Νεόκοπα ονόματα, αυτή η μάστιγα

[Sol]

Κρυστάλλω...

[Ερμής]

Δεν καταλαβαίνω που είναι το πρόβλημα. Meanwhile, ούτε έγω έδωσα το όνομα του πατέρα μου στο παίδι μου (και δεν υπάρχε ποτέ καμία περίπτωση να το έκανα).

Γιατί τόσος αρνητισμος δε καταλαβαίνω Και αναφέρομαι κυρίως στην παρένθεση. Γούστο του καπελο του ο καθένας να το κάνει, απλά δε μπορώ να καταλάβω τον αρνητισμό.
Προσωπικά μ'αρέσει που έδωσα το όνομα του πατέρα μου* και η σύζυγός μου το ίδιο.

*άσχετα αν στα 50 έφαγε πετρια να τον φωναζουν Κωνσταντινο αντι για Κωστα τουλαχιστον οσοι τον γνωριζουν τωρα. Εφαγε γερη καζουρα μια φορα στο γραφειο

Τον δικό μας τον φωνάζουν και με τις τρεις εκδοχές. Κωστή, Κωνσταντίνο και Κώστα. Εμένα μ' αρέσουν περισσότερο οι δύο πρώτες. Γενικώς, αν τα ονόματα των παπουδογιαγιάδων είναι οκ και δεν υπάρχει πίεση, πραγματικά δεν βρίσκω τον λόγο να επιλεγεί κάτι άλλο, απλώς και μόνον από αντίδραση.

Εμείς Κωνσταντίνο η Κωνσταντή οποίο μας κάτσει από τα δυο, ο πατέρας μου, ο πεθερός μου* και ο νονος του*, Κωνσταντίνο μόνο.
Συμφωνώ στο δεύτερο σκέλος 100%.

*Και των δύο ο πατέρας λεγοταν Κωνσταντίνος

Δεν καταλαβαίνω που είναι το πρόβλημα. Meanwhile, ούτε έγω έδωσα το όνομα του πατέρα μου στο παίδι μου (και δεν υπάρχε ποτέ καμία περίπτωση να το έκανα).

Γιατί τόσος αρνητισμος δε καταλαβαίνω Και αναφέρομαι κυρίως στην παρένθεση. Γούστο του καπελο του ο καθένας να το κάνει, απλά δε μπορώ να καταλάβω τον αρνητισμό.
Προσωπικά μ'αρέσει που έδωσα το όνομα του πατέρα μου* και η σύζυγός μου το ίδιο.

*άσχετα αν στα 50 έφαγε πετρια να τον φωναζουν Κωνσταντινο αντι για Κωστα τουλαχιστον οσοι τον γνωριζουν τωρα. Εφαγε γερη καζουρα μια φορα στο γραφειο

Πέρα από ότι τον λένε Συμέων και δεν μου αρέσει σαν όνομα, δεν βλέπω κανένα λόγω να το κάνω. Είναι ένα tradition που απλά μου φαίνεται παρωχημένο.

Δεκτά και τα δύο εννοείται, γούστο σου καπέλο σου, άλλοι είναι υπέρ της παράδοσης άλλοι όχι. Μια χαρά όνομα είναι πάντως.

[Beria]

Είναι κι αυτό στα πλαίσια της Αεμρικανοποίησης (το λέω εγώ) ή παγκοσμιοποίησης (κατά άλλους). Το να δίνεις το όνομα του μπαμπά σου ή της μαμάς σου δεν συνηθίζεται στους κουτοφράγκικους λαούς (για να τους βάλω όλους, επειδή βαριέμαι για αναλύσεις). Πλέον η συνήθεια έχει περάσει τα σύνορα μας. Τα νέα ζευγάρια στην Ελλάδα αγοράζουν βιβλία για να εμπνευστούν για το όνομα του παιδιού τους. Να δωσεις το όνομα του παππού θεωρείται ντεμοντέ.

https://www.amazon.com/s?k=baby+name+book

Κάτσε ρε μεγάλε...κι αν τον πατέρα σου τον λένε Παναγιώτη τι θα κάνεις;

Ε; Τι έχει το Παναγιώτης;

Ε;
Αν και στο χωριο μου τους λένε Παναγήδες

[sharp]

Κάτσε ρε μεγάλε...κι αν τον πατέρα σου τον λένε Παναγιώτη τι θα κάνεις;

Ε; Τι έχει το Παναγιώτης;

Ε;
Αν και στο χωριο μου τους λένε Παναγήδες

Παναής, στον ενικό. Ποιό είναι το χωριό σου;

[Στύγιος]

Γω έχω μαθήτρια που τη λένε Αμαλία-Φρειδερίκη.

