Όταν γυναίκα τα βγάζει όλα στο δρόμο θεωρείται τεχνη

[Naida]

Βρε άντε σε κάνα μοναστήρι.

Επειδή δεν θέλω να δω το μαντζαφλαρι σου πρέπει να πάω να κλειστώ σε μοναστήρι; γιατί άνθρωπε μου τέτοια καταδίκη; βέβαια αν είναι κάτι πολύ αξιόλογο και πρωτοφανή σε μήκος, διάμετρο, ποιότητα να το συζητήσουμε. Αν είναι να γλιτώσω το μοναστήρι δηλαδή.

Όχι. δεν μιλάω για το τι δεν θες να βλέπεις και τι σου αρέσει ή όχι. Δεν με αφορά το τι έχεις μέσα σου. Πολύ περισσότερο δεν έχω δικαίωμα να σε εγκαλώ για το έχεις μέσα σου. Γι στον τρόπο που εκφράζεσαι λέω και για τους κανόνες που θες να επιβάλεις μόνο. Από την δική σου υποκειμενικότητα και χωρίς καμία ενσυναίσθηση. Αλλά τουλάχιστον εσύ αφήνεις λίγο ανοιχτό το θέμα του γυμνισμού στις παραλίες και του γυμνού στη τέχνη. Η ΓΑΛΗ έσπευσε να πει ηλίθια μια κοπέλα που κάνει κάτι επειδή η ίδια απλά δεν θα το έκανε. όλα αυτά είναι πουρατανικά στοιχεία, έτσι για να συμπληρώσω κι αυτό που έλεγα στην Πασιφάη. Από τις τρεις σας τη βρίσκω πιο ανοιχτόμυαλη. Εσύ έρχεσαι δεύτερη. Η άλλη είναι απλά ο Αμβρόσιος.

Μα η ανωμαλία σου παραβιάζει το δικό μου θέλω. Θες με το ζόρι να δω τα απαυτα σου. Δεν θέλω ρε λεβέντη. Δειξτα εκεί που θέλουν. Γιατί πρέπει να μας επιβάλλει το δικό σου θέλω;

[Ju-87]

Βρε άντε σε κάνα μοναστήρι.

Επειδή δεν θέλω να δω το μαντζαφλαρι σου πρέπει να πάω να κλειστώ σε μοναστήρι; γιατί άνθρωπε μου τέτοια καταδίκη; βέβαια αν είναι κάτι πολύ αξιόλογο και πρωτοφανή σε μήκος, διάμετρο, ποιότητα να το συζητήσουμε. Αν είναι να γλιτώσω το μοναστήρι δηλαδή.

25 cm

Βάθος;

[sympathy]

Τι λες ρε Νάιδα; Τι σχέση έχει ο γυμνισμός με το θέμα;

Ότι σχέση έχει και το γυμνό στην τέχνη με τους επιδειξίες.

Γιατί δεν κάνεις έναν κόπο να ξαναδιαβάσεις όσα έγραψα, δίχως να πετάς ''αδέσποτες'' που νομίζεις πως σου αλλάζουν το θέσφατο της γνώμης σου; Έδωσα μιαν οπτική που ξεχείλωσες. Ε, ντάξει τώρα..

Για μένα καλά το πα με την οπτική αυτή αλλά σε καλώ ν τη διευρύνεις. Να την επεκτείνεις ακόμα και στο πονηρό. να αποδυναμώσεις το κακό από όλην την κατάσταση και να δεις που και η επικινδυνότητα θα μειωθεί. Αλλά θέλει κουβέντα, μόνο την επικεφαλίδα σου είπα.

[Πασιφάη]

Θα έβγαινα κι όχι μόνο για τέχνη. Και για ανωμαλία ακόμα. Γιατί;

Πάω πάσο, αλλά να με συγχωρείς. Θεωρώ πως δεν θα το έπραττες. Στα λόγια είμαστε πρώτοι, στην πράξη χωλαίνουμε. Εκ του καναπέως.

