Οι έμφυλες ταυτότητες και η ενοφυλία των Γνωστικών

[Λοξίας]

Αύριο πάλι...

[Feindflug]

Στην περίπτωση των έμφυλων ταυτοτήτων, ο αρχαίος γνωστικισμός (η πιο εκλεπτυσμένη μορφή σατανισμού), ο μεσαιωνικός νομιναλισμος (η αυτονόμηση της γλώσσας από την πραγματικότητα και η άρνηση κάθε δυνατότητας να βιώσουμε τη θέωση) και ο σύγχρονος δικαιωματισμός (η τάση ανακάλυψης και διεκδίκησης νέων δικαιωμάτων χωρίς καμία σύνδεση με τις υποχρεώσεις και την πραγματικότητα) συναντιούνται απόλυτα. Οι λέξεις δεν είναι παρά ξόρκια με τα οποία εκφράζουμε δύναμη και απαιτήσεις και αλλάζουμε κατά βούληση την πραγματικότητα.

Μπορείς να το αναλύσεις αυτό, τύπε;

Ο γνωστικισμός υποστηρίζει ότι ο "καθαυτό" Θεός και ο Δημιουργός του κόσμου είναι δύο διαφορετικά πρόσωπα και ταυτίζει τον χριστιανικό Θεό με τον δεύτερο. Ο Δημιουργός (άρα ο χριστιανικός Θεός) είναι κακόβουλος και ατελής και δημιουργεί εξίσου κακόβουλα και ατελή πλάσματα, παγιδευμένα στην ύλη και τον χρόνο. Μόνο η μυστική γνώση μπορεί να ελευθερώσει τον άνθρωπο από τη σαρκική φυλακή του και την τυραννία του Δημιουργού.

Όλα αυτά είναι όχι απλώς ασύμφωνα με τον χριστιανισμό αλλά κυριολεκτικά αντιχριστιανισμός: ο Θεός είναι ένας, τριαδικός, πανάγαθος και δημιουργός των πάντων και το κακό προέρχεται από την ελεύθερη βούληση των πλασμάτων του, όχι από τον ίδιο. Αν μάλιστα είσαι και ορθόδοξος, ξέρεις ότι η ύλη δεν είναι ούτε φυλακή ούτε τάφος της ψυχής ούτε πηγή αμαρτίας αλλά ικανή να καθαγιαστεί, όπως και η ψυχή, και αυτό αποδεικνύεται από το ότι ο Χριστός ενσαρκώθηκε και μάλιστα δίδαξε δημόσια, όχι μυστικά για λίγους.

Η απελευθέρωση από το φύλο, το "βιολογικό φύλο" όπως λένε, είναι καθαρός γνωστικισμός ως στάδιο της ευρύτερης "απελευθέρωσης" από την ύλη.

Και πώς αυτό θεωρείται ως η πιο εκλεπτυσμένη μορφή σατανισμού, τύπε;

[nemo]

Γιατί να μου είναι πρόβλημα;
Για ποιον λόγο καταλήγεις σε βιαστικά συμπεράσματα;

Έγραψα τι είπα και νομίζω πως δεν χωράει παρερμηνεία.

Δεν γράφω κάτι και εννοώ άλλο...κακώς το συμπέρανες και θα έπρεπε να έχεις πιο εμπεριστατωμένη ματιά.
Και ο nemo το ίδιο έπαθε με εσένα έκανε...άλλο έγραψα εγώ, άλλο κατάλαβε.

δεν νομιζω να μπερδευτηκα λοξ απλα διαλεγεις τα αοριστα σοφισματα σε μια συζητηση
με εγκυρους συλλογισμους
εξηγησε τι σημαινει για σενα το διακριτικο κακο και να το συζητησουμε για να δουμε που μπερδευτηκε
ο καθενας μας

Πας φιρί φιρί...
Δεν είναι κακό να καταλάβεις κάτι λάθος...αλλά η επιμονή στο λάθος, δεν είναι καλό δείγμα.
Δεν μπορώ να βοηθήσω άλλο.

