Μπογδανος - Οι κτηνοβάτες ζητούν να ενταχθούν στους ΛΟΑΚΤΙ - με μπροστάρη καθηγητή του Princeton

[πατησιωτης]

To ηθικό πρόβλημα εν προκειμένω είναι η βούληση του ζώου. Πως μπορείς να αποκαλείσαι "ζωόφιλος" όταν δέχεσαι το σεξ με ζώα χωρίς τη θέλησή τους;Με τη λογική αυτή και οι βιαστές είναι φίλοι των γυναικών. Πως θα εξακριβωθεί ότι το ζώο θέλει και αυτό να κάνει σεξ;

[ΓΑΛΗ]

Μ' αυτήν τη λογική όμως, τότε οποιοσδήποτε γράφει με ψευδώνυμο μπορεί να ισχυρίζεται ό,τι γουστάρει και να αναπαράγει/διαδίδει απόψεις που συνάδουν με ................. χωρίς να υφίσταται νομικές συνέπειες ή κάνσελ παντός τύπου.

αυτή ακριβώς είναι η λογική του περιοδικού, γι'αυτό δημοσιεύει απο δημιουργιστές και αντιεμβολιαστές μέχρι τύπους που επιχειρηματολογούν πάνω υπερ της άποψης ότι το blackface είναι θεμιτό την περίοδο του χάλοουιν

Black Pete, King Balthasar, and the New Orleans Zulus: Can Black Make-Up Traditions Ever Be Justified?

https://journalofcontroversialideas.org/article/1/1/138

Ναι και; Η λογική του περιοδικού είναι αυτή. Η λογική του εκδότη ποια είναι;

Εκτός αν εννοείς ότι πρέπει να υπάρχει αποσύνδεση των μέσων από τους εκδότες...

[Pollaplasiastis]

Με τη λογική αυτή και οι βιαστές είναι φίλοι των γυναικών. Πως θα εξακριβωθεί ότι το ζώο θέλει και αυτό να κάνει σεξ;

Τραβας το χερι απ το στομα κ λες "μωρη, θες να σε γ@μησω?", η κατι αναλογο τελος παντων. Κ βλεπεις τι απαντα.
Φανταζομαι.
Ισως κ "μωρη, θες να παμε για εναν καφε μετα το γ@μησι?" (πιο ρομαντικ!!)

[Δρακουμελ]

εγώ θα το είχα υπόψη πάντως.

Γιατί δεν έχεις τι να πεις επί της ουσίας.

Τι να πει ρε φιλε; Διαφωνει με το αρθρο αλλα δεν διαφωνει με το δικαιωμα του αρθρογραφου να γραφει τη παπαρια του. Τι θες; Να παμε να καψουμε τα περιοδικα;

[Beria]

Όλη η αλτ ραιτ μαλακια σε συσκευασία Βαλκανίων

[Ναύτης]

Beria η φάση είναι που τους εξηγεί ο καψερός ο Σενέκας ότι πρόκειται για ασκήσεις επιχειρηματολογίας-αντιλογίας ακαδημαϊκών πάνω σε δεδομένο θέμα, αλλά δε γμται, στη κουφού την πόρτα πάρ' τη πόρτα και φύγε.

[Maspoli]

To ηθικό πρόβλημα εν προκειμένω είναι η βούληση του ζώου. Πως μπορείς να αποκαλείσαι "ζωόφιλος" όταν δέχεσαι το σεξ με ζώα χωρίς τη θέλησή τους;Με τη λογική αυτή και οι βιαστές είναι φίλοι των γυναικών. Πως θα εξακριβωθεί ότι το ζώο θέλει και αυτό να κάνει σεξ;

Όταν το ζώο έχει τον "ενεργητικό" ρόλο;

Είναι καίρια τα ερωτήματα που απασχολούν τον "δυτικό πολιτισμό" τον καιρό της ιμπεριαλιστικής σαπίλας και οφείλουν να λάβουν απάντηση

[Γυφτάκι]

εγώ θα το είχα υπόψη πάντως.

