Γιατί η Βόρεια Ελλάδα είναι υπανάπτυκτη μορφωτικά σε σχέση με την Νοτια;

[Καραμελίτσα]

Δεν υπήρξε μέχρι στιγμής στο νήμα ούτε ένας αριστερός που να είπε καλά λόγια για τη Θεσσαλονίκη.

Μάλλον έχει δοθεί συγκεκριμένη γραμμή από την Κουμουνδούρου.

Εγώ δεν την υπερασπίστηκα για το μορφωτικό της επίπεδο; Μόνο με τις αλοιφές της έχω πρόβλημα.

[Null]

Οι καλύτεροι Έλληνες ζουν στα Δωδεκάνησα. Κατά κύριο λόγο εθνικόφρονες, χωρίς την χουντοβλαχιά
Οι χειρότεροι είναι οι Αθηναίοι και οι Κρητικοί

[AlienWay]

Δεν υπήρξε μέχρι στιγμής στο νήμα ούτε ένας αριστερός που να είπε καλά λόγια για τη Θεσσαλονίκη.

Μάλλον έχει δοθεί συγκεκριμένη γραμμή από την Κουμουνδούρου.

Εγώ δεν την υπερασπίστηκα για το μορφωτικό της επίπεδο; Μόνο με τις αλοιφές της έχω πρόβλημα.

Σωστά. Εσύ έδωσες την κατάλληλη απάντηση στο τρολ του ΣΥΡΙΖΑ.

[Λίνο Βεντούρα]

εντωμεταξύ ο ίδιος είναι ψεκας, σαν όλους αυτούς του κατώτερου επιπέδου που αναφέρει.

Το να ‘ναι κάποιος ψέκας πάει κι έρχεται. Το να ‘ναι Αθηναιος ειναι όμως πραγματικό στίγμα. Τον δείχνουν όλοι με το δάχτυλο και γελάνε «κοίτα τον μαλακα τον Αθήναιο»

Να θυμίσουμε ότι "όλοι" σε αυτό το context σημαίνει "όλη η γειτονιά μου "

Να, κοιτάξτε τον μαλακα τον Αθήναιο

[Feindflug]

Επειδή μέχρι 110 χρόνια πριν, ήταν ακόμη μείγμα κατσικογάμηδων Τούρκων και Σλάβων, το οποίο ελληνοποιήθηκε μετέπειτα με το ζόρι, και όχι ιδιαίτερα επιτυχώς (ακόμα δεν έχουν καταφέρει να μαθουν να μιλάνε σωστά Ελληνικά, τι να λλλέμε τώρα...)

σε έχουν γαμήσει πολλοί βορειοελλαδίτες φαίνεται και το θυμάσαι ακόμα

Εξάπτεσαι, ε;

Τι να κάνουμε, όποιος έχει τη μύγα, μυγιάζεται.

Επίσης, το νου σου τον έχεις συνέχεια στα γαμήσια μεταξύ αντρών. Μήπως είσαι λίγο γκέης;

Εσύ ρε τύπε δεν ήσουν στα ξένα; Γιατί επέστρεψες; Σε πιάσαν να χέζεις όλη την ώρα στο γραφείο, σε διώξανε και ήρθες να μας το παίξεις Τιρολέζος;

[Animal]

