Μαθήματα σεξουαλικιάς διαπαιδαγώγησης πχόρουμ.com.gr - το φαινόμενο της αναστολής

[Naida]

Για τα δεδομένα της δυσκολίας των Ελληνίδων (ειδικά των σύγχρονων) όλοι έχουν υπάρξει καληνυχτάκηδες, έστω μία φορά.

Το σωστό σε αυτές τις περιπτώσεις, είναι να το υπογραμμίζει κανείς. Να λέει δηλαδή "οκ, σε αφήνω, αλλά να ξέρεις ότι γίνομαι καληνυχτάκιας".

Μόνο αν παίρνει το ανάλογο ύφος κουταβιου

Εγώ το λέω συνήθως μεταξύ σοβαρού και αστείου.

Τραγικουλι.

[AlienWay]

Η πλάκα ήταν όταν πήγα στο σπίτι της μία σεξι φίλη μου και της είπα ότι γίνομαι καληνυχτάκιας.

Μου απάντησε: "Δηλαδή που νομίζεις ότι ζεις; Στο Γουισκόνσιν;".

Με ρούμπωσε.

[Naida]

Η πλάκα ήταν όταν πήγα στο σπίτι της μία σεξι φίλη μου και της είπα ότι γίνομαι καληνυχτάκιας.

Μου απάντησε: "Δηλαδή που νομίζεις ότι ζεις; Στο Γουισκόνσιν;".

Με ρούμπωσε.

Μα είναι τραγικός τρόπος σκέψης.

[Καραμελίτσα]

Για τα δεδομένα της δυσκολίας των Ελληνίδων (ειδικά των σύγχρονων) όλοι έχουν υπάρξει καληνυχτάκηδες, έστω μία φορά.

Το σωστό σε αυτές τις περιπτώσεις, είναι να το υπογραμμίζει κανείς. Να λέει δηλαδή "οκ, σε αφήνω, αλλά να ξέρεις ότι γίνομαι καληνυχτάκιας".

Οι άντρες που σκέφτονται έτσι, τους αξίζει να μείνουν αμανάτι με άλλους άντρες.

[AlienWay]

Η πλάκα ήταν όταν πήγα στο σπίτι της μία σεξι φίλη μου και της είπα ότι γίνομαι καληνυχτάκιας.

Μου απάντησε: "Δηλαδή που νομίζεις ότι ζεις; Στο Γουισκόνσιν;".

Με ρούμπωσε.

Μα είναι τραγικός τρόπος σκέψης.

Ανάλογα με την περίσταση. Αν είναι για κάποια εξυπηρέτηση, εννοείται ότι δεν έχει νόημα.

Σε ραντεβού όμως, όταν είσαι ανω των 18, άρα ενήλικας, το να μην καλείς αυτόν που σε πάει σπίτι πάνω "για ένα ποτό" είναι κάτι σαν πολιτική δήλωση. Είναι άποψη με ουσία.

[Καραμελίτσα]

Γιατί να πιάσεις μπούτι αν δεν σου έχει δώσει σήμα ότι θέλει να πιάσεις μπούτι;

Πού να 'ξερε οτι η "Καραμελίτσα" είναι ο Ρεντ Χότ Τσίλι Λένιν.

Να πας να τον πιάσεις, και και πιάσεις μισό κιλό τρίχες.

Τί σημαίνει Ρεντ Χότ Τσίλι Λένιν; Είναι πίτσα ρώσικη;

[ΓΑΛΗ]

Γιατί να πιάσεις μπούτι αν δεν σου έχει δώσει σήμα ότι θέλει να πιάσεις μπούτι;

Πού να 'ξερε οτι η "Καραμελίτσα" είναι ο Ρεντ Χότ Τσίλι Λένιν.

Να πας να τον πιάσεις, και και πιάσεις μισό κιλό τρίχες.

Τί σημαίνει Ρεντ Χότ Τσίλι Λένιν; Είναι πίτσα ρώσικη;

Πίτσα με πιπεριά Φλώρινας.

[Naida]

Η πλάκα ήταν όταν πήγα στο σπίτι της μία σεξι φίλη μου και της είπα ότι γίνομαι καληνυχτάκιας.

