Διδαχές

[tanipteros]

εγώ για την ψυχή αποδέχομαι τον Πλατωνικό ορισμό.
Η ψυχή είναι τρία Νοητικά μέρη: Το Λογιστικό, το Θυμοειδές και το Επιθυμητικό.
Εντός του Λογιστικού υπάρχει ο Νους που είναι μέρος του Νοητού Θεού (Εν).
Κατά τον θάνατο η ψυχή διαλύεται στα 3 μέρη και ο Νους ως αθάνατος πηγαίνει και ενώνεται με τον Νοητό Θεό Εν.
Τα άλλα μέρη της ψυχής μένουν γειωμένα εντός της Γης και χρονικά παύουν να υπάρχουν μετά από χρόνια.
Ο Νους είναι λοιπόν το αθάνατο εκείνο στοιχείο που επιζεί. Κατα την Επιστροφή του από το Εν μπορεί να ζήσει ξανά μια ενσάρκωση ή να παραμείνει αθάνατο σε πεδία που δονούνται όμοια με τις ιδέες που περιέχει.
Αυτή η αθάνατη ζωή μπορεί να είναι εντός της Ευδαιμονίας αν ο Νους μετέχει στις αρετές ή να βιώνει μια Κόλαση πόνου και ψευδαισθήσεων.
Αυτό εξαρτάται από τι ιδέες κατακρατεί από το βίο που έζησε στο Υλαίο πεδίο. Η συνήθεια δημιουργεί το πεπρωμένο.

Ο Χριστιανισμός μιλάει για 4 πεδία ύπαρξης το υλαίο ανθρώπινο, την κόλαση και τον παράδεισο και το Θείο (Άγγελοι, Θεός).
Ο Βουδδισμός μιλάει για 31 πεδία ύπαρξης, με 3 κατώτερα πεδία (φαντασμάτων, ζώων, κόλασης), ένα ανθρώπινο, και τα υπόλοιπα θεϊκά. Και ένα την Νιρβάνα εκτός όλων των 31.

Άλλες θρησκείες λένε άλλα...
Βλέπεις πως οι πνευματικοί άνθρωποι με τον νου τους κατάφεραν και επισκεφτήκαν αυτά τα πεδία σε διαλογισμό ή σε έκσταση και τα περιγράφουν...

Ο καθενας εχει το δικαιωμα να πιστευει οτι θελει.
Και εγω πριν πολλα χρονια πηγα πολλες φορες στο 7ο ουρανο, μετα στον γαλαξια της Ανδρομεδας και τσουπ γυρισα. Ασχημο χορτο!

δεν μπορείς να καταλάβεις... σου λείπουν εμπειρίες....
άλλο πράμα ο ησυχασμός και η διαλογιστική έκσταση και άλλο τα ψυχεδελικά...

[ksk]

Αφήνοντας ολα τα αλλα που έγραψες μήπως μπορείς να αναφέρεις σε ποιο χρυσό έλασμα τα αναφέρει αυτά που λες; Θέλω να το μελετήσω...
Επίσης αυτο το Βίος Θάνατος Βίος τι ακριβώς μας λέει;

Για τα Ορφικά το διάβασα στο βιβλίο

"ΤΑ ΟΡΦΙΚΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΚΑΙ Η ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΗ
ΕΞΩΤΕΡΙΚΑ, ΕΣΩΤΕΡΙΚΑ ΚΑΙ ΜΥΣΤΙΚΑ ΤΕΛΕΣΜΑΤΑ
ΛΙΑΚΟΠΟΥΛΟΣ Η. ΕΥΣΤΑΘΙΟΣ"


https://www.politeianet.gr/books/978960 ... iki-135218

Το ΒΙΟΣ - ΘΑΝΑΤΟΣ - ΒΙΟΣ είναι μια επιγραφή που συναντάμε στους τάφους των Ορφικών. Σημαίνει την κυκλική πορεία της ψυχής και το πως είναι η ζωή.

