Πολυτεχνειούπολη Ζωγράφου: Κουκουλοφόροι χτύπησαν γυναίκα υπάλληλο

[enterprise-psi]

Εντομεταξυ έχουμε 2025 , τι αφίσες ρε μαλακες 100 χρόνια πίσω μια ζωή

[Ναύτης]

(...) Κι εγώ μοίρασα σήμερα φυλλάδια. Υπάρχουν κάποιοι old school τρόποι απευθυνσης που καμία τεχνολογία δεν μπορεί να αντικαταστήσει

Άμα έπαιρνες έναν κουβά με υγρή κόλλα και επιχειρούσες να κολλήσεις μερικά φυλλάδια πάνω στα τζάμια της εισόδου των γραφείων του κουκουέ στον Περισσό



τώρα θα έγραφες από το ΤΕΠ του Ασκληπιείου.

[Ληστοσυμμορίτης]

Διακίνηση ιδεών, λέει ο απίθανος, να κολλάει ο άλλος αφίσες -με υγρή κόλλα παρακαλώ- πάνω στο τζάμι του κυλικείου.
Δεν υπάρχει σωτηρία σας λέω ρε.

τι δεν ισχύει με την αφίσα από το να χαρακτηριστεί έτσι;

Το ότι είναι ξεπερασμένη.

Και το βιβλίο ή η εφημερίδα εννοώ τις έντυπες εκδόσεις μπορεί να είναι ξεπερασμενες μορφές αλλά δεν λες ότι δεν διαδίδουν ιδέες.

[Ληστοσυμμορίτης]

Εντομεταξυ έχουμε 2025 , τι αφίσες ρε μαλακες 100 χρόνια πίσω μια ζωή

Γαμησετα, κάποιοι διαβάζουν και έντυπα βιβλία, στουρναρια μια ζωή πίσω.

[Ασέβαστος]

Ότι να ναι φέρνεις στην κουβέντα λες και είσαι παιδάκι με απόσπαση προσοχής, έπεσε κόλλα στο αυτί της μισθωτριας έπεσε, γιατί έπεσε; γιατί η ίδια άρχισε τα τζιμερικα να περιορίσει τη διάδοση ιδεών μέσα στον χώρο του πα επιστημιου.

Όχι ό,τι νά 'ναι, δεν μπορεί των άλλων να είναι καρύδια κι αρβαλάνε, αλλά τα δικά σας σύκα και δεν ακούγονται. Ζαβολιά.
Κατά τα λοιπά, να περιορίσει το καφριλίκι επιχείρησε τύπε.
Τα λέει και το κόμμα σου:

Λίγο καιρό μετά τις μεγαλειώδεις κινητοποιήσεις του λαού και της νεολαίας ενάντια στο έγκλημα των Τεμπών και λίγες μέρες πριν τις φοιτητικές εκλογές, ξεδιπλώνεται μια συντονισμένη προσπάθεια:

αξιοποίησης από τη ΝΔ και από διάφορους παπαγάλους των μέσων ενημέρωσης συγκεκριμένων τραμπούκικων ενεργειών από ομάδες, που δεν έχουν καμία σχέση με τους φοιτητές, αλλά προσομοιάζουν με χούλιγκαν, για να ενοχοποιήσει το οργανωμένο φοιτητικό κίνημα και να χύσει το γνωστό δηλητήριο του αυταρχισμού, της συκοφάντησης και της καταστολής.
(...)

Εγώ την διάδωση ιδεών υπερασπιζομαι και αν θέλουμε μια κοινωνία να πηγαίνει μπροστά όλοι πρέπει να την υπερασπιζομαστε.

Η γυναικούλα προσπάθησε να υπερασπιστεί την ιδέα της καθαριότητας του τζαμιού.

[enterprise-psi]

Εντομεταξυ έχουμε 2025 , τι αφίσες ρε μαλακες 100 χρόνια πίσω μια ζωή

Γαμησετα, κάποιοι διαβάζουν και έντυπα βιβλία, στουρναρια μια ζωή πίσω.

Καμία σχέση βέβαια το ένα με το άλλο τρολακι.

[Ασέβαστος]

μα ήταν ο χώρος λέμε για εστιάση, μαζί μιλάμε

το αν σου φαίνεται λογικό να απαγορεύεται η διακίνηση ιδεων μέσα στο χώρο του πανεπιστημίου και μάλιστα να απαγορεύεται στο όνομα της επιχειρηματικής δραστηριότητας αυτό είναι κάτι που χαρακτηρίζει εσένα, δεν υπάρχει κάτι αντικειμενικό.

Η αφυσορύπανση δεν είναι ιδέες είναι απλώς βρωμιά.

Πιο χαρακτηριστικό της διάδωσης ιδεών δεν ισχύει στην αφίσα;

Ότι προσπαθεί να καλύψει την ιδέα ενός καθαρού τζαμιού. Προσπαθεί να περιορίσει την έκφραση της ιδιοκτήτριας μέσω της καθαριότητας.



