Το πρόβλημα με τον μονοθεϊσμό

[Feindflug]

Κανονίστε να μας κάνετε καμμία Κ.Ο.Β. Ολύμπου πάνω στον Μύτικα, τύπε, με αυτούς τους φυλετικούς κομμουνισμούς σας.

[Antipnevma]

Δλδ θες να επαναφέρουμε το πολυθειστικο συστημα, να το αμφισβητησουμε (οπως εκαναν οι αρχαιοι φιλοσοφοι) για να ανεβουμε επιπεδο και μετα να το καταργησουμε ως μη υπαρχον.

Και γιατι να μπουμε στον κοπο να παμε μεσω Λαμιας?

Οι περισσότεροι αρχαίοι φιλόσοφοι ήταν θρήσκοι. Θρήσκοι ήταν και οι Επικούρειοι και οι Στοϊκοί. Οι σοφιστές ήταν οι άθεοι, όχι οι φιλόσοφοι.

Τον αρχαίο πολυθεϊσμό τον κατέστρεψε η Ρώμη όπως ήταν λογικό να κάνει γιατί ο πολυθεϊσμός ήταν φυλετική θρησκεία. Εφόσον η Ρώμη κατέστρεψε την πολιτική αυτονομία των φυλών και τους έβαλε όλους σε μια χοάνη δουλείας και μιζέριας κατέστρεψε και τον πολιτισμό τους και τον αντικατέστησε με μαζικής κατανάλωσης σκουπίδια.

Mε τη διαφορα οτι ηταν θρησκοι με τη δικη τους εκδοχη της θρησκειας και οχι με την παραδοσιακη μορφη του Ελληνικου πολυθεισμου την οποια απέρριπταν.

Ο Πυθαγορας ηταν μυστικιστης και πιστευε στην μετενσάρκωση (και τα δυο εκτος παραδοσιακου ελληνικου πανθεου)

Ο Πλατων πιστευε στην Υπαρξη ενος Υπερτατου Οντος/Θεου (crude μορφη μυστικιστικου μονοθεισμου παλι σε συγκρουση με την παραδοσιακη θρησκεια)

Ο Σωκράτης πιστευε οτι καθοδηγουνταν απο προσωπικο δαιμονιο και επισης καταδικαστηκε σε θανατο γιατι εισηγαγε νεες θεοτητες οπως κατηγορηθηκε

Ο Αριστοτελης ακολουθησε τον Πλατωνα σε λιγοτερο μυστικιστικο περισσοτερο ρασιοναλιστικο μονοπάτι πιστευοντας στο "Πρωτο Κινουν".

Ο Επικουρος ελεγε οτι οι Θεοι ειναι μεν υπαρκτοι αλλα δεν εχουν σχέση μαζι μας οποτε οι ναοι και οι λατρειες ειναι αχρηστα.

Ο Επικτητος πιστευε πως το Συμπαν ειναι η θεοτητα και ο Λογος ειναι αυτο που το κινει.


Ολοι αυτοι ερχονται σε συγκρουση με ακριβως αυτο που μας καλεις να ακολουθησουμε.

Ο Σωκράτης εκτελέστηκε για πολιτικούς λόγους επειδή κινούταν σε αντιδημοκρατικούς κύκλους. Τα περί διαφθοράς και καινών δαιμονίων ήταν αφορμές. Κανένας φιλόσοφος δεν απέρριπτε την ύπαρξη των θεών (με την εξαίρεση ορισμένων Κυρηναϊκών) και κανείς δεν πρότεινε κατάργηση του πολυθεϊσμού. Όλοι απέρριπταν την δεισιδαιμονία δηλαδή τον υπερβολικό φόβο για το θείο, δηλαδή φαινόμενα τύπου Λουκά και Κλεομένη που έδιναν τροφή στην αγυρτεία. Αυτά τα φαινόμενα στον πολυθεϊσμό περιορίζονταν στους αμόρφωτους γιατί κανείς μορφωμένος δεν τα υποστήριζε. Αντίθετα, η επίσημη εκκλησία λειτουργεί ουσιαστικά ως σπόνσορας της αγυρτείας γιατί θεωρεί τα λεγόμενα θαύματα αυθεντικά.

