Στόχος τῆς woke κουλτούρας εἶναι ἡ ἀποδόμηση τῶν Πατρίδων.

[Saturn]

πχ λες για φυλες ενω δεν εξεταζεις απο μονος σου τι εννοει η λεξη φυλη που ειναι ιδια με την λεξη εθνος
φυλη -φραξια-φατρια -γενος = εθνος αν το επεκτείνουμε με περισσοτερα μελη

Η νεοτερική έννοια του έθνους όπως αυτό ορίσθηκε από την αμερικανική και γαλλική επανάσταση δεν έχει σχέση με φυλές αν και φυσικά δεν μπορούσε να αποστασιοποιηθεί εντελώς.Εδώ να πούμε ότι υπάρχουν δύο λέξεις στις δυτικές γλώσσες που έχουν διαφορετικό νόημα για την ελληνική λέξη έθνος.Υπάρχει το ethnic που ακριβώς εννοεί εθνότητα με τη φυλετική έννοια και υπάρχει το nation που εννοεί το σύγχρονο έθνος - κράτος του οποίου τα μέλη μπορεί να αποτελούνται από διαφορετικές φυλές ή μάλλον δεν έχει σημασία η φυλή αλλά η αποδοχή ενός συντάγματος διακυβέρνησης για μια κοινή ζωή σε ένα κράτος συντεταγμένο με βάση αυτό το σύνταγμα.Δεν είναι ένα μεγάλο σόι το νεοτερικό έθνος,δεν είναι απαραίτητη κάποια φυλετική συγγένεια των μελών του,απαραίτητη είναι η βούληση για μια κοινή ζωή σύμφωνα με τους νόμους και το σύνταγμα που τα ίδια αυτά μέλη θεσπίζουν.

Μιλάμε για εθνότητα και αυτό που περιγράφεις στο μπολνταρισμένο αφορά περισσότερο στην έννοια του πολίτη και του υπηκόου και λίγοτερο στο τί συνιστά εθνότητα ή έθνος. Τουλάχιστον αν μιλάμε για το έθνος κράτος, δεν απαντούνται παντού οι ίδιες συνιστώσες. Άλλο το αμερικανικό έθνος άλλο το ελληνικό...

[nemo]

πχ λες για φυλες ενω δεν εξεταζεις απο μονος σου τι εννοει η λεξη φυλη που ειναι ιδια με την λεξη εθνος
φυλη -φραξια-φατρια -γενος = εθνος αν το επεκτείνουμε με περισσοτερα μελη

Η νεοτερική έννοια του έθνους όπως αυτό ορίσθηκε από την αμερικανική και γαλλική επανάσταση δεν έχει σχέση με φυλές αν και φυσικά δεν μπορούσε να αποστασιοποιηθεί εντελώς.Εδώ να πούμε ότι υπάρχουν δύο λέξεις στις δυτικές γλώσσες που έχουν διαφορετικό νόημα για την ελληνική λέξη έθνος.Υπάρχει το ethnic που ακριβώς εννοεί εθνότητα με τη φυλετική έννοια και υπάρχει το nation που εννοεί το σύγχρονο έθνος - κράτος του οποίου τα μέλη μπορεί να αποτελούνται από διαφορετικές φυλές ή μάλλον δεν έχει σημασία η φυλή αλλά η αποδοχή ενός συντάγματος διακυβέρνησης για μια κοινή ζωή σε ένα κράτος συντεταγμένο με βάση αυτό το σύνταγμα.Δεν είναι ένα μεγάλο σόι το νεοτερικό έθνος,δεν είναι απαραίτητη κάποια φυλετική συγγένεια των μελών του,απαραίτητη είναι η βούληση για μια κοινή ζωή σύμφωνα με τους νόμους και το σύνταγμα που τα ίδια αυτά μέλη θεσπίζουν.

η ελληνικη γλωσσα που την κατεχεις καλυτερα απο μενα δεν σου κανει;
και στα υπολοιπα δεν απαντω εκτος στο μπορει να μην ειναι απαραιτητη η φυλετικη συγγενεια
αλλα ειναι απαραιτητος ο σχηματισμος μιας κοινης κουλτουρας ...