Τα έχουμε πει,οι εθνομηδενιστες έχουν αλλεργία σε οτιδήποτε έχει σχέση με εθνικη, θρησκευτική, πατριωτική και πολιτιστική συνηδειση.Λενε ναι στις πορείες των Πακιστανών αλλά όχι στις εθνικές παρελάσεις.Λενε ναι στο αυτομαστιγωμα των Αφγανών αλλά όχι στις λιτανειες της Ορθοδοξίας.Λενε ναι σε Σκοπιανούς, Τούρκους,Αζερμπαιτζανους, Αλβανούς, Πακιστανούς κτλ αλλά όχι στους Έλληνες και στα φιλικά προς αυτούς συμμαχικά έθνη (Αρμενία, Ινδία, Συρία/Ιράκ κτλ). Λένε ναι σε συνέδρια για τον Αλή Πασά αλλά ΟΧΙ σε Κολοκοτρώνη, Καραϊσκάκη, Μπουμπουλίνα, Παπαφλέσσα κτλ.Λενε ναι στον χαρακτηρισμό της Τριπολιτσάς ως Γενοκτονία αλλά αρνούνται να αναγνωρίσουν την Ποντιακή,την Ασσυριακή και την Αρμενική Γενοκτονία(βλέπε μέχρι και Φίλης που ήταν υππυργος παιδείας που αρνούνταν την Ποντιακή Γενοκτονία). Ζητάνε να αφήνονται οι Ρομά να λεηλατούν ανενόχλητοι την Ελλάδα αλλά απαιτούν τα κεφάλια των αστυνομικών που φροντίζουν για την ασφάλεια της τάξης.Γενικά λένε πάντα μηχανικά όχι σε οτιδήποτε σχετίζεται με τον ελληνισμό και τους συμμάχους του και ναι σε ότι έχει σχέση με τους εχθρούς του.Η περίπτωση τους χρήζει εξέτασης από ψυχίατρο και εγκλεισμού σε ψυχιατρικής κλινική μέχρι να θεραπευτούν.

[foscilis]

Δεν υπήρξε μέχρι στιγμής στο νήμα ούτε ένας αριστερός που να είπε καλά λόγια για τη Θεσσαλονίκη.

Είμαστε μικρή χώρα, έχουμε πάει όλοι.

Επίσης μη μπερδεύουμε Θεσσαλονίκη ως ντουβάρια με Θεσσαλονίκη ως κοινότητα ανθρώπων. Επειδή λέτε για διασκέδαση και τέτοια σκέψου λίγο, όταν πας στο Μπαλί ή στην Ταϋλάνδη επειδή περνάς καλά (ενδεχομένως) σημαίνει αυτό ότι αποκτάς καλή γνώμη για τους Μπαλινέζους; Όχι βέβαια. Στο μυαλό εσένα του τουρίστα χωρίζονται σε τρεις κατηγορίες: υπηρετικό προσωπικό, ακίνδυνο ντεκόρ, περιττοί/ενοχλητικοί. Όταν π.χ. παίρνω το λεωφορείο από το αεροδρόμιο δεν αισθάνομαι ότι έχει καλό κόσμο η Θεσσαλονίκη, αισθάνομαι ότι έχει πάρα πολύ κόσμο που με το να παίρνει το ίδιο λεωφορείο για να πάει στη δουλειά του μου καταστρέφει την άνεση. Δεν έχω αμφιβολία ότι κάποιοι από αυτούς είναι καλοί άνθρωποι και ενδεχομένως έχουν πολύ σοβαρότερη δουλειά από εμένα στο λεωφορείο, αλλά η ουσία είναι ότι σαν "χρήστες" της πόλης είμαστε ανταγωνιστικοί και η δυνατότητα να πιάσουμε κολλητηλίκια περιορισμένη.

Φυσικά είναι διαφορετικά τα πράγματα αν ΔΕΝ περάσεις καλά. Αρκεί ένας σουβλατζής να σου πρήξει τ' αρχίδια δέκα λεπτά με τα υπαρξιακά του επειδή είπες "καλαμάκι" για να καταλήξεις στο συμπέρασμα ότι το μέρος χρειάζεται βομβαρδισμό και σπορά με αλάτι.