[Antipnevma]

Η θρησκεία είναι ο ομφάλιος λώρος της πολιτισμικής δημιουργικότητας σε μια κοινωνία. Όταν οι άνθρωποι παύουν να θρησκεύουν η ποιότητα της πολιτισμικής δημιουργίας εκπίπτει. Η δε ποιότητα της πολιτισμικής δημιουργίας σε μια κοινωνία συνδέεται άμεσα με την ηθική ποιότητα των μελών της. Η δε ηθική ποιότητα συνδέεται με την συνοχή της κοινωνίας και η συνοχή της καθορίζει την ικανότητά της να αντέχει σε κρίσεις, δηλαδή να εκπληρώνει τις απαιτήσεις της ζωής.

Ο μονοθεϊσμός είναι σε κάθε περίπτωση καλύτερος από την αθεΐα, η οποία οδηγεί κατευθείαν στον πολιτισμικό εκμηδενισμό, αλλά δεν αρκεί. Η μονοθεϊσμός είναι για την θρησκεία ό,τι η μονοκαλλιέργεια για την γεωργία. Παράγει πολιτισμικούς καρπούς χαμηλής ποιότητας και εξασθενεί σε βάθος χρόνου την ζωτικότητα της κοινωνίας, οδηγώντας στην στειρότητα της αθεΐας. Όποιος κοιμάται μονοθεϊστής κάποτε θα ξυπνήσει άθεος και όποιος κοιμηθεί άθεος δεν θα ξυπνήσει ποτέ. Αυτή είναι η τραγωδία του δυτικού πολιτισμού. Ο μονοθεϊσμός οδήγησε στην κεκαλυμμένη ή απροκάλυπτη αθεΐα της νεωτερικότητας και η νεωτερικότητα μας οδήγησε στον καισαρισμό των 'ιδεολογιών' και στο σημερινό πολιτισμικό αδιέξοδο.

Ο φυσικός και υγιής τρόπος να θρησκεύεται η ανθρωπότητα είναι ο πολυθεϊσμός γιατί επιτρέπει διαρκείς καινοτομίες στον τρόπο λατρείας και επειδή επιτρέπει καινοτομίες είναι έτσι σε θέση να γονιμοποιεί διαρκώς το χώμα του πολιτισμού. Στον μονοθεϊσμό η καινοτομία θεωρείται αίρεση, στον πολυθεϊσμό είναι όρος ύπαρξης.

Ο Πλήθων Γεμιστός είχε δίκιο ότι το ελληνικό έθνος δεν μπορεί να αναγεννηθεί αν δεν απομακρυνθεί από τον χριστιανικό μονοθεϊσμό. Άλλωστε η πολιτισμική στειρότητα του Βυζαντίου και του χριστιανικού μεσαίωνα γενικότερα οφειλόταν στην θρησκεία του. Η απομάκρυνση του Ευρωπαίου από τον Χριστιανισμό έφερε πρόσκαιρα πολιτισμικά οφέλη αλλά η απομάκρυνση του αυτή δεν έγινε πάνω στη βάση της αναβίωσης του πολυθεϊσμού αλλά στη βάση της απλής εκκοσμίκευσης του μονοθεϊσμού. Ο εκκοσμικευμένος μονοθεϊσμός ως κακέκτυπο του Χριστιανισμού απέτυχε να τον αντικαταστήσει και έτσι εκφυλίστηκε γρήγορα στον σημερινό μηδενισμό, στον μεταμοντερνιστικό χυλό όπου τα πάντα συμφύρονται με τα πάντα.

Όπως είπα σε άλλο νήμα η αναγέννηση της κοινωνίας απαιτεί φυλετικό κομμουνισμό και ο φυλετικός κομμουνισμός απαιτεί φυλετική θρησκεία. Μιά φυλετική θρησκεία όμως δεν μπορεί παρά να έχει πολυθεϊστικό χαρακτήρα.

