Μάνη: Ιερέας κακοποιούσε σεξουαλικά 9χρονη για τρία χρόνια

[AlienWay]

Την ίδια πληροφορία έχω κι εγώ, Νανδρο.

[ST48410]

Συγγενής της το δεύτερο άτομο που φέρεται να έχει καταγγελθεί από την μικρή για κακοποίηση

https://www.newsit.gr/topikes-eidhseis/ ... i/2902602/

[ΜπλεΜπουμπυς]

Βρασνα και Οχια μανης
απο πανω ως κατω μια ελλαδα στη σκατιλα

[O I]

Κι επειδή άνοιξες νήμα με τίτλο "ΘΡΗΣΚΟΣ ΚΡΑΖΕΙ ΤΟΥΣ GAMERS" πρέπει να είμαι κι εγώ τέτοιος

Είσαι επειδή έχεις πολλά κοινά στο σκεπτικό όχι επειδή άνοιξα εγώ το νήμα. Διαστρέφεις ότι σου γράφει ο άλλος με το καλημέρα.
Πήγαινε εκεί να γράψεις για τα games αν θες να μην χαλας εδώ το θέμα γιαυτό στο πόσταρα. Αμέσως να παρεξηγηθείς. Ηρέμησε.

Το έφερες για να με συγκρίνεις και στην τελική εσύ το έφερες εδώ και χαλάς το θέμα
Θα μπορούσες να με προσκαλέσεις εκεί με ένα απλό κάλεσμα "O I" για να μη το χαλάς (αν και δεν με ενδιαφέρει το θέμα. Αν με ενδιέφερε θα είχα ήδη σχολιάσει εκεί).

Αλλού πρέπει να ψάξεις για να ρίξεις την ευθύνη που σχολιάστηκε εδώ

αν και τώρα διαλεγόμαστε μέσω τής τεχνολογίας, παρ' όλ' αυτά βγάζεις το συμπέρασμα ότι είμαι τεχνοφοβικός.

Για τα games μιλάγαμε.Σε 2 προτάσεις αποπροσανατολισμός και διαστρεβλώσεις...ξανά.

Που εγώ έφερα ως 2ο παράδειγμα συγκεκριμένα παιχνίδια που επηρεάζουν ψυχικές καταστάσεις όπως και το πρωταρχικό για επηρεασμό από σεξ σάιτ, θέμα που έχει σχέση με το νήμα.

Τώρα το ποιος αποπροσανατολίζει με το καλημέρα, άστο για κανέναν που τρώει κουτόχορτο.

Δηλαδή το τσουβάλιασμα που λέγαμε

Σε εσένα απαντώ για τα games Ο.Ι. όχι σε κάποιους γενικά.
Αλλά μάλλον επιβεβαιώνεις αυτό που φέρεις στην υπογραφή σου:
Η μεγάλη ιδέα που έχουμε για τον εαυτό μας, είναι το μεγάλο κενό που θα πέσουμε μέσα...

Βρε, σε μένα απαντάς αλλά με συγκρίσεις χωρίς να έχω δείξει τέτοιες τάσεις ως γενική άποψη για τα games αλλά μόνο γι' αυτά που αυξάνουν την επιθετικότητα. Αυτά που με παρόμοιο τρόπο σκότωσε ο παλαβός τους Μουσουλμάνους στα 2 τζαμιά ή την επιθετικότητα με αυτόματα όπλα σε σχολεία τής Αμερικής.

Παρ' όλ αυτά επιμένεις ότι δεν με τσουβαλιάζεις και δεν με κατηγορείς ότι είμαι τεχνοφοβικός και δε με συγκρίνεις με το νήμα που άνοιξες εκεί...

Όπως νομίζεις

Κατά τ' άλλα
τα λέμε
Ο.Ι.

«στάσου, μύγδαλα!»
.

ΥΣ Ότι γράψεις εδώ για games θα σου απαντήσω στο άλλο θέμα.