Μου απάντησε: "Δηλαδή που νομίζεις ότι ζεις; Στο Γουισκόνσιν;".

Με ρούμπωσε.

Μα είναι τραγικός τρόπος σκέψης.

Ανάλογα με την περίσταση. Αν είναι για κάποια εξυπηρέτηση, εννοείται ότι δεν έχει νόημα.

Σε ραντεβού όμως, όταν είσαι ανω των 18, άρα ενήλικας, το να μην καλείς αυτόν που σε πάει σπίτι πάνω "για ένα ποτό" είναι κάτι σαν πολιτική δήλωση. Είναι άποψη με ουσία.

Α άμα μιλάς για 18χρονα δικαιολογείται ο τρόπος σκέψης. Άμα μιλάς για μεγαλύτερους ανδρες που έχουν κάποιες εμπειρίες, είναι ψιλοτραγικουληδες να χαρακτηριζουν τον εαυτό τους έτσι.

[Kauldron]

Γιατί να πιάσεις μπούτι αν δεν σου έχει δώσει σήμα ότι θέλει να πιάσεις μπούτι;

Πού να 'ξερε οτι η "Καραμελίτσα" είναι ο Ρεντ Χότ Τσίλι Λένιν.

Να πας να τον πιάσεις, και και πιάσεις μισό κιλό τρίχες.

Τί σημαίνει Ρεντ Χότ Τσίλι Λένιν; Είναι πίτσα ρώσικη;

Κάτι τέτοιο.

[AlienWay]

Μα είναι τραγικός τρόπος σκέψης.

Ανάλογα με την περίσταση. Αν είναι για κάποια εξυπηρέτηση, εννοείται ότι δεν έχει νόημα.

Σε ραντεβού όμως, όταν είσαι ανω των 18, άρα ενήλικας, το να μην καλείς αυτόν που σε πάει σπίτι πάνω "για ένα ποτό" είναι κάτι σαν πολιτική δήλωση. Είναι άποψη με ουσία.

Α άμα μιλάς για 18χρονα δικαιολογείται ο τρόπος σκέψης. Άμα μιλάς για μεγαλύτερους ανδρες που έχουν κάποιες εμπειρίες, είναι ψιλοτραγικουληδες να χαρακτηριζουν τον εαυτό τους έτσι.

Σε αυτό έχεις δίκιο, γι' αυτό και δεν θεωρώ τον χαρακτηρισμό "καληνυχτάκιας" προσβολή. Για τα ελληνικά δεδομένα είναι ό,τι πιο φυσιολογικό.

[ΠΑΓΧΡΗΣΤΟΣ]

Τι να σας πω ρε παιδιά...Δεν τα έζησα εγώ αυτά τα περί “καληνυχτάκια” και αμάν και πώς να τη φέρω στα νερά μου και να πιάσω κάνα μπούτι...και τι ατάκες να ρίξω να μου δώσει σήμα να προχωρήσω..κλπ κλπ

Στην περίπτωσή μου και στην εποχή που ασχολιόμουν μετά ζήλου με τα ερωτικά (1977-1990) δεν χρειάστηκα ποτέ τίποτε από όσα ζητά να προτείνουμε ο νηματοθέτης. Τα πράγματα εξελίσσονταν με φυσικότητα, αφ’ ης στιγμής είχα προσδιορίσει ποιος είναι ο κύκλος εκπροσώπων του άλλου φύλου που με ενδιαφέρει. Κουλτουριάρης (εντός ή εκτός εισαγωγικών) ήμουνα, διαβασμένος ήμουνα, αμέσως αναδύονταν οι εκλεκτικές συγγένειες από την πλευρά του άλλου φύλου. Μεγάλες παρέες υπήρχαν, ενδιαφέρουσες συζητήσεις γίνονταν, και από εκεί και πέρα “ξεμοναχιαζόσουνα” και ταίριαζαν τα χνώτα με κάποια κοπελιά.