Δεν θα το έκανα αλλά δεν θα αντιδράσω κιόλας άμα το κάνει ο άλλος και το δω΄μπροστά μου. Ειδικά άμα είναι η περίπτωση του επιδειξία κι όχι της τέχνης που όσο ναναι έχεις μεγαλύτερο ποσοστό αποδοχής. Ενώ ο επιδειξίας είναι μια ασθένεια που σε κάνει τελικά να λυπηθείς παρά να επιτεθείς.
Γι αυτήν τη διαφορά αντίδρασης λέω.

Ανέφερα αυτό παραπάνω.

Naida μου, το να τα πετάω σε κοινή θέα για την ''Τέχνη'' μου, σημαίνει πρακτικά πως δεν έχω αναστολές.
Σαφέστατα και δεν είναι απαραίτητο να είμαι εν δυνάμει βιαστής, αλλά δεν σημαίνει πως μπορεί και να μην έχω την τάση της ''ελευθεριότητας'' σε οτιδήποτε ηδονίζει τις σκέψεις και το κορμί μου, αβίαστα.
Δεν αναφέρομαι στο συναινετκό σεξουαλικό παιχνίδι, αλλά στο άλλο, το επονείδιστο.

Δεν γνωρίζεις τις πτυχές της σκέψης του κάθε ανθρώπου. Ούτε το πως θα συμπεριφερθεί, δοθείσης μιας ευκαιρίας. Η αρρώστεια του μυαλού δεν είναι ποτέ εμφανής με την πρώτη ματιά. Γι'αυτό έδωσα και αυτή την οπτική που σαφώς παίζει, άμα το καλοσκεφτείς.

[sympathy]

Επειδή δεν θέλω να δω το μαντζαφλαρι σου πρέπει να πάω να κλειστώ σε μοναστήρι; γιατί άνθρωπε μου τέτοια καταδίκη; βέβαια αν είναι κάτι πολύ αξιόλογο και πρωτοφανή σε μήκος, διάμετρο, ποιότητα να το συζητήσουμε. Αν είναι να γλιτώσω το μοναστήρι δηλαδή.

Όχι. δεν μιλάω για το τι δεν θες να βλέπεις και τι σου αρέσει ή όχι. Δεν με αφορά το τι έχεις μέσα σου. Πολύ περισσότερο δεν έχω δικαίωμα να σε εγκαλώ για το έχεις μέσα σου. Γι στον τρόπο που εκφράζεσαι λέω και για τους κανόνες που θες να επιβάλεις μόνο. Από την δική σου υποκειμενικότητα και χωρίς καμία ενσυναίσθηση. Αλλά τουλάχιστον εσύ αφήνεις λίγο ανοιχτό το θέμα του γυμνισμού στις παραλίες και του γυμνού στη τέχνη. Η ΓΑΛΗ έσπευσε να πει ηλίθια μια κοπέλα που κάνει κάτι επειδή η ίδια απλά δεν θα το έκανε. όλα αυτά είναι πουρατανικά στοιχεία, έτσι για να συμπληρώσω κι αυτό που έλεγα στην Πασιφάη. Από τις τρεις σας τη βρίσκω πιο ανοιχτόμυαλη. Εσύ έρχεσαι δεύτερη. Η άλλη είναι απλά ο Αμβρόσιος.

