Tέλος το "αγροτικό" του Κουφοντίνα - Διάταξη που "κόβει" τις αγροτικές φυλακές για τους τρομοκράτες

[Scouser]

Χρήστης χαρακτηριζει "φαιδρό τυπακο" , κάποιον που έπαιζε κυνηγητο με ολόκληρη την αντιτρομοκρατικη , τον κυνηγησαν οι αμερικανοι, σκοτωσε μια ντουζίνα νοματαιους, ρίσκαρε τη ζωή του και κάνει απεργία πείνας μέχρι τέρμα...

Όταν ο θαυμασμός είναι πιο δύσκολο να κρυφτεί και από τα σκατά στην πάνα μωρού.

[stavmanr]

πατησιώτη, πιάσε κόκκινο.

Πάρτε Ριζοσπάστη αν δεν έχετε άλλο εύκαιρο.

[Νon4me]

και κάνει απεργία πείνας μέχρι τέρμα...

Πως να μη κανει ... το ειχατε το παιδι 5 χρονια κατασκηνωση και τωρα αντε να του πουν οι αλλοι πως ειναι ισοβιτης για μια ντουζινα φονους .

Έφαγες καλό πρωινό ή θα έχουμε λιποθυμίες μέχρι το μεσημερι;
Πάρε κάτι για δεκατιανο, ένα κουλούρι, ένα κρουασάν έστω.

τι γκευιλικια ειναι αυτα μωρε . ακους εκει πρωινα και ντουζιανά . στον αρχοντα τον δαχτυλιδιών τα βλέπετε ? φαι μια φορά το βράδυ και τέλος . την αλλη μερα με υγεία παλι .

[Ναύτης]

Το δικαιούται από τις διατάξεις του ισχύοντος νόμου, που λέει ότι όποιος χάνει το δικαίωμα στις αγροτικές γυρίζει πίσω στο κατάστημα όπου εκρατείτο την τελευταία φορά και σε κάθε περίπτωση στο πλησιέστερο κατάστημα κράτησης του τόπου διαμονής του.

Δηλαδή έχεις χάψει ότι το πρόβλημα είναι πως δεν μεταφέρθηκε από τις αγροτικές φυλακές στον Κορυδαλλό για 1 (ολογράφως ένα) λεπτό πριν μεταφερθεί στον Δομοκό, αλλά τον πήγαν απευθείας στον Δομοκό. Γιατί δεν υπάρχει αμφιβολία ότι κατά τα άλλα είναι αναφαίρετο δικαίωμα του κράτους να μεταφέρει τον κρατούμενο σε όποια φυλακή θέλει, και αυτό ο νόμος δεν το αμφισβητεί πουθενά. Είναι τόσο προσχηματική η μαλακία που επικαλούνται τα κουφοντινάκια, που θα ήταν πραγματικά πανεύκολο το κράτος να τους διασύρει κάνοντας αυτό που έγραψα στην πρώτη πρόταση και μετά να τους πει ορίστε κύριοι, είμαστε τώρα ΟΚ και με το γράμμα του νόμου, θέλετε κάτι άλλο; Το θέμα είναι ότι δεν γίνεται να χορεύει το κράτος στα παιχνιδάκια που παίζουν τα κουφοντινάκια.

Όχι, δεν είναι αναφαίρετο δικαίωμα του κράτους να μεταφέρει έναν κρατούμενο όπου θέλει. Υπάρχει διάταξη νόμου για το που πρέπει να πάει ένας κρατούμενος όταν χάνει το δικαίωμα στις αγροτικές.
Και δεν τού το αρνήθηκαν για ένα λεπτό, του το αρνήθηκαν γενικώς, όπως τού αρνήθηκαν και την πρόσβαση στις διοικητικές πράξεις έτσι ώστε να ασκήσει ένδικα μέσα.
Κοίτα, δεν θα με βάλεις να γίνω απολογητής του Κουφοντίνα. Γνώμη μου είναι ότι στην συγκεκριμένη περίπτωση παραβιάζονται οι αρχές του κράτους δικαίου.
Πέρα απ' αυτό, πρόκειται για μια ακόμα πολιτική γκάφα, για ένα πείσμα. Πείσμα ανόητο, αφού εκείνο που ζητάει ο Κουφοντίνας είναι κατά πολύ χειρότερο απ' αυτό που του επιβάλλουν. Είναι κολλέγιο ο Δομοκός μπροστά στην ειδική πτέρυγα του Κορυδαλλού για τρομοκράτες.

[Golden Age]

Άσε που θα δημιουργήσουν μια νέα γενιά από αντεξουσιαστές με σύμβολο τον Κουφοντίνα.

Ότι είναι να γίνει απο νέα φουρνιά αντιεξουσιαστών γίνεται. Δεν θα επιρρεάσει σε κάτι ο Κουφοντίνας. Σύμβολο δε, τον έχει έτσι κι αλλιώς αυτός ο χώρος.