[πατησιωτης]

πχ λες για φυλες ενω δεν εξεταζεις απο μονος σου τι εννοει η λεξη φυλη που ειναι ιδια με την λεξη εθνος
φυλη -φραξια-φατρια -γενος = εθνος αν το επεκτείνουμε με περισσοτερα μελη

Η νεοτερική έννοια του έθνους όπως αυτό ορίσθηκε από την αμερικανική και γαλλική επανάσταση δεν έχει σχέση με φυλές αν και φυσικά δεν μπορούσε να αποστασιοποιηθεί εντελώς.Εδώ να πούμε ότι υπάρχουν δύο λέξεις στις δυτικές γλώσσες που έχουν διαφορετικό νόημα για την ελληνική λέξη έθνος.Υπάρχει το ethnic που ακριβώς εννοεί εθνότητα με τη φυλετική έννοια και υπάρχει το nation που εννοεί το σύγχρονο έθνος - κράτος του οποίου τα μέλη μπορεί να αποτελούνται από διαφορετικές φυλές ή μάλλον δεν έχει σημασία η φυλή αλλά η αποδοχή ενός συντάγματος διακυβέρνησης για μια κοινή ζωή σε ένα κράτος συντεταγμένο με βάση αυτό το σύνταγμα.Δεν είναι ένα μεγάλο σόι το νεοτερικό έθνος,δεν είναι απαραίτητη κάποια φυλετική συγγένεια των μελών του,απαραίτητη είναι η βούληση για μια κοινή ζωή σύμφωνα με τους νόμους και το σύνταγμα που τα ίδια αυτά μέλη θεσπίζουν.

Μιλάμε για εθνότητα και αυτό που περιγράφεις στο μπολνταρισμένο αφορά περισσότερο στην έννοια του πολίτη και του υπηκόου και λίγοτερο στο τί συνιστά εθνότητα ή έθνος. Τουλάχιστον αν μιλάμε για το έθνος κράτος, δεν απαντούνται παντού οι ίδιες συνιστώσες. Άλλο το αμερικανικό έθνος άλλο το ελληνικό...

Η οργάνωση της πολιτείας όμως είναι η ίδια διότι διαφορετικά δεν θα μπορούσε να λειτουργήσει.Στην Ελλάδα όταν με αφορμή κάποιο γεγονός αποκαλύπτεται ότι ο κρατικός μηχανισμός λειτουργεί ανεξάρτητα από αυτό που κάποιοι νομίζουν ότι θα έπρεπε να λειτουργεί ελληνικά ακολουθούν κραυγές ότι πρόκειται για ....ψευτορωμαίικο.

η ελληνικη γλωσσα που την κατεχεις καλυτερα απο μενα δεν σου κανει;

Μπορεί να την κατέχω αλλά γνωρίζω ότι δεν ξεκίνησε έτσι,μπορείς να δεις το σατυρικό θεατρικό έργο "Βαβυλωνία" της δεκαετίας του 1830 για να δεις τι γινόταν.Ο πραγματικός συνεκτικός ιστός της νεοτέρας Ελλάδος δεν ήταν η γλώσσα αλλά η θρησκεία.Ήταν το κράτος του χριστιανισμού της ανατολής και η επανάσταση του 1821 ήταν από μεν την ηγεσία - και όχι όλη - εθνικός πόλεμος αλλά από τον λαό βασικά θρησκευτικός.Επί του δημιουργηθέντος κράτους ορθοδόξων χριστιανών επικάθησαν διαφωτισμένοι της εποχής,αντέγραψαν νόμους από ευρωπαικές χώρες και άρχισαν συστηματική δημόσια εκπαίδευση στην καθαρεύουσα για να καταπολεμήσουν τη Βαβυλωνία.Χρειάσθηκαν 150 χρόνια για να διαμορφωθεί μια κοινή δημοτική γλώσσα και να φύγει από το σκηνικό η καθαρεύουσα ως περιττή.