Για αυτούς τους λόγους σας καλώ να υποστηρίξετε την Ελληνική Εθνική Θρησκεία και το ΥΣΕΕ.

Απόδειξέ μου ότι υπάρχουν οι θεοί σου, και το συζητάμε.

Πιάσε εκεί ένα μανιτάρι ψιλοκυβίνης και θα τα δεις όλα. Δεν έχει σημασία το ότι δεν υπάρχουν οι θεοί. Σημασία έχει η κοινωνική λειτουργεία της θρησκείας.

[George_V]

Οι περισσότεροι αρχαίοι φιλόσοφοι ήταν θρήσκοι. Θρήσκοι ήταν και οι Επικούρειοι και οι Στοϊκοί. Οι σοφιστές ήταν οι άθεοι, όχι οι φιλόσοφοι.

Τον αρχαίο πολυθεϊσμό τον κατέστρεψε η Ρώμη όπως ήταν λογικό να κάνει γιατί ο πολυθεϊσμός ήταν φυλετική θρησκεία. Εφόσον η Ρώμη κατέστρεψε την πολιτική αυτονομία των φυλών και τους έβαλε όλους σε μια χοάνη δουλείας και μιζέριας κατέστρεψε και τον πολιτισμό τους και τον αντικατέστησε με μαζικής κατανάλωσης σκουπίδια.

Mε τη διαφορα οτι ηταν θρησκοι με τη δικη τους εκδοχη της θρησκειας και οχι με την παραδοσιακη μορφη του Ελληνικου πολυθεισμου την οποια απέρριπταν.

Ο Πυθαγορας ηταν μυστικιστης και πιστευε στην μετενσάρκωση (και τα δυο εκτος παραδοσιακου ελληνικου πανθεου)

Ο Πλατων πιστευε στην Υπαρξη ενος Υπερτατου Οντος/Θεου (crude μορφη μυστικιστικου μονοθεισμου παλι σε συγκρουση με την παραδοσιακη θρησκεια)

Ο Σωκράτης πιστευε οτι καθοδηγουνταν απο προσωπικο δαιμονιο και επισης καταδικαστηκε σε θανατο γιατι εισηγαγε νεες θεοτητες οπως κατηγορηθηκε

Ο Αριστοτελης ακολουθησε τον Πλατωνα σε λιγοτερο μυστικιστικο περισσοτερο ρασιοναλιστικο μονοπάτι πιστευοντας στο "Πρωτο Κινουν".

Ο Επικουρος ελεγε οτι οι Θεοι ειναι μεν υπαρκτοι αλλα δεν εχουν σχέση μαζι μας οποτε οι ναοι και οι λατρειες ειναι αχρηστα.

Ο Επικτητος πιστευε πως το Συμπαν ειναι η θεοτητα και ο Λογος ειναι αυτο που το κινει.


Ολοι αυτοι ερχονται σε συγκρουση με ακριβως αυτο που μας καλεις να ακολουθησουμε.

Ο Σωκράτης εκτελέστηκε για πολιτικούς λόγους επειδή κινούταν σε αντιδημοκρατικούς κύκλους. Τα περί διαφθοράς και καινών δαιμονίων ήταν αφορμές. Κανένας φιλόσοφος δεν απέρριπτε την ύπαρξη των θεών (με την εξαίρεση ορισμένων Κυρηναϊκών) και κανείς δεν πρότεινε κατάργηση του πολυθεϊσμού. Όλοι απέρριπταν την δεισιδαιμονία δηλαδή τον υπερβολικό φόβο για το θείο, δηλαδή φαινόμενα τύπου Λουκά και Κλεομένη που έδιναν τροφή στην αγυρτεία. Αυτά τα φαινόμενα στον πολυθεϊσμό περιορίζονταν στους αμόρφωτους γιατί κανείς μορφωμένος δεν τα υποστήριζε. Αντίθετα, η επίσημη εκκλησία λειτουργεί ουσιαστικά ως σπόνσορας της αγυρτείας γιατί θεωρεί τα λεγόμενα θαύματα αυθεντικά.