δεν καταλαβα γιατι εγραψες την λεξη (διακριτικο) κακο δηλαδη τι οριζεις με το διακριτικο κακο;

και επειδη ειμαι καλος ανθρωπος περιμενω να μου το εξηγησεις αντι να αρχισω και εγω τις σοφιστιες

[Λοξίας]

nemo,
αν δεν έχεις πιει καμιά μπόμπα και ρετάρεις, έχεις πρόβλημα...
Συνεχίζεις να επιμένεις στην ίδια μαλακία...
Επιμένεις να ΜΗΝ μπορείς να ξεχωρίσεις πως άλλο είναι το διακριτικό που νομίζεις ότι έγραψα και άλλο είναι το διακριτό, που πράγματι έγραψα...
Τελείως διαφορετική σημασία έχουν οι δύο αυτές λέξεις...

τι εννοεις με το διακριτικο κακο ; ενα αυτο και το αλλο -δεν εχει την δυναμη να το δημιουργησει
αλλα εχει την δυναμη να το πραξει!

ειπαμε να λεμε και κανενα σοφιστικο αλλα μεγαλωσαμε πια και μπορουμε να διακρινουμε τις αυτοφυεις
τασεις του ανθρωπου -να τις διακρινουμε και να τις κατηγοριοποιουμε στην αναλογη κλιμακα

Ποιο διακριτικό ρε άτομο; ΠΟΥ έγραψα εγώ διακριτικό;

δεν νομιζω να μπερδευτηκα λοξ απλα διαλεγεις τα αοριστα σοφισματα σε μια συζητηση
με εγκυρους συλλογισμους
εξηγησε τι σημαινει για σενα το διακριτικο κακο και να το συζητησουμε για να δουμε που μπερδευτηκε
ο καθενας μας

Συνεχίζεις να επιμένεις στην μαλακία σου...οπότε σου απαντάω.

ΤΙ γράφεις μωρέ; ΤΙ ΓΡΑΦΕΙΣ βραδιάτικα;
Καλά, δεν καταλαβαίνεις την λέξη διακριτό (και ΟΧΙ διακριτικό! έλεος πια με τις παρερμηνείες)...

Αλλά στου κουφού την πόρτα...
Συνεχίζεις το ίδιο μαλακισμένο βιολί...

δεν καταλαβα γιατι εγραψες την λεξη (διακριτικο) κακο δηλαδη τι οριζεις με το διακριτικο κακο;

και επειδη ειμαι καλος ανθρωπος περιμενω να μου το εξηγησεις αντι να αρχισω και εγω τις σοφιστιες

Τι να σου εξηγήσω ρε άτομο, ΤΙ: αφού συνεχίζεις να ΜΗΝ καταλαβαίνεις και μπερδεύεις τις λέξεις...

Μικρέ, αν, όπως είπα, δεν έχεις πιει καμιά μπόμπα και ρετάρεις, τότε έχεις πρόβλημα αντιληπτικότητας ή δεν ξέρεις ελληνικά.
Διακριτό ρε ούργιε..διακριτό, διακριτό έγραψα.

Άντε να ανοίξεις κάνα λεξικό και αν δεν καταλάβεις, να έρθεις την Παρασκευή με τον κηδεμόνα σου...

.

[nemo]

.

ναι σε αυτο μλκς μου ηταν γιατι δεν εδωσα προσοχη στο τι εγραψα αλλα στο τι εγραψες
και ισως τωρα να μπορεσω να στο εξηγησω τι εννοω για να καταλαβεις οτι δεν εκανα λαθος
στο διακριτο με το διακριτικο .....
( το κακό προέρχεται από την ελεύθερη βούληση των πλασμάτων του, όχι από τον ίδιο)
και απαντας
(Καλά γράφεις, αλλά στο υπογραμμισμένο, κάνεις λανθασμένη ανάθεση ικανοτήτων...
Τα πλάσματα του Θεού (είτε άνθρωποι είτε βατράχια), δεν είναι ικανά να "δημιουργήσουν", διότι δεν είναι Δημιουργοί.
Αν θεωρείς το κακό σαν διακριτή οντότητα, ο άνθρωπος δεν έχει την δύναμη να το δημιουργήσει.