[gassim]

εαν ένας γάλλος πχ άκουγε έναν γερμανό να περνάει δίπλα του, τί θα έλεγε για αυτόν ας πούμε; δεν θα έλεγε τουλάχιστον οτι αυτός είναι ένας "ξενος"; ξένος ως προς τί και ως προς ποιόν θα ήταν;

Θα σκεφτόταν οτι μιλάει άλλη γλώσσα γιατί έχει γεννηθεί σε περιοχή που μιλάνε άλλη γλώσσα και ως εκεί. Ίσως να του έριχνε μια τσεκουριά στο κεφάλι χωρίς να το πολυαναλύσει.
Η ιδέα του έθνους πήρε αυτές τις υπαρκτές διαφορές και τις ενίσχυσε προσθέτοντας εθνικούς μύθους, κοινές μελλοντικές επιδιώξεις, αίσθηση υπεροχής απέναντι στα άλλα έθνη και εν τέλη προσδίδοντας στην έννοια του έθνους σχεδόν μεταφυσικές ιδιότητες όπως για παράδειγμα να θεωρώ οτι εγω που ζω στην Ελλάδα ανήκω στο ίδιο έθνος με κάποιον που έχει ελληνική καταγωγή, δεν μιλάει ελληνικά και ζει στην Αυστραλία.

Αυτό στο μπολνταρισμένο που περιγράφεις εσύ είναι ο εθνικισμός και η πραγμάτωση του εθνους με πολιτικούς όρους αυτοδιάθεσης. Ο Έλληνας της Αυστραλίας προέρχεται από το Έθνος των Ελλήνων και τις εθνοτικές ομάδες που το συγκρότησαν, στο μέλλον και αναλόγως του βαθμού της γενιάς και της συμμετοχής στο εθνοτικό πολιτισμικό πλαίσιο από το οποίο προήλθε, μπορούμε να κάνουμε την διάκριση..
Προυπάρχουν όμως του εθνικισμού οι εθνοτικές ομάδες με τους ανάλογους δεσμούς τους αναμεταξύ των μελών τους.

Αναφορά σε έθνη έχουμε από τα αρχαία χρόνια και σε διαφορετικούς πολιτισμούς: για έθνη κάνουν λόγο οι γραφές των Εβραίων, για έθνη γίνεται λόγος στα αρχαία ελληνικά κειμενα με σαφή συναίσθηση διαχωρισμού αναμεταξύ των.

Οκ αλλά όταν κάποιος έρχεται και λέει ότι το έθνος έχει βιολογική βάση, μπορεί να εννοεί ότι βιολογικά ο άνθρωπος έχει την τάση να συγκροτεί ομάδες με ομοίους του για να νιώθει ασφάλεια αλλά μπορεί να εννοεί και ότι η πολιτική οντότητα του ελληνικού έθνους που ορίζεται από το κοινό σύνταγμα είναι κάτι που με κάποιο τρόπο μας δώθηκε από την φύση και υπάρχει κάποια εγγραφή στο DNA μας που το ορίζει.

[Saturn]

@ Πατησιώτης Μην μας πεις μόνο οτι δεν μιλούσαμε ποτέ κι ελληνικά

[Saturn]

Θα σκεφτόταν οτι μιλάει άλλη γλώσσα γιατί έχει γεννηθεί σε περιοχή που μιλάνε άλλη γλώσσα και ως εκεί. Ίσως να του έριχνε μια τσεκουριά στο κεφάλι χωρίς να το πολυαναλύσει.
Η ιδέα του έθνους πήρε αυτές τις υπαρκτές διαφορές και τις ενίσχυσε προσθέτοντας εθνικούς μύθους, κοινές μελλοντικές επιδιώξεις, αίσθηση υπεροχής απέναντι στα άλλα έθνη και εν τέλη προσδίδοντας στην έννοια του έθνους σχεδόν μεταφυσικές ιδιότητες όπως για παράδειγμα να θεωρώ οτι εγω που ζω στην Ελλάδα ανήκω στο ίδιο έθνος με κάποιον που έχει ελληνική καταγωγή, δεν μιλάει ελληνικά και ζει στην Αυστραλία.

