Έκανε καλά που τη σκότωσε;

[Fata_Morgana]

Αφού δεν υπάρχει το θέμα της άμυνας πάντως, ελπίζω να ισχύει γενικώς αυτό. Όποιος άνδρας σηκώνει χέρι, παίρνεις ένα πιστόλι, του τινάζεις τα μυαλά, το πρόβλημα λύθηκε.

Ε Ασέβαστος ;

[foscilis]

Εχει πλακα που προσπαθειτε να προσαρμοσετε αποφαση (ξενης) δικαιοσυνης που αφορα συγκεκριμενα περιστατικα και να την κανετε οπλο στον ιντερνετικο "κουλτουροεμφυλιο" που σας απασχολει αυτην τη στιγμη. Οχι, δεν εχει προεκτασεις τυπου "οποιος αντρας σηκωσει χερι" για τον απλουστατο λογο οτι αυτη ειναι μια γελοιωδως αφηρημενη υποθεση. Γιατι σηκωσε το χερι, σε ποιον το σηκωσε και εν τελει τι σχεση εχει αυτο με ληστεια απο ξενους μες στο σπιτι σου στη μεση της νυχτας;

[Fata_Morgana]

Εχει πλακα που προσπαθειτε να προσαρμοσετε αποφαση (ξενης) δικαιοσυνης που αφορα συγκεκριμενα περιστατικα και να την κανετε οπλο στον ιντερνετικο "κουλτουροεμφυλιο" που σας απασχολει αυτην τη στιγμη. Οχι, δεν εχει προεκτασεις τυπου "οποιος αντρας σηκωσει χερι" για τον απλουστατο λογο οτι αυτη ειναι μια γελοιωδως αφηρημενη υποθεση. Γιατι σηκωσε το χερι, σε ποιον το σηκωσε και εν τελει τι σχεση εχει αυτο με ληστεια απο ξενους μες στο σπιτι σου στη μεση της νυχτας;

Τι πα να πει γιατί το σήκωσε και σε ποιον το σήκωσε;απειλή δεν είναι;

[nemo]

Τι πα να πει γιατί το σήκωσε και σε ποιον το σήκωσε;απειλή δεν είναι;

h παλια καλη ναιδα !

[foscilis]

Εχει πλακα που προσπαθειτε να προσαρμοσετε αποφαση (ξενης) δικαιοσυνης που αφορα συγκεκριμενα περιστατικα και να την κανετε οπλο στον ιντερνετικο "κουλτουροεμφυλιο" που σας απασχολει αυτην τη στιγμη. Οχι, δεν εχει προεκτασεις τυπου "οποιος αντρας σηκωσει χερι" για τον απλουστατο λογο οτι αυτη ειναι μια γελοιωδως αφηρημενη υποθεση. Γιατι σηκωσε το χερι, σε ποιον το σηκωσε και εν τελει τι σχεση εχει αυτο με ληστεια απο ξενους μες στο σπιτι σου στη μεση της νυχτας;

Τι πα να πει γιατί το σήκωσε και σε ποιον το σήκωσε;απειλή δεν είναι;

Αμα το σηκωνει πχ σε καποιον που βαραει το παιδι του. Δεν υπαρχουν γενικοι κανονες σε μια υπόθεση, υπαρχουν μονο συγκεκριμένα περιστατικα.

[Fata_Morgana]

Εχει πλακα που προσπαθειτε να προσαρμοσετε αποφαση (ξενης) δικαιοσυνης που αφορα συγκεκριμενα περιστατικα και να την κανετε οπλο στον ιντερνετικο "κουλτουροεμφυλιο" που σας απασχολει αυτην τη στιγμη. Οχι, δεν εχει προεκτασεις τυπου "οποιος αντρας σηκωσει χερι" για τον απλουστατο λογο οτι αυτη ειναι μια γελοιωδως αφηρημενη υποθεση. Γιατι σηκωσε το χερι, σε ποιον το σηκωσε και εν τελει τι σχεση εχει αυτο με ληστεια απο ξενους μες στο σπιτι σου στη μεση της νυχτας;

Τι πα να πει γιατί το σήκωσε και σε ποιον το σήκωσε;απειλή δεν είναι;

Αμα το σηκωνει πχ σε καποιον που βαραει το παιδι του.

Εκεί πας να προστατέψεις κάποιον αδύναμο. Δεν είναι το ίδιο.

[ΓΑΛΗ]

Τι πα να πει γιατί το σήκωσε και σε ποιον το σήκωσε;απειλή δεν είναι;

Αμα το σηκωνει πχ σε καποιον που βαραει το παιδι του.

Εκεί πας να προστατέψεις κάποιον αδύναμο. Δεν είναι το ίδιο.

