Υπάρχει ο Θεός των Γιουδαίων;

[Λοξίας]

Λες απλά ότι η δική σου ΙνδοΕυρ. θεώρηση είναι σωστή και τα άλλα είναι παρετυμολογίες.
Δεν με νοιάζει η ΙνδοΕυρ. θεώρηση διότι δεν στέκει και είναι φτιαχτή. Η Ελληνική γλώσσα δεν έχει καμία σχέση με αυτά.
Μέχρι να βγει η ΙνδοΕυρω. θεώρηση είχαμε τους αρχαίους συγγραφείς και κείμενα που λένε αυτά που λέει η Ωγυγία και ο Βασδέκης.
Τα κείμενα αυτά που είναι αρχαία κείμενα ανατρέπουν την δήθεν σύγχρονη ΙνδοΕυρ. θεώρηση και δείχνουν ότι αυτή είναι ένα μεγάλο ψέμα...

Επίσης σου έβγαλα screenshot το TLG με την λέξη ΔΙΑΣ σε αρχαίο κείμενο ενώ εσύ είπες ότι δεν είναι αρχαία λέξη.
Όπως πολύ εύκολα βγάζεις ένα τέτοιο συμπέρασμα έτσι είναι και τα συμπεράσματα σου τα άλλα πρόχειρα και άκυρα...

Άσε λοιπόν όσους θέλουν να πορευτούν με τα αρχαία κείμενα του TLG και συ βαυκαλίσου με την ΙΕ γλωσσολογία.

Η ΙΕ θεωρία δεν είναι δική μου...είναι η κατ' εξοχήν αποδεκτή θεωρία στην επιστήμη της γλωσσολογίας.
Δικαίωμά σου να μην την αποδέχεσαι και να υποστηρίζεις την Ωγυγία...
Όπως δικαίωμά σου είναι να μην αποδέχεσαι την σφαιρική Γη και να υποστηρίζεις την θεωρία της επίπεδης Γης.

Α, ώστε βρήκες στο TLG την λέξη Δίας ε; Και μου την τρίβεις στα μούτρα με χαρά, ε;
Πιστεύω να έχεις υπ' όψιν σου τι λένε για την ημιμάθεια, έτσι;
Δεν κατάλαβες γρι από το τι λέει το απόσπασμα που βρήκες την λέξη, ε; Ούτε καν πήρες χαμπάρι ότι είναι στον πληθυντικό, έτσι;
"...πρώτον μεν γαρ ει το πολλούς είναι Δίας και Ζήνας άτοπόν εστι..."

Αυτό το Δίας (όπως και το Ζήνας) είναι αιτιατική πληθυντικού κύριε Ασχετίδη! ΔΕΝ είναι ονομαστική ενικού.
Διότι, οι αρχαίοι ΔΕΝ ΕΛΕΓΑΝ ο Δίας, έλεγαν ο Ζεύς (του Διός, τω Διί, τον Δία, ώ Ζευ).

Και εγώ σου εξήγησα ότι η σημερινή λέξη ο Δίας, είναι ονομαστική ενικού που έχει προέλθει από την ονομαστικοποίηση της αιτιατικής ενικού.
Όπως έχουμε: Ο ελέφαντας, που έχει προέλθει από την αιτιατική (ο ελέφας, τον ελέφαντα = ο ελέφαντας).

Πάρε και άλλο από το TLG


Υπάρχουν τρεις αναφορές στην λέξη Δίας. Θα τα καταφέρεις να καταλάβεις μόνος σου τι είναι αυτό το Δίας ή χρειάζεσαι βοήθεια;

[Jimmy81]

Ωγυγία ή Mπαρουφολογία. Του Αθ. Σταγειρίτου, Καθηγητού της Ελληνικής γλώσσης εν τη εν Βιέννη της Αουστρίας Καισαροβασιλική Ακαδημία των Ανατολικών γλωσσών.

[taxalata xalasa]

το τι είναι παρετυμολογία άσε να το κρίνω εγώ...

χάριζε γέλιο στον κόζμο... μην σταματάς να γράφεις ασυναρτησίες...