Α..και ποτέ δεν βγαίναμε σε “προλειαντικό” ραντεβού για να χουφτώσουμε… Δεν ήταν ο σκοπός να της πιάσουμε το πόδι με τη μία, αλλά να “πιαστούμε” και οι δύο σε μια εκ βαθέων συζήτηση (“συν-ουσία”), ψηλαφίζοντας διερευνητικά αλλήλους -υπαρξιακά κατ’ αρχήν- και στη συνέχεια, εάν ευοδωνόταν η συνάντηση (ή οι συναντήσεις), προέκυπταν φυσικώ τω τρόπω και οι σεξουαλικές και αισθηματικές εκλεκτικές συγγένειες.

Οι ατάκες είναι για τους ηθοποιούς

[Αγις]

Τι να σας πω ρε παιδιά...Δεν τα έζησα εγώ αυτά τα περί “καληνυχτάκια” και αμάν και πώς να τη φέρω στα νερά μου και να πιάσω κάνα μπούτι...και τι ατάκες να ρίξω να μου δώσει σήμα να προχωρήσω..κλπ κλπ

Στην περίπτωσή μου και στην εποχή που ασχολιόμουν μετά ζήλου με τα ερωτικά (1977-1990) δεν χρειάστηκα ποτέ τίποτε από όσα ζητά να προτείνουμε ο νηματοθέτης. Τα πράγματα εξελίσσονταν με φυσικότητα, αφ’ ης στιγμής είχα προσδιορίσει ποιος είναι ο κύκλος εκπροσώπων του άλλου φύλου που με ενδιαφέρει. Κουλτουριάρης (εντός ή εκτός εισαγωγικών) ήμουνα, διαβασμένος ήμουνα, αμέσως αναδύονταν οι εκλεκτικές συγγένειες από την πλευρά του άλλου φύλου. Μεγάλες παρέες υπήρχαν, ενδιαφέρουσες συζητήσεις γίνονταν, και από εκεί και πέρα “ξεμοναχιαζόσουνα” και ταίριαζαν τα χνώτα με κάποια κοπελιά.

Α..και ποτέ δεν βγαίναμε σε “προλειαντικό” ραντεβού για να χουφτώσουμε… Δεν ήταν ο σκοπός να της πιάσουμε το πόδι με τη μία, αλλά να “πιαστούμε” και οι δύο σε μια εκ βαθέων συζήτηση (“συν-ουσία”), ψηλαφίζοντας διερευνητικά αλλήλους -υπαρξιακά κατ’ αρχήν- και στη συνέχεια, εάν ευοδωνόταν η συνάντηση (ή οι συναντήσεις), προέκυπταν φυσικώ τω τρόπω και οι σεξουαλικές και αισθηματικές εκλεκτικές συγγένειες.

Οι ατάκες είναι για τους ηθοποιούς

ναι
αλλα ξεχασες πως γραφεις στο πχορουμ - δεν θα καταλαβουν τπτ

[Naida]

Τι να σας πω ρε παιδιά...Δεν τα έζησα εγώ αυτά τα περί “καληνυχτάκια” και αμάν και πώς να τη φέρω στα νερά μου και να πιάσω κάνα μπούτι...και τι ατάκες να ρίξω να μου δώσει σήμα να προχωρήσω..κλπ κλπ

Στην περίπτωσή μου και στην εποχή που ασχολιόμουν μετά ζήλου με τα ερωτικά (1977-1990) δεν χρειάστηκα ποτέ τίποτε από όσα ζητά να προτείνουμε ο νηματοθέτης. Τα πράγματα εξελίσσονταν με φυσικότητα, αφ’ ης στιγμής είχα προσδιορίσει ποιος είναι ο κύκλος εκπροσώπων του άλλου φύλου που με ενδιαφέρει. Κουλτουριάρης (εντός ή εκτός εισαγωγικών) ήμουνα, διαβασμένος ήμουνα, αμέσως αναδύονταν οι εκλεκτικές συγγένειες από την πλευρά του άλλου φύλου. Μεγάλες παρέες υπήρχαν, ενδιαφέρουσες συζητήσεις γίνονταν, και από εκεί και πέρα “ξεμοναχιαζόσουνα” και ταίριαζαν τα χνώτα με κάποια κοπελιά.

