Θρησκεία και κοινωνικός έλεγχος

[Nero]

Εντάξει. Σήμερα αυτό θεωρείται από τους πολιτικούς επιστήμονες κοινός τόπος. Τότε ήταν όντως πρωτοποριακή σύλληψη.

Τι θες να πεις, όμως, Νέρωνα;

τίποτα συγκεκριμένο, συζήτηση και προβληματισμό.

Μα για σήμερα λέω κι εγώ.
Και η δική μου ένσταση είναι τί ακριβώς θέλει να πει όχι ο Δάσκαλος (αλήθεια, ποιός Δάσκαλος από όλους είναι βρε Νερο?) αλλά ο νηματοθέτης.
Μάλλον θέλει να πει τελικά για την θρησκεία που ειναι το όπιο του λαού!

Μα καλά, δεν πρόσεξες τι λέει; Δε λέει ότι ο Νουμάς τους κορόιδεψε γιατί ήταν απατεώνας, λέει ότι χρησιμοποίησε το θεϊκό κύρος γιατί δεν έφτανε το δικό του για να τους πείσει να περάσουν τη νομοθεσία που ήθελαν, την οποία ο Μακιαβέλι λέει και ξαναλέει ότι ήταν ευλογία "τό όποιο του λαού" εμπεριέχει ξεκάθαρα κακή πρόθεση. Μόνο κακή πρόθεση βασικά, δεν αφήνει άλλα περιθώρια

[Σουβλίτσα]

Ναι, μην κάνεις οτι δε καταλαβαίνεις οτι η κακή πρόθεση διαπιστώνεται σε εσένα

[Nero]

Ναι, μην κάνεις οτι δε καταλαβαίνεις οτι η κακή πρόθεση διαπιστώνεται σε εσένα

για ποιο λόγο; Τι δικαιώματα έχω δώσει;

μα γιατί με υποπτεύεστε όλοι τέλος πάντων; Νομίζω είμαι ένας πχορουμικος Ορέστης 35

[Σουβλίτσα]

κάτι μας κάνει το τούτο σου, το τούτο σου...

[ΟΥΤΙΣ]

Εντάξει. Σήμερα αυτό θεωρείται από τους πολιτικούς επιστήμονες κοινός τόπος. Τότε ήταν όντως πρωτοποριακή σύλληψη.

Τι θες να πεις, όμως, Νέρωνα;

τίποτα συγκεκριμένο, συζήτηση και προβληματισμό.

Μα για σήμερα λέω κι εγώ.
Και η δική μου ένσταση είναι τί ακριβώς θέλει να πει όχι ο Δάσκαλος (αλήθεια, ποιός Δάσκαλος από όλους είναι βρε Νερο?) αλλά ο νηματοθέτης.
Μάλλον θέλει να πει τελικά για την θρησκεία που ειναι το όπιο του λαού!

Μα καλά, δεν πρόσεξες τι λέει; Δε λέει ότι ο Νουμάς τους κορόιδεψε γιατί ήταν απατεώνας, λέει ότι χρησιμοποίησε το θεϊκό κύρος γιατί δεν έφτανε το δικό του για να τους πείσει να περάσουν τη νομοθεσία που ήθελαν, την οποία ο Μακιαβέλι λέει και ξαναλέει ότι ήταν ευλογία "τό όποιο του λαού" εμπεριέχει ξεκάθαρα κακή πρόθεση. Μόνο κακή πρόθεση βασικά, δεν αφήνει άλλα περιθώρια

Η θρησκεία, πάντοτε, χρησιμοποιείτο για την κοινωνική χειραγώγηση.

Για το όπιο δεν έχεις δίκιο. Η φράση σημαίνει ότι η θρησκεία ήταν η παρηγοριά και το αναλγητικό του λαού ενάντια στην κοινωνική αδικία.

[ΣΚΕΠΤΙΚΟΣ]

.

Οταν βλέπεις στό δρόμο κάποιος νά κάνει τό σταυρό του όταν περνάει από εκλησσία....

καί αυτομάτως κάποιοι στόν περίγυρο νά κάνουν τό ίδιο..... δέν θυμίζει..... κοινωνικό έλεγχο ;;;.....


Τό κάνεται καί κλαίει κάργιες τό παιδάκι.....

.

[Nero]

Και για να καθησυχάσω τη σουβλίτσα που με υποπτεύεται, δεν έχω καμιά κακή σκέψη στο μυαλό. Βασικά συμφωνώ, μόνο που η προσωπική προτίμησή μου είναι, όπου είναι απαραίτητο, αντί για νηρηίδες που ψιθυρίζουν στ'αυτιά, να προτιμούμε όρους πολιτικής θρησκείας

[Σουβλίτσα]

Ευχαριστώ που με καθησυχάζεις αλλά δε κατάλαβα ακριβώς αυτό που περιγράφεις

[Nero]

Ευχαριστώ που με καθησυχάζεις αλλά δε κατάλαβα ακριβώς αυτό που περιγράφεις

https://en.wikipedia.org/wiki/Civil_religion

[Σουβλίτσα]

Δεν είναι οτι ακριβώς καθησυχάζομαι πάντως με Θρησκείες που αποσκοπούν στην συνοχή του -οποιουδήποτε-Κράτους, ως

constructed and imposed from the top down as an artificial source of civic virtue

, είναι άλλο όταν προσωπικά υποστηρίζω μια συγκεκριμένη Θρησκεία ως αποδεκτή κοσμοθεωρία του συνόλου ή της πλειοψηφίας των κατοίκων μιας συγκεκριμένης κρατικής οντότητας.