Υπάρχει Θεός;

[taxalata xalasa]

Στην εισαγωγη της αγγλικης εκδοσης.


CLEMENT OF ALEXANDRIA was an early Greek Christian writer and presbyter who flourished in Alexandria in the late C2nd A.D.

https://www.theoi.com/Text/ClementExhortation1.html

.

greek christian writer ήταν κι ο Πάβλας; έγραφε greek κι ήταν christian... ήταν απόγονος τ'Ακίλες;

[taxalata xalasa]

Kατσε γιατι με εμπλεξες.

Πες παλι και αναλυτικα το σεναριο.

.

το σενάριο είναι πως η ιουδαϊκιά οικογένεια διασπάστηκε σε:
ιουδαίους που δέχτηκαν τον τζίζας για μεσσία και
σαυτούς που δεν τον δέχτηκαν, αλλά είδαν την ευκαιρία να διασωθεί η παλια διαθηκη μέσω της νεας διαθηκης που βασίζεται και αναφερεται στην παλια για να υπάρξει και τόκαναν μεσω της ελληνιστικιάς κοινής πούταν διεθνής γλώσσα... με τον ανερχόμενο στάρ τους συνεδριν πουχε λιανίσει τους πρωτοχριστιανούς ιουδαίους σαν τον στέφανο.... πήρε σήμα από τον Γαμαλιέλ... τον ίδιο Γαμαλιέλ που ελευθέρωσε τους αποστόλους όταν τους πήγαν στο Συνεδρίν για να τους δικάσουν επειδή συνέχιζαν να λένε τα δικά τους μέσα στον Ναό...

...χρησιμοποίησαν τα δεδομένα της εποχής και ταντέγραψαν για να κάνουν το δευτερο κεφαλαιο της διαθηκης πουχουν με υπογραφή του συνβολαιογραφου θεού των....

δεδομενα της εποχης...

1. Υιος Θεού.... πελασγελληνολατινικιά μυθολογία... που διαβάζουν ελληνομαθείς... ανεξαρτήτου γένους...
2. Ελληνιστικιά γλώσσα... που μιλάγαν αλλογενής λαοί
3. Ιμπερατωρ / Υιος Θεού... επι γης...

με τέτοια δεδομένα φτιάνεις παπάδες...!

Συμφωνώ μαζί σου ...επικινδυνως

να προσεχεις γιατι παρμενιδης - παρζεφυρης είναι ποδαράτη απόσταση...

[ΓΑΛΗ]

Μια και εστιάζει μονίμως στην ελληνιδιάρικη, ελληνίζουσα (καλά το' πα;) ελληνιστική περίοδο ο τραχανοσαλάτας, να προσθέσω ότι την ίδια προσέγγιση είχε και ο Καβάφης.

Νομίσματα

Νομίσματα με ινδικές επιγραφές
Είναι κραταιοτάτων μοναρχών,
του Εβουκρατιντάζα, του Στρατάγα,
του Μεναντράζα, του Εραμαϊάζα.
Έτσι μας αποδίδει το σοφό βιβλίον,
την ινδική γραφή της μιας μεριάς των νομισμάτων.

Μα το βιβλίο μάς δείχνει και την άλλην
που είναι κιόλας κι η καλή μεριά
με την μορφή του βασιλέως.
Κι εδώ πώς σταματά ευθύς,
πώς συγκινείται ο Γραικός
ελληνικά διαβάζοντας,
Ερμαίος, Ευκρατίδης, Στράτων, Μένανδρος.

[1920]


Κατά τα άλλα, ήταν τέρμα φιλολακεδαίμων και όσοι θεωρούν το "για Λακεδαιμόνιους να μιλούμε τώρα" ως υποτίμηση των Σπαρτιατών και όχι ως την απόλυτη καβαφική ειρωνία για όσους φτάσανε την ελληνική γλώσσα μέχρι τους Ινδούς, κάτι δεν έχουν καταλάβει γενικώς.

Αν υποψιαστώ ότι είναι φιλολακεδαιμόνων καβαφικός και ο τραχανοσαλάτας, ειλικρινά θα εκπλαγώ.

