Sos

[Χαοτικός]

Ναι βέβαια, όπως είναι καρατσεκαριζμένο ότι είναι και ζογκλέρ σατανιστής.

Όταν λέει τους αναρχικούς πρεζάκηδες, που είναι απλά παιδιά και γουστάρουν το linux, ή όταν λέει τους χασικλήδες πρεζάκηδες...

Άβγαλτος φασίστας μήπως;

Ξέρω γω; Μάλλον. Εσύ τι λές;

[kongrosian]

Όταν λέει τους αναρχικούς πρεζάκηδες, που είναι απλά παιδιά και γουστάρουν το linux, ή όταν λέει τους χασικλήδες πρεζάκηδες...

Άβγαλτος φασίστας μήπως;

Ξέρω γω; Μάλλον. Εσύ τι λές;

ποιος;

[sys3x]

Όταν λέει τους αναρχικούς πρεζάκηδες, που είναι απλά παιδιά και γουστάρουν το linux, ή όταν λέει τους χασικλήδες πρεζάκηδες...

Άβγαλτος φασίστας μήπως;

Ξέρω γω; Μάλλον. Εσύ τι λές;

Εγώ άμα βρεθούμε από κοντά με τον Χελώνο θα του μιλήσω για την τετραυδροκαναβινόλη και άμα θέλει θα του δώσω να δοκιμάσει να ξέρει από πρώτο χέρι περί τίνος.
Με θύμισες τώρα μια ιστορία με ένα φιλαράκι και συνάδελφο (μουσικό αυτήν την φορά) πρώην χρυσαυγίτη που έτυχε να πάμε επαγγελματικό ταξείδι πριν μερικά χρόνια. Όταν γυρίσαμε συνέχισε να έχει διάφορες ηλίθιες ιδέες (περί ανωτερότητας της φυλής και διάφορες άλλες τέτοιες μαλακίες) αλλά τουλάχιστον τον βοήθησα να καταλάβει, μόνος του, ότι δεν είναι χρυσαυγίτης στην πραγματικότητα.
Εν συντομία, διότι βαριέμαι να γράφω πολλά πολλά, περπατούσαμε σε έναν δρόμο και έβριζε χυδαία τους μετανάστες, είτε λαθρό είτε πρόσφυγες είτε είτε, ε σε κάποια φάση του λέω, ε ρε μαλάκα, εκεί απέναντί είναι μια γυναίκα (δεν υπήρχε καμμία γυναίκα απέναντί φυσικά) με ένα παιδάκι, δεν έχει να φάει και το παιδάκι είναι άρρωστο, θα έρθεις να τις πάμε λίγο φαγητό κτλ;
Ναι ναι με λέει, βέβαια, πάμε.
Ναι του λέω αλλά δεν είναι Ελ, δεν ρέει ο Ιχώρ μέσα της, είναι πως το λένε, Σύρια, πρόσφυγας.
Ε και τι σημασία έχει με λέει, δεν είπες ότι πεινάει; δεν είπες ότι το παιδάκι της είναι άρρωστο; έλα με λέει, πάμε.
Έτσι ξεκίνησε...

[Χαοτικός]

Άβγαλτος φασίστας μήπως;

Ξέρω γω; Μάλλον. Εσύ τι λές;

ποιος;

Αυτός που λέει ο Συς

[sys3x]

Άβγαλτος φασίστας μήπως;

Ξέρω γω; Μάλλον. Εσύ τι λές;

ποιος;

Για τον Χελώνο λέει.
Είναι πάρα πολύ μακριά από το να τον πεις φασίστα φίλε, ότι και να λέτε εσείς.
Οχι, δεν τον γνωρίζω προσωπικά, ότι ξέρετε ξέρω.

[enaon]

παλι για φασιστες λετε ρε μαλακες; Βοηθήστε λιγο στο νημα, πείτε καμία συμβουλή.

[kongrosian]

νόμιζα ότι λέτε για τον καλικάντζαρο.

