Υπάρχει ο Θεός των Γιουδαίων;

[taxalata xalasa]

ξέρμε... την λέξη ντίβος και ντίβα... ο στάρ (πούναι στον ούρα νός) που λάμπει (σαν το φως της μέρας στο σκοτάδι) στον καθρέφτη του από ψώνιασμα...

𐀇𐀺 (di-wo)

[Νετο Γκουερινο]

ξέρμε... την λέξη ντίβος και ντίβα... ο στάρ (πούναι στον ούρα νός) που λάμπει (σαν το φως της μέρας στο σκοτάδι) στον καθρέφτη του από ψώνιασμα...

𐀇𐀺 (di-wo)

Άρα δεν υπάρχει ελληνική λέξη από αυτήν την ρίζα
Με λίγα λόγια,οι Πελασγοί ονόμασαν τον Θεό τους έτσι,τον μετέφεραν σε κάθε βρωμοκωλοζωο που δεν μπορούσε να μιλήσει και οι ινδοευρωπαϊστες βγάλανε άλλη μια ετυμολογία από τα πιο βαθιά άδυτα του κώλου τους

[tanipteros]

Λοιπόν οφείλω να ανασκευάσω την θέση μου...

Ύστερα από την συμβολή του Λοξία και του ταχαλατα στο θέμα η θέση μου είναι η εξής...

1) Έψαξα στο TLG την λέξη ΙΕΥΣ και δεν υπάρχει διότι απλά το Ι δεν είναι το Γιώτα αλλά το Ζ στο αρχαίο αλφάβητο, όπως επισήμανε ο ταχάλατα.
2) Οπότε μένουμε στα σίγουρα σε αυτά που λέει το TLG.
- Από το ΔΕΥΩ έχουμε την λέξη ΔΕΥΣ
- Από το ΔΕΥΣ Βοιωτικώς παράγεται το ΖΕΥΣ
- Η πτώσεις του ΖΕΥΣ γίνονται με Δ δλδ Δία, Διός κτλ από το ΔΕΥΣ

3) Σε ότι αφορά τον Θεό των Ιουδαίων έχουμε την αναφορά του Φίλωνα Βϋβλιου στο έργο ΦΟΙΝΙΚΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ότι οι Έλληνες τον αποκαλούσαν ΙΕΥΩ
4) Το ΙΕΥΩ αυτό δεν έχει σχέση με το ΙΕΥΣ-ΖΕΥΣ.

Οπότε δεν ισχύει η πρώτη μου θέση ότι από ΙΕΥΣ->ΙΕΥΩ->ΓΙΑΧΒΕ

5) Τέλος οφείλω ένα συγνώμη στον ταχάλατα για τα βρισίδια ... περασμένα ξεχασμένα..

Αυτά.

[Λοξίας]

Γιατί στα ελληνικά, υπάρχουν δύο ονόματα στην κλίση του ονοματος;

ο Ζευς, του Διός, τω Διί, τον Δία, ω Ζευ

Η ρίζα ή αλλιώς το θέμα της λέξης φαίνεται από την γενική
Άρα η ρίζα είναι δι, πιθανότατα από το ρήμα διω

Τι σημαίνει το ρήμα "δίω";

[Νετο Γκουερινο]

Γιατί στα ελληνικά, υπάρχουν δύο ονόματα στην κλίση του ονοματος;

ο Ζευς, του Διός, τω Διί, τον Δία, ω Ζευ

Η ρίζα ή αλλιώς το θέμα της λέξης φαίνεται από την γενική
Άρα η ρίζα είναι δι, πιθανότατα από το ρήμα διω

Τι σημαίνει το ρήμα "δίω";

1. φεύγω μακριά, απομακρύνομαι γρήγορα
2. φοβάμαι
3. μέσ. τρέπω σε φυγή, καταδιώκω
4. οδηγώ
5. επιδιώκω, κυνηγώ.
https://lsj.gr/wiki/%CE%B4%CE%AF%CF%89# ... onolingual

