Η πρωτη αντιδραση απο Ιεράρχη για το επιμαχο νομοσχέδιο

[zteo]

Αν τους πετάξει εξω απο την Εκκλησια πασχαλιατικα π.χ. κανει τεράστιο damage στο PR των πολιτικων με οτι αυτο συνεπάγεται στην θρησκευτικη ψηφο.

Το βασικό πρόβλημα είναι ότι υπάρχει θρησκευτική ψηφος

Kαλως η κακώς υπάρχει. Και είναι απαραίτητη σε wannabe βουλευτές.

Γιαυτό τον λόγο ο Κούλης έστησε το όλο σκηνικό με τον Σαμαρά ώστε και το νομοσχέδιο να ψηφιστεί και τις ψήφους των κατηχητικό να μην χάσει.

[George_V]

Το βασικό πρόβλημα είναι ότι υπάρχει θρησκευτική ψηφος

Kαλως η κακώς υπάρχει. Και είναι απαραίτητη σε wannabe βουλευτές.

Γιαυτό τον λόγο ο Κούλης έστησε το όλο σκηνικό με τον Σαμαρά ώστε και το νομοσχέδιο να ψηφιστεί και τις ψήφους των κατηχητικό να μην χάσει.

Αρκετοί ψηφίζουν πιο προσωπικά. Αρκετοί βουλευτές έχουν "γκρουπις" θα τους λέγαμε.

Αυτοί είναι πιο κινούμενη άμμος.

Και φυσικά έχεις όσους έχουν κόκκινη γραμμή σε τέτοια ζητήματα.

Άλλωστε αποτυπώνεται και στις δημοσκοπήσεις. Η Νίκη φαίνεται να τσιμπάει σχεδόν 2% απορροφώντας προφανώς όσους διαφωνούν με αυτό.

[Philip Mortimer]

Kαλως η κακώς υπάρχει. Και είναι απαραίτητη σε wannabe βουλευτές.

Γιαυτό τον λόγο ο Κούλης έστησε το όλο σκηνικό με τον Σαμαρά ώστε και το νομοσχέδιο να ψηφιστεί και τις ψήφους των κατηχητικό να μην χάσει.

Αρκετοί ψηφίζουν πιο προσωπικά. Αρκετοί βουλευτές έχουν "γκρουπις" θα τους λέγαμε.

Αυτοί είναι πιο κινούμενη άμμος.

Και φυσικά έχεις όσους έχουν κόκκινη γραμμή σε τέτοια ζητήματα.

Άλλωστε αποτυπώνεται και στις δημοσκοπήσεις. Η Νίκη φαίνεται να τσιμπάει σχεδόν 2% απορροφώντας προφανώς όσους διαφωνούν με αυτό.

Την ψήφο των Σπαρτιατών απορροφάει. Η νίκη ανέβηκε 2 μονάδες αλλά έχασαν Σπαρτιάτες και Βελόπουλος 1,4.

[George_V]

Γιαυτό τον λόγο ο Κούλης έστησε το όλο σκηνικό με τον Σαμαρά ώστε και το νομοσχέδιο να ψηφιστεί και τις ψήφους των κατηχητικό να μην χάσει.

Αρκετοί ψηφίζουν πιο προσωπικά. Αρκετοί βουλευτές έχουν "γκρουπις" θα τους λέγαμε.

Αυτοί είναι πιο κινούμενη άμμος.

Και φυσικά έχεις όσους έχουν κόκκινη γραμμή σε τέτοια ζητήματα.

Άλλωστε αποτυπώνεται και στις δημοσκοπήσεις. Η Νίκη φαίνεται να τσιμπάει σχεδόν 2% απορροφώντας προφανώς όσους διαφωνούν με αυτό.

Την ψήφο των Σπαρτιατών απορροφάει. Η νίκη ανέβηκε 2 μονάδες αλλά έχασαν Σπαρτιάτες και Βελόπουλος 1,4.

Προφανώς όμως απορροφάει και δυσαρεστημενους θρησκευομενους συντηρητικους σπο τη ΝΔ.

Η Νίκη είναι μια διέξοδος για αυτούς που δεν ήθελαν να πάνε στους νεοναζί η στον "πουλάω και επιστολές Ιησου".

[Nostalgia]

Με ανοιχτή του επιστολή ο π. Παναγιώτης Μίχος, εφημέριος του Ιερού Ναού Αγίας Κυριακής Τρικάλων κήρυξε ανεπιθύμητους τους Τρικαλινούς βουλευτές που ψήφισαν το νομοσχέδιο για τον γάμο και την τεκνοθεσία από ομόφυλα ζευγάρια.