Μα η ανωμαλία σου παραβιάζει το δικό μου θέλω. Θες με το ζόρι να δω τα απαυτα σου. Δεν θέλω ρε λεβέντη. Δειξτα εκεί που θέλουν. Γιατί πρέπει να μας επιβάλλει το δικό σου θέλω;

Άμα τα δείξεις εκεί που θέλουν παύει να είναι ανωμαλία. Βέβαια δεν έχεις ξεκαθαρίσει που έγκειται η ανωμαλία. Είναι στο γυμνό από μόνο του ή στο εν γνώσει σου παράνομο που θα επιχειρήσεις να κάνεις;

[Antipnevma]

Πάλι τέχνη θα ήταν και με άντρα, ενοχλητική για όποιον δεν του αρέσει το θέαμα, και μπορεί να συλληφθεί για δημόσια αιδώ. . Αν την βγάλει έξω και σε παρακολουθεί στα σκοτεινά, και μαλακιζεται, και πάει να χυσει Πάνω σου, και σου επιτεθεί, ναι, είναι σατυρος, όπως αυτός ο 22χρονος διεστραμμένος.οποιος σχετιζει τις δύο εικόνες, να το κοιτάξει, γιατί ψάχνει δικαιολογίες για διαστροφές.

Που κολλάει η έννοια "τέχνη" στο να προσβάλεις την δημόσια αιδώ; Δεν είναι ποτέ τέχνη κάτι τέτοιο είτε άντρας το κάνει είτε γυναίκα. Όποιος δεν πονάει για να δημιουργήσει δεν κάνει τέχνη.

[Naida]

Τι λες ρε Νάιδα; Τι σχέση έχει ο γυμνισμός με το θέμα;

Ότι σχέση έχει και το γυμνό στην τέχνη με τους επιδειξίες.

Γιατί δεν κάνεις έναν κόπο να ξαναδιαβάσεις όσα έγραψα, δίχως να πετάς ''αδέσποτες'' που νομίζεις πως σου αλλάζουν το θέσφατο της γνώμης σου; Έδωσα μιαν οπτική που ξεχείλωσες. Ε, ντάξει τώρα..

Είπα ότι άλλο είναι να κάνει κάποιος τέχνη χρησιμοποιώντας ένα γυμνό σώμα και άλλο πράγμα ο επιδειξίας. Μου λες πως τα ξεχωρίζεις. Σου λέω με κάποιον τρόπο θα το καταλάβεις. Λες δεν υπάρχει το καπως. Μου λες αυτός που θα βγάλει ελεύθερα το σώμα του για τέχνη θα έχει πιο ελεύθερα συνείδηση να κάνει ότι του καβλωσει τουτέστιν και επιδειξίας (στα λέω απλά). Και σου λέω αυτό θα πρέπει να ισχύει και για τον γυμνισμό τότε. Και αρχίζεις τα ξαναδιάβασε τι εγραψα. Ε ξαναδιάβασε εσύ τι έγραψες και έλα να μου απαντήσεις αν ισχύει το ίδιο και για αυτόν που κάνει γυμνισμό.

[ΓΑΛΗ]

Ότι σχέση έχει και το γυμνό στην τέχνη με τους επιδειξίες.

Καμμία σχέση.

Μάλλον δεν έχεις κάνει ποτέ γυμνισμό και θεωρείς ότι είναι κάτι που μπορείς να κάνεις σε όποια παραλία γουστάρεις, έτσι;

Σε κάθε περίπτωση, δεν έχει να κάνει με επίδειξη ούτε με ερωτισμό. Θα έλεγα ότι λειτουργεί τελείως αντίθετα.

Οι άσχετοι ματάκηδες εκ του σύνεγγυς ή εξ αποστάσεως, είναι κάτι σαν κακομοιραίοι βωμολόχοι, δεν πιάνονται.

Δεν με κατάλαβες.

Το "γυμνό στην τέχνη" δεν συνεπάγεται τέχνη. Και το γυμνό της ηλίθιας προβάλλεται ως μορφή τέχνης και οι γυμνές φωτογραφίσεις εν μέση οδώ προβάλλονται ως τέχνη και το γυμνό των φεμέν προβάλλεται ως ακτιβισμός αλλά σε πάω ό,τι στοίχημα θες ότι σε τέτοιες φάσεις μπορεί να επέμβει ανά πάσα στιγμή η αστυνομία και να μαζέψει τους καλλιτέχνες του δρόμου χωρίς πολλά πολλά.