Πλάκα θα χει.

Κάνε ότι θες.

ΥΓ
Πολύ το κουράσαμε, δε νομίζεις

Ο.Ι.

[O I]

κ οποιος σιδερωνε ηλικιωμενους μπορει με ενα προγραμμα αναβαθμισης δεξιοτητων σε 5 χρονια να ελευθερωθει και να ανοιξει ατμοκαθαριστηριο με πρεσες στην αιχμη της τεχνολογιας .

Σοβαρα τωρα δεν τιθεται θεμα κοστους ουτε αποσυμφορησης κ αλλα φαιδρα.
Τεραστιο κοστος σε ολα τα επιπεδα τιθεται αν ειναι εκτος απομονωσης.

Δεν είμαι ειδικός σε θέματα κρατικού προυπολογισμού για να συμφωνίσω ότι δεν τίθεται ζήτημα κόστους.

Αυτό που θεωρώ σίγουρο είναι ότι με βάση την ψυχιατρική, η παιδοφιλία δεν θεραπεύεται. Το οποίο είναι λογικό κατά τη γνώμη μου, εφόσον πρόκειται για ασθένεια σύμφυτη με το ένστικτο της ερωτικής επιθυμίας. Ουδείς άνθρωπος μπορεί να κοντρολάρει το τι τον ελκύει σεξουαλικά.

Αυτό στην πράξη σημαίνει ότι προς το παρόν, οι παιδόφιλοι δεν γίνεται να σοφρωνιστούνε.

Από εκεί και πέρα, μπορούμε να προτείνουμε λύσεις. Οι λύσεις αυτές μπορεί να είναι π.χ. χημικος ευνουχισμός, θανατική ποινή, να πει ο θύτης "δεν θα το ξανακάνω" και να καθαρίσει, να κάτσει στη φυλακή καμιά πενταετία και μετά να βγει έξω κλπ

Αν το υπογραμμισμένο αναφέρετε ΜΟΝΟ για τούς παιδόφιλους θα συμφωνούσα αν ως σωφρονισμό ανέφερες οτιδήποτε άλλο πλην ανεπίστρεπτων σωματικών βλαβών. Κάτι τέτοιο μου θυμίζει πρακτικές (αυτό που θεωρούμε ως "Τριτοκοσμικό") που συμβαίνει και σήμερα σε νοτιοανατολικές χώρες, δια νόμου, ενώ ταυτόχρονα μου θυμίζεις ευσχημονώτερες τακτικές ως ποινή πράξεων ιδίας βαρύτητας όπου, αντί όταν βιάσεις ή θα σε σκοτώνουν με συνοπτικούς - τοπικούς τρόπους (λιθοβολισμός κλπ) ή θα σε ευνουχίσουν στην καλύτερη περίπτωση, ενώ ο ευσχήμων τρόπος βορειοδυτικών χωρών ή θα σε φυλακίσουν στην καλύτερη περίπτωση (επειδή έχει ελπίδα επανένταξης, έστω και μικρής αλλά αρτιμελής) ή θα σε ευνουχίσουν χημικά, κάτι που δεν δίνει καμιά ελπίδα επανένταξης ως αρτιμελή μέλος τής κοινωνίας.
Αυτές οι δύο ακραίες περιπτώσεις αντιμετώπισης που συμβαίνουν, είτε ανατολικά είτε δυτικά, ...δεν δείχνουν από μόνες τους, μέ όποιες ομοιότητες και διαφορές, ότι για να πηγαίνει μπροστά μια κοινωνία ανθρώπων, με ίσα δικαιώματα, η αντιμετώπιση θα πρέπει να εξελίσσεται και όχι να οπισθοδρομεί; αναρωτιέμαι