Αν πάλι λες ότι "ο άνθρωπος με τις πράξεις του επέτρεψε την είσοδο του κακού", αυτό σημαίνει ότι το κακό υπήρχε ήδη.
Και αφού ο άνθρωπος δεν έχει τη δύναμη τέτοιας δημιουργίας, τότε ποιος το δημιούργησε;.)

αυτη η απαντηση σου με παρεξενεψε στο πως το εννοεις
για μενα η απαντηση σου αφηνει ερωτηματικα - σε αλλους οχι
πχ αν υπαρχει διακριτη οντοτητα του κακου τοτε θα υπαρχει και διακριτη οντοτητα του καλου
και στις δυο περιπτωσεις ο ανθρωπος δεν μπορει να τις δημιουργησει

αλλα εχουμε τις περιπτωσεις που ο ανθρωπος εκπροσωπει το ενα ή το αλλο

για μενα υπαρχουν δυο απαντησεις που δεν θελω να τις εκφρασω τωρα

και επειδη με την φραση που εγραψες κολλησα περιμενω το πως το εννοεις
οκ ελπιζω να συνεννοηθηκαμε τωρα και αν ακομη θεωρεις την απορια μου βαρετη
μην γραψεις τιποτα

[Λοξίας]

.

ναι σε αυτο μλκς μου ηταν γιατι δεν εδωσα προσοχη στο τι εγραψα αλλα στο τι εγραψες
και ισως τωρα να μπορεσω να στο εξηγησω τι εννοω για να καταλαβεις οτι δεν εκανα λαθος
στο διακριτο με το διακριτικο .....

Όσο συνεχίζεις να υποστηρίζεις ότι δεν έκανες λάθος, τόσο δείχνεις ότι είτε είσαι απίστευτα ξεροκέφαλος είτε πως δεν είσαι ικανός να αποδεχθείς ένα λάθος σου. Και στις δύο περιπτώσεις, λυπάμαι, αλλά το αποτέλεσμα είναι αρνητικό...
Το επίθετο διακριτός έχει πολύ διαφορετική σημασία από το επίθετο διακριτικός.

Για το "διακριτός", κοίτα την σημασία του στο ΛΚΝ.

https://www.greek-language.gr/greekLang ... %CF%82&dq=




Για το "διακριτικός", κοίτα τη σημασία του στο ΛΚΝ, επίσης:

https://www.greek-language.gr/greekLang ... %8C%22&dq=




Και εσύ επέμενες επί τρία ποστς, να σου εξηγήσω τι εννοώ με το διακριτικό κακό που έγραψα!

ΤΙ ΝΑ ΣΟΥ ΕΞΗΓΗΣΩ ρε άτομο, αφού το διακριτικό έχει εντελώς άλλη σημασία από το διακριτό;
ΤΙ ΝΑ ΣΟΥ ΕΞΗΓΗΣΩ ρε άτομο, αφού ΠΟΤΕ δεν έγραψα διακριτικό κακό;

Δεν εξέφρασες απορία, έκανες σοβαρό λάθος ερμηνείας, οπότε δεν έχω τίποτε να σου εξηγήσω σε ένα λάθος.
Θα καταλάβεις/παραδεχθείς το λάθος σου καμιά φορά;

Όταν το παραδεχθείς, τα ξαναλέμε...

[Rakomelofronas]

Ο γνωστικισμός υποστηρίζει ότι ο "καθαυτό" Θεός και ο Δημιουργός του κόσμου είναι δύο διαφορετικά πρόσωπα και ταυτίζει τον χριστιανικό Θεό με τον δεύτερο. Ο Δημιουργός (άρα ο χριστιανικός Θεός) είναι κακόβουλος και ατελής και δημιουργεί εξίσου κακόβουλα και ατελή πλάσματα, παγιδευμένα στην ύλη και τον χρόνο. Μόνο η μυστική γνώση μπορεί να ελευθερώσει τον άνθρωπο από τη σαρκική φυλακή του και την τυραννία του Δημιουργού.

