Phorum.com.gr

Είμαι άθρησκος. Παρόλ' αυτά πιστεύω ότι πρέπει να είναι υποχρεωτικό το μάθημα για να διδάσκονται οι θρησκευόμενοι μαθητές την θρησκεία τους και οι μαθητές που δεν είναι θρησκευόμενοι να ξέρουν τι πιστεύουν οι θρησκευόμενοι. Πρέπει να αλλάξει ο χαρακτήρας του μαθήματος όμως. Να υπάρχει ουδέτερη στάση απέναντι στον χριστιανισμό και τις άλλες θρησκείες. Μάλλον πρέπει να αλλάξει το Σύνταγμα για να γίνει αυτό. Αν υπάρχει ουδέτερη στάση, το μάθημα θα απευθύνεται σε όλους τους μαθητές και όχι μόνο στους ορθόδοξους.

Να είναι προαιρετική η συμμετοχή στην πρωινή προσευχή και στον εκκλησιασμό.

Σχετικά με τις εικόνες, αντί να είναι στον τοίχο, θα μπορούσαν να είναι στις έδρες και τα θρανία. Όσοι καθηγητές και μαθητές το επιθυμούν δηλαδή, να φέρνουν εικόνες.

Σε ένα κοσμικό σχολείο δεν καταπιέζεται κανείς.

γιατι να μην διδασκονται και τα ζωδια τοτε, η χαρτομαντεια, ο καφες και τα ταρω;

εστω με ουδετερη σταση.

Ασέβαστος έγραψε: ↑

14 Μαρ 2025, 09:11

γιατι να μην διδασκονται και τα ζωδια τοτε, η χαρτομαντεια, ο καφες και τα ταρω;

εστω με ουδετερη σταση.

Γιατί οι θρησκείες, έπαιξαν και συνεχίζουν να παίζουν σημαντικό ρόλο στην ιστορία.

Είναι άλλο πράγμα ο προσηλυτισμός στα σχολεία και άλλο μια γενικότερη άποψη για τις θρησκείες.

gmoutzour έγραψε: ↑

13 Μαρ 2025, 23:24

Είμαι άθρησκος. Παρόλ' αυτά πιστεύω ότι πρέπει να είναι υποχρεωτικό το μάθημα για να διδάσκονται οι θρησκευόμενοι μαθητές την θρησκεία τους και οι μαθητές που δεν είναι θρησκευόμενοι να ξέρουν τι πιστεύουν οι θρησκευόμενοι. Πρέπει να αλλάξει ο χαρακτήρας του μαθήματος όμως. Να υπάρχει ουδέτερη στάση απέναντι στον χριστιανισμό και τις άλλες θρησκείες. Μάλλον πρέπει να αλλάξει το Σύνταγμα για να γίνει αυτό. Αν υπάρχει ουδέτερη στάση, το μάθημα θα απευθύνεται σε όλους τους μαθητές και όχι μόνο στους ορθόδοξους.

Δὲν νομίζω ὅτι πρέπει νὰ ἀλλάξει τὸ Σύνταγμα.

gmoutzour έγραψε: ↑

13 Μαρ 2025, 23:24

Να είναι προαιρετική η συμμετοχή στην πρωινή προσευχή και στον εκκλησιασμό.

Ἡ σχολικὴ συγκέντρωση δὲν γίνεται μόνο γιὰ τὴν πρωινὴ προσευχή. Κι ὁ ἐκκλησιασμὸς δὲν ἦταν ποτὲ ὑποχρεωτικός.
Τὸ πρόβλημα ἑνὸς καθηγητῆ δὲν εἶναι ἡ συμμετοχὴ τοῦ μαθητῆ στὶς θρησκευτικὲς δραστηριότητες, ἀλλὰ ἂν θὰ πάρει ἀπουσία ἢ ὄχι.

gmoutzour έγραψε: ↑

13 Μαρ 2025, 23:24

Σχετικά με τις εικόνες, αντί να είναι στον τοίχο, θα μπορούσαν να είναι στις έδρες και τα θρανία. Όσοι καθηγητές και μαθητές το επιθυμούν δηλαδή, να φέρνουν εικόνες.