Οι επιδειξίες σαφώς και είναι άλλο πράγμα γιατί έχουν συγκεκριμένο στόχο και τους ενδιαφέρει να γίνονται ορατοί μόνον από όσους/ες αυτοί επιλέγουν. Διαφορετικά κρύβονται.

[Naida]

Άμα τα δείξεις εκεί που θέλουν παύει να είναι ανωμαλία. Βέβαια δεν έχεις ξεκαθαρίσει που έγκειται η ανωμαλία. Είναι στο γυμνό από μόνο του ή στο εν γνώσει σου παράνομο που θα επιχειρήσεις να κάνεις;

Δεν με ενδιαφέρει να ικανοποιήσεις την ανωμαλία σου να δείχνεις το μόριο σου(σεξουαλικο όργανο) χρησιμοποιώντας εμένα και δεν έχεις το δικαίωμα να το κάνεις. Στο ότι με υποχρεώνεις να δω τα γεννητικά σου όργανα για να ικανοποιηθείς είναι παραβίαση των δικών μου δικαιωμάτων.

[sympathy]

Πάω πάσο, αλλά να με συγχωρείς. Θεωρώ πως δεν θα το έπραττες. Στα λόγια είμαστε πρώτοι, στην πράξη χωλαίνουμε. Εκ του καναπέως.

Δεν θα το έκανα αλλά δεν θα αντιδράσω κιόλας άμα το κάνει ο άλλος και το δω΄μπροστά μου. Ειδικά άμα είναι η περίπτωση του επιδειξία κι όχι της τέχνης που όσο ναναι έχεις μεγαλύτερο ποσοστό αποδοχής. Ενώ ο επιδειξίας είναι μια ασθένεια που σε κάνει τελικά να λυπηθείς παρά να επιτεθείς.
Γι αυτήν τη διαφορά αντίδρασης λέω.

Ανέφερα αυτό παραπάνω.

Naida μου, το να τα πετάω σε κοινή θέα για την ''Τέχνη'' μου, σημαίνει πρακτικά πως δεν έχω αναστολές.
Σαφέστατα και δεν είναι απαραίτητο να είμαι εν δυνάμει βιαστής, αλλά δεν σημαίνει πως μπορεί και να μην έχω την τάση της ''ελευθεριότητας'' σε οτιδήποτε ηδονίζει τις σκέψεις και το κορμί μου, αβίαστα.
Δεν αναφέρομαι στο συναινετκό σεξουαλικό παιχνίδι, αλλά στο άλλο, το επονείδιστο.

Δεν γνωρίζεις τις πτυχές της σκέψης του κάθε ανθρώπου. Ούτε το πως θα συμπεριφερθεί, δοθείσης μιας ευκαιρίας. Η αρρώστεια του μυαλού δεν είναι ποτέ εμφανής με την πρώτη ματιά. Γι'αυτό έδωσα και αυτή την οπτική που σαφώς παίζει, άμα το καλοσκεφτείς.

Μπορείς να τη θεωρείς δεδομένη και να προχωράς. Ντύνεσαι και με μία δόση συντηρητισμού με την καλή τη λειτουργική έννοια. Επιφυλακτικότητα, πιο τεταμένη προσοχή, έλεγχος των συμπεριφορών σου ώστε δίνεις μία εικόνα που δεν σε εκθέτει σε κινδύνους και τα λοιπά. Θα ντυθείς όμως και με μία δόση προόδου, πάλι για λειτουργικούς λόγους. Περισσότερη τόλμη, έλεγχος του φόβου, επανεκτίμηση των ορίων σου σε ανοχές, ανησυχίες για κινδύνους και άλλα βέβαια..
Θα πεις ε δεν γίνεται ρε φίλε να κάτσω άλλο μέσα ή δεν θα εκφράζομαι ελεύθερα για μη δώσω δικαιώματα να με ενοχλήσουν.
και θα βρει τη χρυσή τομή. Θα δεις αλλιώς το τι είναι πρόβλημα, τι είναι αυτό που σε κάνει να αντιδράσεις, που θα καταναλώσεις την πολεμική σου κι άλλα.
Το να την καταναλώνεις σε έναν ασθενή σημαίνει ότι αυτόν έχεις στον ορίζοντά σου και αυτό είναι το επίπεδο των προβλημάτων σου.