Δεν εγραψα μονο για τον Σωκράτη και αναφέρθηκα στο οτι ηταν θρησκοι συμφωνα με τη δικη τους εκδοχη της θρησκειας. Οχι την επισημη που εσυ μας καλεις να προσελθουμε.

[Antipnevma]

Mε τη διαφορα οτι ηταν θρησκοι με τη δικη τους εκδοχη της θρησκειας και οχι με την παραδοσιακη μορφη του Ελληνικου πολυθεισμου την οποια απέρριπταν.

Ο Πυθαγορας ηταν μυστικιστης και πιστευε στην μετενσάρκωση (και τα δυο εκτος παραδοσιακου ελληνικου πανθεου)

Ο Πλατων πιστευε στην Υπαρξη ενος Υπερτατου Οντος/Θεου (crude μορφη μυστικιστικου μονοθεισμου παλι σε συγκρουση με την παραδοσιακη θρησκεια)

Ο Σωκράτης πιστευε οτι καθοδηγουνταν απο προσωπικο δαιμονιο και επισης καταδικαστηκε σε θανατο γιατι εισηγαγε νεες θεοτητες οπως κατηγορηθηκε

Ο Αριστοτελης ακολουθησε τον Πλατωνα σε λιγοτερο μυστικιστικο περισσοτερο ρασιοναλιστικο μονοπάτι πιστευοντας στο "Πρωτο Κινουν".

Ο Επικουρος ελεγε οτι οι Θεοι ειναι μεν υπαρκτοι αλλα δεν εχουν σχέση μαζι μας οποτε οι ναοι και οι λατρειες ειναι αχρηστα.

Ο Επικτητος πιστευε πως το Συμπαν ειναι η θεοτητα και ο Λογος ειναι αυτο που το κινει.


Ολοι αυτοι ερχονται σε συγκρουση με ακριβως αυτο που μας καλεις να ακολουθησουμε.

Ο Σωκράτης εκτελέστηκε για πολιτικούς λόγους επειδή κινούταν σε αντιδημοκρατικούς κύκλους. Τα περί διαφθοράς και καινών δαιμονίων ήταν αφορμές. Κανένας φιλόσοφος δεν απέρριπτε την ύπαρξη των θεών (με την εξαίρεση ορισμένων Κυρηναϊκών) και κανείς δεν πρότεινε κατάργηση του πολυθεϊσμού. Όλοι απέρριπταν την δεισιδαιμονία δηλαδή τον υπερβολικό φόβο για το θείο, δηλαδή φαινόμενα τύπου Λουκά και Κλεομένη που έδιναν τροφή στην αγυρτεία. Αυτά τα φαινόμενα στον πολυθεϊσμό περιορίζονταν στους αμόρφωτους γιατί κανείς μορφωμένος δεν τα υποστήριζε. Αντίθετα, η επίσημη εκκλησία λειτουργεί ουσιαστικά ως σπόνσορας της αγυρτείας γιατί θεωρεί τα λεγόμενα θαύματα αυθεντικά.

Δεν εγραψα μονο για τον Σωκράτη και αναφέρθηκα στο οτι ηταν θρησκοι συμφωνα με τη δικη τους εκδοχη της θρησκειας. Οχι την επισημη που εσυ μας καλεις να προσελθουμε.

Η 'επίσημη' θρησκεία δεν είχε επίσημη θεολογία ούτως ή άλλως. Ο καθένας μπορούσε να πει ό,τι θέλει. Ο πολυθεϊσμός λειτουργεί βάσει αυτού που οι ειδικοί ονομάζουν ορθοπραξία και όχι βάσει της ορθοδοξίας.

[ΓΑΛΗ]

Σαν τα λιωμένα χιόνια...

