Αυνανιζόταν μπροστά της έξω από εκκλησία

[Daje]

Φαντάσου τι ΜΟΥΝΑΡΑ ηταν

[decadent]

Θα έπρεπε όλοι να έχουν το δικαίωμα να προβαίνουν σε συναινετικές γενετήσιες πράξεις ή πράξεις αυτοικανοποίησης σε όποιο δημόσιο χώρο θέλουν και όποτε θέλουν. Οι νόμοι περί... αιδούς είναι σκοταδιστικοί και μόνο σκοταδιστές τους θεωρούν δίκαιους.

ας προσπεράσουμε το γεγονός ότι είναι αναξιοπρεπές, προτείνεις να επιβληθεί κάτι το οποίο καταπατά το δικαίωμα μιας μερίδας ανθρώπων να αντιτιθενται σε αυτό; ωραία αντιεξουσιαστική κοινωνία, oh wait, θα το παίζετε εξουσία εσείς

To ότι είναι 'αναξιοπρεπές' στο έχει περάσει η σεξοφοβική και ερωτοφοβική κοινωνία που ζούμε. Ποτέ σου δεν κάθησες κάτω και είπες 'ναι, μετά από έντονη φιλοσοφική σκέψη κατέληξα στο συμπέρασμα ότι οι γενετήσιες πράξεις σε κοινή θέα είναι κάτι βδελυγματικό'.

Ο ηθικισμός δεν είναι άποψη. Είναι περιστολή ελευθερίας με σκοπό την άσκηση εξουσίας.

το ότι είναι αναξιοπρεπές μου το ορίζει η προσέγγιση μου απέναντι στο σεξ που θεωρώ ότι αφορά εμένα και αυτόν που το μοιράζομαι, δεν γουστάρω να γίνω κοινωνός τέτοιων στιγμών και τα ψυχογραφήματα κράτα τα για πάρτυ σου, δέξου την οπτική του απέναντι γιατι αυτό κάνει μια ελευθερη αντιεξουσιαστική κοινωνία, τα τσιτάτα και οι copy paste τοποθετήσεις με κουράζουν γιατί είναι αποστηρωμένες απο καθε σκέψη και αναλύση

[Antipnevma]

ας προσπεράσουμε το γεγονός ότι είναι αναξιοπρεπές, προτείνεις να επιβληθεί κάτι το οποίο καταπατά το δικαίωμα μιας μερίδας ανθρώπων να αντιτιθενται σε αυτό; ωραία αντιεξουσιαστική κοινωνία, oh wait, θα το παίζετε εξουσία εσείς

To ότι είναι 'αναξιοπρεπές' στο έχει περάσει η σεξοφοβική και ερωτοφοβική κοινωνία που ζούμε. Ποτέ σου δεν κάθησες κάτω και είπες 'ναι, μετά από έντονη φιλοσοφική σκέψη κατέληξα στο συμπέρασμα ότι οι γενετήσιες πράξεις σε κοινή θέα είναι κάτι βδελυγματικό'.

Ο ηθικισμός δεν είναι άποψη. Είναι περιστολή ελευθερίας με σκοπό την άσκηση εξουσίας.

το ότι είναι αναξιοπρεπές μου το ορίζει η προσέγγιση μου απέναντι στο σεξ που θεωρώ ότι αφορά εμένα και αυτόν που το μοιράζομαι, δεν γουστάρω να γίνω κοινωνός τέτοιων στιγμών και τα ψυχογραφήματα κράτα τα για πάρτυ σου, δέξου την οπτική του απέναντι γιατι αυτό κάνει μια ελευθερη αντιεξουσιαστική κοινωνία, τα τσιτάτα και οι copy paste τοποθετήσεις με κουράζουν γιατί είναι αποστηρωμένες απο καθε σκέψη και αναλύση

'Κοινωνός' θα γινόσουν αν πήγαινες και του την έπαιζες. Μια ζωή μέσα στην υπερβολή και το μελόδραμα είσαστε οι ηθικιστές. Δεν δέχομαι καμία ηθικιστική οπτική, βάλτη στον πάτο σου. Αυτά δεν είναι δήθεν άκακες απόψεις όπως κουτοπόνηρα παρουσιάζονται αλλά άσκηση εξουσίας. Ούτε μπορώ να πάρω σοβαρά τους ηλίθιους που το παίζουν ψυχικά τραυματισμένοι στη θέα κάποιου να την παίζει ενώ ο browser τους είναι γεμάτος τσόντες. Σε μια ελεύθερη κοινωνία επιτρέπονται τα πάντα και οι φιλήδονοι συνάνθρωποί μας γίνονται ανεκτοί και αγαπητοί.

