Αυτά είναι τα ιερά τρίγωνα της ελληνικής αρχαιότητας και η κρυμμένη σημασία τους

[Ζενίθεδρος]

Αυτά είναι τα ιερά τρίγωνα της ελληνικής αρχαιότητας και η κρυμμένη σημασία τους

Οι μυστικιστικές τοπογραφικές συμμετρίες των αρχαίων Ελλήνων

01.11.2022 | 17:02

Ο περίφημος γεωδαιτικός τριγωνισμός της αρχαίας Ελλάδας είναι άλλο ένα θαυμαστό μυστήριο των προγόνων μας, καθώς η χωροθεσία των ναών και των ιερών τους σχηματίζει νοητούς γεωμετρικούς σχηματισμούς που αψηφούν λογικές ερμηνείες και καλοβαλμένα πλαίσια εγγραφής.

Το γιατί έχτιζαν οι αρχαίοι Έλληνες τους χώρους λατρείας τους κατά τρόπο που να δημιουργούν στον χάρτη ισόπλευρα και ισοσκελή τρίγωνα ή να επαληθεύουν περίπλοκες μαθηματικές σχέσεις παραμένει το μεγάλο ζητούμενο, με τα ερωτήματα που ανακύπτουν να είναι πολλά και ποικίλα: τι εξυπηρετούσε η ιερή αυτή χωροθεσία αλλά και πώς υπολόγιζαν τις τεράστιες αποστάσεις (πόσο μάλλον όταν παρεμβαλλόταν ανάμεσά τους η θάλασσα); Και βέβαια μπορεί δύο ισοσκελή τρίγωνα να έχουν κλέψει όλη τη δόξα, εγείροντας συνωμοσιολογικές θεωρίες για ενεργειακά μαγνητικά πεδία και άλλα πολλά, ο τριγωνισμός φαίνεται πάντως πως ήταν γενικευμένη πρακτική της ελληνικής ζωής.

Το ισοσκελές τρίγωνο που δημιουργούν ο Ναός του Ποσειδώνα στο Σούνιο, ο Ναός της Αφαίας Αθηνάς στην Αίγινα και ο Ναός του Ηφαίστου στο Θησείο της Αθήνας αλλά και το δεύτερο που περνά από τον Ναό του Απόλλωνα στους Δελφούς, τον Παρθενώνα και τον Ναό της Αφαίας στην Αίγινα έχουν τεθεί συχνά στο στόχαστρο της σύγχρονης επιστήμης, καθώς ο θείος κανόνας που φαίνεται να υπάρχει στην αναπάντεχη αυτή συμμετρία συνεχίζει να πονοκεφαλιάζει τους ερευνητές. Τόσο ο Αριστοτέλης όσο και ο Στράβωνας παραδέχονται ότι η ίδρυση των ιερών δεν γινόταν συμπτωματικά αλλά ακολουθούσε έναν εσωτερικό κανονισμό με τη δική του απόκρυφη μεθοδολογία, αν και αμφότεροι εμφανίζονται διστακτικοί να αποκαλύψουν τις λεπτομέρειες της θείας αυτής αναλογίας. Ήταν κοινή σε όλους γνώση και δεν χρειαζόταν περισσότερη ανάλυση ή μήπως επρόκειτο για απόκρυφες ιερατικές διδασκαλίες που μόνο οι μυημένοι έπρεπε να κατέχουν;

Η αρμονική σχέση των ναών, μαντείων, τύμβων και ιερών φτάνει σε μας σήμερα μόνο ως εικόνα, μια εικόνα κολοσσιαίας σύλληψης φυσικά που προκαλεί ρίγη συγκίνησης, αν και το καλά κρυμμένο μυστικό αρνείται πεισματικά να αποκαλύψει τα ίχνη του. Λένε συχνά ότι τη σοφία των αρχαίων Ελλήνων πολλοί λαοί ζήλεψαν και μιμήθηκαν (όπως οι Ρωμαίοι), την αποκρυφιστική διασύνδεση των χώρων λατρείας τους φαίνεται ωστόσο να μην την έμαθε κανείς. Το πράγμα είναι σαφώς αδιανόητο τόσο στη σύλληψη όσο και τη μαθηματική του ακρίβεια, μιας και ο τέλειος υπολογισμός των θέσεων πόλεων και ναών μόνο με τη βοήθεια των σύγχρονων ανθρώπινων δορυφόρων και της GPS τεχνολογίας γίνεται σχετικά εύκολος. Ποιος ανθρώπινος νους θα μπορούσε να κάνει τέτοιες θείες μετρήσεις και ποιο ανθρώπινο χέρι θα μπορούσε να τις βάλει επί χάρτου, υπακούοντας ευλαβικά στον καθολικό και προαιώνιο όπως φαίνεται νόμο της αρμονίας. Και κυρίως, τι εξυπηρετούσε η ερμητική αυτή γεωμετρία που μπορεί κάλλιστα να λογιστεί ως ένα από τα πλέον εκπληκτικά -αν και σχετικά άγνωστα- επιτεύγματα των αρχαίων προγόνων μας;