Η επιστολή:
Αρνούμενος να σας προσφωνήσω με όποιον τιμητικό τίτλο, για τους λόγους που θα εξηγήσω παρακάτω, δημόσια και με παρρησία, ως Ιερέας του Θεού, Ορθόδοξος Χριστιανός, Γονέας και Εκπαιδευτικός σας απευθύνομαι λέγοντας:
1. Επειδή όλοι σας είστε βαπτισμένοι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, προερχόμενοι από παραδοσιακές οικογένειες (Μάνα-Πατέρας), και επιπλέον,έχετε ΟΡΚΙΣΤΕΙ ΣΤΟ ΘΕΙΟ ΚΑΙ ΙΕΡΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ για να υπηρετείτε το συμφέρον της Χώρας και όλα τα ΧΡΗΣΤΑ ΗΘΗ αυτής.
2. Επειδή υπόκεισθε, όπως και ο κάθε ΈλληνΠολίτης, στο ΙΕΡΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ που έχει ως προμετωπίδα την επίκληση της Αγίας Τριάδος.
3. Επειδή Συνταγματικά κατοχυρώνεται η προστασία του θεσμού της Οικογενείας ως και των τέκνων αυτής.
4. Επειδή συνεπικουρείτε, υποτασσόμενοι σε ξένα κελεύσματα, να οδηγηθεί σε εξαφάνιση ο ιερός ρόλος των δύο φύλων μέσα στην οικογένεια όπως την ξέρουμε αιώνες τώρα και,ακόμα χειρότερα, να καταργηθεί η μητρότητα και η πατρότητα, προβάλλοντας το ξένο προς την Ορθόδοξη Πίστη μοντέλο της ουδέτερης γονεϊκότητας.
5. Επειδή, μιλώντας ως γονέας αυτή τη στιγμή,πάνω από την αξία των ψυχών και τις καταστρεπτικές συνέπειες που θα έχει αυτό το επαίσχυντο ν/σ για τις τρυφερές ψυχές των παιδιών, τοποθετείτε τις άνομες επιθυμίες ομοφυλοφίλων ενηλίκων (με τις όποιες διαστροφικές τάσεις). Και, φυσικά, έχοντας και την πείρα του Εκπαιδευτικού, δημιουργείται ένα καινοφανές «πρότυπο» για τους νέους και για τις επερχόμενες γενιές, αφού τα παιδιά μιμούνται συχνά τους μεγάλους σε πάμπολλες εκφάνσεις της ζωής.
6. Επειδή, προσθέτοντας στα παραπάνω,ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΤΕ τα ίδια τα παιδιά, που είναι το μέλλον της Χώρας και υποψήφιοι Ουρανοπολίτες, να ζήσουν σε ένα αφύσικο περιβάλλον εργαλειοποιώντας τη ΓΥΝΑΙΚΑ (παρένθετη μητέρα και εκμετάλλευση ευάλωτων γυναικών, καθιστώντας τες «μηχανές παραγωγής παιδιών»).
Με την ευκαιρία να αναφέρω και μία εύλογη απορία. Που κρύφτηκαν οι φεμινιστικές οργανώσεις που είχαν ως σημαία την Ισοτιμία και το Σεβασμό στη γυναίκα; Ποιός εισαγγελέας θα κάνει παρέμβαση για το εμπόριο βρεφών που θα πάρει τεράστιες διαστάσεις; Χρησιμοποιήσαμε τις εποχές και τις καταστάσεις κατά πώς μας βολεύει;
7. Επειδή, μιλώ ως Ιερέας τώρα, αντιστρατεύεστε με το δικό σας νόμο το Νόμο του Θεού που προσπαθώ να υπηρετώ ως διάκονος των Ιερών της Πίστεως και της Παραδόσεώς μας, σε μια εποχή που καταρρέουν οι αξίες και τα ιδανικά και σε έναν τόπο όπως ο δικός μας που έχει πληγεί, ίσως και ανεπανόρθωτα από την πρόσφατη πλημμύρα μετην κατάρρευση δεκάδων οικιών, ζώντας σε χωριά φαντάσματα, με την ανερχόμενη ανεργία,με την καταστροφή του αγροτικού και κτηνοτροφικού τομέα, κ. ά.).