Εννοείς την μετενσάρκωση και τον κύκλο της ζωής - θανάτου...Σκέφτομαι οτι τα παντα στους ορφικους ειναι αινιγματικά...λες να ήταν σε αυτά τόσο επιφανειακοι;
Υ.Γ Δεν ξέρω το βιβλίο ουτε τον συγγραφέα...τον γκουγκλαρα και διάβασα το βιογραφικό του...το μόνο σίγουρο ειναι οτι ορφισμος δεν έχει καμία σχέση με τον βουδισμό...βέβαια παίζει και να μην τον μετεφρασες σωστά!

[ksk]

Και μια άλλη απορία που έχω...Αν η Ψυχή δεν παραμένει στο Εν και ξανά επιστρέφει στην ύλη...ποιος ο σκοπός της μετενσάρκωσης ;

Μα αυτό το ότι πάει στο Εν και ξαναεπιστρέφει είναι η ολοκληρωμένη περιγραφή της μετενσάρκωσης.
Αυτή είναι η άποψη των Νεοπλατωνικών (Πρόκλος - Περί της κατά Πλάτωνα θεολογίας) ότι δεν μένει στο Εν αλλά μετενσαρκώνεται σε νέο σώμα στο υλαίο πεδίο.

Ο σκοπός της μετενσάρκωσης είναι να ζήσει η ψυχή μια τμηματική αθανασία μέχρι να αποκτήσει την γνώση ότι είναι αθάνατη και "επιθυμήσει" την ζωή εκτός υλαίου πεδίου σε κάποιο πεδίο αθανασίας-ευδαιμονίας.
Δες πχ τι επιθυμούν οι Βουδδιστές... να μπουν στην Νιρβάνα όπου είναι πεδίο που δεν υπάρχει θάνατος και γέννηση.

Σαν άνθρωπος θα συναντήσεις πάμπολλες ιδέες θεολογικές. Το ποια θα σου κάνει κλικ ορίζει και το αν θα ζήσεις συνεχόμενο αθάνατο βίο ή όχι.

Εγώ πχ πιστεύω πως ο άνθρωπος είναι αθάνατο ον στην ψυχή αλλά ζει τμηματικά την αθανασία με διάφορες αλλαγές. Σκοπός είναι να ζήσεις αιωνίως εκτός Υλαίου πεδίου. Αυτό γίνεται με την "επιθυμία".

Σκοπός της μετενσάρκωσης ειναι η κάθαρση ώστε η Ψυχή να επιστρέψει στην αρχική Πηγή.
Το Εν δεν μπορεί να απορροφήσει το μη ομοιον...
Υ.Γ οτι διαβάζεις διαβάζεις, το θεμα ειναι πως το μεταφραζεις...

[ksk]

εγώ για την ψυχή αποδέχομαι τον Πλατωνικό ορισμό.
Η ψυχή είναι τρία Νοητικά μέρη: Το Λογιστικό, το Θυμοειδές και το Επιθυμητικό.
Εντός του Λογιστικού υπάρχει ο Νους που είναι μέρος του Νοητού Θεού (Εν).
Κατά τον θάνατο η ψυχή διαλύεται στα 3 μέρη και ο Νους ως αθάνατος πηγαίνει και ενώνεται με τον Νοητό Θεό Εν.
Τα άλλα μέρη της ψυχής μένουν γειωμένα εντός της Γης και χρονικά παύουν να υπάρχουν μετά από χρόνια.
Ο Νους είναι λοιπόν το αθάνατο εκείνο στοιχείο που επιζεί. Κατα την Επιστροφή του από το Εν μπορεί να ζήσει ξανά μια ενσάρκωση ή να παραμείνει αθάνατο σε πεδία που δονούνται όμοια με τις ιδέες που περιέχει.
Αυτή η αθάνατη ζωή μπορεί να είναι εντός της Ευδαιμονίας αν ο Νους μετέχει στις αρετές ή να βιώνει μια Κόλαση πόνου και ψευδαισθήσεων.
Αυτό εξαρτάται από τι ιδέες κατακρατεί από το βίο που έζησε στο Υλαίο πεδίο. Η συνήθεια δημιουργεί το πεπρωμένο.