Όλα αυτά είναι όχι απλώς ασύμφωνα με τον χριστιανισμό αλλά κυριολεκτικά αντιχριστιανισμός: ο Θεός είναι ένας, τριαδικός, πανάγαθος και δημιουργός των πάντων και το κακό προέρχεται από την ελεύθερη βούληση των πλασμάτων του, όχι από τον ίδιο. Αν μάλιστα είσαι και ορθόδοξος, ξέρεις ότι η ύλη δεν είναι ούτε φυλακή ούτε τάφος της ψυχής ούτε πηγή αμαρτίας αλλά ικανή να καθαγιαστεί, όπως και η ψυχή, και αυτό αποδεικνύεται από το ότι ο Χριστός ενσαρκώθηκε και μάλιστα δίδαξε δημόσια, όχι μυστικά για λίγους.

Η απελευθέρωση από το φύλο, το "βιολογικό φύλο" όπως λένε, είναι καθαρός γνωστικισμός ως στάδιο της ευρύτερης "απελευθέρωσης" από την ύλη.

Και πώς αυτό θεωρείται ως η πιο εκλεπτυσμένη μορφή σατανισμού, τύπε;

Ο Θεός είναι ο κακός της ιστορίας: δημιούργησε έναν ατελή κόσμο και παγίδεψε τις ψυχές μας. Αυτή είναι η βάση του σατανισμού, χωρίς ανάγκη τελετών και θυσιών α λα Μαργέτη κτλ. Από εκεί και πέρα, υπάρχουν πολλές εκδοχές γνωστικισμού.

Όλα αυτά είναι όχι απλώς ασύμφωνα με τον χριστιανισμό αλλά κυριολεκτικά αντιχριστιανισμός: ο Θεός είναι ένας, τριαδικός, πανάγαθος και δημιουργός των πάντων και το κακό προέρχεται από την ελεύθερη βούληση των πλασμάτων του, όχι από τον ίδιο.

Καλά γράφεις, αλλά στο υπογραμμισμένο, κάνεις λανθασμένη ανάθεση ικανοτήτων...
Τα πλάσματα του Θεού (είτε άνθρωποι είτε βατράχια), δεν είναι ικανά να "δημιουργήσουν", διότι δεν είναι Δημιουργοί.
Αν θεωρείς το κακό σαν διακριτή οντότητα, ο άνθρωπος δεν έχει την δύναμη να το δημιουργήσει.

Αν πάλι λες ότι "ο άνθρωπος με τις πράξεις του επέτρεψε την είσοδο του κακού", αυτό σημαίνει ότι το κακό υπήρχε ήδη.
Και αφού ο άνθρωπος δεν έχει τη δύναμη τέτοιας δημιουργίας, τότε ποιος το δημιούργησε;

Δεν ανέφερα κάτι για δημιουργία του κακού. Κακό είναι η άρνηση του θελήματος του Θεού (όπως πχ έκανε πρώτος ο διάβολος) και τελικά η άρνηση του καθ' ομοίωσιν.

[Λοξίας]

Όλα αυτά είναι όχι απλώς ασύμφωνα με τον χριστιανισμό αλλά κυριολεκτικά αντιχριστιανισμός: ο Θεός είναι ένας, τριαδικός, πανάγαθος και δημιουργός των πάντων και το κακό προέρχεται από την ελεύθερη βούληση των πλασμάτων του, όχι από τον ίδιο.

Καλά γράφεις, αλλά στο υπογραμμισμένο, κάνεις λανθασμένη ανάθεση ικανοτήτων...
Τα πλάσματα του Θεού (είτε άνθρωποι είτε βατράχια), δεν είναι ικανά να "δημιουργήσουν", διότι δεν είναι Δημιουργοί.
Αν θεωρείς το κακό σαν διακριτή οντότητα, ο άνθρωπος δεν έχει την δύναμη να το δημιουργήσει.

Αν πάλι λες ότι "ο άνθρωπος με τις πράξεις του επέτρεψε την είσοδο του κακού", αυτό σημαίνει ότι το κακό υπήρχε ήδη.
Και αφού ο άνθρωπος δεν έχει τη δύναμη τέτοιας δημιουργίας, τότε ποιος το δημιούργησε;

Δεν ανέφερα κάτι για δημιουργία του κακού. Κακό είναι η άρνηση του θελήματος του Θεού (όπως πχ έκανε πρώτος ο διάβολος) και τελικά η άρνηση του καθ' ομοίωσιν.