https://www.pronews.gr/istoria/ayta-ein ... asia-tous/

Σπύρος

[George_V]

Noμιζα οτι το νημα αναφερόταν σε τριγωνα Πανοράματος.

[τεν τεν]

[Jimmy81]

[George_V]

Gus Portokalos approves that

[Jimmy81]

Προφανώς για πλάκα το έφερε ο τεν τεν το ετυμολογικό meme.

Για το κυρίως θέμα τώρα, η άποψή μου είναι ότι πρόκειται για παπάτζα. Αν λάβουμε υπόψη μας το αμέτρητο πλήθος ναών που υπήρχαν στην αρχαία Ελλάδα τότε όλο και κάποιοι ναοί θα απέχουν περίπου το ίδιο ώστε να σχηματίζουν τις περίπου ίσες νοητές πλευρές ενός τριγώνου με κορυφή ένα άλλο σημείο όπου υπάρχει ναός. Και λέω περίπου διότι ακόμα και οι υποστηρικτές αυτής της υπόθεσης παραδέχονται ότι σε πολλές περιπτώσεις οι αποστάσεις δεν είναι ίδιες αλλά διαφέρουν για μερικά μέτρα, επομένως το ισοσκελές τρίγωνο παύει να είναι ισοσκελές. Η πλάνη βρίσκεται στην κοπτοραπτική και στην επιλεκτικότητα. Για ποιο λόγο ας πούμε επιλέχτηκε ο ναός της Αφαίας Αθηνάς στην Αίγινα και όχι του Δία από το ίδιο νησί; Διότι δεν θα βγει το περίπου ισοσκελές τρίγωνο Ναός Ηφαίστου-Ναός Αφαίας-Ναός Ποσειδώνα Σουνίου.

Κάθε πόλη μπορεί να είχε και παραπάνω από έναν ναό ενώ υπήρχαν και ναοί εκτός πόλεων. Ο Πειραιάς ας πούμε είχε τουλάχιστον 15 ναούς (αν και δεν ήταν όλοι αφιερωμένοι σε ελληνικές θεότητες) ενώ υπήρχαν κι άλλοι.
https://pireorama.gr/i-nai-latrias-ke-i ... heo-pirea/

Τώρα με το google maps έκανα το ίδιο παιχνίδι με χριστιανικές εκκλησίες. Με κορυφή του τριγώνου μου το Ναό Κωνσταντίνου και Ελένης στην Γλυφάδα έφτιαξα ισοσκελές τρίγωνο με τις 2 πλευρές ακριβώς 76,41 km. Η μία μέχρι την εκκλησία Σταυρού στην Κύθνο και η άλλη μέχρι τον Άγιο Ιωάννη Κεσκεσά στο Αυλωνάρι Ευβοίας.
Το τρίγωνο βγαίνει περίπου έτσι:


Φαντάζομαι μπορούμε να κάνουμε το ίδιο με πολλές ακόμα εκκλησίες ειδικά αν αφήνουμε αρκετά μέτρα διαφορά στα μήκη των "πλευρών " των "τριγώνων". Αυτό φυσικά δεν σημαίνει ότι οι εκκλησίες χτίζονταν από τους χριστιανούς έχοντας στο νου κάποιο απόκρυφο γεωμετρικό και τοπογραφικό σχέδιο.

[τεν τεν]

Προφανώς για πλάκα το έφερε ο τεν τεν το ετυμολογικό meme.