Η αντιμετώπιση θα πρέπει να επικεντρώσει στο Σωφρονιστικό σύστημα ταυτόχρονα με τρόπους και δομές δυνατότητας επανένταξης. (δηλαδή κοινωνικοί μηχανισμοί που υπάγονται σε κάποιο υπουργείο και μπλα μπλα) Κι αυτό, για να συμβάλλει στην τελική και στη μείωση τής εγκληματικότητας για όλα τα "εγκλήματα".
Η ακραία τιμωρία σε πολιτισμένο κοινωνικό σύστημα, όποιας μορφής, που δεν ενδιαφέρεται για τα παιδιά της που πάσχουν δεν λέγεται εξέλιξη αλλά οπισθοδρόμηση. Μήπως στο ανθρωπιστικό σκέλος αποτυγχάνει η Εξέλιξη και θα έπρεπε να το δει από άλλη οπτική μπας και βρει καμιά πιο ανθρώπινη λύση;



Ο.Ι.

[ΓΑΛΗ]

Μήπως στο ανθρωπιστικό σκέλος αποτυγχάνει η Εξέλιξη και θα έπρεπε να το δει από άλλη οπτική μπας και βρει καμιά πιο ανθρώπινη λύση;[/b]



Ο.Ι.

Ανθρώπινες προτάσεις που δεν θέτουν σε κίνδυνο τα μικρά παιδιά, δεκτές και επιθυμητές.

Συγκεκριμένες όμως.

[O I]

Μήπως στο ανθρωπιστικό σκέλος αποτυγχάνει η Εξέλιξη και θα έπρεπε να το δει από άλλη οπτική μπας και βρει καμιά πιο ανθρώπινη λύση;[/b]



Ο.Ι.

Ανθρώπινες προτάσεις που δεν θέτουν σε κίνδυνο τα μικρά παιδιά, δεκτές και επιθυμητές.

Συγκεκριμένες όμως.

Εννοείτε!

Η αντιμετώπιση θα πρέπει να επικεντρώσει στο Σωφρονιστικό σύστημα ταυτόχρονα με τρόπους και δομές δυνατότητας επανένταξης. (δηλαδή κοινωνικοί μηχανισμοί που υπάγονται σε κάποιο υπουργείο και μπλα μπλα) Κι αυτό, για να συμβάλλει στην τελική και στη μείωση τής εγκληματικότητας για όλα τα "εγκλήματα".
Η ακραία τιμωρία σε πολιτισμένο κοινωνικό σύστημα, όποιας μορφής, που δεν ενδιαφέρεται για τα παιδιά της [ΟΛΑ] που πάσχουν δεν λέγεται εξέλιξη αλλά οπισθοδρόμηση. Μήπως στο ανθρωπιστικό σκέλος αποτυγχάνει η Εξέλιξη και θα έπρεπε να το δει από άλλη οπτική μπας και βρει καμιά πιο ανθρώπινη λύση;

Και φυσικά όλο αυτό να περιλαμβάνει ως πρωταρχικό στόχο τήν εξάλυψη τής παιδοφιλίας, άρα ως στόχος η προστασία των παιδιών.
Εννοείται!!

Ο.Ι.

[AlienWay]

Δεν είμαι ειδικός σε θέματα κρατικού προυπολογισμού για να συμφωνίσω ότι δεν τίθεται ζήτημα κόστους.

Αυτό που θεωρώ σίγουρο είναι ότι με βάση την ψυχιατρική, η παιδοφιλία δεν θεραπεύεται. Το οποίο είναι λογικό κατά τη γνώμη μου, εφόσον πρόκειται για ασθένεια σύμφυτη με το ένστικτο της ερωτικής επιθυμίας. Ουδείς άνθρωπος μπορεί να κοντρολάρει το τι τον ελκύει σεξουαλικά.

Αυτό στην πράξη σημαίνει ότι προς το παρόν, οι παιδόφιλοι δεν γίνεται να σοφρωνιστούνε.