Η ελπιδα είναι παγίδα...το ίδιο και ο φοβος.

Ενίοτε είναι και τσιρίδα απόγνωσης στα νομιζόμενα. Να γίνει αισθητή η παρουσία. Πώς το προσπερνάς έτσι ρε;

Καλώς την εθιμική πλέον στάλκερ μου.

Θενκς για το σαπόρτ βρε.

[Αχθος Αρουρης]

Aυτο που σας ειπα δηλαδη, η μονη ψυχη που δεχοντουσαν οι Εβραιοι στην αρχαια περιοδο ειναι αυτη που ειναι δεμενη με το σωμα σαν ζωικη πνοη του και η οποια πεθαινει 9 μερες μετα το θανατο του σωματος.

Ουτε αιωνια ψυχη, ουτε Κολαση και παραδεισος.

.

..... παρενθεση .......

η δοξασια οτι η ψυχη διαλυεται-εκμηδενιζεται
μετα θανατον ..... δεν υποστηριζεται στην αγια γραφη .....

προσκρουει καταφανως στα χωρια :

ποιήσωμεν άνθρωπον κατ εἰκόνα ημετέραν και καθ ὁμοίωσιν,

......... και .............

και ενεφύσησεν εις το πρόσωπον αυτού πνοήν ζωής,
και εγένετο ο άνθρωπος εις ψυχήν ζώσαν. .........
..................

[ΓΑΛΗ]

Aυτο που σας ειπα δηλαδη, η μονη ψυχη που δεχοντουσαν οι Εβραιοι στην αρχαια περιοδο ειναι αυτη που ειναι δεμενη με το σωμα σαν ζωικη πνοη του και η οποια πεθαινει 9 μερες μετα το θανατο του σωματος.

Ουτε αιωνια ψυχη, ουτε Κολαση και παραδεισος.

.

..... παρενθεση .......

η δοξασια οτι η ψυχη διαλυεται-εκμηδενιζεται
μετα θανατον ..... δεν υποστηριζεται στην αγια γραφη .....

προσκρουει καταφανως στα χωρια :

ποιήσωμεν άνθρωπον κατ εἰκόνα ημετέραν και καθ ὁμοίωσιν,

......... και .............

και ενεφύσησεν εις το πρόσωπον αυτού πνοήν ζωής,
και εγένετο ο άνθρωπος εις ψυχήν ζώσαν. .........
..................

Ανεξαρτήτως δοξασιών που υποστηρίζονται στην οποιαδήποτε γραφή, υπάρχει μια στοιχειωδώς λογική/κατανοητή στο αμιγώς ανθρώπινο νοητικό πλαίσιο θεώρηση, που να τεκμηριώνει ότι η κάθε ψυχή είναι σημαντική ώστε να διασωθεί η αιώνια ύπαρξη της;

[Αχθος Αρουρης]

Aυτο που σας ειπα δηλαδη, η μονη ψυχη που δεχοντουσαν οι Εβραιοι στην αρχαια περιοδο ειναι αυτη που ειναι δεμενη με το σωμα σαν ζωικη πνοη του και η οποια πεθαινει 9 μερες μετα το θανατο του σωματος.

Ουτε αιωνια ψυχη, ουτε Κολαση και παραδεισος.

.

..... παρενθεση .......

η δοξασια οτι η ψυχη διαλυεται-εκμηδενιζεται
μετα θανατον ..... δεν υποστηριζεται στην αγια γραφη .....

προσκρουει καταφανως στα χωρια :

ποιήσωμεν άνθρωπον κατ εἰκόνα ημετέραν και καθ ὁμοίωσιν,

......... και .............

και ενεφύσησεν εις το πρόσωπον αυτού πνοήν ζωής,
και εγένετο ο άνθρωπος εις ψυχήν ζώσαν. .........
..................