[Χαοτικός]

Άβγαλτος φασίστας μήπως;

Ξέρω γω; Μάλλον. Εσύ τι λές;

Εγώ άμα βρεθούμε από κοντά με τον Χελώνο θα του μιλήσω για την τετραυδροκαναβινόλη και άμα θέλει θα του δώσω να δοκιμάσει να ξέρει από πρώτο χέρι περί τίνος.
Με θύμισες τώρα μια ιστορία με ένα φιλαράκι και συνάδελφο (μουσικό αυτήν την φορά) πρώην χρυσαυγίτη που έτυχε να πάμε επαγγελματικό ταξείδι πριν μερικά χρόνια. Όταν γυρίσαμε συνέχισε να έχει διάφορες ηλίθιες ιδέες (περί ανωτερότητας της φυλής και διάφορες άλλες τέτοιες μαλακίες) αλλά τουλάχιστον τον βοήθησα να καταλάβει, μόνος του, ότι δεν είναι χρυσαυγίτης στην πραγματικότητα.
Εν συντομία, διότι βαριέμαι να γράφω πολλά πολλά, περπατούσαμε σε έναν δρόμο και έβριζε χυδαία τους μετανάστες, είτε λαθρό είτε πρόσφυγες είτε είτε, ε σε κάποια φάση του λέω, ε ρε μαλάκα, εκεί απέναντί είναι μια γυναίκα (δεν υπήρχε καμμία γυναίκα απέναντί φυσικά) με ένα παιδάκι, δεν έχει να φάει και το παιδάκι είναι άρρωστο, θα έρθεις να τις πάμε λίγο φαγητό κτλ;
Ναι ναι με λέει, βέβαια, πάμε.
Ναι του λέω αλλά δεν είναι Ελ, δεν ρέει ο Ιχώρ μέσα της, είναι πως το λένε, Σύρια, πρόσφυγας.
Ε και τι σημασία έχει με λέει, δεν είπες ότι πεινάει; δεν είπες ότι το παιδάκι της είναι άρρωστο; έλα με λέει, πάμε.
Έτσι ξεκίνησε...

Κι εγώ ξέρω πολλούς τέτοιους χρυσαυγίτες.
Αν πρόσεξες δεν έθεσα ζήτημα του αν είναι ή το παίζει ή λέει για χρυσαυγουλισμό. κι αν έχεις προσέξει εκτιμώ πολύ τον Γκόλντεν.
Εγώ σου είπα μόνο για τη συγκεκριμένη φιλολογία.

Κατά τ' άλλα, ο εν λόγω που συζητάμε τώρα, τελευταία (χρόνια) είναι πολύ πιο ανθρώπινος από πολλούς "δημοκράτες και προοδευτικούς".

Αλλά η μαλακία που ανέφερα... ε αυτό.

[sys3x]

Ξέρω γω; Μάλλον. Εσύ τι λές;

Εγώ άμα βρεθούμε από κοντά με τον Χελώνο θα του μιλήσω για την τετραυδροκαναβινόλη και άμα θέλει θα του δώσω να δοκιμάσει να ξέρει από πρώτο χέρι περί τίνος.
Με θύμισες τώρα μια ιστορία με ένα φιλαράκι και συνάδελφο (μουσικό αυτήν την φορά) πρώην χρυσαυγίτη που έτυχε να πάμε επαγγελματικό ταξείδι πριν μερικά χρόνια. Όταν γυρίσαμε συνέχισε να έχει διάφορες ηλίθιες ιδέες (περί ανωτερότητας της φυλής και διάφορες άλλες τέτοιες μαλακίες) αλλά τουλάχιστον τον βοήθησα να καταλάβει, μόνος του, ότι δεν είναι χρυσαυγίτης στην πραγματικότητα.
Εν συντομία, διότι βαριέμαι να γράφω πολλά πολλά, περπατούσαμε σε έναν δρόμο και έβριζε χυδαία τους μετανάστες, είτε λαθρό είτε πρόσφυγες είτε είτε, ε σε κάποια φάση του λέω, ε ρε μαλάκα, εκεί απέναντί είναι μια γυναίκα (δεν υπήρχε καμμία γυναίκα απέναντί φυσικά) με ένα παιδάκι, δεν έχει να φάει και το παιδάκι είναι άρρωστο, θα έρθεις να τις πάμε λίγο φαγητό κτλ;
Ναι ναι με λέει, βέβαια, πάμε.
Ναι του λέω αλλά δεν είναι Ελ, δεν ρέει ο Ιχώρ μέσα της, είναι πως το λένε, Σύρια, πρόσφυγας.
Ε και τι σημασία έχει με λέει, δεν είπες ότι πεινάει; δεν είπες ότι το παιδάκι της είναι άρρωστο; έλα με λέει, πάμε.
Έτσι ξεκίνησε...

Κι εγώ ξέρω πολλούς τέτοιους χρυσαυγίτες.
Αν πρόσεξες δεν έθεσα ζήτημα του αν είναι ή το παίζει ή λέει για χρυσαυγουλισμό. κι αν έχεις προσέξει εκτιμώ πολύ τον Γκόλντεν.
Εγώ σου είπα μόνο για τη συγκεκριμένη φιλολογία.

