Αυνανιζόταν μπροστά της έξω από εκκλησία

[Ιδεολόγος]

Δεν χρειάζεται να πει κανένας πςςς. Όλα τα υπόλοιπα ναι. Κανένα πρόβλημα και συνεχίζουμε τη ζωή μας.

φυσικά θα τον δίπλωνες στα 2 να την φάει γιατί δεν πιστεύεις τίποτα απ αυτά που γράφεις,όπως δεν τα πιστεύει και ο παρλαπίπας πρώην αντιμαλθακός άντρακλας-υποστηρικτής της δουλείας-δεν θυμάμαι τι άλλες εξωφρενικές μαλακίες έγραφε και νυν αναρχοπατέρας που υποστηρίζεις.απλά λέω ότι έχουμε 2024

Δεν χρειάζεται να επιχειρείς ψυχολογικό προφίλ κι αν τα πιστεύω ή δεν τα πιστεύω. Γιατί έχει σημασία για σένα. Μην την βλέπεις φύλακας μιας κάποιας ηθικής ακεραιότητας ή γνησιότητας ξέρω γω. Ή τέλος πάντων αφού την βλέπεις ότι ξέρεις τι είμαι μέσα μου στα αλήθεια δες κι άλλα και πάρε θέση γι αυτά αφού ξέρεις τι είμαι και τι μου την δίνει και τι κάνω. Μια ζωή να φέρνουμε για κατάδειξη παρακμιακά φαινόμενα και μετά τελετουργικά να ξορκίζουμε το κακό και να παίρνουμε τη βεβαίωση ότι εμείς ευτυχώς δεν είμαστε έτσι και να κοίτα πως το πολεμάμε το κακό. Ειδικά όταν όλοι βάζουν μπροστά τον πόνο τους για το οποιοδήποτε θύμα. Δεν τον είδες τον άλλον που επειδή η κοπέλα δεν έκανε μήνυση στον Αφγανό που την χτύπησε, έλεγε ότι έπρεπε ο Αδφανός να της της ρίξει και έναν εκεί στην Ερμού να την ακούσει η μαλακισμένη. Ήταν ο πόνος του για το θύμα.
Τέλος πάντων κάνε ό,τι θες εννοείται. Αλλά αν προσπαθείς να με βγάλεις ασυνεπή ξέρεις ότι θα απαντήσω. Και δεν έχεις καταλάβει τι πιστεύω ή όχι. Απλά έχεις κι εσύ ανάγκη να βρεις κάποιον, να του προσάψεις ό,τι αρνητίλα γουστάρεις για να χεις να καμώνεσαι κι εσύ ότι δεν είσαι έτσι λάθος πάρα πολεμάς το κακό κλπ. ΟΚ

Είναι υπέρ της δουλείας ο Βαρουφάκης; Είναι αναρχοπατέρας, που τα ηλίθια των εξαρχείων του την πέσανε;

[nowhere]

ποιος βαρουφάκης?για τον αντιπνευμα λέω άνθρωπε μου

[Ιδεολόγος]

ποιος βαρουφάκης?για τον αντιπνευμα λέω άνθρωπε μου

Δεν τον υποστηρίζω ρε. Είναι ένα παιδί που το παλεύει με έναν προσανατολισμό που διαφέρει κι αυτό το εκτιμώ. Δεν είδα να λέει κάτι για δουλεία. Είδα όμως στο λόγο του την έκφραση "είναι για πολλές σφαλιάρες" μιλώντας για τους μαρξιστές και καλά. και τέτοιες σημειολογίες τις πολεμάω. Τον άφησα όμως. ή θα μεγαλώσει και θα γίνει ότι γίνεται το μεγαλύτερο ποσοστό από αυτούς, κακιασμένος, εξουσιαστικός και αντικοινωνικά κακός - πολλοί γίνονται και αφεντικά και ξέρεις είναι από τα χειρότερα, ή θα γίνει ένας ταπεινός τύπος που έχει ωριμάσει και όπου βρίσκει ευκαιρία θα δίνει μια πινελιά καλού στους γύρω του με κάποια γνώμη, κάποια συμβουλή, κάτι. Λιγότερες πιθανότητες βέβαια.
Το καλύτερο που έχω ν κάνω είναι να του λέω ότι υπάρχουν άνθρωποι γι αυτόν και να του καλλιεργώ αν μπορώ ενσυναίσθηση και ψιλοανθρωπιά.

[ΓΑΛΗ]

Μα ήδη έχει και υπάρχουν νόμοι.

Το ξέρω. Υπάρχει σαφής διαχωρισμός μεταξύ οίκου και δήμου. Και στην περίπτωση που υπάρχουν παιδιά, ακόμη και στον οίκο ισχύει ο διαχωρισμός μεταξύ ιδιωτικού και κοινόχρηστου χώρου.