[Ερμής]

Γω έχω μαθήτρια που τη λένε Αμαλία-Φρειδερίκη.

Εντάξει έχω ακούσει και το εικοστηπρωταπριλιτσα αλλά αυτά είναι από βαρεμενους

[stergiosbik]

Φίλη μας από Θεσ/νίκη λέγεται Ωραιοζηλη.
Κι η γιαγιά της όμως λεγότανε έτσι.
Την φωνάζουν/ζούμε Ζέλινα.
Τι σκατα είναι αυτό;
Οταν το άκουσα ψιλοεμεινα.
Όλα βέβαια είναι συνήθεια.

[Τζιτζιμιτζιχότζιρας]

Κάτσε ρε μεγάλε...κι αν τον πατέρα σου τον λένε Παναγιώτη τι θα κάνεις;

Ε; Τι έχει το Παναγιώτης;

Ε;
Αν και στο χωριο μου τους λένε Παναγήδες

Ε να, αυτά δε μπορώ

[ΓΑΛΗ]

Το σίγουρο είναι ότι τα ονόματα που δίνονται, είτε λόγω γονιών/πεθερικών είτε όχι, είναι αρχαιοελληνικά, χριστιανικά (με αρκετά ιουδαϊκά) είτε ρωμαϊκά.

Αυτό που δεν καταλαβαίνω είναι γιατί υπάρχει αρνητικό κόλλημα σε κάποιους με συγκεκριμένα, ενώ κάποια άλλα της ίδιας εποχής ή ρίζας, έχουν γίνει αποδεκτά.

[Τζιτζιμιτζιχότζιρας]

Το σίγουρο είναι ότι τα ονόματα που δίνονται, είτε λόγω γονιών/πεθερικών είτε όχι, είναι αρχαιοελληνικά, χριστιανικά (με αρκετά ιουδαϊκά) είτε ρωμαϊκά.

Αυτό που δεν καταλαβαίνω είναι γιατί υπάρχει αρνητικό κόλλημα σε κάποιους με συγκεκριμένα, ενώ κάποια άλλα της ίδιας εποχής ή ρίζας, έχουν γίνει αποδεκτά.

Δώσε ένα παραδειγμα

[nowhere]

έλα ντε.τι έχει το θουκυδίδης δλδ?

[ΓΑΛΗ]

Το σίγουρο είναι ότι τα ονόματα που δίνονται, είτε λόγω γονιών/πεθερικών είτε όχι, είναι αρχαιοελληνικά, χριστιανικά (με αρκετά ιουδαϊκά) είτε ρωμαϊκά.

Αυτό που δεν καταλαβαίνω είναι γιατί υπάρχει αρνητικό κόλλημα σε κάποιους με συγκεκριμένα, ενώ κάποια άλλα της ίδιας εποχής ή ρίζας, έχουν γίνει αποδεκτά.

Δώσε ένα παραδειγμα

Ελένη, Αφροδίτη, Αθηνά, Πελαγία, Καλλιόπη, Αριστοτέλης, Αλέξανδρος, Φίλιππος, Ευρυπίδης, Σοφοκλής κλπ

Μαρία, Γαβριήλ, Ραχήλ, Αικατερίνη, Ηλίας, Ιάκωβος, Ιουλία, Χριστόδουλος, Θωμάς κλπ

Μπορώ να προσθέσω περισσότερα αλλά ποια από αυτά που έγραψα θεωρείς εξτρίμ;

[Τζιτζιμιτζιχότζιρας]

Το σίγουρο είναι ότι τα ονόματα που δίνονται, είτε λόγω γονιών/πεθερικών είτε όχι, είναι αρχαιοελληνικά, χριστιανικά (με αρκετά ιουδαϊκά) είτε ρωμαϊκά.