Κατά τ' άλλα, ο εν λόγω που συζητάμε τώρα, τελευταία (χρόνια) είναι πολύ πιο ανθρώπινος από πολλούς "δημοκράτες και προοδευτικούς".

Αλλά η μαλακία που ανέφερα... ε αυτό.

Ναι, καταλαβαίνω νομίζω και συμφωνώ με όλα, ειδικά με τα δύο τελευταία.
Καταλαβαίνω επίσης ότι καταλαβαίνεις και εσύ.
Αυτό το ενωτικό όμως *μου φεύγει πλέον, όχι από τα Τέμπη και μετά, από τις εκλογές και μετά, πάλι πρώτο τον βγάλανε ρε μαλάκα στις Σέρρες, πάλι, και επειδή το χώνεψα καλά, γι' αυτό*.

[Χαοτικός]

Εγώ άμα βρεθούμε από κοντά με τον Χελώνο θα του μιλήσω για την τετραυδροκαναβινόλη και άμα θέλει θα του δώσω να δοκιμάσει να ξέρει από πρώτο χέρι περί τίνος.
Με θύμισες τώρα μια ιστορία με ένα φιλαράκι και συνάδελφο (μουσικό αυτήν την φορά) πρώην χρυσαυγίτη που έτυχε να πάμε επαγγελματικό ταξείδι πριν μερικά χρόνια. Όταν γυρίσαμε συνέχισε να έχει διάφορες ηλίθιες ιδέες (περί ανωτερότητας της φυλής και διάφορες άλλες τέτοιες μαλακίες) αλλά τουλάχιστον τον βοήθησα να καταλάβει, μόνος του, ότι δεν είναι χρυσαυγίτης στην πραγματικότητα.
Εν συντομία, διότι βαριέμαι να γράφω πολλά πολλά, περπατούσαμε σε έναν δρόμο και έβριζε χυδαία τους μετανάστες, είτε λαθρό είτε πρόσφυγες είτε είτε, ε σε κάποια φάση του λέω, ε ρε μαλάκα, εκεί απέναντί είναι μια γυναίκα (δεν υπήρχε καμμία γυναίκα απέναντί φυσικά) με ένα παιδάκι, δεν έχει να φάει και το παιδάκι είναι άρρωστο, θα έρθεις να τις πάμε λίγο φαγητό κτλ;
Ναι ναι με λέει, βέβαια, πάμε.
Ναι του λέω αλλά δεν είναι Ελ, δεν ρέει ο Ιχώρ μέσα της, είναι πως το λένε, Σύρια, πρόσφυγας.
Ε και τι σημασία έχει με λέει, δεν είπες ότι πεινάει; δεν είπες ότι το παιδάκι της είναι άρρωστο; έλα με λέει, πάμε.
Έτσι ξεκίνησε...

Κι εγώ ξέρω πολλούς τέτοιους χρυσαυγίτες.
Αν πρόσεξες δεν έθεσα ζήτημα του αν είναι ή το παίζει ή λέει για χρυσαυγουλισμό. κι αν έχεις προσέξει εκτιμώ πολύ τον Γκόλντεν.
Εγώ σου είπα μόνο για τη συγκεκριμένη φιλολογία.

Κατά τ' άλλα, ο εν λόγω που συζητάμε τώρα, τελευταία (χρόνια) είναι πολύ πιο ανθρώπινος από πολλούς "δημοκράτες και προοδευτικούς".

Αλλά η μαλακία που ανέφερα... ε αυτό.

Ναι, καταλαβαίνω νομίζω και συμφωνώ με όλα, ειδικά με τα δύο τελευταία.
Καταλαβαίνω επίσης ότι καταλαβαίνεις και εσύ.
Αυτό το ενωτικό όμως *μου φεύγει πλέον, όχι από τα Τέμπη και μετά, από τις εκλογές και μετά, πάλι πρώτο τον βγάλανε ρε μαλάκα στις Σέρρες, πάλι, και επειδή το χώνεψα καλά, γι' αυτό*.

Αχ αυτό το ενωτικό! Στο παλιό είχα ένα ακάου και στην υπογραφή είχα το "ΕΝΟΤΗΤΑ ΡΕ".