[Rakomelofronas]

Η αναφορά σε "μονοθεϊσμό" και "πολυθεϊσμό" γίνεται γενικά με όρους κοινωνικής μηχανικής, λειτουργιστικά. Αυτή η θρησκειολογική προσέγγιση, που συχνά έχει και μια όχι και τόσο καλυμμένη αίσθηση αλαζονείας ("αφού είναι χαζοί θρήσκοι και δεν είναι σαν Εμένα, τουλάχιστον ας πιστεύουν σε κάτι Χρήσιμο!"), δεν είναι καθόλου πειστική. Εξίσου λειτουργιστικά μπορεί να ισχυριστεί κανείς ότι ο μονοθεϊσμός και η έμφαση τόσο στο ορθό δόγμα όσο και στην ορθοπραξία ενισχύουν την κοινωνική αλληλεγγύη και την πνευματική πειθαρχία. Αντίθετα, ο πολυθεϊσμός έχει εγγενώς τάση προς τον συγκρητισμό, τον σχετικισμό και τη διανοητική χαλαρότητα - τεμπελιά.

[nemo]

βαθος πιστης εχουμε μονο με τον μονοθεισμο
ο πολυθεισμος ειναι σαν τα ελαφρα ρουχα που τα αλλαζουμε συχνα στους καλοκαιρινους μηνες

Είναι σαν να λες ότι προτιμάς έναν κόσμο στον οποίο όλοι φοράνε ένα ρούχο στη ζωή τους γιατί και αυτό κάνει την δουλειά του. Ένα ρούχο όμως είναι για τον άνθρωπο κάτι παραπάνω από ένα κάλυμμα που προσφέρει προστασία στο σώμα από τη φύση. Το ρούχο είναι πολιτισμός και άμα αρκείσαι σε ένα ρούχο είσαι απολίτιστος. Είσαι σαν τα ζώα που αρκούνται με μια γούνα στη ζωή τους.

δειχνεις μια ελαφροτητα σκεψης ..ειπα βαθος σκεψης που σημαινει αυτογνωσια
που δεν θα την εχεις (μεταφορα) αν αλλαζεις μπλουζακια καθε μερα πιστευοντας σε θεους

κατα τα αλλα σου απαντησαν καταλληλως και αλλοι

επισης δειχνεις μια ικανοτητα να παρουσιαζεις θεματα αλλα το κανεις με μεγαλη ελαφροτητα

[George_V]

Ο Σωκράτης εκτελέστηκε για πολιτικούς λόγους επειδή κινούταν σε αντιδημοκρατικούς κύκλους. Τα περί διαφθοράς και καινών δαιμονίων ήταν αφορμές. Κανένας φιλόσοφος δεν απέρριπτε την ύπαρξη των θεών (με την εξαίρεση ορισμένων Κυρηναϊκών) και κανείς δεν πρότεινε κατάργηση του πολυθεϊσμού. Όλοι απέρριπταν την δεισιδαιμονία δηλαδή τον υπερβολικό φόβο για το θείο, δηλαδή φαινόμενα τύπου Λουκά και Κλεομένη που έδιναν τροφή στην αγυρτεία. Αυτά τα φαινόμενα στον πολυθεϊσμό περιορίζονταν στους αμόρφωτους γιατί κανείς μορφωμένος δεν τα υποστήριζε. Αντίθετα, η επίσημη εκκλησία λειτουργεί ουσιαστικά ως σπόνσορας της αγυρτείας γιατί θεωρεί τα λεγόμενα θαύματα αυθεντικά.

Δεν εγραψα μονο για τον Σωκράτη και αναφέρθηκα στο οτι ηταν θρησκοι συμφωνα με τη δικη τους εκδοχη της θρησκειας. Οχι την επισημη που εσυ μας καλεις να προσελθουμε.

Η 'επίσημη' θρησκεία δεν είχε επίσημη θεολογία ούτως ή άλλως. Ο καθένας μπορούσε να πει ό,τι θέλει. Ο πολυθεϊσμός λειτουργεί βάσει αυτού που οι ειδικοί ονομάζουν ορθοπραξία και όχι βάσει της ορθοδοξίας.