[Winston Smith]

Όχι. δεν μιλάω για το τι δεν θες να βλέπεις και τι σου αρέσει ή όχι. Δεν με αφορά το τι έχεις μέσα σου. Πολύ περισσότερο δεν έχω δικαίωμα να σε εγκαλώ για το έχεις μέσα σου. Γι στον τρόπο που εκφράζεσαι λέω και για τους κανόνες που θες να επιβάλεις μόνο. Από την δική σου υποκειμενικότητα και χωρίς καμία ενσυναίσθηση. Αλλά τουλάχιστον εσύ αφήνεις λίγο ανοιχτό το θέμα του γυμνισμού στις παραλίες και του γυμνού στη τέχνη. Η ΓΑΛΗ έσπευσε να πει ηλίθια μια κοπέλα που κάνει κάτι επειδή η ίδια απλά δεν θα το έκανε. όλα αυτά είναι πουρατανικά στοιχεία, έτσι για να συμπληρώσω κι αυτό που έλεγα στην Πασιφάη. Από τις τρεις σας τη βρίσκω πιο ανοιχτόμυαλη. Εσύ έρχεσαι δεύτερη. Η άλλη είναι απλά ο Αμβρόσιος.

Μα η ανωμαλία σου παραβιάζει το δικό μου θέλω. Θες με το ζόρι να δω τα απαυτα σου. Δεν θέλω ρε λεβέντη. Δειξτα εκεί που θέλουν. Γιατί πρέπει να μας επιβάλλει το δικό σου θέλω;

Άμα τα δείξεις εκεί που θέλουν παύει να είναι ανωμαλία. Βέβαια δεν έχεις ξεκαθαρίσει που έγκειται η ανωμαλία. Είναι στο γυμνό από μόνο του ή στο εν γνώσει σου παράνομο που θα επιχειρήσεις να κάνεις;

Υπάρχουν δύο είδη επίδειξης, το να σε ερεθίζει απλά να σε βλέπουν γυμνό και το να σε ερεθίζει ταυτόχρονα το να εισβάλεις/παραβιάσεις/επιτεθείς/βλάψεις, δηλαδή να προκαλέσεις στον άλλον το αίσθημα της παραβίασης. Στη πρώτη περίπτωση μπορείς να το ικανοποιήσεις χωρίς να βλάπτεις κανένα, μπορείς να ανεβάζεις βίντεο και φωτό σου στο ίντερνετ και τα άτομα που το επιλέγουν να τις βλέπουν. Στην δεύτερη είναι οι περιπτώσεις των τύπων στο δρόμο, σε αυτούς είναι αυτοσκοπός η παραβίαση και η επίθεση, τους ερεθίζει ότι δεν υπάρχει συναίνεση και είναι αρκετά επικίνδυνοι γιατί το ίδιο mindset έχει ένας βιαστής. Από μόνο του το γυμνό δεν είναι πρόβλημα δηλαδή.

Το θέμα είναι όπως ότι όντως δεν μπορείς να ξεχωρίσεις εύκολα τις περιπτώσεις γιατί δεν μπορείς να διαβάσεις το μυαλό κάποιου για να ξέρεις το κίνητρό του και η "τέχνη" μπορεί να γίνει προκάλυμμα για κάτι κακοπροαίρετο.

[wooded glade]

Τα είπα πριν εκτυλιχθούν τα επεισόδια.
Μπαινάκις-Βγαινάκις.