Τέλος πρέπει να τονίσω ότι δεν είναι προσωπικό. Αν ρωτήσεις Αθηναίους για Πειραιά ή Περιστέρι το πιο πιθανό είναι ότι δε θα έχουν να σου πουν πολλά καλά λόγια. Η κυριότερη διαφορά είναι ότι οι Περιστεριώτες είναι α) πολύ περισσότεροι από τους Σαλονικιούς β) σαφώς λιγότερο εμμονικοί με το τι γνώμη έχει ο ένας και ο άλλος για την πόλη τους και τι κεντρικό ρόλο παίζει στο ένα ή στο άλλο φαντασιακό ζήτημα. Δηλαδή φαντάσου Περιστεριώτη να γνωρίζει Μυτιληνιούς ξερωγω και να τους ζαλίζει τα παπάρια με το αρχαίο Περιστέρι και το κράτος του ΠΑΟ-ΟΣΦΠ-ΠΑΟΚ-ΑΡΗ-ΑΕΚ-Μπαρτσελόνα που εδώ και 30 χρόνια στερεί από το Περιστέρι τα πρωταθλήματα μπάσκετ ("το Περιστέρι είναι 1/8 των Αθηναίων αλλά έχει πάρει 0 πρωταθλήματα ενώ Ολυμπιακός και Παναθηναϊκός τα έχουν πάρει σχεδόν όλα"), ότι το παπάκι είναι το πιο γαμάτο είδος οχήματος και ότι εσάς οι γκόμενές σας που δεν έχουν βιαστεί ομαδικά 6-7 φορές στην τουαλέτα του σχολείου πριν κλείσουν τα 15 τους χρόνια δεν είναι τόσο ψωλιάρες όσο οι δικές μας. Αν ψάξεις "where is salonica" στο Google σου βγάζει (εκτός από τη σωστή απάντηση) ότι people also ask: "Is Salonica a part of Bulgaria?" "Is Salonica an Island?" "Where is Thessalionians in the Bible?" και "Did England ever invade Macedonia?". Οι αριστεροί ανήκουν σε ένα τεράστιο (δισεκατομμύρια) σύνολο ανθρώπων που δεν έχει να πει καλά λόγια για τη Θεσσαλονίκη διότι δεν έχει να πει τίποτα το ιδιαίτερο για τη Θεσσαλονίκη, get over it.

[Τζιτζιμιτζιχότζιρας]

Επί του νήματος, ως απεδείχθη από του ευρωβαρομετρου, η Βόρεια Ελλάς διαθέτει υψηλότερο ποσοστό μορφωμένων πολιτών έναντι της Νοτίου.

Φαίνεται δηλαδή , πως η φαντασίωση του μέσου αρβανιτοχομπιτ πως προέρχεται απ'το δεξί αρχιδι του Σωκράτους δεν τον καθιστά αρκούντως καλλιεργημενο.

Απλά τυγχάνει να ζει σε εναν χώρο που πριν 3000 χρόνια υπήρξε ένας χαμένος πολιτισμός.

[AlienWay]

Δεν υπήρξε μέχρι στιγμής στο νήμα ούτε ένας αριστερός που να είπε καλά λόγια για τη Θεσσαλονίκη.

Είμαστε μικρή χώρα, έχουμε πάει όλοι.

Επίσης μη μπερδεύουμε Θεσσαλονίκη ως ντουβάρια με Θεσσαλονίκη ως κοινότητα ανθρώπων. Επειδή λέτε για διασκέδαση και τέτοια σκέψου λίγο, όταν πας στο Μπαλί ή στην Ταϋλάνδη επειδή περνάς καλά (ενδεχομένως) σημαίνει αυτό ότι αποκτάς καλή γνώμη για τους Μπαλινέζους; Όχι βέβαια. Στο μυαλό εσένα του τουρίστα χωρίζονται σε τρεις κατηγορίες: υπηρετικό προσωπικό, ακίνδυνο ντεκόρ, περιττοί/ενοχλητικοί. Όταν π.χ. παίρνω το λεωφορείο από το αεροδρόμιο δεν αισθάνομαι ότι έχει καλό κόσμο η Θεσσαλονίκη, αισθάνομαι ότι έχει πάρα πολύ κόσμο που με το να παίρνει το ίδιο λεωφορείο για να πάει στη δουλειά του μου καταστρέφει την άνεση. Δεν έχω αμφιβολία ότι κάποιοι από αυτούς είναι καλοί άνθρωποι και ενδεχομένως έχουν πολύ σοβαρότερη δουλειά από εμένα στο λεωφορείο, αλλά η ουσία είναι ότι σαν "χρήστες" της πόλης είμαστε ανταγωνιστικοί και η δυνατότητα να πιάσουμε κολλητηλίκια περιορισμένη.