Επί τη ευκαιρία, ανθρώπινα ρωτώ, δε θα έπρεπε να βρείτε λίγο χρόνο να επισκεφθείτε για λίγο το ρημαγμένο μας χωριό όλο αυτό το διάστημα που κολυμπούσαμε στο νερό, τη λασπούρα και το σκουπιδαριό, για να μας τονώσετε; (για οικονομική ενίσχυση, βέβαια, ούτε λόγος).
Γνωρίζετε, βέβαια, Αγιογραφικά, αν αισθάνεστε Χριστιανοί, ότι είναι καταδικαστέο και βδελυρό το αμάρτημα της ομοφυλοφιλίας,βλ. Σόδομα-Γόμορρα, Ρωμ. 1,24–32 κ.τ.λ., Πηδάλιο των Ιερών Κανόνων και άλλες Πατρικές διατάξεις.
Καταλαβαίνω
1. Ότι είναι δύσκολο να «ξεφύγετε» από την κομματική γραμμή που χαράσσει ο πρωθυπουργός, ο οποίος σας κρατά δέσμιους.
2. Ότι οι ποικίλες απώλειες θα είναι σημαντικές σε ενδεχόμενη απειθαρχία σας.
3. Ότι για να αναρριχηθείτε (αν θεωρείται αναβάθμιση) εκεί που είστε, κάνατε πολλές συνειδησιακές υποχωρήσεις χωρίς να σεβαστείτε ΟΥΔΟΛΩΣ το κοινό συμφέρον του έρμου του Λαού που δεν έχει κάπου παρηγοριά.
Δεν καταλαβαίνω όμως
1. Πώς ανερυθρίαστα καταστρέφετε θεσμούς παραδεκτούς αιώνων, που κανείς δεν τόλμησε να αγγίξει, όπως είναι αυτός της Οικογενείας και της φυσιολογικής λειτουργίας του Ανδρογύνου.
2. Πώς την πίστη του 97% Ορθόδοξου Λαού την απορρίπτετε στον κάλαθο των αχρήστων, άνευ ενδοιασμού.
3. Με τι θάρρος θα αντικρύσετε τα συγγενικά και οικεία πρόσωπα της περιοχής που σας εμπιστεύτηκαν την ψήφο τους.
4. Αν επιθυμείτε ή τουλάχιστον αν θα ανεχτείτε τέτοιου είδους επιλογές από τα φυσικά σας παιδιά (να γίνουν γονείς Α και Β).
Για τους λόγους αυτούς σας διαμηνύω:
Ως Εφημέριος και Ιερέας του Χριστούσυντασσόμενος με την ιερατική μου συνείδηση, που υπηρετεί 23 συναπτά έτη ΧριστόνΕσταυρωμένον και Αναστάντα ότι είστε ΑΝΕΠΙΘΥΜΗΤΟΙ στον Ι.Ν. Αγίας ΚυριακήςΤρικάλων όπου υπηρετώ.
Αν, παρ’ όλα αυτά, θα τολμήσετε να δρασκελίσετε την αυλόπορτα να γνωρίζετε ότι θα με βρείτε κατά μέτωπον ΑΝΑΧΩΜΑ, ως εποίησαν χρυσά παραδείγματα της Εκκλ.Ιστορίας π.χ. Ιερός Χρυσόστομος έναντι Αυτοκράτειρας Ευδοξίας, Άγιος ΑμβρόσιοςΜεδιολάνων κατά Θεοδοσίου κ.λπ.
Εις πάσαν Εκκλησιαστικήν ή άλληνεκδήλωσιν της Ενορίας είστε ΑΝΕΠΙΘΥΜΗΤΟΙ, διότι θέσατε από μόνοι σας τον εαυτόν σας εκτός Εκκλησίας ή μάλλον τοποθετείσθε εχθρικά προς Αυτήν.
Θα εξαιρεθεί η συμπεριφορά μας προς τα παραπάνω αν επιδείξετε ειλικρινή και αμετάπτωτη μετάνοια με δημόσια εξομολόγηση-παραδοχή προς το Θεό και το λαό, έτσι ώστε να συγχωρήσει ο Κύριος αυτό σας το μέγιστο αμάρτημα, όπως και του καθενός μας τα ιδικά του. Το να πέσει κάποιος άνθρωπος σε αμάρτημα (ακόμα και στο πιο τραγικό), είναι ανθρώπινο. Το να εμμένει όμως σ’ αυτό (πόσωδε μάλλον να καμαρώνει κιόλας), είναι σατανικό (ι. Χρυσόστομος).
Διατελών εν προσευχή και εν συνοχή καρδίας, σας εύχομαι καλή φώτιση από το Θεό για τη σωτηρία της ψυχής σας, του τόπου και των παιδιών μας.
παπα Παναγιώτης Μίχος
Πρωτοπρεσβύτερος, Γονιός, Θεολόγος MSc Eκπαιδευτικός M.E. και Ποιμένας των πιστών του χωριού Aγία Κυριακή Τρικάλων”.

