Υπάρχουν άνθρωποι που αξίζουν το καρκίνο;

[AOC]

Ο Τζον Μακκειν, θυμάμαι έλεγα τιμή και δόξα στον όγκο του.
Από τα εγκλήματα αυτού του ήρωα στο Βιετνάμ μέχρι τις δραστηριότητες του στην Ουκρανία το 2014, ο όγκος του αποδείχθηκε πραγματικά ηρωικός.

[hellegennes]

Σε ανθρώπους όχι, ακόμα και στους χειρότερους. Το θέμα είναι ποιος θεωρείται άνθρωπος. Οι δύο σιχαμερές βιομάζες ας πούμε που κακοποίησαν μέχρι θανάτου το τρίχρονο αγοράκι στα Χανιά, θεωρούνται άνθρωποι;

Σε αγαπώ, σε εκτιμώ αλλά αυτό είναι φιλοσοφική ντρίπλα. Στην ουσία λες το ίδιο πράγμα αλλά μεταφέρεις το σημείο της αναγωγής στο ποιος θεωρείται άνθρωπος.

Ναι, θεωρείται άνθρωπος κι αυτός. Βιολογικά είναι άνθρωπος, ψυχολογικά είναι άνθρωπος, μεταφυσικά είναι άνθρωπος. Δεν υπάρχει άλλος οργανισμός στην γη που να πλακώνει στο ξύλο κάποιον άλλον, να τον βιάζει και μετά να τον σκοτώνει. Υπάρχουν πολλά πράγματα που είναι αποτρόπαια από ανθρώπινη ματιά στο βασίλειο της ζωής, αλλά κανένα είδος που να κάνει αυτό το πράγμα συγκεκριμένα και να το κάνει από σαδισμό, όχι ένστικτο επιβίωσης, όχι ανάγκη.

[Allah]

Υπάρχουν άνθρωποι που θα λέγατε "καλά έπαθε ο πούστης". "Μπράβο θεέ μου". ?

Ναι, προφανώς.

Συμπεριλαμβάνω και τον εαυτό μου.

[Allah]

Σε ανθρώπους όχι, ακόμα και στους χειρότερους. Το θέμα είναι ποιος θεωρείται άνθρωπος. Οι δύο σιχαμερές βιομάζες ας πούμε που κακοποίησαν μέχρι θανάτου το τρίχρονο αγοράκι στα Χανιά, θεωρούνται άνθρωποι;

Δηλαδή, βιολογικά κριτήρια για τον προσδιορισμό του φύλου, εκεί μας αρέσουν, είναι καλά, τα θέμε. Αλλά όχι για τον προσδιορισμό του είδους - αυτό το κάνουμε social construct για να το ορίζουμε καταπώς μας συμφέρει.

[Unicex]

Υπάρχουν άνθρωποι που θα λέγατε "καλά έπαθε ο πούστης". "Μπράβο θεέ μου". ?

Ναι, προφανώς.

Συμπεριλαμβάνω και τον εαυτό μου.

Τι εννοείς "και τον εαυτό μου"; Εννοείς "θα μπορούσα" να είμαι "βλάσφημος" "κακός" "σατανιστής" κτλπ οπότε σε αυτή τη περίπτωση θα ήσουν προ των ευθυνών σου;

[Scouser]

Σε ανθρώπους όχι, ακόμα και στους χειρότερους. Το θέμα είναι ποιος θεωρείται άνθρωπος. Οι δύο σιχαμερές βιομάζες ας πούμε που κακοποίησαν μέχρι θανάτου το τρίχρονο αγοράκι στα Χανιά, θεωρούνται άνθρωποι;

Σε αγαπώ, σε εκτιμώ αλλά αυτό είναι φιλοσοφική ντρίπλα. Στην ουσία λες το ίδιο πράγμα αλλά μεταφέρεις το σημείο της αναγωγής στο ποιος θεωρείται άνθρωπος.