[decadent]

To ότι είναι 'αναξιοπρεπές' στο έχει περάσει η σεξοφοβική και ερωτοφοβική κοινωνία που ζούμε. Ποτέ σου δεν κάθησες κάτω και είπες 'ναι, μετά από έντονη φιλοσοφική σκέψη κατέληξα στο συμπέρασμα ότι οι γενετήσιες πράξεις σε κοινή θέα είναι κάτι βδελυγματικό'.

Ο ηθικισμός δεν είναι άποψη. Είναι περιστολή ελευθερίας με σκοπό την άσκηση εξουσίας.

το ότι είναι αναξιοπρεπές μου το ορίζει η προσέγγιση μου απέναντι στο σεξ που θεωρώ ότι αφορά εμένα και αυτόν που το μοιράζομαι, δεν γουστάρω να γίνω κοινωνός τέτοιων στιγμών και τα ψυχογραφήματα κράτα τα για πάρτυ σου, δέξου την οπτική του απέναντι γιατι αυτό κάνει μια ελευθερη αντιεξουσιαστική κοινωνία, τα τσιτάτα και οι copy paste τοποθετήσεις με κουράζουν γιατί είναι αποστηρωμένες απο καθε σκέψη και αναλύση

'Κοινωνός' θα γινόσουν αν πήγαινες και του την έπαιζες. Μια ζωή μέσα στην υπερβολή και το μελόδραμα είσαστε οι ηθικιστές. Δεν δέχομαι καμία ηθικιστική οπτική, βάλτη στον πάτο σου. Αυτά δεν είναι δήθεν άκακες απόψεις όπως κουτοπόνηρα παρουσιάζονται αλλά άσκηση εξουσίας. Ούτε μπορώ να πάρω σοβαρά τους ηλίθιους που το παίζουν ψυχικά τραυματισμένοι στη θέα κάποιου να την παίζει ενώ ο browser τους είναι γεμάτος τσόντες. Σε μια ελεύθερη κοινωνία επιτρέπονται τα πάντα και οι φιλήδονοι συνάνθρωποί μας γίνονται ανεκτοί και αγαπητοί.

Κοινωνός αμόρφωτη ύπαρξη είναι και ο απλός γνώστης. Οι δικαιωματιστές του κώλου είναι μέσα στην υπερβολή και τον παραλογισμό.
Δεν θα ορίσεις ΕΣΥ πως μπορεί να επηρεάσει ψυχικά έναν άνθρωπο μια κατάσταση, ειδικά όταν είσαι αδαής και συγκρίνεις πορτοκάλια με κεράσια.
Σε μια ελεύθερη κοινωνία ΔΕΝ επιτρέπονται τα πάντα, γιατί αυτό θα είχε ως αποτέλεσμα να καταπατώνται δικαιώματα. Η συλλογιστική σκέψη σου μπορεί να αποσπά χειροκροτήματα στο δημοτικό, όχι σε ενήλικες.

Τα τσιτάτα που έχεις καταπιεί γιατί έχεις οργή μέσα σου εύχομαι να τα ξεπεράσεις και να ωριμάσεις. Συνέχισε τώρα τον μονόλογο.

[micmic]

'Κοινωνός' θα γινόσουν αν πήγαινες και του την έπαιζες. Μια ζωή μέσα στην υπερβολή και το μελόδραμα είσαστε οι ηθικιστές. Δεν δέχομαι καμία ηθικιστική οπτική, βάλτη στον πάτο σου. Αυτά δεν είναι δήθεν άκακες απόψεις όπως κουτοπόνηρα παρουσιάζονται αλλά άσκηση εξουσίας. Ούτε μπορώ να πάρω σοβαρά τους ηλίθιους που το παίζουν ψυχικά τραυματισμένοι στη θέα κάποιου να την παίζει ενώ ο browser τους είναι γεμάτος τσόντες. Σε μια ελεύθερη κοινωνία επιτρέπονται τα πάντα και οι φιλήδονοι συνάνθρωποί μας γίνονται ανεκτοί και αγαπητοί.