[stavmanr]

Πέρα από τις κλασικές ανοησίες φιλοφασιστικών προφίλς έχουμε ευτυχώς την Ένωση Δικαστών και Εισαγγελέων να βάζει τη σωστή νομική θέση στα πράγματα:

https://www.protothema.gr/greece/articl ... stasi-tis/

[georgebi]

Η «Εφημερίδα των Συντακτών» εκλιπαρεί τον Αρχιεπίσκοπο κ. Ιερώνυμο



Μπροστά στον κίνδυνο η Ελλάδα να έχει τον πρώτο νεκρό από απεργία πείνας στην Ευρώπη στον 21ο αιώνα, η «Εφημερίδα των Συντακτών», σε μια ύστατη προσπάθεια να αποτραπεί αυτή η εξέλιξη, απευθύνεται δημόσια στον αρχιεπίσκοπο Αθηνών κ. Ιερώνυμο.

Απευθυνόμαστε σε σας ως επικεφαλής της Εκκλησίας της Ελλάδος και πρώτο εκφραστή του χριστιανικού λόγου στη χώρα μας. Λόγου αγάπης, συγχώρεσης, θυσίας για τον συνάνθρωπο.
Λόγου του σεβασμού και της υπεράσπισης της ανθρώπινης ζωής χωρίς διακρίσεις, καθώς η χριστιανική πίστη και η Εκκλησία τη θεωρούν δώρο του Θεού που μόνο αυτός μπορεί να την αφαιρέσει.

Απευθυνόμαστε σε σας και στην Εκκλησία της Ελλάδος καθώς υπηρετείτε μια υπέρτατη αρχή του χριστιανικού πολιτισμού. Η χριστιανική πίστη δεν αντιμετωπίζει την ανθρώπινη ζωή κατ’ επιλογήν. Γι’ αυτό και στον χριστιανισμό συναντάμε την ανωτερότητα πνεύματος, αγωγής και αισθημάτων να ενδιαφέρεται το ίδιο όχι μόνο για τη ζωή των πιστών του, αλλά και για τη ζωή των διωκτών του.

Δεν θα ήταν υπερβολή να πούμε πως οι πραγματικοί χριστιανοί στο διάβα της Ιστορίας απέδειξαν με πράξεις ότι για τη ζωή των διωκτών τους ενδιαφέρονταν περισσότερο απ’ ό,τι για τη δική τους. Η ιστορία των πρωτομαρτύρων και των μαρτύρων του χριστιανισμού το αποδεικνύει περίτρανα.

Ο Ιησούς πάνω στον σταυρό δεν ζήτησε από τον Πατέρα του την τιμωρία των διωκτών του. «Πάτερ, άφες αυτοίς, ου γαρ οίδασι τι ποιούσι» ήταν η φράση του. Πρόκειται για την κατηγορηματική άρνηση της αυτοδικίας και της ανταπόδοσης πράξεων και για το ισχυρότερο μήνυμα αγάπης.

Γνωρίζετε καλύτερα από εμάς ότι οι μάρτυρες του χριστιανισμού έκαναν πράξη με την ίδια τους τη ζωή το μήνυμα του Ιησού από τον σταυρό του μαρτυρίου. Αυτό το μήνυμα ήρθε η ώρα να διατρανωθεί τώρα από εσάς και την Εκκλησία της Ελλάδος. Η ζωή ως δώρο Θεού δεν είναι υπερασπίσιμη κατ’ επιλογήν. Η αξία της είναι ίδια για όλους. Ο χριστιανός δεν ανταποδίδει σε κανέναν ό,τι έχει υποστεί.

Μια ανθρώπινη ζωή βρίσκεται στα όριά της. Ενδεχομένως όταν διαβάζετε αυτές τις γραμμές να έχει περάσει στην άλλη πλευρά. Αλλά αν αυτό δεν έχει συμβεί, σας ζητούμε να παρέμβετε με το κύρος που διαθέτετε και την ισχύ των αρχών της χριστιανικής πίστης που πρεσβεύετε και υπερασπίζεστε.

Πρόκειται για τη ζωή του Δημήτρη Κουφοντίνα. Ο άνθρωπος αυτός δικάστηκε και καταδικάστηκε για τις πράξεις του από τον νόμο των ανθρώπων. Για το πότε όμως θα χάσει τη ζωή του αποφασίζει ο Θεός. Οχι οι άνθρωποι. Μην επιτρέψετε σε ανθρώπους να αντικαταστήσουν τον Θεό. Απαιτήστε, διακηρύξτε, δώστε δημόσια το μήνυμα του χριστιανισμού σώζοντας τη ζωή του ανθρώπου αυτού.