Αυτό στο μπολνταρισμένο που περιγράφεις εσύ είναι ο εθνικισμός και η πραγμάτωση του εθνους με πολιτικούς όρους αυτοδιάθεσης. Ο Έλληνας της Αυστραλίας προέρχεται από το Έθνος των Ελλήνων και τις εθνοτικές ομάδες που το συγκρότησαν, στο μέλλον και αναλόγως του βαθμού της γενιάς και της συμμετοχής στο εθνοτικό πολιτισμικό πλαίσιο από το οποίο προήλθε, μπορούμε να κάνουμε την διάκριση..
Προυπάρχουν όμως του εθνικισμού οι εθνοτικές ομάδες με τους ανάλογους δεσμούς τους αναμεταξύ των μελών τους.

Αναφορά σε έθνη έχουμε από τα αρχαία χρόνια και σε διαφορετικούς πολιτισμούς: για έθνη κάνουν λόγο οι γραφές των Εβραίων, για έθνη γίνεται λόγος στα αρχαία ελληνικά κειμενα με σαφή συναίσθηση διαχωρισμού αναμεταξύ των.

Οκ αλλά όταν κάποιος έρχεται και λέει ότι το έθνος έχει βιολογική βάση, μπορεί να εννοεί ότι βιολογικά ο άνθρωπος έχει την τάση να συγκροτεί ομάδες με ομοίους του για να νιώθει ασφάλεια αλλά μπορεί να εννοεί και ότι η πολιτική οντότητα του ελληνικού έθνους που ορίζεται από το κοινό σύνταγμα είναι κάτι που με κάποιο τρόπο μας δώθηκε από την φύση και υπάρχει κάποια εγγραφή στο DNA μας που το ορίζει.

Ακριβώς έτσι είναι, η γέννηση και η συνέχεια του Έθνους ή των εθνοτήτων μέσα στον χωροχρόνο, είναι κάτι απόλυτα φυσικό και το ξανάγραψα πιο πάνω σε μια παράθεση όταν μιλάγαμε για το όμαιμον.
Το άλλο που λες, μοιάζει ξερω γω σαν να περιγράφεις λεχθέντα Λιακόπουλου αλλά από την άλλη, εγώ που είμαι θρήσκο άτομο, ξέρω οτι ο Θεός όρισε τα έθνη και μάλιστα όρισε και αγγέλους να υπηρετούν το κάθε εθνος..βέβαια καμία σχέση δεν έχει αυτό με το μεταφυσικό έτσι οπως το θετεις εσυ
Οπωσδήποτε όμως οι ιδιοσυγκρασίες κάθε λαού -ο οποίος αποτελείται από τα επι μέρους άτομα με την ανάλογη ιδιοσυγκρασία-αποτυπώνονται και στον τρόπο που ο ίδιος συγκροτείται κτλ

[nemo]

Η νεοτερική έννοια του έθνους όπως αυτό ορίσθηκε από την αμερικανική και γαλλική επανάσταση δεν έχει σχέση με φυλές αν και φυσικά δεν μπορούσε να αποστασιοποιηθεί εντελώς.Εδώ να πούμε ότι υπάρχουν δύο λέξεις στις δυτικές γλώσσες που έχουν διαφορετικό νόημα για την ελληνική λέξη έθνος.Υπάρχει το ethnic που ακριβώς εννοεί εθνότητα με τη φυλετική έννοια και υπάρχει το nation που εννοεί το σύγχρονο έθνος - κράτος του οποίου τα μέλη μπορεί να αποτελούνται από διαφορετικές φυλές ή μάλλον δεν έχει σημασία η φυλή αλλά η αποδοχή ενός συντάγματος διακυβέρνησης για μια κοινή ζωή σε ένα κράτος συντεταγμένο με βάση αυτό το σύνταγμα.Δεν είναι ένα μεγάλο σόι το νεοτερικό έθνος,δεν είναι απαραίτητη κάποια φυλετική συγγένεια των μελών του,απαραίτητη είναι η βούληση για μια κοινή ζωή σύμφωνα με τους νόμους και το σύνταγμα που τα ίδια αυτά μέλη θεσπίζουν.

Μιλάμε για εθνότητα και αυτό που περιγράφεις στο μπολνταρισμένο αφορά περισσότερο στην έννοια του πολίτη και του υπηκόου και λίγοτερο στο τί συνιστά εθνότητα ή έθνος. Τουλάχιστον αν μιλάμε για το έθνος κράτος, δεν απαντούνται παντού οι ίδιες συνιστώσες. Άλλο το αμερικανικό έθνος άλλο το ελληνικό...