Κι άλλο ένα άσχετο, δεν θυμάμαι ποιος πούστης ήταν και τον είχα αγαπήσει. Ήταν αυγό ή νουδουλικός αλλά όχι κανονικός. Έλεγε τα μισητά για τους αριστερούς ή τους αναρχικούς, αλλά καταδίκαζε την ιδέα του να πάθει κακό κάποιος αριστερός - αναρχικός από κάποιον ξένο. Έλεγε ότι σε ένα τέτοιο ενδεχόμενο, θα τον υποστηρίξει αφού είναι Έλληνας. Δηλαδή θα πολεμήσουμε τους ξένους και μετά ας σφαχτούμε μεταξύ μας. Θα είναι δικό μας θέμα.

Τα ίδια ακριβώς πίστευα (και ακόμα τέτοιος είμαι). Δηλαδή τότε μες αυτή τη μαλάκω την Ολλανδέζα με το κόκκινο καπέλο που τα χωνε στο κουλό, η τοποθέτησή μου ήταν ενάντιά της.

Τέλος πάντων.

[sys3x]

Κι εγώ ξέρω πολλούς τέτοιους χρυσαυγίτες.
Αν πρόσεξες δεν έθεσα ζήτημα του αν είναι ή το παίζει ή λέει για χρυσαυγουλισμό. κι αν έχεις προσέξει εκτιμώ πολύ τον Γκόλντεν.
Εγώ σου είπα μόνο για τη συγκεκριμένη φιλολογία.

Κατά τ' άλλα, ο εν λόγω που συζητάμε τώρα, τελευταία (χρόνια) είναι πολύ πιο ανθρώπινος από πολλούς "δημοκράτες και προοδευτικούς".

Αλλά η μαλακία που ανέφερα... ε αυτό.

Ναι, καταλαβαίνω νομίζω και συμφωνώ με όλα, ειδικά με τα δύο τελευταία.
Καταλαβαίνω επίσης ότι καταλαβαίνεις και εσύ.
Αυτό το ενωτικό όμως *μου φεύγει πλέον, όχι από τα Τέμπη και μετά, από τις εκλογές και μετά, πάλι πρώτο τον βγάλανε ρε μαλάκα στις Σέρρες, πάλι, και επειδή το χώνεψα καλά, γι' αυτό*.

Αχ αυτό το ενωτικό! Στο παλιό είχα ένα ακάου και στην υπογραφή είχα το "ΕΝΟΤΗΤΑ ΡΕ".

Κι άλλο ένα άσχετο, δεν θυμάμαι ποιος πούστης ήταν και τον είχα αγαπήσει. Ήταν αυγό ή νουδουλικός αλλά όχι κανονικός. Έλεγε τα μισητά για τους αριστερούς ή τους αναρχικούς, αλλά καταδίκαζε την ιδέα του να πάθει κακό κάποιος αριστερός - αναρχικός από κάποιον ξένο. Έλεγε ότι σε ένα τέτοιο ενδεχόμενο, θα τον υποστηρίξει αφού είναι Έλληνας. Δηλαδή θα πολεμήσουμε τους ξένους και μετά ας σφαχτούμε μεταξύ μας. Θα είναι δικό μας θέμα.

Τα ίδια ακριβώς πίστευα (και ακόμα τέτοιος είμαι). Δηλαδή τότε μες αυτή τη μαλάκω την Ολλανδέζα με το κόκκινο καπέλο που τα χωνε στο κουλό, η τοποθέτησή μου ήταν ενάντιά της.

Τέλος πάντων.

Καθόλου τέλος πάντων, στην καθημερινότητα μας θα έπρεπε να κυριαρχούν τέτοιες συζητήσεις - θεματολογία.

[Χαοτικός]

Ναι, καταλαβαίνω νομίζω και συμφωνώ με όλα, ειδικά με τα δύο τελευταία.
Καταλαβαίνω επίσης ότι καταλαβαίνεις και εσύ.
Αυτό το ενωτικό όμως *μου φεύγει πλέον, όχι από τα Τέμπη και μετά, από τις εκλογές και μετά, πάλι πρώτο τον βγάλανε ρε μαλάκα στις Σέρρες, πάλι, και επειδή το χώνεψα καλά, γι' αυτό*.

Αχ αυτό το ενωτικό! Στο παλιό είχα ένα ακάου και στην υπογραφή είχα το "ΕΝΟΤΗΤΑ ΡΕ".