[sympathy]

Άμα τα δείξεις εκεί που θέλουν παύει να είναι ανωμαλία. Βέβαια δεν έχεις ξεκαθαρίσει που έγκειται η ανωμαλία. Είναι στο γυμνό από μόνο του ή στο εν γνώσει σου παράνομο που θα επιχειρήσεις να κάνεις;

Δεν με ενδιαφέρει να ικανοποιήσεις την ανωμαλία σου να δείχνεις το μόριο σου(σεξουαλικο όργανο) χρησιμοποιώντας εμένα και δεν έχεις το δικαίωμα να το κάνεις. Στο ότι με υποχρεώνεις να δω τα γεννητικά σου όργανα για να ικανοποιηθείς είναι παραβίαση των δικών μου δικαιωμάτων.

Δεν θα συζητούσα ποτέ για σένα. Το αντίθετο δηλαδή από αυτό που κάνεις εσύ. Ξεκαβάλα και μη χαλάς άλλο την ποιότητά σου. Βρες καλύτερα πράγματα να ταυτιστείς από αυτό της αιώνιας θέσης του συλλέκτη δικαιωμάτων που του αξίζει η ευημερία και του την χρωστάει η φύση.

[Kauldron]

Όταν είναι τέχνη είναι τέχνη και όταν είναι επιδειξίας είναι επίδειξιας. Βέβαια καλό θα ήταν και αυτοί που εξασκουν την τέχνη να φροντίζουν να μην είναι άλλοι άνθρωποι γύρω.

Έχει ξαναγίνει, πάλι Θεσσαλονίκη.
Δεν είχε καμιά στη γειτονιά μου, ρε γμτ.
https://www.gazzetta.gr/plus/viral/arti ... onikis-vid

[ΓΑΛΗ]

Μα η ανωμαλία σου παραβιάζει το δικό μου θέλω. Θες με το ζόρι να δω τα απαυτα σου. Δεν θέλω ρε λεβέντη. Δειξτα εκεί που θέλουν. Γιατί πρέπει να μας επιβάλλει το δικό σου θέλω;

Άμα τα δείξεις εκεί που θέλουν παύει να είναι ανωμαλία. Βέβαια δεν έχεις ξεκαθαρίσει που έγκειται η ανωμαλία. Είναι στο γυμνό από μόνο του ή στο εν γνώσει σου παράνομο που θα επιχειρήσεις να κάνεις;

Υπάρχουν δύο είδη επίδειξης, το να σε ερεθίζει απλά να σε βλέπουν γυμνό και το να σε ερεθίζει ταυτόχρονα το να εισβάλεις/παραβιάσεις/επιτεθείς/βλάψεις, δηλαδή να προκαλέσεις στον άλλον το αίσθημα της παραβίασης. Στη πρώτη περίπτωση μπορείς να το ικανοποιήσεις χωρίς να βλάπτεις κανένα, μπορείς να ανεβάζεις βίντεο και φωτό σου στο ίντερνετ και τα άτομα που το επιλέγουν να τις βλέπουν. Στην δεύτερη είναι οι περιπτώσεις των τύπων στο δρόμο, σε αυτούς είναι αυτοσκοπός η παραβίαση και η επίθεση, τους ερεθίζει ότι δεν υπάρχει συναίνεση και είναι αρκετά επικίνδυνοι γιατί το ίδιο mindset έχει ένας βιαστής. Από μόνο του το γυμνό δεν είναι πρόβλημα δηλαδή.

Το θέμα είναι όπως ότι όντως δεν μπορείς να ξεχωρίσεις εύκολα τις περιπτώσεις γιατί δεν μπορείς να διαβάσεις το μυαλό κάποιου για να ξέρεις το κίνητρό του και η "τέχνη" μπορεί να γίνει προκάλυμμα για κάτι κακοπροαίρετο.