Υπενθυμιζω ομως οτι και ο Σωκρατης (ασχετως αν ηταν πολιτικη η διωξη του) και ο Αριστοφανης και πολλοι αλλοι πηγαν στο δικαστηριο επι "Αθειας γραφη" δλδ για παρέκκλιση απο την παραδοσιακη θρησκευτικη πρακτικη.

Αρα δεν μπορουσε κανεις να κανει οτι θελει. Η παρεκκλιση απο την παραδοσιακη πρακτικη τιμωρουνταν αυστηρα οχι απο το ιερατειο αλλα απο την ιδια την πολιτεια.

[Antipnevma]

Δεν εγραψα μονο για τον Σωκράτη και αναφέρθηκα στο οτι ηταν θρησκοι συμφωνα με τη δικη τους εκδοχη της θρησκειας. Οχι την επισημη που εσυ μας καλεις να προσελθουμε.

Η 'επίσημη' θρησκεία δεν είχε επίσημη θεολογία ούτως ή άλλως. Ο καθένας μπορούσε να πει ό,τι θέλει. Ο πολυθεϊσμός λειτουργεί βάσει αυτού που οι ειδικοί ονομάζουν ορθοπραξία και όχι βάσει της ορθοδοξίας.

Υπενθυμιζω ομως οτι και ο Σωκρατης (ασχετως αν ηταν πολιτικη η διωξη του) και ο Αριστοφανης και πολλοι αλλοι πηγαν στο δικαστηριο επι "Αθειας γραφη" δλδ για παρέκκλιση απο την παραδοσιακη θρησκευτικη πρακτικη.

Αρα δεν μπορουσε κανεις να κανει οτι θελει. Η παρεκκλιση απο την παραδοσιακη πρακτικη τιμωρουνταν αυστηρα οχι απο το ιερατειο αλλα απο την ιδια την πολιτεια.

Τι ασχέτως αν ήταν πολιτική η δίωξή του; Δεν κολλάει το ασχέτως. Άλλωστε οι κατηγορίες ήταν μούφα και σε αυτό συμφωνούν όλοι οι ιστορικοί. Ο Σωκράτης ούτε πρέσβευε την αθεΐα ούτε έφερε κάποια καινούργια θρησκεία.

Επιπλέον άλλο η Αθήνα και άλλο η αρχαία Ελλάδα. Στην ελληνική αρχαιότητα υπήρχε μια τεράστια πληθώρα λατρευτικών πρακτικών και δοξασιών. Αν δεν υπήρχε ελευθερία θρησκευτικής έκφρασης αυτή η πληθώρα δεν θα υφίσταντο.

[Antipnevma]

Η αναφορά σε "μονοθεϊσμό" και "πολυθεϊσμό" γίνεται γενικά με όρους κοινωνικής μηχανικής, λειτουργιστικά. Αυτή η θρησκειολογική προσέγγιση, που συχνά έχει και μια όχι και τόσο καλυμμένη αίσθηση αλαζονείας ("αφού είναι χαζοί θρήσκοι και δεν είναι σαν Εμένα, τουλάχιστον ας πιστεύουν σε κάτι Χρήσιμο!"), δεν είναι καθόλου πειστική. Εξίσου λειτουργιστικά μπορεί να ισχυριστεί κανείς ότι ο μονοθεϊσμός και η έμφαση τόσο στο ορθό δόγμα όσο και στην ορθοπραξία ενισχύουν την κοινωνική αλληλεγγύη και την πνευματική πειθαρχία. Αντίθετα, ο πολυθεϊσμός έχει εγγενώς τάση προς τον συγκρητισμό, τον σχετικισμό και τη διανοητική χαλαρότητα - τεμπελιά.

