ιδεολογικά αναπαράγουν και οι άλλες τάξεις τα ιδεολογήματα και τις αντιλήψεις της αστικής. Σαν να λέμε φτιάχνει ένα κόσμο, μια κοινωνία κατεικόνα και καθομοιοσιν, μια καπιταλιστική κοινωνία.




*π.χ. για την ακρίβεια της τιμής του ψωμιού ευθύνεται το άτομο που αγοράζει ψωμί και όχι παντεσπάνι

Ποια δίκτυα, ποια αστική αντίληψη, τι μάντολες λες ρε φίλε για να δικαιολογήσεις τις παπαριές του σ. Μήτσου;
Έχει καταντήσει το κουκουέ να συναγωνίζεται σε αναχρονισμό, σεξισμό και σαπίλα τους παλαιοημερολογίτες του Νατσιού, μιλάμε για κατήφορο.

Για ποιο λόγο τα δίκτυα εκπόρνευσης έχουν ως στόχο μετανάστριες και φοιτήτριες; ή δεν έχουν;

Πέρα από το τράφικινγκ, που είναι μια κατηγορία από μόνο του, εκπόρνευση υπάρχει σε όλη την κοινωνική διαστρωμάτωση, από την απλή νοικοκυρά, μέχρι τα μοντέλα, τις γλάστρες του τελεβίζιου και τις τραγουδιάρες. Την εποχή μου υπήρχαν φοιτήτριες που εκπορνεύονταν στον καθηγητή για να περάσουν ένα μάθημα, σε δημόσιο πανεπιστήμιο, στη Θεσσαλονίκη μάλιστα είχε βουίξει ο τόπος. Η συνάρτηση ανάμεσα στα ιδιωτικά πανεπιστήμια και την (μαζική) εκπόρνευση των φοιτητριών μόνο στο μυαλό του σ. Μήτσου και των κουκουέδων υπάρχει.
Σού λέω, έχει καταντήσει το κουκουέ πιο αναχρονιστικό, σεξιστικό και σάπιο ακόμα και απ' τους ταλιμπανέζους του Νατσιού. Αντί να σταθούν στο ουσιαστικό, μείζον και αναμφισβήτητο πολιτικό ζήτημα, που είναι η πρόδηλη κατάργηση του συντάγματος, οι κουκουέδες κατάντησαν οι τατιάνες του κοινοβουλίου. Κάπου καταντάει ντροπή αυτό το πράγμα δηλαδή.

[Ληστοσυμμορίτης]

Όπως λέει και ο μεγάλος μήτσος Κουτσούμπας «αυτοι είστε», χορεύετε στο ρυθμό που βαράει ο μητσοτάκης τα νταούλια.
Κρύψτε τα προβλήματα που υπάρχουν στον καπιταλισμό και χορέψτε.

[Ληστοσυμμορίτης]

Ποια δίκτυα, ποια αστική αντίληψη, τι μάντολες λες ρε φίλε για να δικαιολογήσεις τις παπαριές του σ. Μήτσου;
Έχει καταντήσει το κουκουέ να συναγωνίζεται σε αναχρονισμό, σεξισμό και σαπίλα τους παλαιοημερολογίτες του Νατσιού, μιλάμε για κατήφορο.

Για ποιο λόγο τα δίκτυα εκπόρνευσης έχουν ως στόχο μετανάστριες και φοιτήτριες; ή δεν έχουν;

Πέρα από το τράφικινγκ, που είναι μια κατηγορία από μόνο του, εκπόρνευση υπάρχει σε όλη την κοινωνική διαστρωμάτωση, από την απλή νοικοκυρά, μέχρι τα μοντέλα, τις γλάστρες του τελεβίζιου και τις τραγουδιάρες. Την εποχή μου υπήρχαν φοιτήτριες που εκπορνεύονταν στον καθηγητή για να περάσουν ένα μάθημα, σε δημόσιο πανεπιστήμιο, στη Θεσσαλονίκη μάλιστα είχε βουίξει ο τόπος. Η συνάρτηση ανάμεσα στα ιδιωτικά πανεπιστήμια και την (μαζική) εκπόρνευση των φοιτητριών μόνο στο μυαλό του σ. Μήτσου και των κουκουέδων υπάρχει.
Σού λέω, έχει καταντήσει το κουκουέ πιο αναχρονιστικό, σεξιστικό και σάπιο ακόμα και απ' τους ταλιμπανέζους του Νατσιού. Αντί να σταθούν στο ουσιαστικό, μείζον και αναμφισβήτητο πολιτικό ζήτημα, που είναι η πρόδηλη κατάργηση του συντάγματος, οι κουκουέδες κατάντησαν οι τατιάνες του κοινοβουλίου. Κάπου καταντάει ντροπή αυτό το πράγμα δηλαδή.

η ίδια η πραγματικότητα σε διαψεύδει, ορίστε https://www.independent.co.uk/news/uk/u ... 50452.html
δες και τι γίνεται στον κόσμο και μην χορεύεις στα νταούλια που βαρά ο μητσοτάκης.

[Ναύτης]

Κατάντια, τα ίδια καραγκιοζιλίκια έκανε το κουκουέ και στο νομοσχέδιο για τους ομοφυλόφιλους.
Θα την πάρει την απάντηση της ελληνικής κοινωνίας στις προσεχείς εκλογές.