Δηλαδή το κακό, είναι μία "αφηρημένη" κατάσταση, όπως ο θυμός, η στενοχώρια, η λύπη, η χαρά κ.λπ. και όχι μία οντότητα, όπως ο Σατανάς, για παράδειγμα. Δεν υπάρχει μία διακριτή οντότητα, η οποία είναι το κακό το ίδιο.
Οπότε, αν αρνηθείς το θέλημα του Θεού, είναι το κακό.
Αν υπηρετείς το θέλημα του Θεού, είναι το καλό.

Κατάλαβα σωστά;

[ksk]

Καλά γράφεις, αλλά στο υπογραμμισμένο, κάνεις λανθασμένη ανάθεση ικανοτήτων...
Τα πλάσματα του Θεού (είτε άνθρωποι είτε βατράχια), δεν είναι ικανά να "δημιουργήσουν", διότι δεν είναι Δημιουργοί.
Αν θεωρείς το κακό σαν διακριτή οντότητα, ο άνθρωπος δεν έχει την δύναμη να το δημιουργήσει.

Αν πάλι λες ότι "ο άνθρωπος με τις πράξεις του επέτρεψε την είσοδο του κακού", αυτό σημαίνει ότι το κακό υπήρχε ήδη.
Και αφού ο άνθρωπος δεν έχει τη δύναμη τέτοιας δημιουργίας, τότε ποιος το δημιούργησε;

Δεν ανέφερα κάτι για δημιουργία του κακού. Κακό είναι η άρνηση του θελήματος του Θεού (όπως πχ έκανε πρώτος ο διάβολος) και τελικά η άρνηση του καθ' ομοίωσιν.

Δηλαδή το κακό, είναι μία "αφηρημένη" κατάσταση, όπως ο θυμός, η στενοχώρια, η λύπη, η χαρά κ.λπ. και όχι μία οντότητα, όπως ο Σατανάς, για παράδειγμα. Δεν υπάρχει μία διακριτή οντότητα, η οποία είναι το κακό το ίδιο.
Οπότε, αν αρνηθείς το θέλημα του Θεού, είναι το κακό.
Αν υπηρετείς το θέλημα του Θεού, είναι το καλό.

Κατάλαβα σωστά;

Το κακό για να μην πέφτουν στην παγίδα το έχουν ονομάσει απλά ως απουσία του καλού...

[Λοξίας]

Δεν ανέφερα κάτι για δημιουργία του κακού. Κακό είναι η άρνηση του θελήματος του Θεού (όπως πχ έκανε πρώτος ο διάβολος) και τελικά η άρνηση του καθ' ομοίωσιν.

Δηλαδή το κακό, είναι μία "αφηρημένη" κατάσταση, όπως ο θυμός, η στενοχώρια, η λύπη, η χαρά κ.λπ. και όχι μία οντότητα, όπως ο Σατανάς, για παράδειγμα. Δεν υπάρχει μία διακριτή οντότητα, η οποία είναι το κακό το ίδιο.
Οπότε, αν αρνηθείς το θέλημα του Θεού, είναι το κακό.
Αν υπηρετείς το θέλημα του Θεού, είναι το καλό.

Κατάλαβα σωστά;

Το κακό για να μην πέφτουν στην παγίδα το έχουν ονομάσει απλά ως απουσία του καλού...

Ναι, όπως και το σκότος είναι απουσία φωτός...η Κόλαση είναι απουσία Θεού, κ.λπ.
Αλλά αυτά, δεν είναι παιχνίδια με τις λέξεις.

[Saturn]

Κόλαση είναι η βίωση του Φωτός του Θεού ως πυρ και μάλιστα καταναλίσκον ...οντολογικά τί σημαίνει αυτό επακριβώς, δεν είμαστε σε θέση να βιώσουμε βέβαια
Και μακάρι να μην το βιώσουμε ποτε

[Saturn]

Δεν ανέφερα κάτι για δημιουργία του κακού. Κακό είναι η άρνηση του θελήματος του Θεού (όπως πχ έκανε πρώτος ο διάβολος) και τελικά η άρνηση του καθ' ομοίωσιν.