Από εκεί και πέρα, μπορούμε να προτείνουμε λύσεις. Οι λύσεις αυτές μπορεί να είναι π.χ. χημικος ευνουχισμός, θανατική ποινή, να πει ο θύτης "δεν θα το ξανακάνω" και να καθαρίσει, να κάτσει στη φυλακή καμιά πενταετία και μετά να βγει έξω κλπ

Αν το υπογραμμισμένο αναφέρετε ΜΟΝΟ για τούς παιδόφιλους θα συμφωνούσα αν ως σωφρονισμό ανέφερες οτιδήποτε άλλο πλην ανεπίστρεπτων σωματικών βλαβών. Κάτι τέτοιο μου θυμίζει πρακτικές (αυτό που θεωρούμε ως "Τριτοκοσμικό") που συμβαίνει και σήμερα σε νοτιοανατολικές χώρες, δια νόμου, ενώ ταυτόχρονα μου θυμίζεις ευσχημονώτερες τακτικές ως ποινή πράξεων ιδίας βαρύτητας όπου, αντί όταν βιάσεις ή θα σε σκοτώνουν με συνοπτικούς - τοπικούς τρόπους (λιθοβολισμός κλπ) ή θα σε ευνουχίσουν στην καλύτερη περίπτωση, ενώ ο ευσχήμων τρόπος βορειοδυτικών χωρών ή θα σε φυλακίσουν στην καλύτερη περίπτωση (επειδή έχει ελπίδα επανένταξης, έστω και μικρής αλλά αρτιμελής) ή θα σε ευνουχίσουν χημικά, κάτι που δεν δίνει καμιά ελπίδα επανένταξης ως αρτιμελή μέλος τής κοινωνίας.
Αυτές οι δύο ακραίες περιπτώσεις αντιμετώπισης που συμβαίνουν, είτε ανατολικά είτε δυτικά, ...δεν δείχνουν από μόνες τους, μέ όποιες ομοιότητες και διαφορές, ότι για να πηγαίνει μπροστά μια κοινωνία ανθρώπων, με ίσα δικαιώματα, η αντιμετώπιση θα πρέπει να εξελίσσεται και όχι να οπισθοδρομεί; αναρωτιέμαι

Η αντιμετώπιση θα πρέπει να επικεντρώσει στο Σωφρονιστικό σύστημα ταυτόχρονα με τρόπους και δομές δυνατότητας επανένταξης. (δηλαδή κοινωνικοί μηχανισμοί που υπάγονται σε κάποιο υπουργείο και μπλα μπλα) Κι αυτό, για να συμβάλλει στην τελική και στη μείωση τής εγκληματικότητας για όλα τα "εγκλήματα".
Η ακραία τιμωρία σε πολιτισμένο κοινωνικό σύστημα, όποιας μορφής, που δεν ενδιαφέρεται για τα παιδιά της που πάσχουν δεν λέγεται εξέλιξη αλλά οπισθοδρόμηση. Μήπως στο ανθρωπιστικό σκέλος αποτυγχάνει η Εξέλιξη και θα έπρεπε να το δει από άλλη οπτική μπας και βρει καμιά πιο ανθρώπινη λύση;



Ο.Ι.

Τώρα τι μου λες εδώ; Οτι ο χημικός ευνουχισμός είναι ίδιας βαρύτητας με τον λιθοβολισμό;

Τις λύσεις τις προτείνω, δεν έχω την απαίτηση να εφαρμωστούν άμεσα. Τα δεδομένα είναι ότι εφόσον έχουμε να κάνουμε με ασθένεια που έχει γενετικές καταβολές και εφόσον δεν υπάρχει γονιδιακή θεραπεία, οποιαδήποτε απόπειρα επανένταξης του θύτη ενέχει το ρίσκο ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ να τον οδηγήσει σε συλλογή παιδικής πορνογραφίας και ενίσχυση των κυκλωμάτων κακοποίησης ανηλίκων.

Και όταν επανενταχτεί, ΠΑΛΙ παιδόφιλος θα είναι και τα παιδιά θα τον ελκύουν σεξουαλικά. Για ποιο σοφρωνισμό και για ποια επανένταξη μιλάμε.