[Νon4me]

[Sid Vicious]

Ως και θρησκευομενοι χριστιανοι γιναν τωρα

[Scouser]

Το δικαιούται από τις διατάξεις του ισχύοντος νόμου, που λέει ότι όποιος χάνει το δικαίωμα στις αγροτικές γυρίζει πίσω στο κατάστημα όπου εκρατείτο την τελευταία φορά και σε κάθε περίπτωση στο πλησιέστερο κατάστημα κράτησης του τόπου διαμονής του.

Δηλαδή έχεις χάψει ότι το πρόβλημα είναι πως δεν μεταφέρθηκε από τις αγροτικές φυλακές στον Κορυδαλλό για 1 (ολογράφως ένα) λεπτό πριν μεταφερθεί στον Δομοκό, αλλά τον πήγαν απευθείας στον Δομοκό. Γιατί δεν υπάρχει αμφιβολία ότι κατά τα άλλα είναι αναφαίρετο δικαίωμα του κράτους να μεταφέρει τον κρατούμενο σε όποια φυλακή θέλει, και αυτό ο νόμος δεν το αμφισβητεί πουθενά. Είναι τόσο προσχηματική η μαλακία που επικαλούνται τα κουφοντινάκια, που θα ήταν πραγματικά πανεύκολο το κράτος να τους διασύρει κάνοντας αυτό που έγραψα στην πρώτη πρόταση και μετά να τους πει ορίστε κύριοι, είμαστε τώρα ΟΚ και με το γράμμα του νόμου, θέλετε κάτι άλλο; Το θέμα είναι ότι δεν γίνεται να χορεύει το κράτος στα παιχνιδάκια που παίζουν τα κουφοντινάκια.

Όχι, δεν είναι αναφαίρετο δικαίωμα του κράτους να μεταφέρει έναν κρατούμενο όπου θέλει. Υπάρχει διάταξη νόμου για το που πρέπει να πάει ένας κρατούμενος όταν χάνει το δικαίωμα στις αγροτικές.
Και δεν τού το αρνήθηκαν για ένα λεπτό, του το αρνήθηκαν γενικώς, όπως τού αρνήθηκαν και την πρόσβαση στις διοικητικές πράξεις έτσι ώστε να ασκήσει ένδικα μέσα.
Κοίτα, δεν θα με βάλεις να γίνω απολογητής του Κουφοντίνα. Γνώμη μου είναι ότι στην συγκεκριμένη περίπτωση παραβιάζονται οι αρχές του κράτους δικαίου.
Πέρα απ' αυτό, πρόκειται για μια ακόμα πολιτική γκάφα, για ένα πείσμα. Πείσμα ανόητο, αφού εκείνο που ζητάει ο Κουφοντίνας είναι κατά πολύ χειρότερο απ' αυτό που του επιβάλλουν. Είναι κολλέγιο ο Δομοκός μπροστά στην ειδική πτέρυγα του Κορυδαλλού για τρομοκράτες.

Ναι, ΟΚ, κάνεις λάθος. Η προϋπόθεση που θέτει ο νόμος με βάση το γράμμα του είναι να μεταφερθεί αρχικά στις φυλακές από τις οποίες προήλθε. Κατά τα άλλα, τίποτα δεν απαγορεύει στο κράτος να τον μεταφέρει στη συνέχεια σε όποιο κατάστημα κράτησης κρίνει σκόπιμο, με βάση τα προβλεπόμενα στον Σωφρονιστικό Κώδικα. Απολύτως τίποτα δεν παραβιάζεται, πέρα από μια ασήμαντη διαδικαστική λεπτομέρεια που θα ισοδυναμούσε στην πράξη με ένα πεντάλεπτο παραμονής του Κουφοντίνα στον Κορυδαλλό, μέχρι να παραλάβουν οι αστυνομικοί που θα εκτελούσαν την μεταγωγή την απόφαση του διευθυντή των φυλακών για άμεση μεταφορά του σε άλλο κατάστημα κράτησης (αυτά προβλέπονται στον Ν. 2776/1999, συνδυασμός άρθρων 76 και 74 παρ.2). Και ακόμα και αυτή παραβιάζεται μόνο αν δεν δεχτούμε την ερμηνεία που δίνει το υπουργείο Δικαιοσύνης στην διάταξη για τη μεταφορά πίσω στις φυλακές από τις οποίες προήλθε.
Τα περί πολιτικών γκαφών, πεισμάτων, ηρωοποίησης του Κουφοντίνα αν πεθάνει κτλ τα ακούω βερεσέ. Το γράφω για χιλιοστή φορά: όσοι απαιτούμε από την κυβέρνηση να τον αφήσει εκεί που είναι είμαστε πολύ, πολύ περισσότεροι από αυτούς που θέλουν να του γίνει το χατήρι, πολλοί δε από εμάς ψηφίσαμε ΝΔ στις προηγούμενες εκλογές και θα το σκεφτούμε αν θα το ξανακάνουμε. Και παρακολουθούμε την υπόθεση και τους χειρισμούς του κράτους με μεγάλη προσοχή.