Κι αν τύχει και εκτοξευτούν και τίποτα φλόκια σε κάνα παιδάκι που περνάει ανυποψίαστο, σιγά το πράμα. Πρωτεΐνες είναι, κάνουν καλό και στο δέρμα. Σωστά;

[Antipnevma]

το ότι είναι αναξιοπρεπές μου το ορίζει η προσέγγιση μου απέναντι στο σεξ που θεωρώ ότι αφορά εμένα και αυτόν που το μοιράζομαι, δεν γουστάρω να γίνω κοινωνός τέτοιων στιγμών και τα ψυχογραφήματα κράτα τα για πάρτυ σου, δέξου την οπτική του απέναντι γιατι αυτό κάνει μια ελευθερη αντιεξουσιαστική κοινωνία, τα τσιτάτα και οι copy paste τοποθετήσεις με κουράζουν γιατί είναι αποστηρωμένες απο καθε σκέψη και αναλύση

'Κοινωνός' θα γινόσουν αν πήγαινες και του την έπαιζες. Μια ζωή μέσα στην υπερβολή και το μελόδραμα είσαστε οι ηθικιστές. Δεν δέχομαι καμία ηθικιστική οπτική, βάλτη στον πάτο σου. Αυτά δεν είναι δήθεν άκακες απόψεις όπως κουτοπόνηρα παρουσιάζονται αλλά άσκηση εξουσίας. Ούτε μπορώ να πάρω σοβαρά τους ηλίθιους που το παίζουν ψυχικά τραυματισμένοι στη θέα κάποιου να την παίζει ενώ ο browser τους είναι γεμάτος τσόντες. Σε μια ελεύθερη κοινωνία επιτρέπονται τα πάντα και οι φιλήδονοι συνάνθρωποί μας γίνονται ανεκτοί και αγαπητοί.

Κοινωνός αμόρφωτη ύπαρξη είναι και ο απλός γνώστης. Οι δικαιωματιστές του κώλου είναι μέσα στην υπερβολή και τον παραλογισμό.
Δεν θα ορίσεις ΕΣΥ πως μπορεί να επηρεάσει ψυχικά έναν άνθρωπο μια κατάσταση, ειδικά όταν είσαι αδαής και συγκρίνεις πορτοκάλια με κεράσια.
Σε μια ελεύθερη κοινωνία ΔΕΝ επιτρέπονται τα πάντα, γιατί αυτό θα είχε ως αποτέλεσμα να καταπατώνται δικαιώματα. Η συλλογιστική σκέψη σου μπορεί να αποσπά χειροκροτήματα στο δημοτικό, όχι σε ενήλικες.

Τα τσιτάτα που έχεις καταπιεί γιατί έχεις οργή μέσα σου εύχομαι να τα ξεπεράσεις και να ωριμάσεις. Συνέχισε τώρα τον μονόλογο.