[ΓΑΛΗ]

Μήπως στο ανθρωπιστικό σκέλος αποτυγχάνει η Εξέλιξη και θα έπρεπε να το δει από άλλη οπτική μπας και βρει καμιά πιο ανθρώπινη λύση;[/b]



Ο.Ι.

Ανθρώπινες προτάσεις που δεν θέτουν σε κίνδυνο τα μικρά παιδιά, δεκτές και επιθυμητές.

Συγκεκριμένες όμως.

Εννοείτε!

Η αντιμετώπιση θα πρέπει να επικεντρώσει στο Σωφρονιστικό σύστημα ταυτόχρονα με τρόπους και δομές δυνατότητας επανένταξης. (δηλαδή κοινωνικοί μηχανισμοί που υπάγονται σε κάποιο υπουργείο και μπλα μπλα) Κι αυτό, για να συμβάλλει στην τελική και στη μείωση τής εγκληματικότητας για όλα τα "εγκλήματα".
Η ακραία τιμωρία σε πολιτισμένο κοινωνικό σύστημα, όποιας μορφής, που δεν ενδιαφέρεται για τα παιδιά της [ΟΛΑ] που πάσχουν δεν λέγεται εξέλιξη αλλά οπισθοδρόμηση. Μήπως στο ανθρωπιστικό σκέλος αποτυγχάνει η Εξέλιξη και θα έπρεπε να το δει από άλλη οπτική μπας και βρει καμιά πιο ανθρώπινη λύση;

Και φυσικά όλο αυτό να περιλαμβάνει ως πρωταρχικό στόχο τήν εξάλυψη τής παιδοφιλίας, άρα ως στόχος η προστασία των παιδιών.
Εννοείται!!

Ο.Ι.

Αυτά είναι αερολογίες, γράψε κάτι συγκεκριμένο.

Δηλαδή κάποιες προτάσεις, που θα θεωρούσες περισσότερο αποτελεσματικές.

[O I]

Ανθρώπινες προτάσεις που δεν θέτουν σε κίνδυνο τα μικρά παιδιά, δεκτές και επιθυμητές.

Συγκεκριμένες όμως.

Εννοείτε!

Η αντιμετώπιση θα πρέπει να επικεντρώσει στο Σωφρονιστικό σύστημα ταυτόχρονα με τρόπους και δομές δυνατότητας επανένταξης. (δηλαδή κοινωνικοί μηχανισμοί που υπάγονται σε κάποιο υπουργείο και μπλα μπλα) Κι αυτό, για να συμβάλλει στην τελική και στη μείωση τής εγκληματικότητας για όλα τα "εγκλήματα".
Η ακραία τιμωρία σε πολιτισμένο κοινωνικό σύστημα, όποιας μορφής, που δεν ενδιαφέρεται για τα παιδιά της [ΟΛΑ] που πάσχουν δεν λέγεται εξέλιξη αλλά οπισθοδρόμηση. Μήπως στο ανθρωπιστικό σκέλος αποτυγχάνει η Εξέλιξη και θα έπρεπε να το δει από άλλη οπτική μπας και βρει καμιά πιο ανθρώπινη λύση;

Και φυσικά όλο αυτό να περιλαμβάνει ως πρωταρχικό στόχο τήν εξάλυψη τής παιδοφιλίας, άρα ως στόχος η προστασία των παιδιών.
Εννοείται!!

Ο.Ι.

Αυτά είναι αερολογίες, γράψε κάτι συγκεκριμένο.

Δηλαδή κάποιες προτάσεις, που θα θεωρούσες περισσότερο αποτελεσματικές.

Περισσότερο αποτελεσματικές ως προς τι;
Το ζητούμενο δεν είναι η προστασία των παιδιών από παιδόφιλους και η εξάλειψη της παιδοφιλίας;

Εγώ υποστηρίζω τον πιο πάνω τρόπο. Εσύ;

Ο.Ι.