[Nostalgia]

[student]

SpoilerShow

Αρκετοί ψηφίζουν πιο προσωπικά. Αρκετοί βουλευτές έχουν "γκρουπις" θα τους λέγαμε.

Αυτοί είναι πιο κινούμενη άμμος.

Και φυσικά έχεις όσους έχουν κόκκινη γραμμή σε τέτοια ζητήματα.

Άλλωστε αποτυπώνεται και στις δημοσκοπήσεις. Η Νίκη φαίνεται να τσιμπάει σχεδόν 2% απορροφώντας προφανώς όσους διαφωνούν με αυτό.

Την ψήφο των Σπαρτιατών απορροφάει. Η νίκη ανέβηκε 2 μονάδες αλλά έχασαν Σπαρτιάτες και Βελόπουλος 1,4.

Προφανώς όμως απορροφάει και δυσαρεστημενους θρησκευομενους συντηρητικους σπο τη ΝΔ.

Η Νίκη είναι μια διέξοδος για αυτούς που δεν ήθελαν να πάνε στους νεοναζί η στον "πουλάω και επιστολές Ιησου".

Εβλεπε μπροστά ο νηματοθέτης...

έργο_μακέτο @ Το ΝΙΚΗ είναι το πιο επικίνδυνο φασιστικό κόμμα αυτή τη στιγμή

[Otto Weininger]

Προσωπικά σε λυπάμαι και δε θα ήθελα να ήμουν στη θέση σου

Dude, το 90% του κόσμου θα ήθελε να είναι στην θέση μου.
Κάνε μας την χάρη σε παρακαλώ που θα μου πεις ότι με λυπάσαι

Dude εννοείς ψηφοφόρος κόμματος που νομιμοποιεί γάμους ομοφυλόφιλων; Δεν ήξερα ότι είναι τόσο διαδεδομένη η κιναιδοφιλια

ναι ναι, αυτό εννοώ.

[Nostalgia]

Καρπενησίου Γεώργιος: «Ἐκφράζω τὴν λύπη μου γιὰ τὸ σκηνικὸ ποὺ ἔστησε ἡ κυβέρνηση. Τὸ νομοσχέδιο αὐτὸ ἦταν ἡ σφράγιση τῆς ταφόπλακας. Μᾶς ὁδηγεῖτε σὲ μιὰ παγκοσμιοπολτοποίηση»!

Τὴν ἑβδομάδα ποὺ πέρασε ἡ Βουλὴ τῶν Ἑλλήνων ψήφισε τὸ σχετικὸ μὲ τὸ γάμο των ὁμοφυλοφύλων νομοσχέδιο. Ἀρχικὰ δὲν εἶχα τὴν πρόθεση νὰ ὀργανώσω κάποια δράση, γιατί μὲ κάλυπτε ἀπόλυτα ἡ ἀπόφαση τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ποὺ λάβαμε κατὰ τὴ συνεδρίαση τῆς 23 Ἰανουαρίου 2024. Μὲ ἐνόχλησαν ὅμως πολλὰ καὶ κυρίως οἱ σχετικὲς δηλώσεις τοῦ Πρωθυπουργοῦ περὶ Ἐκκλησίας, ὅπως τὸ ὅτι «ἢ παπᾶς παπᾶς ἢ ζευγᾶς ζευγᾶς». Θυμᾶμαι ἔντονα τὶς δηλώσεις του στὸ διάστημα τοῦ κορωνοϊοῦ καὶ τὴν προσπάθεια νὰ μᾶς πείσει ὡς Ἐκκλησία νὰ συμπορευθοῦμε στὴ διαχείριση τοῦ προβλήματος. Γράφοντας δὲ αὐτὲς τὶς σκέψεις στὸ γραφεῖο μου, φέρνω ὡς εἰκόνα ἀπέναντί μου ὑπουργὸ ποὺ μὲ ἐπισκέφτηκε ἐκείνη τὴν περίοδο μὲ ντόπιους παράγοντες, προσπαθῶντας νὰ μὲ πείσει γιὰ τὴν ἀνάγκη τῆς συνεργασίας πολιτείας καὶ Ἐκκλησίας καὶ διερωτῶμαι:... Τί πιστεύουν οἱ ἄρχοντές μας; Πότε τὸ ἐννοοῦν αὐτὰ ποὺ λένε καὶ πότε ὄχι; Τὸ ἴδιο αἰσθάνθηκα καὶ μὲ τὴ βουλευτὴ τοῦ νομοῦ μας, ἡ ὁποία στὸ γραφεῖο μου πρὸ ἡμερῶν ἔλεγε πὼς προσανατολίζεται πρὸς τὴν ἀποχὴ καὶ τελικὰ ψήφισε ΝΑΙ καὶ ἐπιπλέον πανηγύριζε μέσα στὴ Βουλή. Αὐτὸ τελικὰ μὲ ὠθεῖ στὸ νὰ γράψω τὰ ὅσα ἀκολουθοῦν, χωρὶς σὲ αὐτὸ τὸ κείμενο νὰ ὑπάρχει κάποια θεολογικὴ προσέγγιση τοῦ θέματος.

Ἀδιαμφισβήτητο τὸ γεγονὸς τῶν συνεχῶς αὐξανομένων προβλημάτων τῆς κοινωνίας μέσα στὰ ὁποῖα ζοῦμε. Ἀσθένειες, δυσβάστακτες ἀκρίβειες τῶν καταναλωτικῶν ἀγαθῶν, ἀγωνίες γιὰ ἐθνικὰ θέματα, διαμαρτυρίες – ἐξεγέρσεις μεγάλων κοινωνικῶν ὁμάδων – κλάδων δημιουργοῦν τὴν εἰκόνα μιᾶς ἔκρυθμης κοινωνίας, μιᾶς κοινωνίας ἡ ὁποία αἰσθάνεται προδομένη, ἐγκαταλειμμένη, χωρὶς στήριγμα ἢ ἐλπίδα γιὰ τὸ μέλλον της. Μέσα σὲ ὅλα αὐτὰ ἦρθε πρὸ ἡμερῶν καὶ ἡ ψήφιση στὴ βουλὴ τοῦ σχετικοῦ νομοσχεδίου.