Ανεξαρτήτως δοξασιών που υποστηρίζονται στην οποιαδήποτε γραφή, υπάρχει μια στοιχειωδώς λογική/κατανοητή στο αμιγώς ανθρώπινο νοητικό πλαίσιο θεώρηση, που να τεκμηριώνει ότι η κάθε ψυχή είναι σημαντική ώστε να διασωθεί η αιώνια ύπαρξη της;

ο Λογος ..........

καλο βραδυ .........
.............

[Νετο Γκουερινο]

Βουλγαροαρβανιτόβλαχε έγραψες και κάτι [σχεδόν] σωστό για αυτό θα κόψω το «Τούρκο-» από το όνομά σου!
Οι Δαναοί/Αχαιοί «Μυκηναίοι» δεν είναι οι ίδιοι με τους Αχαιούς της κλασικής περιόδου. Οι «Μηκυναίοι» με την κάθοδο των βόρειων ελληνικών φύλων διασπάστηκαν σε Ίωνες και σε Αρκαδοκύπριους. Οι «Αχαιοί» της κλασικής περιόδου ήταν ένα βόρειο ελληνικό φύλο που οικειοποιήθηκε το όνομα των Μυκηναίων «Αχαιοί».

Ρε συ τι είναι αυτά που γράφεις;
Τέλος πάντων γάμησε το,τα έχουμε γράψει αυτά τόσες φορές εδώ και στο παλιό που δεν αξίζει ο κόπος να ασχοληθώ άλλο

Βουλγαροαρβανιτόβλαχε πού διαφωνείς;

Τα έχω γράψει αυτά εκατό φορές ρε συ
Κάποια υπάρχουν εδώ, διάβασε τα θα σε ενδιαφέρουν

Από πού ήρθαν οι Μακεδόνες;

[student]

Aυτο που σας ειπα δηλαδη, η μονη ψυχη που δεχοντουσαν οι Εβραιοι στην αρχαια περιοδο ειναι αυτη που ειναι δεμενη με το σωμα σαν ζωικη πνοη του και η οποια πεθαινει 9 μερες μετα το θανατο του σωματος.

Ουτε αιωνια ψυχη, ουτε Κολαση και παραδεισος.

.

..... παρενθεση .......

η δοξασια οτι η ψυχη διαλυεται-εκμηδενιζεται
μετα θανατον ..... δεν υποστηριζεται στην αγια γραφη .....

προσκρουει καταφανως στα χωρια :

ποιήσωμεν άνθρωπον κατ εἰκόνα ημετέραν και καθ ὁμοίωσιν,

......... και .............

και ενεφύσησεν εις το πρόσωπον αυτού πνοήν ζωής,
και εγένετο ο άνθρωπος εις ψυχήν ζώσαν. .........
..................

Από Γεν 1 ολότελα...νωρίς νωρίς

[ΓΑΛΗ]

..... παρενθεση .......

η δοξασια οτι η ψυχη διαλυεται-εκμηδενιζεται
μετα θανατον ..... δεν υποστηριζεται στην αγια γραφη .....

προσκρουει καταφανως στα χωρια :

ποιήσωμεν άνθρωπον κατ εἰκόνα ημετέραν και καθ ὁμοίωσιν,

......... και .............

και ενεφύσησεν εις το πρόσωπον αυτού πνοήν ζωής,
και εγένετο ο άνθρωπος εις ψυχήν ζώσαν. .........
..................

Ανεξαρτήτως δοξασιών που υποστηρίζονται στην οποιαδήποτε γραφή, υπάρχει μια στοιχειωδώς λογική/κατανοητή στο αμιγώς ανθρώπινο νοητικό πλαίσιο θεώρηση, που να τεκμηριώνει ότι η κάθε ψυχή είναι σημαντική ώστε να διασωθεί η αιώνια ύπαρξη της;

ο Λογος ..........

καλο βραδυ .........
.............

Εν αρχή ήν ο λόγος κλπ;

Έχω αναφερθεί και άλλες φορές στη συγκεκριμένη ρήση αλλά πήγαν άπατα τα ερωτήματα μου. Αν θες να επαναλάβω το ερώτημα, κανένα πρόβλημα. Αν δεν αναφέρεσαι στον συγκεκριμένο Λόγο, διευκρίνησε τι εννοείς.