Όλα αυτά είναι αμπελοφιλοσοφίες εκτός πραγματικότητας γιατί έχουμε 2000 ετών αποδείξεις του τι εστί μονοθεϊσμός. Ο μονοθεϊσμός αποδεδειγμένα δεν παράγει πολιτισμικό πλούτο. Δεν έχει μα και μου. Η ιστορία το έχει αποδείξει ξεκάθαρα ότι φέρνει δεσποτισμούς, σχολαστικισμούς και σκοταδισμούς.

[Antipnevma]

βαθος πιστης εχουμε μονο με τον μονοθεισμο
ο πολυθεισμος ειναι σαν τα ελαφρα ρουχα που τα αλλαζουμε συχνα στους καλοκαιρινους μηνες

Είναι σαν να λες ότι προτιμάς έναν κόσμο στον οποίο όλοι φοράνε ένα ρούχο στη ζωή τους γιατί και αυτό κάνει την δουλειά του. Ένα ρούχο όμως είναι για τον άνθρωπο κάτι παραπάνω από ένα κάλυμμα που προσφέρει προστασία στο σώμα από τη φύση. Το ρούχο είναι πολιτισμός και άμα αρκείσαι σε ένα ρούχο είσαι απολίτιστος. Είσαι σαν τα ζώα που αρκούνται με μια γούνα στη ζωή τους.

δειχνεις μια ελαφροτητα σκεψης ..ειπα βαθος σκεψης που σημαινει αυτογνωσια
που δεν θα την εχεις (μεταφορα) αν αλλαζεις μπλουζακια καθε μερα πιστευοντας σε θεους

κατα τα αλλα σου απαντησαν καταλληλως και αλλοι

επισης δειχνεις μια ικανοτητα να παρουσιαζεις θεματα αλλα το κανεις με μεγαλη ελαφροτητα

Δεν πιστεύω ούτε σε θεό ούτε σε θεούς είτε σε θείο ούτε σε τίποτα. Πιστεύω ότι η θρησκεία έχει πολιτισμικά οφέλη και είναι απαραίτητη για την κοινωνία και ότι ο υγιέστερος τρόπος να θρησκεύεται η ανθρωπότητα είναι ο πολυθεϊσμός.

[George_V]

Η 'επίσημη' θρησκεία δεν είχε επίσημη θεολογία ούτως ή άλλως. Ο καθένας μπορούσε να πει ό,τι θέλει. Ο πολυθεϊσμός λειτουργεί βάσει αυτού που οι ειδικοί ονομάζουν ορθοπραξία και όχι βάσει της ορθοδοξίας.

Υπενθυμιζω ομως οτι και ο Σωκρατης (ασχετως αν ηταν πολιτικη η διωξη του) και ο Αριστοφανης και πολλοι αλλοι πηγαν στο δικαστηριο επι "Αθειας γραφη" δλδ για παρέκκλιση απο την παραδοσιακη θρησκευτικη πρακτικη.

Αρα δεν μπορουσε κανεις να κανει οτι θελει. Η παρεκκλιση απο την παραδοσιακη πρακτικη τιμωρουνταν αυστηρα οχι απο το ιερατειο αλλα απο την ιδια την πολιτεια.

Τι ασχέτως αν ήταν πολιτική η δίωξή του; Δεν κολλάει το ασχέτως. Άλλωστε οι κατηγορίες ήταν μούφα και σε αυτό συμφωνούν όλοι οι ιστορικοί. Ο Σωκράτης ούτε πρέσβευε την αθεΐα ούτε έφερε κάποια καινούργια θρησκεία.

Επιπλέον άλλο η Αθήνα και άλλο η αρχαία Ελλάδα. Στην ελληνική αρχαιότητα υπήρχε μια τεράστια πληθώρα λατρευτικών πρακτικών και δοξασιών. Αν δεν υπήρχε ελευθερία θρησκευτικής έκφρασης αυτή η πληθώρα δεν θα υφίσταντο.

Πιανεις 1 που εχω γραψει και αφηνεις ολα τα αλλα.