[ΓΑΛΗ]

Εννοείτε!

Και φυσικά όλο αυτό να περιλαμβάνει ως πρωταρχικό στόχο τήν εξάλυψη τής παιδοφιλίας, άρα ως στόχος η προστασία των παιδιών.
Εννοείται!!

Ο.Ι.

Αυτά είναι αερολογίες, γράψε κάτι συγκεκριμένο.

Δηλαδή κάποιες προτάσεις, που θα θεωρούσες περισσότερο αποτελεσματικές.

Περισσότερο αποτελεσματικές ως προς τι;
Το ζητούμενο δεν είναι η προστασία των παιδιών από παιδόφιλους και η εξάλειψη της παιδοφιλίας;

Εγώ υποστηρίζω τον πιο πάνω τρόπο. Εσύ;

Ο.Ι.

Eγώ υποστηρίζω την απομόνωση τους από το κοινωνικό περιβάλλον που υπάρχουν παιδιά, μετά την έκτιση της όποιας ποινής τους. Μ' ενδιαφέρει πρωτίστως η προστασία των παιδιών και δευτερευόντως τα ψυχολογικά του παιδόφιλου. Και η επανένταξη ενός ανθρώπου, με μόνιμο πρόβλημα, σε χώρους που υπάρχουν παιδιά, είναι σαφώς επικίνδυνη.

Γι' αυτό και προτείνω κάτι συγκεκριμένο, που δεν συνεπάγεται θανάτωση, ισόβια φυλάκιση ή οποιαδήποτε σωματική κακοποίηση του παιδόφιλου. Τη δική σου αντιπρόταση δεν έχω ακούσει. Το να είσαι αντίθετος σε κάτι συγκεκριμένο, χωρίς να προτείνεις κάτι επίσης συγκεκριμένο πέρα από ευχολόγια και αναλύσεις για τον καιρό, καθιστά την αντίθεση/αμφισβήτηση σου, τελείως άτοπη.

[ΓΑΛΗ]

Τα δεδομένα είναι ότι εφόσον έχουμε να κάνουμε με ασθένεια που έχει γενετικές καταβολές και εφόσον δεν υπάρχει γονιδιακή θεραπεία, οποιαδήποτε απόπειρα επανένταξης του θύτη ενέχει το ρίσκο ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ να τον οδηγήσει σε συλλογή παιδικής πορνογραφίας και ενίσχυση των κυκλωμάτων κακοποίησης ανηλίκων.

Εκεί ακριβώς είναι το θέμα. Κάποιοι θεωρούν ότι αν απλώς βλέπουν παιδική πορνογραφία δεν τρέχει κάτι, το ελέγχουν άρα κανένα πρόβλημα. Κύριοι. Το ότι κάποια παιδιά κακοποιούνται στ' αλήθεια, για να εκτονώνουν αυτοί το πρόβλημα τους από απόσταση, δεν δείχνει να τους απασχολεί. Αν δεν ήταν τόσο τραγικό θα ήταν αστείο.

[ΣΑΤΑΝΙΚΟΣ ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ]

Ο τζερόνυμο βγήκε και εζήτησε συγχώρεση, οπότε πρέπει να έχει βεβαιωθεί η κακοποίηση από τον παπά. Να ιδούμε αν (και πόσοι) άλλοι εμπλέκονται

[ΓΑΛΗ]

Ο τζερόνυμο βγήκε και εζήτησε συγχώρεση, οπότε πρέπει να έχει βεβαιωθεί η κακοποίηση από τον παπά. Να ιδούμε αν (και πόσοι) άλλοι εμπλέκονται

Τι ποινή προτείνεις για τον παπά αν είναι ένοχος, δεν μας είπες.

[ΣΑΤΑΝΙΚΟΣ ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ]

Τι ποινή προτείνεις για τον παπά αν είναι ένοχος, δεν μας είπες.

Σου έγραψα βρε γαλή: ότι προβλέπει ο ποινικός κώδιξ