Σε μία δίχως αστερίσκους ελεύθερη κοινωνία φασιστάκο μου επιτρέπονται τα πάντα που δεν καταπατούν και δεν εκμεταλλεύονται τον άλλον αλλιώς η ελευθερία σας είναι για τον πούτσο του Ισπανού καβάλα. Οι γενετήσιες πράξεις σε κοινή θέα είναι απλώς kinky συμπεριφορά. Δεν είναι ούτε καταπίεση, ούτε εκμετάλλευση, ούτε κακοποίηση. Συστηματικότατη ατομική και συλλογική καταπάτηση, εκμετάλλευση και κακοποίηση υπάρχει διαπιστωμένα εκεί οπού ηθικόλογα φρόκαλα σαν έσενα θεωρούν ότι έχουν το αυτονόητο δικαίωμα να επιβάλουν στους άλλους πως θα ζήσουν και πως θα εκφράζονται. Όχι ζωντόβολα. Δεν έχει κανείς μα κανείς αυτό το δικαίωμα και όποιος πιστεύει ότι το έχει να πάρει αμέσως πούλο από το αναρχικό και ελεύθερο σύμπαν μας. Αν ο άλλος είτε Ισπανός είναι, είτε Αφγανός, είτε Πακιστανός, είτε Μπαγκλαντεσιανός, είτε Βούλγαρος, είτε Γύφτος γουστάρει να γαμιέται στις παραλίες, στις ταράτσες, στα δάση ή και να χύνει στα σκαλιά καθυστερημένων σκοταδιστικών, απατεωνικών και κρετινικών οργανώσεων όπως η εκκλησία με γειά του και χαρά του. Όπως οι κρετίνοι και οι σκοταδιστές δεν νοιάζεστε για κανέναν συνάνθρωπο αλλά μόνο για το ποταπό άτομό σας έτσι κι αυτοί αντλούν περήφανα το δικαίωμα να γράφουν στα παπάρια τους τι σας σοκάρει και τι όχι.

[nowhere]

τι νούμερο

[Antipnevma]

'Κοινωνός' θα γινόσουν αν πήγαινες και του την έπαιζες. Μια ζωή μέσα στην υπερβολή και το μελόδραμα είσαστε οι ηθικιστές. Δεν δέχομαι καμία ηθικιστική οπτική, βάλτη στον πάτο σου. Αυτά δεν είναι δήθεν άκακες απόψεις όπως κουτοπόνηρα παρουσιάζονται αλλά άσκηση εξουσίας. Ούτε μπορώ να πάρω σοβαρά τους ηλίθιους που το παίζουν ψυχικά τραυματισμένοι στη θέα κάποιου να την παίζει ενώ ο browser τους είναι γεμάτος τσόντες. Σε μια ελεύθερη κοινωνία επιτρέπονται τα πάντα και οι φιλήδονοι συνάνθρωποί μας γίνονται ανεκτοί και αγαπητοί.

Κι αν τύχει και εκτοξευτούν και τίποτα φλόκια σε κάνα παιδάκι που περνάει ανυποψίαστο, σιγά το πράμα. Πρωτεΐνες είναι, κάνουν καλό και στο δέρμα. Σωστά;

Υπάρχει φιλαράκο ένας θεσμός (για την ακρίβεια εσμός) που εδώ και αιώνες ασελγεί συστηματικά πάνω στις ψυχές και τα σώματα των παιδιών και λέγεται εκκλησία. Αλλά φυσικά δεν σε νοιάζει. Αν νοιαζόσουν θα ζήταγες άμεση κατάργηση του θεσμού της εκκλησίας. Υπάρχει κι ένας άλλος θεσμός που καθημερινά καταπιέζει το πνεύμα και το σώμα των παιδιών και λέγεται σχολείο. Ούτε εκεί σου καίγεται καρφάκι.

Γενικά εσείς οι ηθικιστές όλων των αποχρώσεων είστε η προσωποίηση του φαρισαϊσμού και της υποκρισίας. Παριστάνετε ότι η άσκηση εξουσίας και κοινωνικού ελέγχου έχει κατά βάθος το αγαθό κίνητρο προστασίας των αδυνάμων μελών της κοινωνίας. Όμως άλλα λένε τα λόγια των ηθικιστών και άλλα λένε οι πράξεις τους γιατί είναι φανερό ότι η κοινωνία σας διόλου δεν νοιάζεται για τα αδύναμα μέλη της. Δεν το αποδεικνύει μόνο η εκκλησία η οποία εδώ και αιώνες ασελγεί σε παιδιά και συνεχίζει να υπάρχει. Το αποδεικνύει και η στήριξή σας για τον θεσμό της ιδιωτικοποιημένης φροντίδας που λέγεται οικογένεια, η οποία οδηγεί τις μεν γυναίκες στην οικιακή σκλαβιά ή ακόμα και στον τάφο, τα δε τέκνα σε μια στείρα αυταρχική ζωή ή και στον εξοστρακισμό.
Η κατάργηση του θεσμού της οικογένειας

[Portia]