Η οργάνωση της πολιτείας όμως είναι η ίδια διότι διαφορετικά δεν θα μπορούσε να λειτουργήσει.Στην Ελλάδα όταν με αφορμή κάποιο γεγονός αποκαλύπτεται ότι ο κρατικός μηχανισμός λειτουργεί ανεξάρτητα από αυτό που κάποιοι νομίζουν ότι θα έπρεπε να λειτουργεί ελληνικά ακολουθούν κραυγές ότι πρόκειται για ....ψευτορωμαίικο.

η ελληνικη γλωσσα που την κατεχεις καλυτερα απο μενα δεν σου κανει;

Μπορεί να την κατέχω αλλά γνωρίζω ότι δεν ξεκίνησε έτσι,μπορείς να δεις το σατυρικό θεατρικό έργο "Βαβυλωνία" της δεκαετίας του 1830 για να δεις τι γινόταν.Ο πραγματικός συνεκτικός ιστός της νεοτέρας Ελλάδος δεν ήταν η γλώσσα αλλά η θρησκεία.Ήταν το κράτος του χριστιανισμού της ανατολής και η επανάσταση του 1821 ήταν από μεν την ηγεσία - και όχι όλη - εθνικός πόλεμος αλλά από τον λαό βασικά θρησκευτικός.Επί του δημιουργηθέντος κράτους ορθοδόξων χριστιανών επικάθησαν διαφωτισμένοι της εποχής,αντέγραψαν νόμους από ευρωπαικές χώρες και άρχισαν συστηματική δημόσια εκπαίδευση στην καθαρεύουσα για να καταπολεμήσουν τη Βαβυλωνία.Χρειάσθηκαν 150 χρόνια για να διαμορφωθεί μια κοινή δημοτική γλώσσα και να φύγει από το σκηνικό η καθαρεύουσα ως περιττή.

ο συνδετικος κρικος ηταν και η γλωσσα και η θρησκεια αλλα περα και απο αυτα τα δυο
ηταν η υποδουλωση και η γνωση οτι οι ελληνες ηταν τα υποζυγια των κατακτητων τουρκων

και δεν μιλαγαμε για γλωσσες αν εγω ειπα κατι για την γλωσσα ηταν επειδη με αηδιασες
χρησιμοποιωντας ξενικες λεξεις και ορους ενω γνωριζεις οτι τα ελληνικα ειναι και στην αγγλικη γλωσσα
μη πω τιποτα αλλο

εισαι ξενοδουλος πατ εκ πεποιθησεως ..το ιδιο με τους πασης φυσεως αριστερολαγνων

[πατησιωτης]

@ Πατησιώτης Μην μας πεις μόνο οτι δεν μιλούσαμε ποτέ κι ελληνικά

Μιλούσαμε αλλά σε πολλές διαλέκτους.Γιατί δεν βλέπεις το θεατρικό έργο που σου είπα;αναφέρεται σε καταστάσεις της εποχής που εγράφη,κάπου θα είναι στο youtube.

[Saturn]

@ Πατησιώτης Μην μας πεις μόνο οτι δεν μιλούσαμε ποτέ κι ελληνικά

Μιλούσαμε αλλά σε πολλές διαλέκτους.Γιατί δεν βλέπεις το θεατρικό έργο που σου είπα;αναφέρεται σε καταστάσεις της εποχής που εγράφη,κάπου θα είναι στο youtube.

Το λες μόνος σου, διαλέκτους
Τί ακριβώς λοιπόν να πούμε αλλο;

[nemo]

@ Πατησιώτης Μην μας πεις μόνο οτι δεν μιλούσαμε ποτέ κι ελληνικά

Μιλούσαμε αλλά σε πολλές διαλέκτους.Γιατί δεν βλέπεις το θεατρικό έργο που σου είπα;αναφέρεται σε καταστάσεις της εποχής που εγράφη,κάπου θα είναι στο youtube.