Δλδ μου λες οτι υπηρχε ελευθερια θρησευτικης εκφρασης στην Αρχαια Αθηνα ας πουμε. Οτι ελευθερα εισηγαγαν οποιο θεο ηθελαν κοντρα στην παραδοσιακη πρακτικη τους.

Η οτι ο Ιπποκράτης δεν κυνηγηθηκε απο το ιερατειο στην Κω.

[ΓΑΛΗ]

Είναι σαν να λες ότι προτιμάς έναν κόσμο στον οποίο όλοι φοράνε ένα ρούχο στη ζωή τους γιατί και αυτό κάνει την δουλειά του. Ένα ρούχο όμως είναι για τον άνθρωπο κάτι παραπάνω από ένα κάλυμμα που προσφέρει προστασία στο σώμα από τη φύση. Το ρούχο είναι πολιτισμός και άμα αρκείσαι σε ένα ρούχο είσαι απολίτιστος. Είσαι σαν τα ζώα που αρκούνται με μια γούνα στη ζωή τους.

δειχνεις μια ελαφροτητα σκεψης ..ειπα βαθος σκεψης που σημαινει αυτογνωσια
που δεν θα την εχεις (μεταφορα) αν αλλαζεις μπλουζακια καθε μερα πιστευοντας σε θεους

κατα τα αλλα σου απαντησαν καταλληλως και αλλοι

επισης δειχνεις μια ικανοτητα να παρουσιαζεις θεματα αλλα το κανεις με μεγαλη ελαφροτητα

Δεν πιστεύω ούτε σε θεό ούτε σε θεούς είτε σε θείο ούτε σε τίποτα. Πιστεύω ότι η θρησκεία έχει πολιτισμικά οφέλη και είναι απαραίτητη για την κοινωνία και ότι ο υγιέστερος τρόπος να θρησκεύεται η ανθρωπότητα είναι ο πολυθεϊσμός.

Μπορείς να μας αναφέρεις κάποιες καθημερινές εφαρμογές του πολυθεϊσμού που διαφέρουν από την άθεη ή μονοθεϊστική πεπατημένη και προσδίδουν ευρύτητα στο πνεύμα;

Κάποια βιβλία;

Κάποια επαγγέλματα;

Κατιτίς το εποικοδομητικόν γενικότερα;

[nemo]

Είναι σαν να λες ότι προτιμάς έναν κόσμο στον οποίο όλοι φοράνε ένα ρούχο στη ζωή τους γιατί και αυτό κάνει την δουλειά του. Ένα ρούχο όμως είναι για τον άνθρωπο κάτι παραπάνω από ένα κάλυμμα που προσφέρει προστασία στο σώμα από τη φύση. Το ρούχο είναι πολιτισμός και άμα αρκείσαι σε ένα ρούχο είσαι απολίτιστος. Είσαι σαν τα ζώα που αρκούνται με μια γούνα στη ζωή τους.

δειχνεις μια ελαφροτητα σκεψης ..ειπα βαθος σκεψης που σημαινει αυτογνωσια
που δεν θα την εχεις (μεταφορα) αν αλλαζεις μπλουζακια καθε μερα πιστευοντας σε θεους

κατα τα αλλα σου απαντησαν καταλληλως και αλλοι

επισης δειχνεις μια ικανοτητα να παρουσιαζεις θεματα αλλα το κανεις με μεγαλη ελαφροτητα

Δεν πιστεύω ούτε σε θεό ούτε σε θεούς είτε σε θείο ούτε σε τίποτα. Πιστεύω ότι η θρησκεία έχει πολιτισμικά οφέλη και είναι απαραίτητη για την κοινωνία και ότι ο υγιέστερος τρόπος να θρησκεύεται η ανθρωπότητα είναι ο πολυθεϊσμός.

οχι ! χωρις μονοθεισμο ειναι χειροτερα και δεν μπορεις να το κατανοησεις ακομη γιατι δεν εχεις φτασει
συναισθηματικα σε ενα επιπεδο θρησκευτικης γνωσης