Αυτό που δεν καταλαβαίνω είναι γιατί υπάρχει αρνητικό κόλλημα σε κάποιους με συγκεκριμένα, ενώ κάποια άλλα της ίδιας εποχής ή ρίζας, έχουν γίνει αποδεκτά.

Δώσε ένα παραδειγμα

Ελένη, Αφροδίτη, Αθηνά, Πελαγία, Καλλιόπη, Αριστοτέλης, Αλέξανδρος, Φίλιππος, Ευρυπίδης, Σοφοκλής κλπ

Μαρία, Γαβριήλ, Ραχήλ, Ηλίας, Ιάκωβος, Ιουλία, Χριστόδουλος, Θωμάς κλπ

Μπορώ να προσθέσω περισσότερα αλλά ποια από αυτά που έγραψα θεωρείς εξτρίμ;

Δε βρίσκω κάποιο από αυτά εξτριμ, απλά κάποια είναι κάπως ...είτε θειτσικα (Καλλιόπη, Πελαγία) είτε θα ακούγονταν παρατερα αν δεν υπήρχε αντίστοιχος παππούς ή κάποια ιστορία πίσω από αυτά (πχ Ιάκωβος, Σοφοκλής)
Τώρα γιατί...δεν είμαι απόλυτος. Ίσως γιατί δεν είναι ιδιαίτερα ευηχα, είτε δεν είναι ονόματα θεών/ηρώων.

[foscilis]

Φαινόμενο που το συναντάμε για πάνω από δεκαετία απλά τώρα πιστεύω πως έχει κορυφωθεί.
Πήγα το πρωί σε μια παιδική χαρά εδώ κοντά στο πατρικό το γιο με την ανιψιά.
Σε σύνολο 30 παιδιών ήταν τα μοναδικά παιδιά με όνομα Κωνσταντίνος και Ελένη. Δεν άκουσα ούτε μια Μαρια ούτε μια Κατερινα, ούτε ένα Γιώργο, ούτε ένα Γιάννη Δημήτρη κλπ.
Μέτρησα 2 μαξιμους, 3 νεφελες, Κάρολο αλλά και κάτι περίεργα που δε τα είχα ξανακούσει όπως Ελυσεα Αμέλια Ελενικη.
Καλά κάνεις δε θέλει να δώσει το όνομα των γονιών του στο παιδί του; τόσο πολύ τους βρωμάνε τα ονόματα τους; Γιατί εικάζω πως και αυτούς δε τους λένε Φαεθοντα και Ευρυσθεα

Ελενικη = ήθελε Ελένη, την πεθερά τη λένε Νίκη, το έδωσε σαν δεύτερο γιατί η πεθερά πληρώνει το σπίτι, αγωνιστικε ομως μέχρι τελευταίας ρανιδας.

Αντίστοιχο παράδειγμα που ξερω: πεθερα Σταυρούλα, ήθελε Αλεξάνδρα, το έκανε Αλεξάνδρα Σταυρενια, τη φωνάζει αλεξενια.

Όλες αυτές είναι τελείως αγαμητες.

[antaras]

Φίλη μας από Θεσ/νίκη λέγεται Ωραιοζηλη.
Κι η γιαγιά της όμως λεγότανε έτσι.
Την φωνάζουν/ζούμε Ζέλινα.
Τι σκατα είναι αυτό;
Οταν το άκουσα ψιλοεμεινα.
Όλα βέβαια είναι συνήθεια.

ελα ρε στεργιο μη σου φαινεται παραξενο
στη Δ Μακεδονια "παιζει"αυτο το ονομα [το ειχε η αδερφη της νονας μου]
επισης στο χωριο υπηρχανε πολλες με το ονομα Ευριδικη
και 2-3 Αρχελαοι και Επαμεινωντες
*** Μ' αρεσουν ολα