[tanipteros]

Λες απλά ότι η δική σου ΙνδοΕυρ. θεώρηση είναι σωστή και τα άλλα είναι παρετυμολογίες.
Δεν με νοιάζει η ΙνδοΕυρ. θεώρηση διότι δεν στέκει και είναι φτιαχτή. Η Ελληνική γλώσσα δεν έχει καμία σχέση με αυτά.
Μέχρι να βγει η ΙνδοΕυρω. θεώρηση είχαμε τους αρχαίους συγγραφείς και κείμενα που λένε αυτά που λέει η Ωγυγία και ο Βασδέκης.
Τα κείμενα αυτά που είναι αρχαία κείμενα ανατρέπουν την δήθεν σύγχρονη ΙνδοΕυρ. θεώρηση και δείχνουν ότι αυτή είναι ένα μεγάλο ψέμα...

Επίσης σου έβγαλα screenshot το TLG με την λέξη ΔΙΑΣ σε αρχαίο κείμενο ενώ εσύ είπες ότι δεν είναι αρχαία λέξη.
Όπως πολύ εύκολα βγάζεις ένα τέτοιο συμπέρασμα έτσι είναι και τα συμπεράσματα σου τα άλλα πρόχειρα και άκυρα...

Άσε λοιπόν όσους θέλουν να πορευτούν με τα αρχαία κείμενα του TLG και συ βαυκαλίσου με την ΙΕ γλωσσολογία.

Η ΙΕ θεωρία δεν είναι δική μου...είναι η κατ' εξοχήν αποδεκτή θεωρία στην επιστήμη της γλωσσολογίας.
Δικαίωμά σου να μην την αποδέχεσαι και να υποστηρίζεις την Ωγυγία...
Όπως δικαίωμά σου είναι να μην αποδέχεσαι την σφαιρική Γη και να υποστηρίζεις την θεωρία της επίπεδης Γης.

Α, ώστε βρήκες στο TLG την λέξη Δίας ε; Και μου την τρίβεις στα μούτρα με χαρά, ε;
Πιστεύω να έχεις υπ' όψιν σου τι λένε για την ημιμάθεια, έτσι;
Δεν κατάλαβες γρι από το τι λέει το απόσπασμα που βρήκες την λέξη, ε; Ούτε καν πήρες χαμπάρι ότι είναι στον πληθυντικό, έτσι;
"...πρώτον μεν γαρ ει το πολλούς είναι Δίας και Ζήνας άτοπόν εστι..."

Αυτό το Δίας (όπως και το Ζήνας) είναι αιτιατική πληθυντικού κύριε Ασχετίδη! ΔΕΝ είναι ονομαστική ενικού.
Διότι, οι αρχαίοι ΔΕΝ ΕΛΕΓΑΝ ο Δίας, έλεγαν ο Ζεύς (του Διός, τω Διί, τον Δία, ώ Ζευ).

Και εγώ σου εξήγησα ότι η σημερινή λέξη ο Δίας, είναι ονομαστική ενικού που έχει προέλθει από την ονομαστικοποίηση της αιτιατικής ενικού.
Όπως έχουμε: Ο ελέφαντας, που έχει προέλθει από την αιτιατική (ο ελέφας, τον ελέφαντα = ο ελέφαντας).

Πάρε και άλλο από το TLG


Υπάρχουν τρεις αναφορές στην λέξη Δίας. Θα τα καταφέρεις να καταλάβεις μόνος σου τι είναι αυτό το Δίας ή χρειάζεσαι βοήθεια;

οκ για το ΔΙΑΣ έχεις δίκιο...

για ψάξε και για το δευς, δεύω να δεις τι λέγαν αυτοί που μιλούσαν την γλώσσα αυτή
ο Σταγειρίτης και ο Βασδέκης στηρίζονται σε αυτά που λέγαν οι ίδιοι οι αρχαίοι για την γλώσσα τους...