Ο Χριστιανισμός μιλάει για 4 πεδία ύπαρξης το υλαίο ανθρώπινο, την κόλαση και τον παράδεισο και το Θείο (Άγγελοι, Θεός).
Ο Βουδδισμός μιλάει για 31 πεδία ύπαρξης, με 3 κατώτερα πεδία (φαντασμάτων, ζώων, κόλασης), ένα ανθρώπινο, και τα υπόλοιπα θεϊκά. Και ένα την Νιρβάνα εκτός όλων των 31.

Άλλες θρησκείες λένε άλλα...
Βλέπεις πως οι πνευματικοί άνθρωποι με τον νου τους κατάφεραν και επισκεφτήκαν αυτά τα πεδία σε διαλογισμό ή σε έκσταση και τα περιγράφουν...

Καλα εγώ διάβασα αντί για επισκέφτηκαν το σκέφτηκαν..
31 πεδία...πω πω !!!

[Αρχέλαος]

εγώ για την ψυχή αποδέχομαι τον Πλατωνικό ορισμό.
Η ψυχή είναι τρία Νοητικά μέρη: Το Λογιστικό, το Θυμοειδές και το Επιθυμητικό.
Εντός του Λογιστικού υπάρχει ο Νους που είναι μέρος του Νοητού Θεού (Εν).
Κατά τον θάνατο η ψυχή διαλύεται στα 3 μέρη και ο Νους ως αθάνατος πηγαίνει και ενώνεται με τον Νοητό Θεό Εν.
Τα άλλα μέρη της ψυχής μένουν γειωμένα εντός της Γης και χρονικά παύουν να υπάρχουν μετά από χρόνια.
Ο Νους είναι λοιπόν το αθάνατο εκείνο στοιχείο που επιζεί. Κατα την Επιστροφή του από το Εν μπορεί να ζήσει ξανά μια ενσάρκωση ή να παραμείνει αθάνατο σε πεδία που δονούνται όμοια με τις ιδέες που περιέχει.
Αυτή η αθάνατη ζωή μπορεί να είναι εντός της Ευδαιμονίας αν ο Νους μετέχει στις αρετές ή να βιώνει μια Κόλαση πόνου και ψευδαισθήσεων.
Αυτό εξαρτάται από τι ιδέες κατακρατεί από το βίο που έζησε στο Υλαίο πεδίο. Η συνήθεια δημιουργεί το πεπρωμένο.

Ο Χριστιανισμός μιλάει για 4 πεδία ύπαρξης το υλαίο ανθρώπινο, την κόλαση και τον παράδεισο και το Θείο (Άγγελοι, Θεός).
Ο Βουδδισμός μιλάει για 31 πεδία ύπαρξης, με 3 κατώτερα πεδία (φαντασμάτων, ζώων, κόλασης), ένα ανθρώπινο, και τα υπόλοιπα θεϊκά. Και ένα την Νιρβάνα εκτός όλων των 31.

Άλλες θρησκείες λένε άλλα...
Βλέπεις πως οι πνευματικοί άνθρωποι με τον νου τους κατάφεραν και επισκεφτήκαν αυτά τα πεδία σε διαλογισμό ή σε έκσταση και τα περιγράφουν...

[Αρχέλαος]

εγώ για την ψυχή αποδέχομαι τον Πλατωνικό ορισμό.
Η ψυχή είναι τρία Νοητικά μέρη: Το Λογιστικό, το Θυμοειδές και το Επιθυμητικό.
Εντός του Λογιστικού υπάρχει ο Νους που είναι μέρος του Νοητού Θεού (Εν).
Κατά τον θάνατο η ψυχή διαλύεται στα 3 μέρη και ο Νους ως αθάνατος πηγαίνει και ενώνεται με τον Νοητό Θεό Εν.
Τα άλλα μέρη της ψυχής μένουν γειωμένα εντός της Γης και χρονικά παύουν να υπάρχουν μετά από χρόνια.
Ο Νους είναι λοιπόν το αθάνατο εκείνο στοιχείο που επιζεί. Κατα την Επιστροφή του από το Εν μπορεί να ζήσει ξανά μια ενσάρκωση ή να παραμείνει αθάνατο σε πεδία που δονούνται όμοια με τις ιδέες που περιέχει.
Αυτή η αθάνατη ζωή μπορεί να είναι εντός της Ευδαιμονίας αν ο Νους μετέχει στις αρετές ή να βιώνει μια Κόλαση πόνου και ψευδαισθήσεων.
Αυτό εξαρτάται από τι ιδέες κατακρατεί από το βίο που έζησε στο Υλαίο πεδίο. Η συνήθεια δημιουργεί το πεπρωμένο.