τι νούμερο

Ουσιες και οινοπνευματα

[micmic]

'Κοινωνός' θα γινόσουν αν πήγαινες και του την έπαιζες. Μια ζωή μέσα στην υπερβολή και το μελόδραμα είσαστε οι ηθικιστές. Δεν δέχομαι καμία ηθικιστική οπτική, βάλτη στον πάτο σου. Αυτά δεν είναι δήθεν άκακες απόψεις όπως κουτοπόνηρα παρουσιάζονται αλλά άσκηση εξουσίας. Ούτε μπορώ να πάρω σοβαρά τους ηλίθιους που το παίζουν ψυχικά τραυματισμένοι στη θέα κάποιου να την παίζει ενώ ο browser τους είναι γεμάτος τσόντες. Σε μια ελεύθερη κοινωνία επιτρέπονται τα πάντα και οι φιλήδονοι συνάνθρωποί μας γίνονται ανεκτοί και αγαπητοί.

Κι αν τύχει και εκτοξευτούν και τίποτα φλόκια σε κάνα παιδάκι που περνάει ανυποψίαστο, σιγά το πράμα. Πρωτεΐνες είναι, κάνουν καλό και στο δέρμα. Σωστά;

Υπάρχει φιλαράκο ένας θεσμός (για την ακρίβεια εσμός) που εδώ και αιώνες ασελγεί συστηματικά πάνω στις ψυχές και τα σώματα των παιδιών και λέγεται εκκλησία. Αλλά φυσικά δεν σε νοιάζει. Αν νοιαζόσουν θα ζήταγες άμεση κατάργηση του θεσμού της εκκλησίας. Υπάρχει κι ένας άλλος θεσμός που καθημερινά καταπιέζει το πνεύμα και το σώμα των παιδιών και λέγεται σχολείο. Ούτε εκεί σου καίγεται καρφάκι.

Γενικά εσείς οι ηθικιστές όλων των αποχρώσεων είστε η προσωποίηση του φαρισαϊσμού και της υποκρισίας. Παριστάνετε ότι η άσκηση εξουσίας και κοινωνικού ελέγχου έχει κατά βάθος το αγαθό κίνητρο προστασίας των αδυνάμων μελών της κοινωνίας. Όμως άλλα λένε τα λόγια των ηθικιστών και άλλα λένε οι πράξεις τους γιατί είναι φανερό ότι η κοινωνία σας διόλου δεν νοιάζεται για τα αδύναμα μέλη της. Δεν το αποδεικνύει μόνο η εκκλησία η οποία εδώ και αιώνες ασελγεί σε παιδιά και συνεχίζει να υπάρχει. Το αποδεικνύει και η στήριξή σας για τον θεσμό της ιδιωτικοποιημένης φροντίδας που λέγεται οικογένεια, η οποία οδηγεί τις μεν γυναίκες στην οικιακή σκλαβιά ή ακόμα και στον τάφο, τα δε τέκνα σε μια στείρα αυταρχική ζωή ή και στον εξοστρακισμό.
Η κατάργηση του θεσμού της οικογένειας

Τί σχέση έχει η ηθική, η εκκλησία και η οικογένεια; Εγώ ρώτησα απλά τί άποψη έχει το κίνημα σε περίπτωση που το παιδάκι φάει στη μάπα τα αγνά φλόκια του αγνού μαλάκα. Το δεχόμαστε ως βήμα προς την απελευθέρωση;

[Antipnevma]

Κι αν τύχει και εκτοξευτούν και τίποτα φλόκια σε κάνα παιδάκι που περνάει ανυποψίαστο, σιγά το πράμα. Πρωτεΐνες είναι, κάνουν καλό και στο δέρμα. Σωστά;

Υπάρχει φιλαράκο ένας θεσμός (για την ακρίβεια εσμός) που εδώ και αιώνες ασελγεί συστηματικά πάνω στις ψυχές και τα σώματα των παιδιών και λέγεται εκκλησία. Αλλά φυσικά δεν σε νοιάζει. Αν νοιαζόσουν θα ζήταγες άμεση κατάργηση του θεσμού της εκκλησίας. Υπάρχει κι ένας άλλος θεσμός που καθημερινά καταπιέζει το πνεύμα και το σώμα των παιδιών και λέγεται σχολείο. Ούτε εκεί σου καίγεται καρφάκι.