Για το κυρίως θέμα τώρα, η άποψή μου είναι ότι πρόκειται για παπάτζα. Αν λάβουμε υπόψη μας το αμέτρητο πλήθος ναών που υπήρχαν στην αρχαία Ελλάδα τότε όλο και κάποιοι ναοί θα απέχουν περίπου το ίδιο ώστε να σχηματίζουν τις περίπου ίσες νοητές πλευρές ενός τριγώνου με κορυφή ένα άλλο σημείο όπου υπάρχει ναός. Και λέω περίπου διότι ακόμα και οι υποστηρικτές αυτής της υπόθεσης παραδέχονται ότι σε πολλές περιπτώσεις οι αποστάσεις δεν είναι ίδιες αλλά διαφέρουν για μερικά μέτρα, επομένως το ισοσκελές τρίγωνο παύει να είναι ισοσκελές. Η πλάνη βρίσκεται στην κοπτοραπτική και στην επιλεκτικότητα. Για ποιο λόγο ας πούμε επιλέχτηκε ο ναός της Αφαίας Αθηνάς στην Αίγινα και όχι του Δία από το ίδιο νησί; Διότι δεν θα βγει το περίπου ισοσκελές τρίγωνο Ναός Ηφαίστου-Ναός Αφαίας-Ναός Ποσειδώνα Σουνίου.

Κάθε πόλη μπορεί να είχε και παραπάνω από έναν ναό ενώ υπήρχαν και ναοί εκτός πόλεων. Ο Πειραιάς ας πούμε είχε τουλάχιστον 15 ναούς (αν και δεν ήταν όλοι αφιερωμένοι σε ελληνικές θεότητες) ενώ υπήρχαν κι άλλοι.
https://pireorama.gr/i-nai-latrias-ke-i ... heo-pirea/

Τώρα με το google maps έκανα το ίδιο παιχνίδι με χριστιανικές εκκλησίες. Με κορυφή του τριγώνου μου το Ναό Κωνσταντίνου και Ελένης στην Γλυφάδα έφτιαξα ισοσκελές τρίγωνο με τις 2 πλευρές ακριβώς 76,41 km. Η μία μέχρι την εκκλησία Σταυρού στην Κύθνο και η άλλη μέχρι τον Άγιο Ιωάννη Κεσκεσά στο Αυλωνάρι Ευβοίας.
Το τρίγωνο βγαίνει περίπου έτσι:


Φαντάζομαι μπορούμε να κάνουμε το ίδιο με πολλές ακόμα εκκλησίες ειδικά αν αφήνουμε αρκετά μέτρα διαφορά στα μήκη των "πλευρών " των "τριγώνων". Αυτό φυσικά δεν σημαίνει ότι οι εκκλησίες χτίζονταν από τους χριστιανούς έχοντας στο νου κάποιο απόκρυφο γεωμετρικό και τοπογραφικό σχέδιο.

Κυκλοφορούν ανάμεσά μας και τα πιστευουν με παθος.

[Σπύρος]

Είναι φυσιολογικά να βρίσκει κανείς τριγωνισμούς που είναι τυχαίοι και δεν σχεδιάστηκαν. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι δεν σχεδιάστηκαν ποτέ τριγωνισμοί με ιερούς χώρους. Το τρίγωνο Δελφοί, Αθήνα, Ολυμπία είναι εντυπωσιακό.

Εγώ ασχολήθηκα με τις πυραμίδες και έτσι βρήκα ένα ισοσκελές τρίγωνο που σχηματίζεται από δύο Ελληνικές πυραμίδες και μία φυσική πυραμίδα κορυφή βουνού. Το εντυπωσιακό είναι ότι το τρίγωνο αυτό είναι όμοιο γεωμετρικά με το τρίγωνο κάθετη τομή της Μεγάλης Πυραμίδος παίρνοντας το μέσο των πλευρών. Αν πάλι κοιτάξει κανείς την γωνία κορυφής της Μεγάλης Πυραμίδος θα οδηγηθεί στο γεωγραφικό πλάτος της πυραμίδος της Ελλάδος που είναι γεωδαιτικά τριγωνισμένη. Όλα λοιπόν έχουνε γίνει με βάση ένα ευρύτερο σχέδιο.

Υπάρχουν όμως και φυσικοί ιεροί τριγωνισμοί και δίδω παραδείγματα στο βιβλίο μου. Ένας τέτοιος είναι το ισοσκελές τρίγωνο που σχηματίζουν τα βουνά Ταΰγετος, Κυλλήνη, Λύκαιον.

Πρέπει λοιπόν να πάμε πίσω στον χρόνο στους Μινύες. Ο Θεόδωρος Σπυρόπουλος ανάσκαψε δύο σημαντικές πόλεις της εποχής αυτής και του έδειξα γεωδαιτικό τριγωνισμό με τις δύο αυτές τοποθεσίες. Πρόκειται πάλι για όμοιο τρίγωνο με την κάθετη τομής της πυραμίδος του Χέοπος.