Ναι, θεωρείται άνθρωπος κι αυτός. Βιολογικά είναι άνθρωπος, ψυχολογικά είναι άνθρωπος, μεταφυσικά είναι άνθρωπος. Δεν υπάρχει άλλος οργανισμός στην γη που να πλακώνει στο ξύλο κάποιον άλλον, να τον βιάζει και μετά να τον σκοτώνει. Υπάρχουν πολλά πράγματα που είναι αποτρόπαια από ανθρώπινη ματιά στο βασίλειο της ζωής, αλλά κανένα είδος που να κάνει αυτό το πράγμα συγκεκριμένα και να το κάνει από σαδισμό, όχι ένστικτο επιβίωσης, όχι ανάγκη.

Δίκιο έχεις, δεν το έθεσα σωστά. Αναδιατυπώνω για να εστιάσω στην ουσία αυτού που ήθελα να πω: Δικαιούνται μεταχείρισης ανθρώπου, περιλαμβανομένης και της φυσιολογικής αποστροφής του καθενός προς το ενδεχόμενο να πάθει καρκίνο οποιοσδήποτε συνάνθρωπός του, άτομα που προβαίνουν σε ακραία αντικοινωνικές και καταστρεπτικές πράξεις σε βάρος παντελώς ανυπεράσπιστων και αθώων θυμάτων;

[hellegennes]

Σε ανθρώπους όχι, ακόμα και στους χειρότερους. Το θέμα είναι ποιος θεωρείται άνθρωπος. Οι δύο σιχαμερές βιομάζες ας πούμε που κακοποίησαν μέχρι θανάτου το τρίχρονο αγοράκι στα Χανιά, θεωρούνται άνθρωποι;

Σε αγαπώ, σε εκτιμώ αλλά αυτό είναι φιλοσοφική ντρίπλα. Στην ουσία λες το ίδιο πράγμα αλλά μεταφέρεις το σημείο της αναγωγής στο ποιος θεωρείται άνθρωπος.

Ναι, θεωρείται άνθρωπος κι αυτός. Βιολογικά είναι άνθρωπος, ψυχολογικά είναι άνθρωπος, μεταφυσικά είναι άνθρωπος. Δεν υπάρχει άλλος οργανισμός στην γη που να πλακώνει στο ξύλο κάποιον άλλον, να τον βιάζει και μετά να τον σκοτώνει. Υπάρχουν πολλά πράγματα που είναι αποτρόπαια από ανθρώπινη ματιά στο βασίλειο της ζωής, αλλά κανένα είδος που να κάνει αυτό το πράγμα συγκεκριμένα και να το κάνει από σαδισμό, όχι ένστικτο επιβίωσης, όχι ανάγκη.

Δίκιο έχεις, δεν το έθεσα σωστά. Αναδιατυπώνω για να εστιάσω στην ουσία αυτού που ήθελα να πω: Δικαιούνται μεταχείρισης ανθρώπου, περιλαμβανομένης και της φυσιολογικής αποστροφής του καθενός προς το ενδεχόμενο να πάθει καρκίνο οποιοσδήποτε συνάνθρωπός του, άτομα που προβαίνουν σε ακραία αντικοινωνικές και καταστρεπτικές πράξεις σε βάρος παντελώς ανυπεράσπιστων και αθώων θυμάτων;

Έτσι όπως το θέτεις μεταφέρεις την ενέργεια στο άτομο που κρίνει. Σεβαστό αν κάποιος θεωρεί ότι δικαιούνται μεταχείρισης ανθρώπου, εγώ θεωρώ πως όχι. Το αρχικό ερώτημα πάντως μεταφέρει την ενέργεια στο άτομο που κρίνεται. Η ερώτηση είναι "αν του αξίζει μια κακή μοίρα" ενός τέτοιου ανθρώπου, όχι αν δικαιούται ανθρώπινης μεταχείρισης, που είναι το αντίστροφο.