Α..και ποτέ δεν βγαίναμε σε “προλειαντικό” ραντεβού για να χουφτώσουμε… Δεν ήταν ο σκοπός να της πιάσουμε το πόδι με τη μία, αλλά να “πιαστούμε” και οι δύο σε μια εκ βαθέων συζήτηση (“συν-ουσία”), ψηλαφίζοντας διερευνητικά αλλήλους -υπαρξιακά κατ’ αρχήν- και στη συνέχεια, εάν ευοδωνόταν η συνάντηση (ή οι συναντήσεις), προέκυπταν φυσικώ τω τρόπω και οι σεξουαλικές και αισθηματικές εκλεκτικές συγγένειες.

Οι ατάκες είναι για τους ηθοποιούς

Ιιιι θα σε κοροϊδεύουν οι άντρακλες του φόρουμ που δεν κοιτάγες να πιάσεις μπούτι και που δεν την πήγαινες κατευθείαν για πήδημα.

[wooded glade]

Τι να σας πω ρε παιδιά...Δεν τα έζησα εγώ αυτά τα περί “καληνυχτάκια” και αμάν και πώς να τη φέρω στα νερά μου και να πιάσω κάνα μπούτι...και τι ατάκες να ρίξω να μου δώσει σήμα να προχωρήσω..κλπ κλπ

Στην περίπτωσή μου και στην εποχή που ασχολιόμουν μετά ζήλου με τα ερωτικά (1977-1990) δεν χρειάστηκα ποτέ τίποτε από όσα ζητά να προτείνουμε ο νηματοθέτης. Τα πράγματα εξελίσσονταν με φυσικότητα, αφ’ ης στιγμής είχα προσδιορίσει ποιος είναι ο κύκλος εκπροσώπων του άλλου φύλου που με ενδιαφέρει. Κουλτουριάρης (εντός ή εκτός εισαγωγικών) ήμουνα, διαβασμένος ήμουνα, αμέσως αναδύονταν οι εκλεκτικές συγγένειες από την πλευρά του άλλου φύλου. Μεγάλες παρέες υπήρχαν, ενδιαφέρουσες συζητήσεις γίνονταν, και από εκεί και πέρα “ξεμοναχιαζόσουνα” και ταίριαζαν τα χνώτα με κάποια κοπελιά.

Α..και ποτέ δεν βγαίναμε σε “προλειαντικό” ραντεβού για να χουφτώσουμε… Δεν ήταν ο σκοπός να της πιάσουμε το πόδι με τη μία, αλλά να “πιαστούμε” και οι δύο σε μια εκ βαθέων συζήτηση (“συν-ουσία”), ψηλαφίζοντας διερευνητικά αλλήλους -υπαρξιακά κατ’ αρχήν- και στη συνέχεια, εάν ευοδωνόταν η συνάντηση (ή οι συναντήσεις), προέκυπταν φυσικώ τω τρόπω και οι σεξουαλικές και αισθηματικές εκλεκτικές συγγένειες.

Οι ατάκες είναι για τους ηθοποιούς

Ταμτακίες.
Άρα σου έλεγαν αυτές το "έμπαινε".
Δεν είναι κάτι που απαγορεύεται -δε λέω αυτό- αλλά αυτές σου έλεγαν το "έμπαινε", όπως λέμε στην μετά Γιούτσο εποχή.
Εδώ όμως δεν μπορείς να ξεφύγεις από το θέμα.
Είναι physics δεν μπορείς να ξεφύγεις.
Βρισκόμαστε σε χρόνο t - δt προ του μπαλαμουτιάσματος. Αν με κάποιο μαγικό τρόπο μεταφερθούμε σε χρόνο t + δt μετά από το μπαλαμούτιασμα, τότε ναι είναι απόλυτα φυσιολογικό. Την πιάνεις από το σβέρκο, την αφήνεις, μετά την ξαναπιάνεις, μετά την ξαναφήνεις και τα λοιπά.
Αλλά δεν υπάρχει αυτό. Πρέπει μεταξύ t - δt και t να γίνει κάτι.

[wooded glade]

Υπάρχει ένα εύρος καταστάσεων.
Στο ένα άκρο είναι η ελευθερίων ηθών στη γωνία που σου λέει "ψιτ κύριος".
Στο άλλο είναι μία από τις πχορουμίστριες που είναι του κατηχητικού όλες και θέλει σκέψη.