Γενικά εσείς οι ηθικιστές όλων των αποχρώσεων είστε η προσωποίηση του φαρισαϊσμού και της υποκρισίας. Παριστάνετε ότι η άσκηση εξουσίας και κοινωνικού ελέγχου έχει κατά βάθος το αγαθό κίνητρο προστασίας των αδυνάμων μελών της κοινωνίας. Όμως άλλα λένε τα λόγια των ηθικιστών και άλλα λένε οι πράξεις τους γιατί είναι φανερό ότι η κοινωνία σας διόλου δεν νοιάζεται για τα αδύναμα μέλη της. Δεν το αποδεικνύει μόνο η εκκλησία η οποία εδώ και αιώνες ασελγεί σε παιδιά και συνεχίζει να υπάρχει. Το αποδεικνύει και η στήριξή σας για τον θεσμό της ιδιωτικοποιημένης φροντίδας που λέγεται οικογένεια, η οποία οδηγεί τις μεν γυναίκες στην οικιακή σκλαβιά ή ακόμα και στον τάφο, τα δε τέκνα σε μια στείρα αυταρχική ζωή ή και στον εξοστρακισμό.
Η κατάργηση του θεσμού της οικογένειας

Τί σχέση έχει η ηθική, η εκκλησία και η οικογένεια; Εγώ ρώτησα απλά τί άποψη έχει το κίνημα σε περίπτωση που το παιδάκι φάει στη μάπα τα αγνά φλόκια του αγνού μαλάκα. Το δεχόμαστε ως βήμα προς την απελευθέρωση;

Για τον αναρχικό το σώμα κάθε ανθρώπου είναι ελεύθερο και επειδή είναι ελεύθερο είναι συνάμα και ιερό. Οποιαδήποτε κάκωση η ασέλγεια επ' αυτού θα τιμωρείται στην αναρχική κοινωνία με ξυλοδαρμό, σε πιο βαριές περιπτώσεις με εξορία και στις βαρύτατες με κατακρημνισμό. Αυτό που περιγράφεις θα ενέπιπτε προφανώς στην τρίτη κατηγορία.

[Antipnevma]

τι νούμερο

Νούμερα βλακάκο είναι οι ηθικιστές σαν κι εσένα. Είναι μηδενικά που νομίζουν ότι είναι άσοι.

[decadent]

'Κοινωνός' θα γινόσουν αν πήγαινες και του την έπαιζες. Μια ζωή μέσα στην υπερβολή και το μελόδραμα είσαστε οι ηθικιστές. Δεν δέχομαι καμία ηθικιστική οπτική, βάλτη στον πάτο σου. Αυτά δεν είναι δήθεν άκακες απόψεις όπως κουτοπόνηρα παρουσιάζονται αλλά άσκηση εξουσίας. Ούτε μπορώ να πάρω σοβαρά τους ηλίθιους που το παίζουν ψυχικά τραυματισμένοι στη θέα κάποιου να την παίζει ενώ ο browser τους είναι γεμάτος τσόντες. Σε μια ελεύθερη κοινωνία επιτρέπονται τα πάντα και οι φιλήδονοι συνάνθρωποί μας γίνονται ανεκτοί και αγαπητοί.

Κοινωνός αμόρφωτη ύπαρξη είναι και ο απλός γνώστης. Οι δικαιωματιστές του κώλου είναι μέσα στην υπερβολή και τον παραλογισμό.
Δεν θα ορίσεις ΕΣΥ πως μπορεί να επηρεάσει ψυχικά έναν άνθρωπο μια κατάσταση, ειδικά όταν είσαι αδαής και συγκρίνεις πορτοκάλια με κεράσια.
Σε μια ελεύθερη κοινωνία ΔΕΝ επιτρέπονται τα πάντα, γιατί αυτό θα είχε ως αποτέλεσμα να καταπατώνται δικαιώματα. Η συλλογιστική σκέψη σου μπορεί να αποσπά χειροκροτήματα στο δημοτικό, όχι σε ενήλικες.