ρε συ πατ το ξερουμε σε χωρια γεννηθηκαμε πχ μπορει να λεγανε την λεξη μπεσα αλλα ολοι εννοουσαν
και το φιλοτιμο δυο διαφορετικες λεξεις με την ιδια εννοια

[gassim]

Αυτό στο μπολνταρισμένο που περιγράφεις εσύ είναι ο εθνικισμός και η πραγμάτωση του εθνους με πολιτικούς όρους αυτοδιάθεσης. Ο Έλληνας της Αυστραλίας προέρχεται από το Έθνος των Ελλήνων και τις εθνοτικές ομάδες που το συγκρότησαν, στο μέλλον και αναλόγως του βαθμού της γενιάς και της συμμετοχής στο εθνοτικό πολιτισμικό πλαίσιο από το οποίο προήλθε, μπορούμε να κάνουμε την διάκριση..
Προυπάρχουν όμως του εθνικισμού οι εθνοτικές ομάδες με τους ανάλογους δεσμούς τους αναμεταξύ των μελών τους.

Αναφορά σε έθνη έχουμε από τα αρχαία χρόνια και σε διαφορετικούς πολιτισμούς: για έθνη κάνουν λόγο οι γραφές των Εβραίων, για έθνη γίνεται λόγος στα αρχαία ελληνικά κειμενα με σαφή συναίσθηση διαχωρισμού αναμεταξύ των.

Οκ αλλά όταν κάποιος έρχεται και λέει ότι το έθνος έχει βιολογική βάση, μπορεί να εννοεί ότι βιολογικά ο άνθρωπος έχει την τάση να συγκροτεί ομάδες με ομοίους του για να νιώθει ασφάλεια αλλά μπορεί να εννοεί και ότι η πολιτική οντότητα του ελληνικού έθνους που ορίζεται από το κοινό σύνταγμα είναι κάτι που με κάποιο τρόπο μας δώθηκε από την φύση και υπάρχει κάποια εγγραφή στο DNA μας που το ορίζει.

Ακριβώς έτσι είναι, η γέννηση και η συνέχεια του Έθνους ή των εθνοτήτων μέσα στον χωροχρόνο, είναι κάτι απόλυτα φυσικό και το ξανάγραψα πιο πάνω σε μια παράθεση όταν μιλάγαμε για το όμαιμον.
Το άλλο που λες, μοιάζει ξερω γω σαν να περιγράφεις λεχθέντα Λιακόπουλου αλλά από την άλλη, εγώ που είμαι θρήσκο άτομο, ξέρω οτι ο Θεός όρισε τα έθνη και μάλιστα όρισε και αγγέλους να υπηρετούν το κάθε εθνος..βέβαια καμία σχέση δεν έχει αυτό με το μεταφυσικό έτσι οπως το θετεις εσυ
Οπωσδήποτε όμως οι ιδιοσυγκρασίες κάθε λαού -ο οποίος αποτελείται από τα επι μέρους άτομα με την ανάλογη ιδιοσυγκρασία-αποτυπώνονται και στον τρόπο που ο ίδιος συγκροτείται κτλ

Με τον σύγχρονο ορισμό του έθνους, εγώ και ένας Έλληνας μετανάστης δεύτερης γενιάς που ζει στο Τορόντο και μιλάει Αγγλικά ανήκουμε στο ίδιο έθνος. Αυτό δεν μπορούσε να το διανοηθεί κανένας Βίκινγκ, Κέλτης κτλ.
Αρα έχει υπάρξει κάποια διαφοροποίηση στον ορισμό του έθνους, αυτή η διαφοροποίηση προήλθε απο φυσικά αίτια ή είναι κοινωνικό κατασκεύασμα;

[nemo]

Με τον σύγχρονο ορισμό του έθνους, εγώ και ένας Έλληνας μετανάστης δεύτερης γενιάς που ζει στο Τορόντο και μιλάει Αγγλικά ανήκουμε στο ίδιο έθνος. Αυτό δεν μπορούσε να το διανοηθεί κανένας Βίκινγκ, Κέλτης κτλ.
Αρα έχει υπάρξει κάποια διαφοροποίηση στον ορισμό του έθνους, αυτή η διαφοροποίηση προήλθε απο φυσικά αίτια ή είναι κοινωνικό κατασκεύασμα;

οχι δεν ανηκετε στο ιδιο εθνος ενας ελληνας που ζει σε ξενο κρατος ειναι υποχρεωμενος
να υποστηριζει τα συμφεροντα του κρατους εθνους που ζει
αλλιως θα θεωρηθει προδοτης