[Νετο Γκουερινο]

Για μένα υπάρχει πρόβλημα και με την υποτιθέμενη προφορά του δ
Λένε ότι ήταν ζδ,και ίσως αργότερα d
Καλά μέχρι εδώ,πως εξηγείται όμως η εναλλαγή του δ με το λ σε ένα σωρό λέξεις;
Για παράδειγμα έχουμε την κλασική εποχή λαβύρινθος αλλά στα μυκηναϊκά dapurito
Έχουμε Οδυσσέας και ολυσσεας
Έχουμε δάφνη και λαφνη
Έχουμε δάκρυ στα ελληνικά λακριμα στα λατινικά

[taxalata xalasa]

Για μένα υπάρχει πρόβλημα και με την υποτιθέμενη προφορά του δ
Λένε ότι ήταν ζδ,και ίσως αργότερα d
Καλά μέχρι εδώ,πως εξηγείται όμως η εναλλαγή του δ με το λ σε ένα σωρό λέξεις;
Για παράδειγμα έχουμε την κλασική εποχή λαβύρινθος αλλά στα μυκηναϊκά dapurito
Έχουμε Οδυσσέας και ολυσσεας
Έχουμε δάφνη και λαφνη
Έχουμε δάκρυ στα ελληνικά λακριμα στα λατινικά

καλά! μην προβληματίζεσαι..

θα το γράψουμε με 3εις τρόπους

Υπάρχει ο Θεός των Γιουδαίων;
Υπάρχει ο Θεός των Γιουλαίων;
Υπάρχει ο Θεός των Γιουραίων;

τώρ' απάντα στο ρώτημα....

[Αλιόσα]

Νέο νήμα λόγω τουό,τι τ'άλλο νήμα έπεσε σ'άπειρο loop.

Εδώ ρωτάμε καθαρά περί του θεού των γιουδαίων και πατέρα του τζίζας κράιστ..

Της ΠΔ και ΚΔ;

υπάρχει

[taxalata xalasa]

Νέο νήμα λόγω τουό,τι τ'άλλο νήμα έπεσε σ'άπειρο loop.

Εδώ ρωτάμε καθαρά περί του θεού των γιουδαίων και πατέρα του τζίζας κράιστ..

Της ΠΔ και ΚΔ;

υπάρχει

υπάρχει στα ανθρωπογραμμένα Ιουδαϊκά συμβολαιογραφικά κείμενα ΠΔ και στην ΚΔ...

κάπου αλλού;

[Αλιόσα]

Επειδή βέβαια το έθεσες έτσι το ερώτημα και υπάρχουνε πολλοι νεοναζί αντισημιτες στην Ελλάδα που βγάζουνε τον Ιησου Έλληνα επειδή μισούνε τους Εβραίους, υπερισχύει το όχι. Φυσικά και οι Ελληνες αριστεροι εκτος του ΟΑΚΕΕ είναι μισητές των Εβραίων, όπως και διάφοροι άλλα καμένοι τύπου Κλεομένη κτλ

[taxalata xalasa]

Επειδή βέβαια το έθεσες έτσι το ερώτημα και υπάρχουνε πολλοι νεοναζί αντισημιτες στην Ελλάδα που βγάζουνε τον Ιησου Έλληνα επειδή μισούνε τους Εβραίους, υπερισχύει το όχι. Φυσικά και οι Ελληνες αριστεροι εκτος του ΟΑΚΕΕ είναι μισητές των Εβραίων, όπως και διάφοροι άλλα καμένοι τύπου Κλεομένη κτλ

το ρώτημα είναι συνκεκριμένο...

..ο πάτερ του τζίζας κράιστ είναι ο θεός των ιουδαίων... και η μανα του απο την γενιά του δαβίδ... έτσι λένε στο ελληνιστικό ιουδαϊκό χριστιανικό ορθόδοξο κατηχητικό...

όποιος είναι αντισημίτης είναι βλάξ... κι όποιος είναι υπερσημίτης είναι δυο φορές βλάξ...