Σε ένα κοσμικό σχολείο δεν καταπιέζεται κανείς.

Ἡ καταπίεση δὲν προέρχεται ἀπὸ καμία κρεμασμένη εἰκόνα στὸν τοῖχο, ἀλλὰ ἀπὸ τὸ τί γίνεται ἅμα τὴν πειράξεις ὅπως εἶναι στὸν τοῖχο.

Ανίκητος έγραψε: ↑

14 Μαρ 2025, 10:11

gmoutzour έγραψε: ↑

13 Μαρ 2025, 23:24

Είμαι άθρησκος. Παρόλ' αυτά πιστεύω ότι πρέπει να είναι υποχρεωτικό το μάθημα για να διδάσκονται οι θρησκευόμενοι μαθητές την θρησκεία τους και οι μαθητές που δεν είναι θρησκευόμενοι να ξέρουν τι πιστεύουν οι θρησκευόμενοι. Πρέπει να αλλάξει ο χαρακτήρας του μαθήματος όμως. Να υπάρχει ουδέτερη στάση απέναντι στον χριστιανισμό και τις άλλες θρησκείες. Μάλλον πρέπει να αλλάξει το Σύνταγμα για να γίνει αυτό. Αν υπάρχει ουδέτερη στάση, το μάθημα θα απευθύνεται σε όλους τους μαθητές και όχι μόνο στους ορθόδοξους.

Δὲν νομίζω ὅτι πρέπει νὰ ἀλλάξει τὸ Σύνταγμα.

gmoutzour έγραψε: ↑

13 Μαρ 2025, 23:24

Να είναι προαιρετική η συμμετοχή στην πρωινή προσευχή και στον εκκλησιασμό.

Ἡ σχολικὴ συγκέντρωση δὲν γίνεται μόνο γιὰ τὴν πρωινὴ προσευχή. Κι ὁ ἐκκλησιασμὸς δὲν ἦταν ποτὲ ὑποχρεωτικός.
Τὸ πρόβλημα ἑνὸς καθηγητῆ δὲν εἶναι ἡ συμμετοχὴ τοῦ μαθητῆ στὶς θρησκευτικὲς δραστηριότητες, ἀλλὰ ἂν θὰ πάρει ἀπουσία ἢ ὄχι.

gmoutzour έγραψε: ↑

13 Μαρ 2025, 23:24

Σχετικά με τις εικόνες, αντί να είναι στον τοίχο, θα μπορούσαν να είναι στις έδρες και τα θρανία. Όσοι καθηγητές και μαθητές το επιθυμούν δηλαδή, να φέρνουν εικόνες.

Σε ένα κοσμικό σχολείο δεν καταπιέζεται κανείς.

Ἡ καταπίεση δὲν προέρχεται ἀπὸ καμία κρεμασμένη εἰκόνα στὸν τοῖχο, ἀλλὰ ἀπὸ τὸ τί γίνεται ἅμα τὴν πειράξεις ὅπως εἶναι στὸν τοῖχο.

Γιατί να την πειράξεις;

Τί παθαίνει ένας μαθητής από μια εικόνα σε έναν τοίχο;

Ανίκητος έγραψε: ↑

14 Μαρ 2025, 10:11

Ἡ καταπίεση δὲν προέρχεται ἀπὸ καμία κρεμασμένη εἰκόνα στὸν τοῖχο, ἀλλὰ ἀπὸ τὸ τί γίνεται ἅμα τὴν πειράξεις ὅπως εἶναι στὸν τοῖχο.

Χαμός θα γίνει.
Θα τον γυρνάνε στα κανάλια, θα σκούζει η Γιάμαλη, κτλ.