[τεν τεν]

Λες και είναι κάνα σπουδαίο χατήρι να τον χώσουν στην υπόγα της ειδικής πτέρυγας του Κορυδαλλού για τους τρομοκράτες, όπως ζητά (και δικαιούται).

Δεν το δικαιούται λέμε. Μην τρως πρόλογο από τα κουφοντινάκια.

Θα τα καταφέρουν στο τέλος, οι ανόητοι, να πεθάνει ο Κουφοντίνας στα χέρια τους για ένα πείσμα και μετά θα τρέχουν πάλι για να μαζέψουν τα ασυμμάζευτα.
Λες και είναι κάνα σπουδαίο χατήρι να τον χώσουν στην υπόγα της ειδικής πτέρυγας του Κορυδαλλού για τους τρομοκράτες, όπως ζητά (και δικαιούται).

Απο που προκύπτει ότι το δικαιουται;
Δλδ η γραμματέας που δήλωσε ότι ο κορυδαλλός είναι πλεον φυλακή υποδικων και όχι καταδικων λέει ψέμματα;

Το δικαιούται από τις διατάξεις του ισχύοντος νόμου, που λέει ότι όποιος χάνει το δικαίωμα στις αγροτικές γυρίζει πίσω στο κατάστημα όπου εκρατείτο την τελευταία φορά και σε κάθε περίπτωση στο πλησιέστερο κατάστημα κράτησης του τόπου διαμονής του.
Τώρα οι υπηρεσίες έχουν εγείρει διάφορες προφάσεις, λόγου χάριν ότι ο Κορυδαλλός είναι δικαστική φυλακή (εδώ γελάνε, λες και η ειδική πτέρυγα για τους τρομοκράτες είναι εκτός Κορυδαλλού) ή ότι δεν γίνονται νέες φυλακίσεις στον Κορυδαλλό λόγω κορονοϊού (λες και μόνο στον Κορυδαλλό υπάρχει κορονοϊός), αλλά στην πραγματικότητα είναι ένα πείσμα.
Ο Κουφοντίνας είναι ένα ελεεινό κάθαρμα και θέλουν σώνει και καλά να τον κάνουν ήρωα.
Αυτό που ζητάει -να τον στείλουν δηλαδή πίσω στην ειδική υπόγα του Κορυδαλλού- είναι χειρότερη τιμωρία από τον Δομοκό που θέλουν να τον στείλουν. Στο τέλος θα πεθάνει στα χέρια τους και μετά θα τρέχουν πάλι να κάνουν damage control στο εσωτερικό και στο εξωτερικό.
Άσε που θα δημιουργήσουν μια νέα γενιά από αντεξουσιαστές με σύμβολο τον Κουφοντίνα.

Ευχαριστώ για την απάντηση.
Πιστευω ψάχνουν να βρουν τρόπο απεμπλοκής χωρίς εμφανή υποχώρηση
Η αναγκαστική σίτιση που διέταξε η εισαγγελία γιατί δεν εφαρμόστηκε;

[Ναύτης]

Η αναγκαστική σίτιση που διέταξε η εισαγγελία γιατί δεν εφαρμόστηκε;

Δεν το γνωρίζω, ειλικρινά, ότι δεν εφαρμόστηκε. Το διάβασες κάπου;

[Τζιτζιμιτζιχότζιρας]

Ο όχλος είναι όχλος.
Η Ένωση δικαστών και εισαγγελέων...Που την λες και συντηρητική...Και μάλλον δε θαυμάζει τον κουφοντινα , πως και δεν είναι με τον όχλο των ιδρυματικων;

[Awesomatic]

Ως και θρησκευομενοι χριστιανοι γιναν τωρα

Όταν έχεις μότο "ο σκοπός αγιάζει τα μέσα" δεν έχεις ηθικούς φραγμούς να κάνεις οτιδήποτε για να πετύχεις αυτό που θέλεις.

Έχει ενδιαφέρον η υπόθεση. Θα κριθεί αν η Ελλάδα θα αντιδράσει σαν ευνομούμενο κράτος ή αν για ακόμη μια φορά θα περάσει η ειδική μεταχείριση που θέλει μια μικρή μειοψηφία που φωνάζει δυνατά.

[τεν τεν]

Η αναγκαστική σίτιση που διέταξε η εισαγγελία γιατί δεν εφαρμόστηκε;

Δεν το γνωρίζω, ειλικρινά, ότι δεν εφαρμόστηκε. Το διάβασες κάπου;

Δεν θα το μαθαίναμε;