εσύ φτιάχνεις κατάλογο αντισημιτων ; ταμπελιάζεις κόζμο;

[taxalata xalasa]

[Jimmy81]

Για μένα υπάρχει πρόβλημα και με την υποτιθέμενη προφορά του δ
Λένε ότι ήταν ζδ,και ίσως αργότερα d
Καλά μέχρι εδώ,πως εξηγείται όμως η εναλλαγή του δ με το λ σε ένα σωρό λέξεις;
Για παράδειγμα έχουμε την κλασική εποχή λαβύρινθος αλλά στα μυκηναϊκά dapurito
Έχουμε Οδυσσέας και ολυσσεας
Έχουμε δάφνη και λαφνη
Έχουμε δάκρυ στα ελληνικά λακριμα στα λατινικά

Μια πιθανή εξήγηση είναι η επιρροή προελληνικού και πιθανόν ευρύτερου μεσογειακού υποστρώματος διότι το φαινόμενο παρατηρείται από την Ιταλία μέχρι τη Μικρά Ασία. Οι λέξεις Οδυσσεύς, δάφνη, λαβύρινθος θεωρούνται προελληνικές. Δηλαδή θα υπήρχαν διάλεκτοι σε αυτή την προελληνική γλώσσα από την οποία διασώθηκαν αυτές οι παραλλαγές των συγκεκριμένων λέξεων. Εκτός από Οδυσσεύς και Ολισεύς, υπάρχουν το λατινικό Ulixes και το χεττιτικό Ul(l)us. Εκτός από δάφνη και λάφνη έχουμε και τις παραλλαγές δαυχμός/δαύχνα ενώ υπάρχει και το λατινικό laurus που θεωρείται προ-λατινικό μη ινδοευρωπαϊκό.

Το λατινικό lacrima ίσως είναι διαφορετικη περίπτωση. Ορισμένες λέξεις της λατινικής με "l" έχουν πρώιμη μορφή με "d" (dacrima>lacrima, dingua>lingua). Σε άλλεςπεριπτώσεις υπάρχει ας πούμε το solium (θρόνος) δίπλα στο sedeo (κάθομαι), το oleo (αναδίσω οσμή) δίπλα στο odor(οσμή) και το πιο σπάνιο impelimenta αντί για impedimenta (αποσκευές). Αυτά πρέπει να είναι εσωτερικές εξελίξεις της λατινικής με διαλεκτικές επιδράσεις.

[lonelyrider]

Είναι απίστευτο με πόση ασέβεια προσεγγιζετε κάποιοι το άγιο όνομα του Θεού. Ο Θεός αξίζει να αγαπιεται από τους ανθρώπους γιατί είναι γεμάτος καλοσύνη και φιλανθρωπία. Μαζεύετε οργή Θεού κάποιοι. Γιατί ο Θεός είναι αγάπη αλλα είναι και δικαιοσύνη.
Και για να προλάβω κάποιους. Κάποιες τιμωρίες του Θεού που υπάρχουν μέσα στη Γραφή, όπως π. χ. ο κατακλυσμός, έλαβαν χώρα γιατί οι άνθρωποι καναν αισχη, ως και ανθρωποθυσιες τα παιδιά τους στα είδωλα, όχι οτι τη βρίσκει ο Θεος με το να τιμωρεί τους ανθρώπους.
Ο Θεός θέλει να σώσει τον άνθρωπο οχι να τον καταστρεψει. Μένει μονο να ανταποκριθεί ο ανθρωπος σ αυτό το κάλεσμα.

[Αλιόσα]

υπάρχει στα ανθρωπογραμμένα Ιουδαϊκά συμβολαιογραφικά κείμενα ΠΔ και στην ΚΔ...

κάπου αλλού;

Μόνο στην Αγία Γραφή που γράφθηκε απο πολλούς διαφορετικούς ανθρωπους σε διάστημα περίπου 15 αιώνων.