Δὲν μπορῶ νὰ μὴν ἐκφράσω τὴ βαθύτατη λύπη μου γιὰ τὸ σκηνικὸ ποὺ ἔστησε ἡ κυβέρνηση πρίν, κατὰ καὶ μετὰ τὴν ψήφιση τοῦ νομοσχεδίου. Ἂν ἴσχυε τὸ ἐπιχείρημα πὼς πρόκειται γιὰ νομοσχέδιο τὸ ὁποῖο θὰ κάλυπτε προβλήματα λίγων ἑκατοντάδων συνανθρώπων μας, πιστεύω πὼς εὔκολα θὰ μποροῦσε νὰ ρυθμιστεῖ μὲ μιὰ τροπολογία – προσθήκη στὸ ὑπάρχον σύμφωνο συμβίωσης. Ἀντ΄ αὐτοῦ εἴδαμε μιὰ πρωτοφανῆ τακτική. Πρώτη φορὰ στὰ χρονικὰ ὁ πρωθυπουργὸς προέτρεψε τοὺς βουλευτὲς ποὺ διαφωνοῦσαν νὰ ἀπέχουν ἀπὸ τὴν ψήφιση τοῦ νομοσχεδίου, ὅπως καὶ πρώτη φορὰ εἴδαμε τοὺς βουλευτὲς νὰ περνοῦν ἀπὸ ἐνημέρωση (κατηχητικὸ τὸ εἶπα ἐγὼ ὡς κληρικός, μασὰζ τὸ εἶπαν κάποιοι ἄλλοι) μὲ σκοπὸ νὰ πειστοῦν νὰ ψηφίσουν ΝΑΙ ἢ νὰ ἀπέχουν. Πρώτη φορὰ εἴδαμε πανηγυρισμοὺς μέσα στὴ βουλή, λέτε καὶ ἀνακοινώθηκε ἡ ἀπομάκρυνση τοῦ τουρκικοῦ στρατοῦ ἀπὸ τὰ κατεχόμενα στὴν Κύπρο. Καὶ τὸ πιὸ θλιβερό, πρώτη φορὰ εἴδαμε τὸν ἀνώτατο ἄρχοντα του κράτους, τὴν Πρόεδρο τῆς Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας, νὰ συμμετέχει σὲ ἑόρτιο γλέντι μετὰ τὴν ψήφιση νομοσχεδίου.

Ὡς ποιμένας τῆς τοπικῆς μας Ἐκκλησίας, γιὰ τὴν ὁποία ἀγωνιῶ καὶ ἀγωνίζομαι καί, παρὰ τὰ λάθη καὶ τὶς ἀδυναμίες μου, θὰ πῶ πὼς τὸ νομοσχέδιο αὐτὸ ἦταν γιὰ τὴν Εὐρυτανία ὄχι μόνο ἡ ταφόπλακα, ἀλλὰ ἡ σφράγιση τῆς ταφόπλακάς της. Ἡ ἔμφαση ποὺ δόθηκε, οἱ πανηγυρισμοὶ καὶ τὰ ὅσα παρουσίασαν τὰ ΜΜΕ βεβαιώνουν πὼς δὲν πρόκειται γιὰ νομοσχέδιο ποὺ ἀποσκοποῦσε στὴ ρύθμιση τῶν προβλημάτων λίγων συνανθρώπων μας καί, δυστυχῶς, φοβᾶμαι πὼς θὰ ἀκολουθήσουν κι ἄλλα. Πέραν κάθε ἄλλης συνέπειας, τὸ βέβαιο εἶναι πὼς ὁδηγεῖ τὸν Ἑλληνικὸ λαό, καὶ δὴ τὴν γερασμένη Εὐρυτανία μας, σὲ μεγαλύτερη ὑπογεννητικότητα. Εἴτε τὰ ζευγάρια, οἱ γονεῖς Α καὶ Β, εἶναι ἄνδρες εἴτε γυναῖκες, τὸ σίγουρο εἶναι πὼς δὲ θὰ μποροῦν νὰ τεκνοποιήσουν, νὰ φέρουν παιδιὰ στὴ ζωή! Τὸ ἐὰν υἱοθετήσουν, δὲ σημαίνει πὼς ἔφεραν παιδὶ στὴ ζωή. Ἀντὶ ἄλλων σχολίων, θυμίζω τὴν ἀπάντηση μιᾶς νεαρῆς κοπέλας σὲ σχετικὴ ἐρώτηση: «ἡ προγιαγιὰ μου εἶχε 12 παιδιά, ἡ γιαγιὰ μου 6 καὶ ἡ μαμὰ μου 2, ἐγὼ ἔχω ἕνα σκυλάκι». Δὲν μπορῶ αὐτὴ τὴ στιγμὴ νὰ μὴν ἐκφράσω τὸν πόνο καὶ τὴ θλίψη μου καὶ νὰ ρωτήσω τὴ βουλευτὴ τοῦ Νομοῦ καὶ τοὺς ἄλλους δύο βουλευτὲς (καὶ ὄχι μόνο) ποὺ προέρχονται ἀπὸ τὴν Εὐρυτανία: Γιατί τὸ κάνατε αὐτό; Τί πρότυπα δίνετε στὰ Εὐρυτανόπουλα, τί τὰ μαθαίνετε στὰ σχολεῖα; Γιατί;;; Ἄδειασε ὁ τόπος μας, ρημάζουν τὰ χωριά μας. Εὐρυτανία δὲν εἶναι μόνο ὁ Αὔγουστος, εἶναι καὶ ἄλλοι 11 μῆνες τὸ χρόνο. Διανύω διαδρομὲς μιᾶς καὶ δύο ὡρῶν καὶ δὲν συναντῶ ἄλλο αὐτοκίνητο στὸ δρόμο. Γιατί;;; Ἂς μοῦ ἐπιτραπεῖ ἐδῶ νὰ ἐξάρω καὶ νὰ ἐπαινέσω τὴν ἀνακοίνωση τοῦ Δήμου Ἀγράφων πὼς θὰ στηρίζει οἰκονομικὰ κάθε μάνα, ἡ ὁποία θὰ φέρνει στὴ ζωή, σὲ χωριὸ τῶν Ἀγράφων, ἕνα νέο Εὐρυτανόπουλο!