Φυσικά είναι διαφορετικά τα πράγματα αν ΔΕΝ περάσεις καλά. Αρκεί ένας σουβλατζής να σου πρήξει τ' αρχίδια δέκα λεπτά με τα υπαρξιακά του επειδή είπες "καλαμάκι" για να καταλήξεις στο συμπέρασμα ότι το μέρος χρειάζεται βομβαρδισμό και σπορά με αλάτι.

Τέλος πρέπει να τονίσω ότι δεν είναι προσωπικό. Αν ρωτήσεις Αθηναίους για Πειραιά ή Περιστέρι το πιο πιθανό είναι ότι δε θα έχουν να σου πουν πολλά καλά λόγια. Η κυριότερη διαφορά είναι ότι οι Περιστεριώτες είναι α) πολύ περισσότεροι από τους Σαλονικιούς β) σαφώς λιγότερο εμμονικοί με το τι γνώμη έχει ο ένας και ο άλλος για την πόλη τους και τι κεντρικό ρόλο παίζει στο ένα ή στο άλλο φαντασιακό ζήτημα. Δηλαδή φαντάσου Περιστεριώτη να γνωρίζει Μυτιληνιούς ξερωγω και να τους ζαλίζει τα παπάρια με το αρχαίο Περιστέρι και το κράτος του ΠΑΟ-ΟΣΦΠ-ΠΑΟΚ-ΑΡΗ-ΑΕΚ-Μπαρτσελόνα που εδώ και 30 χρόνια στερεί από το Περιστέρι τα πρωταθλήματα μπάσκετ ("το Περιστέρι είναι 1/8 των Αθηναίων αλλά έχει πάρει 0 πρωταθλήματα ενώ Ολυμπιακός και Παναθηναϊκός τα έχουν πάρει σχεδόν όλα"), ότι το παπάκι είναι το πιο γαμάτο είδος οχήματος και ότι εσάς οι γκόμενές σας που δεν έχουν βιαστεί ομαδικά 6-7 φορές στην τουαλέτα του σχολείου πριν κλείσουν τα 15 τους χρόνια δεν είναι τόσο ψωλιάρες όσο οι δικές μας. Αν ψάξεις "where is salonica" στο Google σου βγάζει (εκτός από τη σωστή απάντηση) ότι people also ask: "Is Salonica a part of Bulgaria?" "Is Salonica an Island?" "Where is Thessalionians in the Bible?" και "Did England ever invade Macedonia?". Οι αριστεροί ανήκουν σε ένα τεράστιο (δισεκατομμύρια) σύνολο ανθρώπων που δεν έχει να πει καλά λόγια για τη Θεσσαλονίκη διότι δεν έχει να πει τίποτα το ιδιαίτερο για τη Θεσσαλονίκη, get over it.

Προφανώς έχεις συναναστραφεί με πιτσιρικάδες παοκτσήδες και τα λες αυτά. Επίσης χρησιμοποιείς το google και το twitter για να επιβεβαιώσεις το κόμπλεξ σου. Παραδέχεσαι δηλαδή ότι είσαι ένας πρωτευουσιάνος κομπλεξάκιας που φθονεί τη Θεσσαλονίκη για άγνωστους λόγους και χρησιμοποιεί μεμονωμένα στοιχεία για να επιβεβαιώσει το κόμπλεξ του.

Ζήτημα να έχεις ανέβει εδώ πάνω μια φορά στη ζωή σου μόνο και μόνο για να δυσανασχετήσεις που στο λεωφορείο ανέπνεες τον ίδιο αέρα με τους Σαλονικείς. Αναζήτησες παόκια για να τους προσβάλλεις και να εισπράξεις τις κατάλληλες απαντήσεις που να επιβεβαιώνουν τον κόμπλεξ σου, παρήγγειλες το σουβλάκι ως "καλαμάκι" μόνο και μόνο για να την ακούσεις και γενικότερα πάσχεις από τοπικισμό. Θα έπασχες από τοπικισμό ακόμη κι αν ήσουν Σαλονικός (έχουμε αρκετούς από εσάς εδώ πάνω, αλλά έκανες ό,τι μπορούσες για να τους ανακαλύψεις μέσω του... twitter). Αν ήσουν Σαλονικιός θα έβριζες νυχθημερόν το κράτος των Αθηνών.