Δηλαδή το κακό, είναι μία "αφηρημένη" κατάσταση, όπως ο θυμός, η στενοχώρια, η λύπη, η χαρά κ.λπ. και όχι μία οντότητα, όπως ο Σατανάς, για παράδειγμα. Δεν υπάρχει μία διακριτή οντότητα, η οποία είναι το κακό το ίδιο.
Οπότε, αν αρνηθείς το θέλημα του Θεού, είναι το κακό.
Αν υπηρετείς το θέλημα του Θεού, είναι το καλό.

Κατάλαβα σωστά;

Το κακό για να μην πέφτουν στην παγίδα το έχουν ονομάσει απλά ως απουσία του καλού...

Ποιά παγίδα; επειδή αρνείστε να δεχθείτε αυτό που ο ορισμός επι-σημαίνει;
Το κακό δεν έχει υπαρκτική αρχή στην Δημιουργία, τα πάντα "λιαν καλώς" εποίησε
Το κακό έχει υπαρκτική αρχή ως επιλογή και δράση του νοός και της ψυχής ενάντια στις εντολές και την Αγαθότητα του Θεού
Αυτή η επιλογή δημιουργεί ψυχοσωματικές συνθήκες και καταλήγει να είναι μυστήριο κατά το "μυστήριο της ανομίας που ήδη ενεργείται στον κόσμο". Τα υπαρξιακά και τα οντολογικά τώρα θα βάλουμε στο μικροσκόπιο και την ζυγαριά της επιστήμης; δεν γίνεται

[Αχθος Αρουρης]

περι αυτου προκειται ....... κατα το αρτι λεχθεν ......

οντολογια αγαθου και οντολογια κακου ...... μανιχα.ι.σμος
μονο το αγαθο υπαρχει με την απολυτη σημασια .......
το κακο υπαρχει κατα φαντασιαν ......
.........το αναιδες και ταχυπετες ορνεον .........
........................................

[Feindflug]

SpoilerShow

Ο γνωστικισμός υποστηρίζει ότι ο "καθαυτό" Θεός και ο Δημιουργός του κόσμου είναι δύο διαφορετικά πρόσωπα και ταυτίζει τον χριστιανικό Θεό με τον δεύτερο. Ο Δημιουργός (άρα ο χριστιανικός Θεός) είναι κακόβουλος και ατελής και δημιουργεί εξίσου κακόβουλα και ατελή πλάσματα, παγιδευμένα στην ύλη και τον χρόνο. Μόνο η μυστική γνώση μπορεί να ελευθερώσει τον άνθρωπο από τη σαρκική φυλακή του και την τυραννία του Δημιουργού.

Όλα αυτά είναι όχι απλώς ασύμφωνα με τον χριστιανισμό αλλά κυριολεκτικά αντιχριστιανισμός: ο Θεός είναι ένας, τριαδικός, πανάγαθος και δημιουργός των πάντων και το κακό προέρχεται από την ελεύθερη βούληση των πλασμάτων του, όχι από τον ίδιο. Αν μάλιστα είσαι και ορθόδοξος, ξέρεις ότι η ύλη δεν είναι ούτε φυλακή ούτε τάφος της ψυχής ούτε πηγή αμαρτίας αλλά ικανή να καθαγιαστεί, όπως και η ψυχή, και αυτό αποδεικνύεται από το ότι ο Χριστός ενσαρκώθηκε και μάλιστα δίδαξε δημόσια, όχι μυστικά για λίγους.

Η απελευθέρωση από το φύλο, το "βιολογικό φύλο" όπως λένε, είναι καθαρός γνωστικισμός ως στάδιο της ευρύτερης "απελευθέρωσης" από την ύλη.

Και πώς αυτό θεωρείται ως η πιο εκλεπτυσμένη μορφή σατανισμού, τύπε;

Ο Θεός είναι ο κακός της ιστορίας: δημιούργησε έναν ατελή κόσμο και παγίδεψε τις ψυχές μας. Αυτή είναι η βάση του σατανισμού, χωρίς ανάγκη τελετών και θυσιών α λα Μαργέτη κτλ. Από εκεί και πέρα, υπάρχουν πολλές εκδοχές γνωστικισμού.