Μᾶς μίλησαν οἱ ἄρχοντές μας καὶ τὰ ΜΜΕ γιὰ τὰ δικαιώματα καὶ καλὰ ἔκαναν. Δικαιώματα ὅμως ἔχουν κι ἄλλες κοινωνικὲς ὁμάδες, τὶς ὁποῖες ἀγνοοῦν προκλητικά. Πόσοι ἐργαζόμενοι ἢ χαμηλοσυνταξιοῦχοι ζοῦν σὲ καθεστὼς πείνας; Τί γίνετε μὲ τοὺς ἀγρότες; Ἀναφέρω ἕνα παράδειγμα˙ Τὸ κιλὸ τὸ σιτάρι πωλεῖται ἀπὸ τὸν ἀγρότη περίπου 20 λεπτά. Πόσο κοστίζει ἕνα κιλὸ ψωμί, ἂν τὸ ἀγοράσεις ἀπὸ τὸ φοῦρνο; Προσέξτε κάτι˙ ἀπὸ τὰ 20 λεπτὰ τὸ πολὺ 5 λεπτὰ εἶναι τὸ κέρδος του, τὰ ὑπόλοιπα ἀνάγονται στὰ ἔξοδα τῆς παραγωγῆς του. Γιὰ σκεφτεῖτε τώρα πόσα κιλὰ σιτάρι πρέπει νὰ πουλήσει ἕνας ἀγρότης ἐὰν θέλει νὰ ἀγοράσει ἕνα κιλὸ ψωμί! Τὸ ἴδιο δυστυχῶς γίνεται μὲ ὅλα τὰ ἀγροτικὰ προϊόντα.

Γιατί λοιπὸν σ΄ αὐτὸ τὸν τόπο κάποιοι ἔχουν μόνιμα δικαιώματα καὶ κάποιοι ἄλλοι μόνον ὑποχρεώσεις! Τὰ παιδιά μας ἐδῶ καὶ δεκαετίες γαλουχοῦνται στὰ σχολεῖα μας μὲ τὸ ὅτι ἔχουν μόνο δικαιώματα. Ὑποχρεώσεις ὄχι! Ἀποτέλεσμα οἱ συγκρούσεις τῶν πολλῶν δικαιωμάτων, ἄρα ἡ ἐνδοσχολικὴ βία. Ποιός μπορεῖ νὰ ὑποστηρίξει ὅτι τὰ παιδιά μας σήμερα παιδαγωγούμενα μαθαίνουν νὰ σέβονται, νὰ ἀγαποῦν τὸ συνάνθρωπο καὶ τὴν πατρίδα τους! Νὰ θυμίσω ἐδῶ ἕνα σύνθημα ἀνθρώπων σύγχρονων πεποιθήσεων: «στὸ διάολο ἡ οἰκογένεια, στὸ διάολο ἡ πατρίς, ἡ Ἑλλάδα νὰ πεθάνει, νὰ ζήσουμε ἐμεῖς». Δυστυχῶς ζοῦμε σὲ ἐποχὲς ἰσοπέδωσης τῶν πάντων. Δὲν ὑπάρχουν σύνορα (τὸ ἀκούσαμε), δὲν ὑπάρχουν φῦλα (τὸ ἀκούσαμε), δὲν ὑπάρχουν θρησκεῖες, φυλές, γλῶσσες. Δυστυχῶς κύριοι, μᾶς ὁδηγεῖτε σὲ μιὰ παγκοσμιοπολτοποίηση. Μᾶς θέλετε ὡς ἕνα μωσαϊκό, ποὺ τὸ μόνο ποὺ θὰ ξεχωρίζει θὰ εἶναι οἱ διαφόρων χρωμάτων πέτρες του, λεῖο, γυαλισμένο, πάνω στὸ ὁποῖο θὰ μπορεῖτε νὰ πατᾶτε καὶ νὰ κινεῖστε ἀκίνδυνα. Μιὰ ἐρώτηση: ἂν μιὰ ὁμάδα ἀνθρώπων μὲ ἄλλες ἐκ γενετῆς ἰδιαιτερότητες γιὰ τὶς ὁποῖες δὲν φταίει, ὅπως ἐπὶ παραδείγματι οἱ κλεπτομανείς, συγκεντρωθεῖ καὶ συγκροτήσει φορεῖς (π.χ. συλλόγους) διεκδικῶντας τὰ δικαιώματά τους, τί θὰ πράξουμε; Θὰ ποῦμε πὼς ἔχουν δίκαιο; Θὰ μποροῦν ἐλεύθερα νὰ ἱκανοποιοῦν τὴν ἀδυναμία τους; Ἂν εἶναι πυρομανεῖς ἢ ἔχουν ὁποιοδήποτε ἄλλο πρόβλημα, τὸ ὁποῖο δὲν ἐπέλεξαν μὰ γεννήθηκαν ἔτσι, θὰ δικαιωθοῦν καὶ θὰ τὸ ἱκανοποιοῦν ἐλεύθερα;