Τα τσιτάτα που έχεις καταπιεί γιατί έχεις οργή μέσα σου εύχομαι να τα ξεπεράσεις και να ωριμάσεις. Συνέχισε τώρα τον μονόλογο.

Σε μία δίχως αστερίσκους ελεύθερη κοινωνία φασιστάκο μου επιτρέπονται τα πάντα που δεν καταπατούν και δεν εκμεταλλεύονται τον άλλον αλλιώς η ελευθερία σας είναι για τον πούτσο του Ισπανού καβάλα. Οι γενετήσιες πράξεις σε κοινή θέα είναι απλώς kinky συμπεριφορά. Δεν είναι ούτε καταπίεση, ούτε εκμετάλλευση, ούτε κακοποίηση. Συστηματικότατη ατομική και συλλογική καταπάτηση, εκμετάλλευση και κακοποίηση υπάρχει διαπιστωμένα εκεί οπού ηθικόλογα φρόκαλα σαν έσενα θεωρούν ότι έχουν το αυτονόητο δικαίωμα να επιβάλουν στους άλλους πως θα ζήσουν και πως θα εκφράζονται. Όχι ζωντόβολα. Δεν έχει κανείς μα κανείς αυτό το δικαίωμα και όποιος πιστεύει ότι το έχει να πάρει αμέσως πούλο από το αναρχικό και ελεύθερο σύμπαν μας. Αν ο άλλος είτε Ισπανός είναι, είτε Αφγανός, είτε Πακιστανός, είτε Μπαγκλαντεσιανός, είτε Βούλγαρος, είτε Γύφτος γουστάρει να γαμιέται στις παραλίες, στις ταράτσες, στα δάση ή και να χύνει στα σκαλιά καθυστερημένων σκοταδιστικών, απατεωνικών και κρετινικών οργανώσεων όπως η εκκλησία με γειά του και χαρά του. Όπως οι κρετίνοι και οι σκοταδιστές δεν νοιάζεστε για κανέναν συνάνθρωπο αλλά μόνο για το ποταπό άτομό σας έτσι κι αυτοί αντλούν περήφανα το δικαίωμα να γράφουν στα παπάρια τους τι σας σοκάρει και τι όχι.

μπλα μπλα μπλα μπλα για να πεις πως το μόνο που σε νοιάζει είναι να αφουγκραστεί το σύμπαν ότι κατέχεις την μοναδική αλήθεια που πηγάζει από την οργή της μη αποδοχής που έχεις βιώσει απο τον ίδιο σου τον εαυτό κι όλο αυτό με copy paste παπαντζες
αν δεν σας αρέσει η κοινωνία που θα σεβαστεί τόσο εσένα όσο και τον απέναντι, πούλο

υ.γ. είσαι ο ίδιος με το νήμα για την οικογένεια και την ανάλυση δημοτικού, makes sense

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Για τον αναρχικό το σώμα κάθε ανθρώπου είναι ελεύθερο και επειδή είναι ελεύθερο είναι συνάμα και ιερό. Οποιαδήποτε κάκωση η ασέλγεια επ' αυτού θα τιμωρείται στην αναρχική κοινωνία με ξυλοδαρμό, σε πιο βαριές περιπτώσεις με εξορία και στις βαρύτατες με κατακρημνισμό.

Θα υπάρχουν βασανιστήρια και θανατική ποινή σε μία αναρχική κοινωνία;
Που θα την επιβάλει ποια δικαστική εξουσία βάση ποιας νομοθεσίας που θα την έχει νομοθετήσει ποια εξουσία;

[nowhere]

Νούμερα βλακάκο είναι οι ηθικιστές σαν κι εσένα. Είναι μηδενικά που νομίζουν ότι είναι άσοι.

αυτό που πολύ σωστά νομίζω είναι πως είμαι 2 μέτρα πάνω από κάτι γελοίους ποζεράδες παρλαπίπες σαν και σενα που γράφουν σεντόνια με αντισυμβατικές πίπες που δεν πιστεύουν

εδιτ
πάρτο σαν εικονικά φλόκια,μην παρεξηγηθείς,οκ?