Όταν λοιπόν ισχύει αυτός ο κανόνας εντός σπιτιού (νομικώς και ηθικώς) τότε είναι μάλλον αφελής προσέγγιση να ισχυρίζεται κάποιος ότι οκ, δεν θα πάθουν και κάτι σοβαρό τα παιδιά αν δουν κάποιους να να εκφράζονται ερωτικά σε δημόσιο χώρο, οπότε οκ δεν τρέχει κάτι. Γιατί θα πάθουν ακριβώς το ίδιο που θα πάθουν αν δουν τον οποιονδήποτε να αυνανίζεται στο καθιστικό του σπιτιού τους. Το τι εντύπωση θα δημιουργηθεί στο κάθε παιδί, είναι τελείως άλλο θέμα.

Κι όμως είναι πολύ διαφορετικό να το δουν σπίτι τους από το να δουν κάτι τέτοιο έξω. Στο σπίτι δεν θα είναι ξένος αυτός που το κάνει, θα είναι ή ο πατέρας ή ο αδερφός. κι αν είναι ο πατέρας έχουμε πρόβλημα. Αν είναι ο έφηβος αδερφός το πιθανότερο είναι το μικρότερο κορίτσι να γελάει μέσα του και να τον κράζει μετά σε διάφορες φάσεις. Αν δει κάτι τέτοιο έξω μια χαρά μπορεί να προχωρήσει και να αγνοήσει. Το να τρέχουμε το παιδί σε ψυχολόγους επειδή είδε τέτοιο θέαμα και έπαθε ανεπανόρθωτη βλάβη είναι υστερίες και υπερβολές.

Στο σπίτι, μπορεί να είναι ο οποιοσδήποτε. Είτε συγγενής, είτε φίλος. Κατά τα άλλα, όσο θα κράξει το μικρό κορίτσι τον αδελφό, μπορεί να κράξει και τον πατέρα ή τη μάνα του, αν τους δει να κάνουν κάτι αντίστοιχο. Έτσι είναι αυτά τα πράγματα, σε κάποιο παιδί το ίδιο ακριβώς θέαμα μπορεί να φανεί αποκρουστικό, σε κάποιο περίεργο και σε κάποιο άλλο, απλώς αστείο.

Στην τελευταία περίπτωση, αυτό που θα σκεφτεί τόσο εντός όσο και εκτός σπιτιού είναι το "κοίτα έναν μαλάκα" και θα γελάσει. Και μετά θα τρέχει σε ψυχολόγους ο μαλάκας και θα παραπονιέται για κοινωνικό αποκλεισμό.

[decadent]

Δεν χρειάζεται να πει κανένας πςςς. Όλα τα υπόλοιπα ναι. Κανένα πρόβλημα και συνεχίζουμε τη ζωή μας.

συνέχισε εσύ τη ζωή σου σαν να μην τρέχει τίποτα με έναν ανώμαλο που την παίζει με ανήλικα, οι υπόλοιποι λογικοί προτιμάμε να του χώσουμε μπουκέτο στην καρωτίδα

[Ιδεολόγος]

Δεν χρειάζεται να πει κανένας πςςς. Όλα τα υπόλοιπα ναι. Κανένα πρόβλημα και συνεχίζουμε τη ζωή μας.

συνέχισε εσύ τη ζωή σου σαν να μην τρέχει τίποτα με έναν ανώμαλο που την παίζει με ανήλικα, οι υπόλοιποι λογικοί προτιμάμε να του χώσουμε μπουκέτο στην καρωτίδα

Γιατί τι θα κερδίσεις; Αν έχει κάνα όπλο μαζί του;

[decadent]

Δεν χρειάζεται να πει κανένας πςςς. Όλα τα υπόλοιπα ναι. Κανένα πρόβλημα και συνεχίζουμε τη ζωή μας.

συνέχισε εσύ τη ζωή σου σαν να μην τρέχει τίποτα με έναν ανώμαλο που την παίζει με ανήλικα, οι υπόλοιποι λογικοί προτιμάμε να του χώσουμε μπουκέτο στην καρωτίδα

Γιατί τι θα κερδίσεις; Αν έχει κάνα όπλο μαζί του;

πως δεν το σκέφτηκα ρε 'σύ; έχεις δίκιο ας τον αφήσω να εκφραστεί και ας συνεχίσω την ζωή μου, ας κακοποιήσει παιδιά δεν πειράζει, θα το ξεπεράσουν με την βοήθεια παιδοψυχολόγου [/s]

έλα γεια τώρα αρκετό χρόνο έχασα

[Ιδεολόγος]

συνέχισε εσύ τη ζωή σου σαν να μην τρέχει τίποτα με έναν ανώμαλο που την παίζει με ανήλικα, οι υπόλοιποι λογικοί προτιμάμε να του χώσουμε μπουκέτο στην καρωτίδα

Γιατί τι θα κερδίσεις; Αν έχει κάνα όπλο μαζί του;

πως δεν το σκέφτηκα ρε 'σύ; έχεις δίκιο ας τον αφήσω να εκφραστεί και ας συνεχίσω την ζωή μου, ας κακοποιήσει παιδιά δεν πειράζει, θα το ξεπεράσουν με την βοήθεια παιδοψυχολόγου [/s]