Κι άλλο ένα άσχετο, δεν θυμάμαι ποιος πούστης ήταν και τον είχα αγαπήσει. Ήταν αυγό ή νουδουλικός αλλά όχι κανονικός. Έλεγε τα μισητά για τους αριστερούς ή τους αναρχικούς, αλλά καταδίκαζε την ιδέα του να πάθει κακό κάποιος αριστερός - αναρχικός από κάποιον ξένο. Έλεγε ότι σε ένα τέτοιο ενδεχόμενο, θα τον υποστηρίξει αφού είναι Έλληνας. Δηλαδή θα πολεμήσουμε τους ξένους και μετά ας σφαχτούμε μεταξύ μας. Θα είναι δικό μας θέμα.

Τα ίδια ακριβώς πίστευα (και ακόμα τέτοιος είμαι). Δηλαδή τότε μες αυτή τη μαλάκω την Ολλανδέζα με το κόκκινο καπέλο που τα χωνε στο κουλό, η τοποθέτησή μου ήταν ενάντιά της.

Τέλος πάντων.

Καθόλου τέλος πάντων, στην καθημερινότητα μας θα έπρεπε να κυριαρχούν τέτοιες συζητήσεις - θεματολογία.

Ποιος να ήταν ρε;

[enaon]

Αχ αυτό το ενωτικό! Στο παλιό είχα ένα ακάου και στην υπογραφή είχα το "ΕΝΟΤΗΤΑ ΡΕ".

Κι άλλο ένα άσχετο, δεν θυμάμαι ποιος πούστης ήταν και τον είχα αγαπήσει. Ήταν αυγό ή νουδουλικός αλλά όχι κανονικός. Έλεγε τα μισητά για τους αριστερούς ή τους αναρχικούς, αλλά καταδίκαζε την ιδέα του να πάθει κακό κάποιος αριστερός - αναρχικός από κάποιον ξένο. Έλεγε ότι σε ένα τέτοιο ενδεχόμενο, θα τον υποστηρίξει αφού είναι Έλληνας. Δηλαδή θα πολεμήσουμε τους ξένους και μετά ας σφαχτούμε μεταξύ μας. Θα είναι δικό μας θέμα.

Τα ίδια ακριβώς πίστευα (και ακόμα τέτοιος είμαι). Δηλαδή τότε μες αυτή τη μαλάκω την Ολλανδέζα με το κόκκινο καπέλο που τα χωνε στο κουλό, η τοποθέτησή μου ήταν ενάντιά της.

Τέλος πάντων.

Καθόλου τέλος πάντων, στην καθημερινότητα μας θα έπρεπε να κυριαρχούν τέτοιες συζητήσεις - θεματολογία.

δηλαδή να λεμε οτι πρεπει να προστατεύουμε τον αδελφό απο τους ξενους για να του ανοιξουμε το κεφάλι εμείς; Χιλιες φορές να λεει η κασπ για τον γλυκουλη.

[sys3x]

Αχ αυτό το ενωτικό! Στο παλιό είχα ένα ακάου και στην υπογραφή είχα το "ΕΝΟΤΗΤΑ ΡΕ".

Κι άλλο ένα άσχετο, δεν θυμάμαι ποιος πούστης ήταν και τον είχα αγαπήσει. Ήταν αυγό ή νουδουλικός αλλά όχι κανονικός. Έλεγε τα μισητά για τους αριστερούς ή τους αναρχικούς, αλλά καταδίκαζε την ιδέα του να πάθει κακό κάποιος αριστερός - αναρχικός από κάποιον ξένο. Έλεγε ότι σε ένα τέτοιο ενδεχόμενο, θα τον υποστηρίξει αφού είναι Έλληνας. Δηλαδή θα πολεμήσουμε τους ξένους και μετά ας σφαχτούμε μεταξύ μας. Θα είναι δικό μας θέμα.

Τα ίδια ακριβώς πίστευα (και ακόμα τέτοιος είμαι). Δηλαδή τότε μες αυτή τη μαλάκω την Ολλανδέζα με το κόκκινο καπέλο που τα χωνε στο κουλό, η τοποθέτησή μου ήταν ενάντιά της.

Τέλος πάντων.

Καθόλου τέλος πάντων, στην καθημερινότητα μας θα έπρεπε να κυριαρχούν τέτοιες συζητήσεις - θεματολογία.

δηλαδή να λεμε οτι πρεπει να προστατεύουμε τον αδελφό απο τους ξενους για να του ανοιξουμε το κεφάλι εμείς; Χιλιες φορές να λεει η κασπ για τον γλυκουλη.

Το ότι πήραμε το μέρος του κυρίου πρωθυπουργού, κυρίου Κυριάκου Μ., το προσπέρασες βλέπω.

[40τακατο της ζωής μ σπατάλησα]

νόμιζα ότι λέτε για τον καλικάντζαρο.

Πηξε