Γιατί δεν έχεις τι να πεις επί της ουσίας.

Τι να πει ρε φιλε; Διαφωνει με το αρθρο αλλα δεν διαφωνει με το δικαιωμα του αρθρογραφου να γραφει τη παπαρια του. Τι θες; Να παμε να καψουμε τα περιοδικα;

Το κάνσελ του σήμερα είναι το κάψιμο του χτες..

[Σενέκας]

Μ' αυτήν τη λογική όμως, τότε οποιοσδήποτε γράφει με ψευδώνυμο μπορεί να ισχυρίζεται ό,τι γουστάρει και να αναπαράγει/διαδίδει απόψεις που συνάδουν με ................. χωρίς να υφίσταται νομικές συνέπειες ή κάνσελ παντός τύπου.

αυτή ακριβώς είναι η λογική του περιοδικού, γι'αυτό δημοσιεύει απο δημιουργιστές και αντιεμβολιαστές μέχρι τύπους που επιχειρηματολογούν πάνω υπερ της άποψης ότι το blackface είναι θεμιτό την περίοδο του χάλοουιν

Black Pete, King Balthasar, and the New Orleans Zulus: Can Black Make-Up Traditions Ever Be Justified?

https://journalofcontroversialideas.org/article/1/1/138

Ναι και; Η λογική του περιοδικού είναι αυτή. Η λογική του εκδότη ποια είναι;

Εκτός αν εννοείς ότι πρέπει να υπάρχει αποσύνδεση των μέσων από τους εκδότες...

I’ve learned that there is a need for our journal, actually. I suppose I thought that when we began, but I wasn’t really sure. But one of the interesting things is that we have published a number of interesting papers — I’m not necessarily saying I agree with them — but papers that have worthwhile ideas that should be out there, which would not have got published otherwise, which were being rejected.

That happened in the most recent issue, which we just published at the end of April this year, with an article called “Merit in Science,” which actually had 29 co-authors. I think two of them were Nobel laureates. And it was objecting to the fact that, as the authors claimed, positions, research jobs, and also research grants were not simply going to those with the best qualifications or the greatest merit in scientific terms, but were going also on the criteria of maximizing diversity and inclusion.

The authors of that paper — as I say, a distinguished group of scientists — submitted it to the Proceedings of the National Academy of Sciences and were told that they wouldn’t publish it because it might be harmful to some people. I think they shopped it around to another couple of journals before somebody suggested they send it to us. It was published in the Journal of Controversial Ideas. It was written about in the Wall Street Journal and the New York Times. We’ve had a hundred thousand views in the month since we published that issue, which for a peer-reviewed academic journal is pretty unusual.

[ΓΑΛΗ]

Όλη η αλτ ραιτ μαλακια σε συσκευασία Βαλκανίων

Beria, η αλτ ράιτ μαλακία, σε βαλκανική συσκευασία είναι απολύτως αναλογική της αλτ λεφτ μαλακίας.

Το ότι όλοι οι αλτλεφτ βαλκάνιοι (πράγμα που γίνεται εμφανέστατο όταν εκδηλώνεται η αυθεντικότητα τους) την είδαν εν μία νυκτί σουηδοί, είναι άλλο θέμα.

[Λεγεών]

Γιατί ανεβάζετε ό,τι μαλακία διαβάσετε στις χωματερές που περιφέρεστε;

Μα αυτός είναι ο λόγος που ποστάρονται όλα αυτά σε χωματερές από την αρχή - το σπαμμάρισμα τους σε άλλα -κανονικότερα- μέρη του διαδικτύου από τους πανικοβλαμμένους και εντυπωσιασμένους αναγνώστες των χωματερών.

[ΓΑΛΗ]

Γιατί ανεβάζετε ό,τι μαλακία διαβάσετε στις χωματερές που περιφέρεστε;

Μα αυτός είναι ο λόγος που ποστάρονται όλα αυτά σε χωματερές από την αρχή - το σπαμμάρισμα τους σε άλλα -κανονικότερα- μέρη του διαδικτύου από τους πανικοβλαμμένους και εντυπωσιασμένους αναγνώστες των χωματερών.