έλα γεια τώρα αρκετό χρόνο έχασα

Εμ κι εσύ. Τι μπλέκεις και χάνεις το χρόνο σου;

[decadent]

Γιατί τι θα κερδίσεις; Αν έχει κάνα όπλο μαζί του;

πως δεν το σκέφτηκα ρε 'σύ; έχεις δίκιο ας τον αφήσω να εκφραστεί και ας συνεχίσω την ζωή μου, ας κακοποιήσει παιδιά δεν πειράζει, θα το ξεπεράσουν με την βοήθεια παιδοψυχολόγου [/s]

έλα γεια τώρα αρκετό χρόνο έχασα

Εμ κι εσύ. Τι μπλέκεις και χάνεις το χρόνο σου;

η γελοιότητα της μπάλας στην εξέδρα ελλείψει σοβαρών επιχειρημάτων, σε λίγο και ad hominem να ολοκληρωθεί το αναμενόμενο

υ.γ. ο σαρκασμός και η ειρωνεία είναι τέχνες και καλλιτέχνης δεν είσαι

[Ιδεολόγος]

πως δεν το σκέφτηκα ρε 'σύ; έχεις δίκιο ας τον αφήσω να εκφραστεί και ας συνεχίσω την ζωή μου, ας κακοποιήσει παιδιά δεν πειράζει, θα το ξεπεράσουν με την βοήθεια παιδοψυχολόγου [/s]

έλα γεια τώρα αρκετό χρόνο έχασα

Εμ κι εσύ. Τι μπλέκεις και χάνεις το χρόνο σου;

η γελοιότητα της μπάλας στην εξέδρα ελλείψει σοβαρών επιχειρημάτων, σε λίγο και ad hominem να ολοκληρωθεί το αναμενόμενο

υ.γ. ο σαρκασμός και η ειρωνεία είναι τέχνες και καλλιτέχνης δεν είσαι

Τι; Έχεις κι άλλο χρόνο;

Η ειρωνεία είναι τέχνη όταν εξελίσσει κάτι. Όχι όταν ασχημονείς και επιτίθεσαι. Οπότε ούτε εσύ είσαι καλλιτέχνης.

[ΓΑΛΗ]

Χαοτικός ιδεολόγος;

[nemo]

στο τελευταιο που ειπε εχει δικιο ..εχει μαθει απεξω ολα τα αποφθεγματα

[Antipnevma]

Θα έπρεπε όλοι να έχουν το δικαίωμα να προβαίνουν σε συναινετικές γενετήσιες πράξεις ή πράξεις αυτοικανοποίησης σε όποιο δημόσιο χώρο θέλουν και όποτε θέλουν. Οι νόμοι περί... αιδούς είναι σκοταδιστικοί και μόνο σκοταδιστές τους θεωρούν δίκαιους.

ας προσπεράσουμε το γεγονός ότι είναι αναξιοπρεπές, προτείνεις να επιβληθεί κάτι το οποίο καταπατά το δικαίωμα μιας μερίδας ανθρώπων να αντιτιθενται σε αυτό; ωραία αντιεξουσιαστική κοινωνία, oh wait, θα το παίζετε εξουσία εσείς

To ότι είναι 'αναξιοπρεπές' στο έχει περάσει η σεξοφοβική και ερωτοφοβική κοινωνία που ζούμε. Ποτέ σου δεν κάθησες κάτω και είπες 'ναι, μετά από έντονη φιλοσοφική σκέψη κατέληξα στο συμπέρασμα ότι οι γενετήσιες πράξεις σε κοινή θέα είναι κάτι βδελυγματικό'.

Άλλες κοινωνίες βλέπουν τα πράγματα εντελώς διαφορετικά.

Among the Mohave, women were famous for their licentious habits and disinclination to stick with one man. Caesar (yes, that Caesar) was scandalized to note that in Iron Age Britain, “Ten and even twelve have wives common to them, and particularly brothers among brothers….” During his three months in Tahiti in 1769, Captain James Cook and his crew found that Tahitians “gratified every appetite and passion before witnesses.” In an account of Cook’s voyage first published in 1773, John Hawkesworth wrote of “[a] young man, nearly six feet high, perform[ing] the rites of Venus with a little girl about 11 or 12 years of age, before several of our people and a great number of natives, without the least sense of its being indecent or improper, but, as appeared, in perfect conformity to the custom of the place.” Some of the older islander women who were observing this amorous display apparently called out instructions to the girl, although Cook tells us, “Young as she was, she did not seem much to stand in need of [them].”

Ο ηθικισμός δεν είναι άποψη. Είναι περιστολή ελευθερίας με σκοπό την άσκηση εξουσίας.

[nostromos]

db0b133261.jpg (34.94 KiB) Προβλήθηκε 218 φορές

[nowhere]

να πούμε ότι τις καλύτερες φιλοσοφικές σκέψεις τις κάνει κανείς στον ύπνο.παρτούζες στην ταιτή,αρχαίες βρετανίδες τσούλες,όλα έρχονται και κουμπώνουν