Κλείνοντας, καὶ γιὰ ὅσους θὰ περίμεναν νὰ διαβάσουν κάτι πιὸ θεολογικό, θὰ πῶ τὸ ἑξῆς: Τὰ αὐτονόητα καὶ ἡ Ἀλήθεια, ὅσο κι ἂν πολεμηθοῦν ἢ διαστραφοῦν, δὲν θὰ καταρρεύσουν. Ὅποιος πιστεύει καὶ τὸ ἐννοεῖ, ἂς διαβάσει ὄχι αὐτὰ ποὺ λέω ἐγώ, μὰ τὸν Ἀπόστολο Παῦλο στὴν πρὸς Ρωμαίους ἐπιστολή του (κεφάλαιο Α΄, στίχοι 22-23) κι ἂς προσεύχεται καὶ γι΄ αὐτοὺς ποὺ μᾶς κυβερνοῦν, γι΄ αὐτοὺς ποὺ μᾶς κατηγοροῦν, μὰ καὶ γιὰ κάθε δοκιμαζόμενο ἀδελφό μας.

Ὁ Μητροπολίτης
Ὁ Καρπενησίου Γεώργιος

[The Rebel]

Τι μας νοιάζει η απόψις ενως crossdresser lol

Αν τους πετάξει εξω απο την Εκκλησια πασχαλιατικα π.χ. κανει τεράστιο damage στο PR των πολιτικων με οτι αυτο συνεπάγεται στην θρησκευτικη ψηφο.

Σεραφείμ, μήπως ΨΕΥΔΕΣΑΙ...;;; ΚΡΕΙΤΤΟΝ ΤΟ ΣΙΓΑΝ, ΓΙΑΤΙ ΛΕΓΕΤΑΙ ΟΤΙ Η ΔΙΑΣΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΚΤΥΠΗΣΕ ΤΑΒΑΝΙ ΚΑΙ Ο ΔΙΑΟΛΟΣ ΚΑΝΕΙ ΠΑΡΤΥ ΜΑΖΙ ΣΑΣ...

Μητροπολίτης Πειραιώς: “Δεν μπορείς να είσαι μέλος της εκκλησίας και να είσαι ομοφυλόφιλος”.




Ποιόν δουλεύεις, Σεραφείμ;;;

Νομίζεις πως όλοι τρώμε κουτόχορτο ή όλοι είμαστε σαν τα γεροντάκια της μητρόπολής σου που μπόλιασες με το εμβόλιο του θανάτου;;;
https://attikanea.info/%CF%83%CE%B5%CF% ... %B1%CE%BD/

[George_V]

Ένα Βαγγέλη Μαρινάκη τον ξέρεις;

Ειναι υπερ των γκευ γάμων?

Δε ξέρω. Θα έβαζα τα λεφτά μου στο "όχι". Σίγουρα είναι υπέρ της Δόμνας όμως. Αλλιώς προεκλογικό εξώφυλλο στον Πρωταθλητή δε σε κάνουν.

Mια που αναφέρθηκε η Δομνα.

Πηρε τηλεφωνο τον Αρχιεπισκοπο και του γκρινιαξε για το μπουλινγκ που τρωει και αυτη και οι αλλοι βουλευτες απο ιερεις κλπ.

Και ο Αρχιεπισκοπος την αφησε στο "διαβαστηκε".