Δεν ξέρω πώς γίνονται σήμερα τα Θρησκευτικά, αλλά ιδανικά φαντάζομαι ότι θα μπορούσαν να αναφέρονται όλες οι μεγάλες θρησκείες και το τί πιστεύει η κάθε μία, με μια έμφαση στην Ορθοδοξία μια που οι περισσότεροι είναι ορθόδοξοι. Αλλά για κάτσε να το ψάξω λίγο...

https://iep.edu.gr/el/thriskeftika

Α, μάλιστα. Στα παπάρια μας οι υπόλοιπες θρησκείες. Μέχρι την Γ'Γυμνασίου δεν βλέπω καν αναφορά σε τίποτα άλλο πέραν του Χριστιανισμού, αλλά και στην Γ'Γυμνασίου βλέπω μόνο τα δύο τελευταία κεφάλαια του σχολικού βιβλίου να αναφέρονται σε άλλες θρησκείες (που προφανώς τα παιδιά δεν θα τα διδαχτούν καν αφού είναι βολικά στο τέλος του βιβλίου).

Α, για αθεϊσμό τίποτα. Δεν υπάρχουν άθεοι. Ή είναι σατανιστές. Ή κρυφοθεϊστές. Σε κάθε περίπτωση, δεν υπάρχει λόγος να μιλάμε γι'αυτούς.

Οπότε "διδασκαλία των Θρησκευτικών" στο σύγχρονο ελληνικό σχολείο είναι απλά "προσηλυτισμός στην Ορθοδοξία".

Αγαπητό Υπουργείο "Παιδείας", γαμιέσαι.

Σχετικά με την πρωινή προσευχή, εντύπωση μου προκαλεί ότι θεωρείται περισσότερο "καταπιεστική" η προσευχή καθεαυτή συγκριτικά με τη στρατιωτική παράταξη των μικρών παιδιών με παραγγέλματα "προσοχή, ανάπαυση, στοιχηθείτε".

Βλέπουμε λοιπόν τη μαρξιστική επιρροή που θέλει τη θρησκεία να είναι καταπιεστική.

Η διδασκαλία των θρησκευτικών μέχρι το λύκειο (και μάλιστα χωρίς να έχει τον χαρακτήρα της θρησκειολογίας) είναι περιττή κυρίως γιατί αν γίνει προαιρετική, θα έχουν τα παιδιά να παπαγαλίζουν ένα μάθημα λιγότερο. Για τα σύγχρονα δεδομένα, το διάβασμα στο σπίτι με εκμάθηση παπαγαλίας, είναι περισσότερο καταπιεστικό από το περιεχόμενο των θρησκευτικών.

Θέλω σχολεία με Προσευχή και ομολογιακό το μάθημα των θρησκευτικών

gmoutzour έγραψε: ↑

13 Μαρ 2025, 23:24

Είμαι άθρησκος. Παρόλ' αυτά πιστεύω ότι πρέπει να είναι υποχρεωτικό το μάθημα για να διδάσκονται οι θρησκευόμενοι μαθητές την θρησκεία τους και οι μαθητές που δεν είναι θρησκευόμενοι να ξέρουν τι πιστεύουν οι θρησκευόμενοι. Πρέπει να αλλάξει ο χαρακτήρας του μαθήματος όμως. Να υπάρχει ουδέτερη στάση απέναντι στον χριστιανισμό και τις άλλες θρησκείες. Μάλλον πρέπει να αλλάξει το Σύνταγμα για να γίνει αυτό. Αν υπάρχει ουδέτερη στάση, το μάθημα θα απευθύνεται σε όλους τους μαθητές και όχι μόνο στους ορθόδοξους.

Να είναι προαιρετική η συμμετοχή στην πρωινή προσευχή και στον εκκλησιασμό.

Σχετικά με τις εικόνες, αντί να είναι στον τοίχο, θα μπορούσαν να είναι στις έδρες και τα θρανία. Όσοι καθηγητές και μαθητές το επιθυμούν δηλαδή, να φέρνουν εικόνες.

Σε ένα κοσμικό σχολείο δεν καταπιέζεται κανείς.