Στην περίπτωση του θέματος δύο νέοι ενήλικοι, εισέβαλαν βιαίως σ' ένα σπίτι και ξυλοκόπησαν ένα γέρο. Και όλως τυχαίως σ' αυτές τις περιπτώσεις ο στόχος είναι πάντα αδύναμοι.

Έστω λοιπόν ότι έτσι τυχαίως βρε παιδί μου έπεφταν πάνω σε κάποιον άοπλο που μπορούσε να τους αφήσει σακατεμένους, έτσι για τη φάση. Θα' χες κάποιο πρόβλημα αν έσπαγε όλα τα δόντια και κάποια οστά της "εγκύου", χωρίς καν να πειράξει την κοιλιακή της χώρα και διατηρώντας ασφαλές το έμβρυο;

[Fata_Morgana]

Αμα το σηκωνει πχ σε καποιον που βαραει το παιδι του.

Εκεί πας να προστατέψεις κάποιον αδύναμο. Δεν είναι το ίδιο.

Στην περίπτωση του θέματος δύο νέοι ενήλικοι, εισέβαλαν βιαίως σ' ένα σπίτι και ξυλοκόπησαν ένα γέρο. Και όλως τυχαίως σ' αυτές τις περιπτώσεις ο στόχος είναι πάντα αδύναμοι.

Έστω λοιπόν ότι έτσι τυχαίως βρε παιδί μου έπεφταν πάνω σε κάποιον άοπλο που μπορούσε να τους αφήσει σακατεμένους, έτσι για τη φάση. Θα' χες κάποιο πρόβλημα αν έσπαγε όλα τα δόντια και κάποια οστά της "εγκύου", χωρίς καν να πειράξει την κοιλιακή της χώρα και διατηρώντας ασφαλές το έμβρυο;

Εννοείς αν αμυνόταν; στην άμυνα,αμύνεσαι με κάθε μέσο και τρόπο ακόμα και αν έχει αποτέλεσμα τον θάνατο του επιτιθέμενου και του εμβρύου. Είναι επιλογή του επιτιθεμενου να βάλει σε κίνδυνο τον εαυτό του και το έμβρυο. Στην άμυνα.

[ΓΑΛΗ]

Εκεί πας να προστατέψεις κάποιον αδύναμο. Δεν είναι το ίδιο.

Στην περίπτωση του θέματος δύο νέοι ενήλικοι, εισέβαλαν βιαίως σ' ένα σπίτι και ξυλοκόπησαν ένα γέρο. Και όλως τυχαίως σ' αυτές τις περιπτώσεις ο στόχος είναι πάντα αδύναμοι.

Έστω λοιπόν ότι έτσι τυχαίως βρε παιδί μου έπεφταν πάνω σε κάποιον άοπλο που μπορούσε να τους αφήσει σακατεμένους, έτσι για τη φάση. Θα' χες κάποιο πρόβλημα αν έσπαγε όλα τα δόντια και κάποια οστά της "εγκύου", χωρίς καν να πειράξει την κοιλιακή της χώρα και διατηρώντας ασφαλές το έμβρυο;

Εννοείς αν αμυνόταν; στην άμυνα,αμύνεσαι με κάθε μέσο και τρόπο ακόμα και αν έχει αποτέλεσμα τον θάνατο του επιτιθέμενου και του εμβρύου. Είναι επιλογή του επιτιθεμενου να βάλει σε κίνδυνο τον εαυτό του και το έμβρυο. Στην άμυνα.

Μα η "μέλλουσα μανούλα" ήταν η πρώτη που επιχείρησε επίθεση.

Δηλαδή, κάπου καταντάει κωμικό το γεγονός. Ξεπερνιέται έτσι στο χαλαρό το σκεπτικό του κάθε δίποδου οργανισμού, που θεωρεί δικαιώμα του να εισβάλει σε κάθε ιδιωτικό χώρο, να δέρνει να ληστεύει κλπ στο πλαίσιο δικαιωματισμού της διαφύλαξης μόνον της παντελώς άχρηστης για το κοινωνικό σύνολο, δικής ΤΟΥ επιβίωσης; Σοβαρά τώρα;

[Ναύτης]

Εδώ δεν κουβεντιάζουμε αν ο γέρος ενήργησε νομίμως (σύμφωνα με την νομοθεσία της συγκεκριμένης πολιτείας των ΗΠΑ), ούτε αν ήταν δικαιολογημένη η οργή του, ούτε αν ενδεχομένως κάποιοι θα αντιδρούσαμε με τον ίδιο τρόπο κάτω από ανάλογες συνθήκες, αλλά αν έκανε καλά, αν δηλαδή είναι ηθική, και επομένως αποδεκτή, η αυτοδικία. Αυτοί που εύκολα απαντούν: ναι είναι, μάλλον δεν έχουν σκεφτεί καλά τι θα σήμαινε κάτι τέτοιο, αν γινόταν γενικός συμβιωτικός κανόνας των κοινωνιών.