Και μαλιστα τον πηρε τηλεφωνο οχι οταν εφαγε μπουλινγκ απο εναν απλο παπα της περιφερειας της (τα Κυθηρα ανηκουν στην περιφερεια Πειραιως) αλλα αμεσως μετα την διακοπη κοινωνιας απο τον Σεραφειμ.

Οττο αυτο κατι λεει για την κουβεντα που ειχαμε. Οπως επισης κατι παραπανω λεει οτι ο Ιερωνυμος την ακουσε και δεν ειπε απολυτως τιποτα ουσιαστικα γειωνοντας την.

Η πρώτη κυβερνητική παρέμβαση στον Αρχιεπίσκοπο για τους αφορισμούς!




ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΥΠΟΥΡΓΟΥ – Ραγδαίες εξελίξεις σε Μέγαρο Μαξίμου και Εκκλησία μετά τους πρώτους «αφορισμούς» σε βουλευτές που υπερψήφισαν το νομοσχέδιο για τα ομοφυλα ζευγάρια .

Στον απόηχο του νομοσχεδίου για τα ομόφυλα ζευγάρια, οι βουλευτές της ΝΔ στον Πειραιά δέχονται αλλεπάλληλους αφορισμούς, καθώς μετά τον Μητροπολίτη Κυθήρων ήρθε χθες και ο Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ να τους “αποβάλλει” από την εκκλησία.Και αυτό έτσουξε αρκετούς βουλευτές από όσο φαίνεται ..!

Μαθαίνω όμως ότι η υπουργός Εργασίας και βουλευτής Α’ Πειραιώς Δόμνα Μιχαηλίδου δεν το άφησε να περάσει, καθώς τηλεφώνησε στον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο, με βάση και την καλή προσωπική σχέση που έχουν.

Μαθαίνω ότι του είπε ότι οι βουλευτές δέχονται bullying και στο τέλος της ημέρας “όλοι Χριστιανοί είμαστε”.

Ο Ιερώνυμος άκουσε και δεν σχολίασε!

Οι επερχόμενες γιορτές θα φέρουν «επεισόδια»!

Την ίδια ωρα βουλευτές που προτίθεται να παρεβρεθούν στους εορτασμούς της 25ης Μαρτίου δηλώνουν ανήσυχοι και αφήνουν ανοιχτό το ενδεχόμενο πρόκλησης επεισοδίων καθώς τότε τα πραγματα θα φτάσουν στα άκρα και διαμηνύουν ότι σε αυτή τη περίπτωση η πολιτεία θα πάρει τα κατάλληλα μέτρα .


Ήδη κάποιοι κυβερνητικοί κατηγορούν μητροπολίτες για bulling (εκφοβισμό) !

Απο την πλευρά πολλών μητροπολιτών υπάρχει βαθιά πικρία και σαφέστατα είναι εύλογη και αυτή θα εκφραστεί περίτρανα δημοσίως όταν οι βουλευτές προσέλθουν στους Ιερούς Ναούς. Ιδομεν …

Το ίδιο κλίμα επικρατεί και στο Αγιον Ορος .

Πάντως όπως να έχει το πράγμα και η διοικούσα Εκκλησία δεν μπορεί να σιωπήσει ! Και πρέπει κάποιοι να το σεβαστούν. Σε μια ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ακούγονται όλες οι απόψεις και είναι αναφαίρετο δικαίωμα του κάθε πολίτη και κληρικού να εκφράζεται ελεύθερα αρκεί να μη χρησιμοποιεί καμία μορφή βίας.

Πηγη: https://www.vimaorthodoxias.gr/eipan/to ... forismoys/

[George_V]

Nα και πρώτος βουλευτής που τρώει πόρτα από παπα.

https://www.iefimerida.gr/ellada/parali ... 8jpG9NOLR8

[Golden Age]

Στα ΜΜΕ που θέλουν να σχολιάσουν το γεγονός γιατί αναφέρουν το νομοσχέδιο με τη γενικολογία ως "νομοσχέδιο για ισότητα στον γάμο" και όχι ως νομοσχέδιο γάμου ομόφυλων ζευγαριών;

[Saturn]

Διαβάζω οτι πρόκειται να γίνει εκκλησιαστική έρευνα για τον π. Σεραφείμ επειδή λέει επενέβη και καθυστέρησε κοπή της πίτας Αρκάδων καθώς συμμετείχε βουλευτής ο οποίος ψήφισε το νομοσχέδιο. Δεν έχω το λινκ τώρα άμα το βρω θα το βάλω. Έχει να πέσει γέλιο

[ΓΑΛΗ]

Διαβάζω οτι πρόκειται να γίνει εκκλησιαστική έρευνα για τον π. Σεραφείμ επειδή λέει επενέβη και καθυστέρησε κοπή της πίτας Αρκάδων καθώς συμμετείχε βουλευτής ο οποίος ψήφισε το νομοσχέδιο. Δεν έχω το λινκ τώρα άμα το βρω θα το βάλω. Έχει να πέσει γέλιο

Από ποιους για ποιους;