[Saturn]

O Κέλτης δεν μπορούσε να διανοηθεί οτι μπορεις να βρίσκεσαι και πέντε χιλιόμετρα μακρυά και να επικοινωνείς με τον άλλο με ένα μαραφέτι που το λεμε τηλέφωνο.
Ο Έλληνας μετανάστης σήμερα μπορεί να διατηρεί με κάποιον τρόπο δεσμούς με τους ομοεθνείς αλλά και τον τόπο του και να μετέχει της κουλτούρας του Έθνους του (έθιμα, παραδόσεις κτλ)
Η διαφοροποίηση είναι ως προς τον τρόπο σήμερα και δεν έχεις πάντως άδικο να λες οτι υπάρχουν σε κάποιον βαθμό διαφοροποιήσεις

[gassim]

O Κέλτης δεν μπορούσε να διανοηθεί οτι μπορεις να βρίσκεσαι και πέντε χιλιόμετρα μακρυά και να επικοινωνείς με τον άλλο με ένα μαραφέτι που το λεμε τηλέφωνο.
Ο Έλληνας μετανάστης σήμερα μπορεί να διατηρεί με κάποιον τρόπο δεσμούς με τους ομοεθνείς αλλά και τον τόπο του και να μετέχει της κουλτούρας του Έθνους του (έθιμα, παραδόσεις κτλ)
Η διαφοροποίηση είναι ως προς τον τρόπο σήμερα και δεν έχεις πάντως άδικο να λες οτι υπάρχουν σε κάποιον βαθμό διαφοροποιήσεις

Βασικά την παρεξήγηση την έληξε ο πατησιώτης. Εσείς μιλάτε για το έθνος που στα Αγγλικά αποδίδεται ως ethnic ενώ εγώ μιλάω για το nation.

[ΣΚΕΠΤΙΚΟΣ]

Η ένωση των εθνών και κατάργηση των συνόρων μπορεί να είναι αναπόφευκτη κάποια στιγμή και μετά αν θελουμε να επιβιώσουμε ως είδος. Έτσι όπως πάμε τυχόν ατύχημα και πυρηνικός όλεθρος δεν είναι απίθανο κάποια στιγμή. Το οποίο θα σημαίνει και το τέλος μας.
Είναι η μεγαλύτερη απειλή αυτή τη στιγμή που έχουμε ως ανθρωπότητα μαζικά τυχόν Γ' ΠΠ. Η μόνη λύση για να αποφευχθεί το παραπάνω μπορεί να είναι τελικώς παγκόσμια διακυβέρνηση σε κάποιο βαθμό. Και έπειτα ως ανθρωπότητα συνολικά θα προχωρήσουμε στην αντιμετώπιση μεγάλων προβλήματων (κλίμα, ενέργεια, φυσικοί ποροί, νερό) και φυσικά θα πάμε στην επόμενη πίστα, αποικίες στη Σελήνη, πολιτισμός μεγαλύτερου επιπέδου στη κλίμακα Καρντάσεφ κλπ.
Αν γίνει όμως το μοιραίο θα γυρίσουμε στην εποχή του λίθου. Ποιός ρισκάρει να συνεχίσουμε έτσι;
Δεν είμαι σύμφωνος σε παγκόσμια διακυβέρνηση αλλά αν είναι να καταστραφούμε τότε το επιλέγω να μειωθούν οι πιθανότητες.

Δεν θα επιβιώσουμε καθόλου ως είδος αλλά ως υπο-είδος

Εαν θέλουμε να επιβιώσουμε ως είδος, τότε θα πρέπει να διατηρήσουμε τουλάχιστον τα..φυλετικά χαρακτηριστικά μας, πράγμα που αν παρατηρείς τεινει να εκλείψει

δεν μπορουμε να αποφευγουμε για παντα τον πυρηνικό πολεμο ας πουμε οτι οταν θα λιγοστεψουν
οι ποροι της γης τοτε θα ειναι σιγουρο ειτε με παγκοσμια κυβερνηση ειτε με εθνικες κυβερνησεις

.

Ποιοί πόροι να λιγοστέψουν εννοάς ;;;

.