Πιστεύω ότι καταρχάς πρέπει να αρχίσει στα να διδάσκεται ότι οι ιστορίες της Βίβλου δεν είναι ιστορικά γεγονότα. Αυτή τη βασική πληροφορία δεν άκουσα ποτέ κανέναν καθηγητή θρησκευτικών να τη λέει στα 12 μαθητικά μου χρόνια. Πάντα τις ιστορίες της Βίβλου όταν τις διδάσκαν τις είχαν εξισωμένες με γεγονότα που αναφέρονται σε ιστορικές πηγές, πράγμα που συνιστά απαράδεκτη παραπληροφόρηση.

Και μάλιστα, με τον τρόπο που τα λένε οι Άγιοι:

Πρώτα την Παλαιά Διαθήκη, στα μικράτα
Έπειτα, την Καινή

O Xριστιανισμός δημιουργεί καλούς ανθρώπους. Η γνώμη μου είναι να γίνει και το ΚΑτηχητικό υποχρεωτικό κάθε Παρασκευή μετά το σχολείο.

Οχι πιά σε μίζερους, τοξικούς, διχαστικούς και αντικοινωνικούς προσηλυτιστές, οπαδούς του Μάρξ.

Το λογικό είναι να γίνεται αναφορά σε όλες τις γνωστές τουλάχιστον θρησκείες από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα, γιατί θα είναι πιο εύκολο για τα παιδιά να κατανοήσουν καλύτερα και τη ροή της ιστορίας, την φιλοσοφία/κουλτούρα των πολιτισμών κλπ

Συμπεριλαμβανόμενων και των μυθολογιών.

Μπορεί να δίνεται έμφαση στην Ορθοδοξία, από τη στιγμή είναι επικρατούσα αλλά και μία συνοπτική παρουσίαση της εξέλιξης των άλλων θρησκειών, ώστε να μπορούν να προκύπτουν και οι αντίστοιχοι συσχετισμοί.

Έκτωρ Φοίνιξ έγραψε: ↑

14 Μαρ 2025, 11:08

Πιστεύω ότι καταρχάς πρέπει να αρχίσει στα να διδάσκεται ότι οι ιστορίες της Βίβλου δεν είναι ιστορικά γεγονότα. Αυτή τη βασική πληροφορία δεν άκουσα ποτέ κανέναν καθηγητή θρησκευτικών να τη λέει στα 12 μαθητικά μου χρόνια. Πάντα τις ιστορίες της Βίβλου όταν τις διδάσκαν τις είχαν εξισωμένες με γεγονότα που αναφέρονται σε ιστορικές πηγές, πράγμα που συνιστά απαράδεκτη παραπληροφόρηση.

Για να αρχίσει να διδάσκεται αυτό στα σχολεία, πρέπει πρώτα να το καταλάβουν οι πιστοί. Αυτή τη στιγμή αν ρωτήσεις τυχαίους ανθρώπους στο δρόμο, 3 στους 4 θα σου πουν ότι ήταν όντως ιστορικά γεγονότα. Και το ποσοστό δε νομίζω να αλλάζει ιδιαίτερα ανάμεσα στους μορφωμένους.

Είναι πάνω κάτω σα να ζητάς παρόμοιες αλλαγές στο σύστημα θρησκευτικής κατήχησης του Αφγανιστάν.

Προσωπικά θεωρώ την κατήχηση και την διδσκαλία των Θρησκευτικών στα σχολεία, περιττή. Το να υπάρχει ένα γενικότερο μάθημα Θρησκειολογίας σε μια τάξη Γυμνασίου επί παραδείγματι, που θα μπορούν τα παιδιά να κατανοήσουν καλλίτερα τις βασικές αρχές όλων των θρησκειών και να μπορεί να σταθεί μια εποικοδομητική συζήτηση, αυτό ναι, το κατανοώ.

Εξ'αλλου η θρησκευτική ελευθερία, αναφέρεται επαρκώς στο άρθρο 13 του συντάγματος παρ.2
Η επιβολή του οποιουδήποτε στις σκέψεις και στις εκφράσεις του διπλανού του, μόνο σεβασμό δεν δείχνει.