Γιατί ομολογώ ότι κάπου με έχουν κουράσει αφάνταστα τα πέραν των τριών αποσιωπητικά, που είτε υπονοούν κατιτίς το μυστηριακόν για τους γνώστες είτε είναι θέμα κολλήματος στο πληκτρολόγιο.

[Νετο Γκουερινο]

Δεν είναι μέσω της φήμης των Ελλήνων του Τρωικού πολέμου αλλά μέσω της ελληνικής θρησκείας και των θεσμών που σχετίζονταν με αυτή που διαδόθηκε το εθνώνυμο «Έλληνες» στα διάφορα ελληνικά φύλα.

Τι γράφεις ρε συ,και γιατί ονομάστηκε η θρησκεία ελληνική;
Από ποιον;

Το κυριότερο θρησκευτικό κέντρο αρχικά ήταν στην περιοχή της Ομηρικής Ελλάδας.

Η ομηρική Ελλάδα ήταν στην Φθία
Η Δωδώνη ήταν στην Ήπειρο,ούτε ο Όμηρος ούτε ο Ησίοδος την ήξεραν ως Ελλάδα
Ναι ξέρω, έγραψε κάτι ο Αριστοτέλης αλλά φυσικά εμείς στηριζόμαστε στους αρχαιότερους συγγραφείς
Άλλωστε ο Όμηρος αν ίσχυε κάτι τέτοιο θα το έγραφε
Και πουσαι,μην με πεις ότι ο Όμηρος αναφέρεται σε μια άλλη Δωδώνη στην Θεσσαλία,να χαρείς
Η ονομασία Έλληνες δόθηκε λόγω των Ελλήνων του Αχιλλέα φυσικά και όχι κάποιας θρησκείας που ονομάστηκε ελληνική

[taxalata xalasa]

Τι γράφεις ρε συ,και γιατί ονομάστηκε η θρησκεία ελληνική;
Από ποιον;

Το κυριότερο θρησκευτικό κέντρο αρχικά ήταν στην περιοχή της Ομηρικής Ελλάδας.

Η ονομασία Έλληνες δόθηκε λόγω των Ελλήνων του Αχιλλέα φυσικά και όχι κάποιας θρησκείας που ονομάστηκε ελληνική

στο τέλος θα συνφωνήσεις με τον taxalataxalasa ρε μπουγατσοφάγε... θα γίνεις κι εσυ αλβανός...

[Νετο Γκουερινο]

Το κυριότερο θρησκευτικό κέντρο αρχικά ήταν στην περιοχή της Ομηρικής Ελλάδας.

Η ονομασία Έλληνες δόθηκε λόγω των Ελλήνων του Αχιλλέα φυσικά και όχι κάποιας θρησκείας που ονομάστηκε ελληνική

στο τέλος θα συνφωνήσεις με τον taxalataxalasa ρε μπουγατσοφάγε... θα γίνεις κι εσυ αλβανός...

Αυτά τα έχω γράψει σε συζητήσεις στο παλιό πριν χρόνια

[tanipteros]

και γω που νόμιζα ότι ονομάστηκαν από τον Έλληνα τον γιο του Δευκαλίωνα και της Πύρρας...

[Νετο Γκουερινο]

Και όπως λέω πάντα, υπάρχει και ένα μεγάλο γλωσσολογικό πρόβλημα
Αν η αρχική λέξη ήταν η Ελλάς της Ελλάδας,ο κάτοικος έπρεπε να ονομαστεί ελλαδιος ή ελλαδικός
Αν η αρχική λέξη ήταν Έλληνας του Έλληνα,η χώρα έπρεπε να ονομαστεί ελληνια

[tanipteros]

κανένα πρόβλημα...

ΕΛΛΗΝ
ΕΛΛΑΣ
ΕΛΛΗΝΕΣ

Λοξίας
αλλος γλωσσολόγος.... ο ΕΛΛΗΝ τον ΕΛΛΗΝΑ ο ΕΛΛΗΝΑΣ