Δεν γνωρίζω που οφείλεται αυτό το κόμπλεξ κατωτερότητας που εμφανίζουν πολλοί από εσάς τα τελευταία χρόνια. Εικάζω ότι οφείλεται στην πολυπολιτισμικότητα που εμφανίζει το κέντρο της πόλης σας, αλλά τι να κάνουμε. Οταν πουλούσατε πολυπολιτισμική ρητορική με το σκεπτικό που λέει "ανοίξτε τα σύνορα, γιατί έτσι κι αλλιώς οι μετανάστες θα πάνε να δουλέψουν στα χωράφια της επαρχίας", δεν λογαριάζατε ότι όλοι οι δρόμοι οδηγούν... στην Ομόνοια και στις γύρω γειτονιές.

Ετσι είναι αυτά.

[Lord Brum]

Επειδή μέχρι 110 χρόνια πριν, ήταν ακόμη μείγμα κατσικογάμηδων Τούρκων και Σλάβων, το οποίο ελληνοποιήθηκε μετέπειτα με το ζόρι, και όχι ιδιαίτερα επιτυχώς (ακόμα δεν έχουν καταφέρει να μαθουν να μιλάνε σωστά Ελληνικά, τι να λλλέμε τώρα...)

σε έχουν γαμήσει πολλοί βορειοελλαδίτες φαίνεται και το θυμάσαι ακόμα

Εξάπτεσαι, ε;

Τι να κάνουμε, όποιος έχει τη μύγα, μυγιάζεται.

Επίσης, το νου σου τον έχεις συνέχεια στα γαμήσια μεταξύ αντρών. Μήπως είσαι λίγο γκέης;

Μήπως είσαι πολύ μαλακας?

[Ένοπλος σοσιαλμπαχαλάκης]

Μια χαρά ήταν η Θεσσαλονίκη στις πολυεθνικες της δόξες. Με τον 2ο παγκόσμιο, ήρθε η ελλημπαρακμή.

[Null]

Σχετικό subreddit

[AlienWay]

Μια χαρά ήταν η Θεσσαλονίκη στις πολυεθνικες της δόξες. Με τον 2ο παγκόσμιο, ήρθε η παρακμή.

Γιατί άραγε;

[Πορφύριος Εξαρχίδης]

Να θυμίσουμε ότι "όλοι" σε αυτό το context σημαίνει "όλη η γειτονιά μου "

Όχι. Αυτό που λέει ο Λίνο είναι αλήθεια. Κανεις άλλος έληνας δε συμπαθεί τους Αθηναίους.

Το ξέρω, μας αντιπαθούν και τα 3 εκατομμύρια των εληνων.

Μα κι εσύ σαν Αθηναίος μόνο άσχημα έχεις να πεις για τους συντοπίτες σου. Δεν είναι κακό. Κάπου, την έχεις παραδεχτεί τη διαφορά σας από τους υπόλοιπους. Μισείς κι ο ίδιος την νοοτροπία σας. Αφού το λες συνεχώς.

[AlienWay]

Ποιοι Αθηναίοι;

25% του πληθυσμού της Αθήνας είναι μετανάστες από Πακισταν, Αφγανιστάν, Ιραν κλπ και φτάνει το 45% σε συγκεκριμένες συνοικίες, σύμφωνα με τον ίδιο τον Μπακογιάννη.



Μιλάμε για μια πόλη που πλέον προσφέρεται μόνο για τυχόν επαγγελματικές ή άλλες υποχρεώσεις που μπορεί να έχει κανείς και για τουρισμό από τους δυτικοευρωπαίους, οι οποίοι δεν γνωρίζουν ότι έχει η Ελλάδα έχει αλλού, καλύτερα αξιοθέατα.

Άμα δεν είχε συγκεντρωθεί εκεί το κράτος και η πλειοψηφία των επιχειρήσεων, η Αθήνα θα ήταν ένα απέραντο γκέτο.