[ΓΑΛΗ]

Σε ανθρώπους όχι, ακόμα και στους χειρότερους. Το θέμα είναι ποιος θεωρείται άνθρωπος. Οι δύο σιχαμερές βιομάζες ας πούμε που κακοποίησαν μέχρι θανάτου το τρίχρονο αγοράκι στα Χανιά, θεωρούνται άνθρωποι;

Σε αγαπώ, σε εκτιμώ αλλά αυτό είναι φιλοσοφική ντρίπλα. Στην ουσία λες το ίδιο πράγμα αλλά μεταφέρεις το σημείο της αναγωγής στο ποιος θεωρείται άνθρωπος.

Ναι, θεωρείται άνθρωπος κι αυτός. Βιολογικά είναι άνθρωπος, ψυχολογικά είναι άνθρωπος, μεταφυσικά είναι άνθρωπος. Δεν υπάρχει άλλος οργανισμός στην γη που να πλακώνει στο ξύλο κάποιον άλλον, να τον βιάζει και μετά να τον σκοτώνει. Υπάρχουν πολλά πράγματα που είναι αποτρόπαια από ανθρώπινη ματιά στο βασίλειο της ζωής, αλλά κανένα είδος που να κάνει αυτό το πράγμα συγκεκριμένα και να το κάνει από σαδισμό, όχι ένστικτο επιβίωσης, όχι ανάγκη.

Δίκιο έχεις, δεν το έθεσα σωστά. Αναδιατυπώνω για να εστιάσω στην ουσία αυτού που ήθελα να πω: Δικαιούνται μεταχείρισης ανθρώπου, περιλαμβανομένης και της φυσιολογικής αποστροφής του καθενός προς το ενδεχόμενο να πάθει καρκίνο οποιοσδήποτε συνάνθρωπός του, άτομα που προβαίνουν σε ακραία αντικοινωνικές και καταστρεπτικές πράξεις σε βάρος παντελώς ανυπεράσπιστων και αθώων θυμάτων;

Δικαιούνται μόνον την πλήρη απομόνωση τους από τις ανθρώπινες κοινωνίες χωρίς να θανατωθούν... Έτσι διαφυλάττεται και το τέρμα μεταφυσικό θεώρημα για την (αναπόδεικτη επιστημονικώς) αξία και αξιοπρέπεια της κάθε ανθρώπινης ζωής και η πραγματική ανθρώπινη καθημερινότητα των αλλων ανθρώπων.

Ο τρόπος που θα εφαρμοστεί η απομόνωση, είναι ουσιαστικώς αδιάφορος. Είτε τους παρέχουν τα απαραίτητα για την επιβίωση τους σε ένα κελί είτε τους ξαμολάνε σε κάποιο νησί στη μέση του πουθενά για αναπαραχθούν και να δημιουργήσουν ελεύθεροι τον πολιτισμό που τους εκφράζει, δεν έχει σημασία.

[Allah]

Υπάρχουν άνθρωποι που θα λέγατε "καλά έπαθε ο πούστης". "Μπράβο θεέ μου". ?

Ναι, προφανώς.

Συμπεριλαμβάνω και τον εαυτό μου.

Τι εννοείς "και τον εαυτό μου"; Εννοείς "θα μπορούσα" να είμαι "βλάσφημος" "κακός" "σατανιστής" κτλπ οπότε σε αυτή τη περίπτωση θα ήσουν προ των ευθυνών σου;

Όχι. Αυτό που λέω. Τίποτα περισσότερο, τίποτα λιγότερο.

[Αχθος Αρουρης]

Υπάρχουν άνθρωποι που θα λέγατε "καλά έπαθε ο πούστης". "Μπράβο θεέ μου". ?

...............

πανω στο θυμο σου, σε συγχυση ευρισκομενος,
μπορει να το πεις για καποιους ανθρωπους ........

θα το μετανιωσεις ομως μετα οταν το φιλοσοφησεις,

σκεπτομενος καλα επαθε ο πουστης, γινεσαι μοιρα
του παθους του, απολαμβανεις μεριδιο της κατηγοριας
που εξαπολυεις εναντια στον αλλο (τον πουστη) ...........

.................