Όλα αυτά είναι όχι απλώς ασύμφωνα με τον χριστιανισμό αλλά κυριολεκτικά αντιχριστιανισμός: ο Θεός είναι ένας, τριαδικός, πανάγαθος και δημιουργός των πάντων και το κακό προέρχεται από την ελεύθερη βούληση των πλασμάτων του, όχι από τον ίδιο.

Καλά γράφεις, αλλά στο υπογραμμισμένο, κάνεις λανθασμένη ανάθεση ικανοτήτων...
Τα πλάσματα του Θεού (είτε άνθρωποι είτε βατράχια), δεν είναι ικανά να "δημιουργήσουν", διότι δεν είναι Δημιουργοί.
Αν θεωρείς το κακό σαν διακριτή οντότητα, ο άνθρωπος δεν έχει την δύναμη να το δημιουργήσει.

Αν πάλι λες ότι "ο άνθρωπος με τις πράξεις του επέτρεψε την είσοδο του κακού", αυτό σημαίνει ότι το κακό υπήρχε ήδη.
Και αφού ο άνθρωπος δεν έχει τη δύναμη τέτοιας δημιουργίας, τότε ποιος το δημιούργησε;

Δεν ανέφερα κάτι για δημιουργία του κακού. Κακό είναι η άρνηση του θελήματος του Θεού (όπως πχ έκανε πρώτος ο διάβολος) και τελικά η άρνηση του καθ' ομοίωσιν.

Αυτό που περιγράφεις, τύπε, μοιάζει περισσότερο με τον χριστιανισμό. Ένας ατελής κόσμος, γεμάτος κακία και αμαρτία, στον οποίο εκπέσαμε λόγω του προπατορικού αμαρτήματος και ο μόνος τρόπος να λυτρωθούμε είναι δια μέσω της πίστης μας, της προσευχής, της εξομολογήσεως κτλ.

Αν κάτι μπορεί να θεωρηθεί ως σατανιστικό στην πιο αγνή του μορφή, είναι οτιδήποτε αποδέχεται πλήρως και δοξάζει την αρχική πτώση του Ανθρώπου από τον Παράδεισο και την συνεχίζει ως την πλήρη αποκοπή από τον Πανάγαθο Θεό, είτε κυριολεκτικά, είτε συμβολικά.

[Rakomelofronas]

Αυτό που περιγράφεις, τύπε, μοιάζει περισσότερο με τον χριστιανισμό. Ένας ατελής κόσμος, γεμάτος κακία και αμαρτία, στον οποίο εκπέσαμε λόγω του προπατορικού αμαρτήματος και ο μόνος τρόπος να λυτρωθούμε είναι δια μέσω της πίστης μας, της προσευχής, της εξομολογήσεως κτλ.

Αν κάτι μπορεί να θεωρηθεί ως σατανιστικό στην πιο αγνή του μορφή, είναι οτιδήποτε αποδέχεται πλήρως και δοξάζει την αρχική πτώση του Ανθρώπου από τον Παράδεισο και την συνεχίζει ως την πλήρη αποκοπή από τον Πανάγαθο Θεό, είτε κυριολεκτικά, είτε συμβολικά.

Στον χριστιανισμό που ξέρουμε, την ορθοδοξία, ο κόσμος δημιουργήθηκε τέλειος. Η ατέλεια, η κακία και η αμαρτία δεν είναι απαραίτητα στοιχεία του. Το βασικό στοιχείο λύτρωσης είναι η αγάπη που θυσιάζει τη φιλαυτία μας, όλα τα υπόλοιπα είναι βοηθητικά.

Οι γνωστικιστές εχθρεύονται αυτόν τον κόσμο και θέλουν να διαλύσουν βασικά του στοιχεία, διαλύοντας τον άνθρωπο ταυτόχρονα. Είναι μια κυριολεκτική απόπειρα αναίρεσης της Δημιουργίας. Παρεμπιπτόντως, από διάφορες τάσεις του γνωστικισμού δεν λείπει αυτό που λες: ο "κακός Δημιουργός" τιμώρησε του πρωτόπλαστους γιατί αυτοί τόλμησαν να επιζητήσουν τη Γνώση!