[Jimmy81]

Όταν πέρναγα περιοδεύων θυμάμαι που συμπλήρωνα ένα χαρτί με διάφορες ερωτήσεις. Σε ένα σημείο έλεγε "Πάσχω από.....". Μου΄χε έρθει να συμπληρώσω ...φοινικισμό/ινδοευρωπαϊσμό

[Νετο Γκουερινο]

Όταν πέρναγα περιοδεύων θυμάμαι που συμπλήρωνα ένα χαρτί με διάφορες ερωτήσεις. Σε ένα σημείο έλεγε "Πάσχω από.....". Μου΄χε έρθει να συμπληρώσω ...φοινικισμό/ινδοευρωπαϊσμό

Και γιατί δεν έγραψες από κουργκανισμο,που είναι και αλήθεια;

[Νετο Γκουερινο]

Γιατί στα ελληνικά, υπάρχουν δύο ονόματα στην κλίση του ονοματος;

ο Ζευς, του Διός, τω Διί, τον Δία, ω Ζευ

Η ρίζα ή αλλιώς το θέμα της λέξης φαίνεται από την γενική
Άρα η ρίζα είναι δι, πιθανότατα από το ρήμα διω

[Νετο Γκουερινο]

Το περίεργο με την λέξη Δίας βρίσκεται στο θηλυκό του την Διώνη
Το πρώτο που υποθέτει κάποιος είναι ότι το ων είναι η γνωστή κατάληξη,μόνο που αυτή έμπαινε κυρίως σε αρσενικά
Εγώ δεν γνωρίζω κάποια άλλη λέξη θηλυκού γένους με κατάληξη ων
Θα με πει κάποιος υπάρχει η Δωδώνη και κάνα δυο αλλά περίεργα όπως η κοτρωνη και κοτρονη,και μια γογγωνη

[Esperos]

Προσβάλουν ασύστολα την πατρώα θρησκεία, παραβίαση Συντάγματος, επιτρέπονται αυτά;

[ΣΚΕΠΤΙΚΟΣ]

Και αν υπάρχει δηλαδή αποφάσισε ανάμεσα σε 2 τρισεκατομμύρια γαλαξίες ο καθένας από τους οποίους περιέχει 200 δισεκατομμύρια Ήλιους με πλανήτες γύρω τους να στείλει τον υιό του στην Αρχαία Ιουδαία.

.


Δε λές που τον έστειλε αδιάβαστο και δεν ήξερε γρύ για τους Αρχαίους Ελληνες και για τα ερωτήματα της Ελ Φιλοσοφίας ;;; .

Τι να πείς με τους προβατογάμηδες της Γιουδαίας.....


.

[taxalata xalasa]

Γιατί στα ελληνικά, υπάρχουν δύο ονόματα στην κλίση του ονοματος;

ο Ζευς, του Διός, τω Διί, τον Δία, ω Ζευ

Η ρίζα ή αλλιώς το θέμα της λέξης φαίνεται από την γενική
Άρα η ρίζα είναι δι, πιθανότατα από το ρήμα διω

διω > ουράνιος...
day light..

Ζην...
life...

day light = life > DZevs

[Νετο Γκουερινο]

Γιατί στα ελληνικά, υπάρχουν δύο ονόματα στην κλίση του ονοματος;

ο Ζευς, του Διός, τω Διί, τον Δία, ω Ζευ

Η ρίζα ή αλλιώς το θέμα της λέξης φαίνεται από την γενική
Άρα η ρίζα είναι δι, πιθανότατα από το ρήμα διω

διω > ουράνιος...
day light..

Ζην...
life...

day light = life > DZevs

Day light και ταρχιδια μου
Ξαξε να βρείς τώρα τι σήμαινε στο σεσκλο πριν 7000 χρόνια η ρίζα δι και το ρήμα διω

[taxalata xalasa]

Η ρίζα ή αλλιώς το θέμα της λέξης φαίνεται από την γενική
Άρα η ρίζα είναι δι, πιθανότατα από το ρήμα διω

διω > ουράνιος...
day light..

Ζην...
life...

day light = life > DZevs

Day light και ταρχιδια μου
Ξαξε να βρείς τώρα τι σήμαινε στο σεσκλο πριν 7000 χρόνια η ρίζα δι και το ρήμα διω

να στο πω τι σήμαινε αλλά με αλ φαβ εθική σείρα...

α
βε,
γί
δι...

/...

παράγγειλε δυο μπουγατσες με σέσκουλα...

[taxalata xalasa]

Προσβάλουν ασύστολα την πατρώα θρησκεία, παραβίαση Συντάγματος, επιτρέπονται αυτά;

τίνος εισ'εσύ;

[Νετο Γκουερινο]

Υπάρχει άλλη λέξη στην ελληνική γλώσσα με την ρίζα αυτή που να σημαίνει φώς ημέρας, ουρανός ημέρας κτλ;