Ο Χριστιανισμός μιλάει για 4 πεδία ύπαρξης το υλαίο ανθρώπινο, την κόλαση και τον παράδεισο και το Θείο (Άγγελοι, Θεός).
Ο Βουδδισμός μιλάει για 31 πεδία ύπαρξης, με 3 κατώτερα πεδία (φαντασμάτων, ζώων, κόλασης), ένα ανθρώπινο, και τα υπόλοιπα θεϊκά. Και ένα την Νιρβάνα εκτός όλων των 31.

Άλλες θρησκείες λένε άλλα...
Βλέπεις πως οι πνευματικοί άνθρωποι με τον νου τους κατάφεραν και επισκεφτήκαν αυτά τα πεδία σε διαλογισμό ή σε έκσταση και τα περιγράφουν...

Ο καθενας εχει το δικαιωμα να πιστευει οτι θελει.
Και εγω πριν πολλα χρονια πηγα πολλες φορες στο 7ο ουρανο, μετα στον γαλαξια της Ανδρομεδας και τσουπ γυρισα. Ασχημο χορτο!

δεν μπορείς να καταλάβεις... σου λείπουν εμπειρίες....
άλλο πράμα ο ησυχασμός και η διαλογιστική έκσταση και άλλο τα ψυχεδελικά...

[Mitharadir]

Περιττό να πω πως ο λεγόμενος Τελωνισμός των ψυχών τον υφίστανται μόνο οι Χριστιανοί διότι στην βάφτιση κακοδαιμονοποιούν το Χθόνιο Δία και τον Άδη και τον ορίζουν σαν εχθρό τους (Σατανά).

Η Θεά Εκάτη και Περσεφόνη πράος και ηπίως λύνουν την ψυχή και αποβάλουν το σκιώδη μέρος στο υποχθόνιο μέρος της Γης.

Δεν υπάρχουν θεοί στην κορυφή του Ολύμπου τα έχουμε ξαναπεί αυτά(αν θες μπορείς να σκαρφαλώσεις στην κορυφή του Ολύμπου και αν δεις εκεί κάποιος θεό να κατοικεί εκεί όπως πιστεύει ο δωδεκαθεισμός γράψε μου),άρα δεν μπορούν να διαμαρτυρηθούν αν ταυτίζεται ο Άδης με τον Σατανά απο την Ορθοδοξία.Επίσης η βάφτιση δεν γίνεται σε όλα τα δόγματα στην ίδια ηλικία,τα έχουμε ξαναπεί.Στην Ορθοδοξία,τον Καθολικισμό,τον Λουθηρανισμό και τον Αγγλικανισμό υπάρχει ο νηπιοβαπτισμός ο οποίος σήμερα περισσότερο παράδοση και έθιμο είναι.Υπάρχουν και χριστιανικά φονταμενταλιστικά δόγματα που δεν αποδέχονται τον νηπιοβαπτισμό.Οι Πεντηκοστιανοί,οι Αντβεντιστές και γενικά τα ''αναγεννημένα'' δόγματα στα οποία ανήκουν οι ''αναγεννημένοι'' χριστιανοί επιτρέπουν σε κάποιο άτομο να βαφτιστεί μόνο αν είναι μεγάλος σε ηλικία(συνήθως άνω των 16 ετών) και μόνο αφού περάσει απο πνευματικές ''εξετάσεις'' (δηλαδή μόνο αν πετύχει να ''αναγεννηθεί'' ως μεγάλος πρώτα) τότε μόνο τον βαφτίζουν.

[Feindflug]

Περιττό να πω πως ο λεγόμενος Τελωνισμός των ψυχών τον υφίστανται μόνο οι Χριστιανοί διότι στην βάφτιση κακοδαιμονοποιούν το Χθόνιο Δία και τον Άδη και τον ορίζουν σαν εχθρό τους (Σατανά).