Παίδες, με το να προσδιορίζετε ως χωματερές τους λέφτερους χώρους όπου εκφράζεται υποστήριξη της λοατκι + άπειρο κοινότητας είναι κοινωνικοπολιτικώς ανεπίτρεπτον.

[Σενέκας]

Γιατί ανεβάζετε ό,τι μαλακία διαβάσετε στις χωματερές που περιφέρεστε;

Μα αυτός είναι ο λόγος που ποστάρονται όλα αυτά σε χωματερές από την αρχή - το σπαμμάρισμα τους σε άλλα -κανονικότερα- μέρη του διαδικτύου από τους πανικοβλαμμένους και εντυπωσιασμένους αναγνώστες των χωματερών.

το οξύμωρο είναι ότι αυτοί που υποτίθεται είναι υπέρμαχοι της ελευθερίας του λόγου δαιμονίζονται απο ένα άρθρο σε ένα ακαδημαϊκό έντυπο που έχει στόχο να προσφέρει...πλήρη ελευθερία του λόγου. Κάτι μου λέει ότι αν ήξεραν να διαβάζουν και έψαχναν λίγο περισσότερο στο περιοδικό, θα έβρισκαν ορισμένα άρθρα που θα ήταν της αρεσκείας τους

[ΓΑΛΗ]

Γιατί ανεβάζετε ό,τι μαλακία διαβάσετε στις χωματερές που περιφέρεστε;

Μα αυτός είναι ο λόγος που ποστάρονται όλα αυτά σε χωματερές από την αρχή - το σπαμμάρισμα τους σε άλλα -κανονικότερα- μέρη του διαδικτύου από τους πανικοβλαμμένους και εντυπωσιασμένους αναγνώστες των χωματερών.

το οξύμωρο είναι ότι αυτοί που υποτίθεται είναι υπέρμαχοι της ελευθερίας του λόγου δαιμονίζονται απο ένα άρθρο σε ένα ακαδημαϊκό έντυπο που έχει στόχο να προσφέρει...πλήρη ελευθερία του λόγου. Κάτι μου λέει ότι αν ήξεραν να διαβάζουν και έψαχναν λίγο περισσότερο στο περιοδικό, θα έβρισκαν ορισμένα άρθρα που θα ήταν της αρεσκείας τους

Χαλαρώστε λίγο.

Δεν υπάρχει τίποτα πιο κωμικό από τύπους που το μόνο που μπορούν να δαιμονίσουν είναι το περιβάλλον που τους έχει καταπιέσει στις τρυφερές τους ηλικίες.

[Λεγεών]

Γιατί ανεβάζετε ό,τι μαλακία διαβάσετε στις χωματερές που περιφέρεστε;

Μα αυτός είναι ο λόγος που ποστάρονται όλα αυτά σε χωματερές από την αρχή - το σπαμμάρισμα τους σε άλλα -κανονικότερα- μέρη του διαδικτύου από τους πανικοβλαμμένους και εντυπωσιασμένους αναγνώστες των χωματερών.

το οξύμωρο είναι ότι αυτοί που υποτίθεται είναι υπέρμαχοι της ελευθερίας του λόγου δαιμονίζονται απο ένα άρθρο σε ένα ακαδημαϊκό έντυπο που έχει στόχο να προσφέρει...πλήρη ελευθερία του λόγου. Κάτι μου λέει ότι αν ήξεραν να διαβάζουν και έψαχναν λίγο περισσότερο στο περιοδικό, θα έβρισκαν ορισμένα άρθρα που θα ήταν της αρεσκείας τους

Κοίταξε τους καλά. Σου φαίνονται για άτομα που έχουν διαβάσει έστω ένα ακαδημαϊκό paper στην ζωή τους;

Ετοιματζήδικες διπλωματικές και όξω από την πόρτα.