[Fata_Morgana]

Στην περίπτωση του θέματος δύο νέοι ενήλικοι, εισέβαλαν βιαίως σ' ένα σπίτι και ξυλοκόπησαν ένα γέρο. Και όλως τυχαίως σ' αυτές τις περιπτώσεις ο στόχος είναι πάντα αδύναμοι.

Έστω λοιπόν ότι έτσι τυχαίως βρε παιδί μου έπεφταν πάνω σε κάποιον άοπλο που μπορούσε να τους αφήσει σακατεμένους, έτσι για τη φάση. Θα' χες κάποιο πρόβλημα αν έσπαγε όλα τα δόντια και κάποια οστά της "εγκύου", χωρίς καν να πειράξει την κοιλιακή της χώρα και διατηρώντας ασφαλές το έμβρυο;

Εννοείς αν αμυνόταν; στην άμυνα,αμύνεσαι με κάθε μέσο και τρόπο ακόμα και αν έχει αποτέλεσμα τον θάνατο του επιτιθέμενου και του εμβρύου. Είναι επιλογή του επιτιθεμενου να βάλει σε κίνδυνο τον εαυτό του και το έμβρυο. Στην άμυνα.

Μα η "μέλλουσα μανούλα" ήταν η πρώτη που επιχείρησε επίθεση.

Δηλαδή, κάπου καταντάει κωμικό το γεγονός. Ξεπερνιέται έτσι στο χαλαρό το σκεπτικό του κάθε δίποδου οργανισμού, που θεωρεί δικαιώμα του να εισβάλει σε κάθε ιδιωτικό χώρο, να δέρνει να ληστεύει κλπ στο πλαίσιο δικαιωματισμού της διαφύλαξης μόνον της παντελώς άχρηστης για το κοινωνικό σύνολο, δικής ΤΟΥ επιβίωσης; Σοβαρά τώρα;

Ε αν είναι έτσι ΓΑΛΗ μου, όποιος συλλαμβάνεται για κλοπή, ξυλοδαρμό κτλ να εκτελείται. Καλά δε τα λέω;

[ΓΑΛΗ]

Εννοείς αν αμυνόταν; στην άμυνα,αμύνεσαι με κάθε μέσο και τρόπο ακόμα και αν έχει αποτέλεσμα τον θάνατο του επιτιθέμενου και του εμβρύου. Είναι επιλογή του επιτιθεμενου να βάλει σε κίνδυνο τον εαυτό του και το έμβρυο. Στην άμυνα.

Μα η "μέλλουσα μανούλα" ήταν η πρώτη που επιχείρησε επίθεση.

Δηλαδή, κάπου καταντάει κωμικό το γεγονός. Ξεπερνιέται έτσι στο χαλαρό το σκεπτικό του κάθε δίποδου οργανισμού, που θεωρεί δικαιώμα του να εισβάλει σε κάθε ιδιωτικό χώρο, να δέρνει να ληστεύει κλπ στο πλαίσιο δικαιωματισμού της διαφύλαξης μόνον της παντελώς άχρηστης για το κοινωνικό σύνολο, δικής ΤΟΥ επιβίωσης; Σοβαρά τώρα;

Ε αν είναι έτσι ΓΑΛΗ μου, όποιος συλλαμβάνεται για κλοπή, ξυλοδαρμό κτλ να εκτελείται. Καλά δε τα λέω;

Παπαριές λες.

Γιατί απλώς μεταθέτεις το ερώτημα του τί κάνει ή δικαιούται να κάνει ο οποιοσδήποτε που δέχεται απρόκλητη επίθεση σε δεδομένη χρονική στιγμή, στο απολύτως εκτός φάσης πλαίσιο μιας απολύτως ετεροχρονισμένης από το γεγονός διαδικασίας.

Αναφορικά με το ερώτημα της εκτέλεσης, δεν είμαι υπέρ της θανατικής ποινής αλλά υπέρ του ισόβιου ή έστω μακρόχρονου αποκλεισμού κάθε δίποδου από το κοινωνικό περιβάλλον και όχι υπέρ της στοιχηματικής απόπειρας ενσωμάτωσης του σ' αυτό.

[foscilis]

Εδώ δεν κουβεντιάζουμε αν ο γέρος ενήργησε νομίμως (σύμφωνα με την νομοθεσία της συγκεκριμένης πολιτείας των ΗΠΑ), ούτε αν ήταν δικαιολογημένη η οργή του, ούτε αν ενδεχομένως κάποιοι θα αντιδρούσαμε με τον ίδιο τρόπο κάτω από ανάλογες συνθήκες, αλλά αν έκανε καλά, αν δηλαδή είναι ηθική, και επομένως αποδεκτή, η αυτοδικία. Αυτοί που εύκολα απαντούν: ναι είναι, μάλλον δεν έχουν σκεφτεί καλά τι θα σήμαινε κάτι τέτοιο, αν γινόταν γενικός συμβιωτικός κανόνας των κοινωνιών.