Η Θεά Εκάτη και Περσεφόνη πράος και ηπίως λύνουν την ψυχή και αποβάλουν το σκιώδη μέρος στο υποχθόνιο μέρος της Γης.

Δεν υπάρχουν θεοί στην κορυφή του Ολύμπου τα έχουμε ξαναπεί αυτά(αν θες μπορείς να σκαρφαλώσεις στην κορυφή του Ολύμπου και αν δεις εκεί κάποιος θεό να κατοικεί εκεί όπως πιστεύει ο δωδεκαθεισμός γράψε μου),άρα δεν μπορούν να διαμαρτυρηθούν αν ταυτίζεται ο Άδης με τον Σατανά απο την Ορθοδοξία.Επίσης η βάφτιση δεν γίνεται σε όλα τα δόγματα στην ίδια ηλικία,τα έχουμε ξαναπεί.Στην Ορθοδοξία,τον Καθολικισμό,τον Λουθηρανισμό και τον Αγγλικανισμό υπάρχει ο νηπιοβαπτισμός ο οποίος σήμερα περισσότερο παράδοση και έθιμο είναι.Υπάρχουν και χριστιανικά φονταμενταλιστικά δόγματα που δεν αποδέχονται τον νηπιοβαπτισμό.Οι Πεντηκοστιανοί,οι Αντβεντιστές και γενικά τα ''αναγεννημένα'' δόγματα στα οποία ανήκουν οι ''αναγεννημένοι'' χριστιανοί επιτρέπουν σε κάποιο άτομο να βαφτιστεί μόνο αν είναι μεγάλος σε ηλικία(συνήθως άνω των 16 ετών) και μόνο αφού περάσει απο πνευματικές ''εξετάσεις'' (δηλαδή μόνο αν πετύχει να ''αναγεννηθεί'' ως μεγάλος πρώτα) τότε μόνο τον βαφτίζουν.

Τι λες ρε δικέ μου;

[tanipteros]

Περιττό να πω πως ο λεγόμενος Τελωνισμός των ψυχών τον υφίστανται μόνο οι Χριστιανοί διότι στην βάφτιση κακοδαιμονοποιούν το Χθόνιο Δία και τον Άδη και τον ορίζουν σαν εχθρό τους (Σατανά).

Η Θεά Εκάτη και Περσεφόνη πράος και ηπίως λύνουν την ψυχή και αποβάλουν το σκιώδη μέρος στο υποχθόνιο μέρος της Γης.

Δεν υπάρχουν θεοί στην κορυφή του Ολύμπου τα έχουμε ξαναπεί αυτά(αν θες μπορείς να σκαρφαλώσεις στην κορυφή του Ολύμπου και αν δεις εκεί κάποιος θεό να κατοικεί εκεί όπως πιστεύει ο δωδεκαθεισμός γράψε μου),άρα δεν μπορούν να διαμαρτυρηθούν αν ταυτίζεται ο Άδης με τον Σατανά απο την Ορθοδοξία.Επίσης η βάφτιση δεν γίνεται σε όλα τα δόγματα στην ίδια ηλικία,τα έχουμε ξαναπεί.Στην Ορθοδοξία,τον Καθολικισμό,τον Λουθηρανισμό και τον Αγγλικανισμό υπάρχει ο νηπιοβαπτισμός ο οποίος σήμερα περισσότερο παράδοση και έθιμο είναι.Υπάρχουν και χριστιανικά φονταμενταλιστικά δόγματα που δεν αποδέχονται τον νηπιοβαπτισμό.Οι Πεντηκοστιανοί,οι Αντβεντιστές και γενικά τα ''αναγεννημένα'' δόγματα στα οποία ανήκουν οι ''αναγεννημένοι'' χριστιανοί επιτρέπουν σε κάποιο άτομο να βαφτιστεί μόνο αν είναι μεγάλος σε ηλικία(συνήθως άνω των 16 ετών) και μόνο αφού περάσει απο πνευματικές ''εξετάσεις'' (δηλαδή μόνο αν πετύχει να ''αναγεννηθεί'' ως μεγάλος πρώτα) τότε μόνο τον βαφτίζουν.

προφανώς δεν πιστεύεις ότι οι αρχαίοι Θεοί είναι πνεύματα.