Δεν ειναι γενικος συμβιωτικος κανονας, ουτε στις ΗΠΑ.

Πριν μια βδομαδα δικαστηκε τυπισσα που ειχε δει εναν να τρακαρει (με τριτο) και να εγκαταλειπει. Μικρες υλικες ζημιες σημειωτεον. Ειδοποιησε την αστυνομια η οποια της ειπε "το 'χουμε" αλλα στη συνεχεια αντι να κοιταξει τη δουλεια της τον ακολουθησε, παντα σε ανοιχτη ακροαση με την αστυνομια η οποια ελεγε "σταματα και φυγε". Στο τελος αυτος σταματησε, εκεινη πηγε και τσαμπουκαλευτηκε και πανω στην φαση εβγαλε το οπλο της και τον σκοτωσε.

Εφαγε ισοβια για τον καθεαυτο φονο συν καμποσα εξτρα χρονια για διαφορα ψιλα.



Αυτο ηταν οντως αυτοδικια. Βλεποντας καποιον να παρανομει, αυτοδιοριστηκε αστυνομια και δικαστικες, αγνοωντας τελειως τις οδηγιες της αληθινης αστυνομιας, και στο τελος τον σκοτωσε αρκετη ωρα αργοτερα κατοπιν μανουρας που η ιδια προκαλεσε. Ο τυπος δεν καταλαβε καν τι ηθελε αυτη η τρελη.

Δειχνει επισης(σε συνδυασμο με ποστ που προηγηθηκαν εδω) ποσο ανικανες για λογικη σκεψη ειναι ορισμενες γκομενες και η πολιτικη τους προεκταση i.e. οι δικαιωματιστες.

Τι σχεση εχει ο γερος που πυροβολαει τους διαρρηκτες οι οποιοι τον ξυπνησαν για να του σπασουν τα κοκκαλα με την ενδοοικογενειακη βια, πρεπει να εισαι γκομενα για να το καταλαβεις.

[Fata_Morgana]

Μα η "μέλλουσα μανούλα" ήταν η πρώτη που επιχείρησε επίθεση.

Δηλαδή, κάπου καταντάει κωμικό το γεγονός. Ξεπερνιέται έτσι στο χαλαρό το σκεπτικό του κάθε δίποδου οργανισμού, που θεωρεί δικαιώμα του να εισβάλει σε κάθε ιδιωτικό χώρο, να δέρνει να ληστεύει κλπ στο πλαίσιο δικαιωματισμού της διαφύλαξης μόνον της παντελώς άχρηστης για το κοινωνικό σύνολο, δικής ΤΟΥ επιβίωσης; Σοβαρά τώρα;

Ε αν είναι έτσι ΓΑΛΗ μου, όποιος συλλαμβάνεται για κλοπή, ξυλοδαρμό κτλ να εκτελείται. Καλά δε τα λέω;

Παπαριές λες.

Γιατί απλώς μεταθέτεις το ερώτημα του τί κάνει ή δικαιούται να κάνει ο οποιοσδήποτε που δέχεται απρόκλητη επίθεση σε δεδομένη χρονική στιγμή, στο απολύτως εκτός φάσης πλαίσιο μιας απολύτως ετεροχρονισμένης από το γεγονός διαδικασίας.

Αναφορικά με το ερώτημα της εκτέλεσης, δεν είμαι υπέρ της θανατικής ποινής αλλά υπέρ του ισόβιου ή έστω μακρόχρονου αποκλεισμού κάθε δίποδου από το κοινωνικό περιβάλλον και όχι υπέρ της στοιχηματικής απόπειρας ενσωμάτωσης του σ' αυτό.

Φυσικά και δε δικαιούται οποιοσδήποτε να εισβάλει οπουδήποτε και να βλάψει τον οποιοδήποτε. Αυτό απέχει πολύ όμως από το σκοτώνουμε όποιον εισβάλει ακόμα και όταν έχει τραπεί σε φυγή.
Γιατί αν είναι έτσι, σαφέστατα η δικαιοσύνη μπορεί να πάρει πάνω της την αυτοδικία και να εκτελεί όποιον συλλαμβάνεται να εισβάλει σε σπίτια κτλ. Το ίδιο είναι.

[Green Dragon]

Αν ήταν όντως έγκυος τότε θα ήταν ένοχος δολοφονίας.

Του εμβρύου;