Δεν θα με μουρλάνετε εσείς εγώ θα σας μουρλάνω.

[Ασέβαστος]

Πανεπιστήμιο είναι, καλώς και τοιχοκολλουν αφίσες.

Αντιθέτως. Επειδή είναι πανεπιστήμιο έπρεπε να είναι και λίγο μορφωμένοι, πολιτισμένοι.
Αφίσες τον 21ο αιώνα;

Κι εγώ μοίρασα σήμερα φυλλάδια. Υπάρχουν κάποιοι old school τρόποι απευθυνσης που καμία τεχνολογία δεν μπορεί να αντικαταστήσει

Όχι δεν υπάρχουν.
Υπάρχουν μόνο συντηρητικοι, που δεν καταλαβαίνουν την πρόοδο.

[Ένοπλος σοσιαλμπαχαλάκης]

(...) Κι εγώ μοίρασα σήμερα φυλλάδια. Υπάρχουν κάποιοι old school τρόποι απευθυνσης που καμία τεχνολογία δεν μπορεί να αντικαταστήσει

Άμα έπαιρνες έναν κουβά με υγρή κόλλα και επιχειρούσες να κολλήσεις μερικά φυλλάδια πάνω στα τζάμια της εισόδου των γραφείων του κουκουέ στον Περισσό



τώρα θα έγραφες από το ΤΕΠ του Ασκληπιείου.

Εντος πανεπιστημίου ήταν, όπως βέβαια θα είμαι υπέρ να κολλήσουν αφίσες οι εργάτες στο κυλικείο τους εργοστασίου, δεν είμαι με τα εργολαβικά παράσιτα, αλλά με το μέλλον του τόπου.

[Ληστοσυμμορίτης]

Εντομεταξυ έχουμε 2025 , τι αφίσες ρε μαλακες 100 χρόνια πίσω μια ζωή

Γαμησετα, κάποιοι διαβάζουν και έντυπα βιβλία, στουρναρια μια ζωή πίσω.

Καμία σχέση βέβαια το ένα με το άλλο τρολακι.

Όσο αφορά τη διάδωση ιδεών και το είδος έντυπο είναι το ίδιο, όσο αφορά ότι στην αφίσα οι ιδέες είναι συμπυκνωμένες σε συνθήματα ή σύντομες ανακοινώσεις σε σχέση με μπροσουρες και βιβλία είναι διαφορετικά δηλαδή κυρίως προς το μέγεθος των κειμένων.

[ΓΑΛΗ]

μα ήταν ο χώρος λέμε για εστιάση, μαζί μιλάμε

το αν σου φαίνεται λογικό να απαγορεύεται η διακίνηση ιδεων μέσα στο χώρο του πανεπιστημίου και μάλιστα να απαγορεύεται στο όνομα της επιχειρηματικής δραστηριότητας αυτό είναι κάτι που χαρακτηρίζει εσένα, δεν υπάρχει κάτι αντικειμενικό.

Ποια εστίαση, τι κάθεσαι και γράφεις ρε τύπε; Υπό κατάληψη, γράφουν τα δημοσιογραφικά πόρταλς, ήταν ο χώρος επί πολλά χρόνια. Αποπαρασιτώθηκε μετά από αστυνομική επιχείρηση, ανακαινίσθηκε και εκμισθώθηκε ως κυλικείο.
Διακίνηση ιδεών είναι να δέρνεις την κυλικατζού; Δεν τό 'ξερα.

υπό κατάληψη αλλά καφε΄δακι πίναν .

Το άλλο είναι η μπάλα στην εξέδρα, διακίνηση ιδεών είναι η οπτική έκφραση μέσω αφισών.

Ο οποιοσδήποτε θεωρεί ότι οι δημόσιοι εκπαιδευτικοί χώροι πρέπει πρωτίστως να λειτουργούν ως bazaar πολιτικών ιδεών ακόμα και από εξωσχολικούς, έχει μπερδέψει την εξέδρα με το γήπεδο και τις κουκούλες με τη μπάλα.

[enterprise-psi]

Δεν υπάρχει ανταλλαγή πολιτικών ιδεών, αφού είναι στην ίδια νοοτροπία, λένε τα ίδια και τα ίδια , μάχονται για το δικαίωμα στον κυκλοαυνανισμο

[Ληστοσυμμορίτης]

Ποια εστίαση, τι κάθεσαι και γράφεις ρε τύπε; Υπό κατάληψη, γράφουν τα δημοσιογραφικά πόρταλς, ήταν ο χώρος επί πολλά χρόνια. Αποπαρασιτώθηκε μετά από αστυνομική επιχείρηση, ανακαινίσθηκε και εκμισθώθηκε ως κυλικείο.
Διακίνηση ιδεών είναι να δέρνεις την κυλικατζού; Δεν τό 'ξερα.

υπό κατάληψη αλλά καφε΄δακι πίναν .

Το άλλο είναι η μπάλα στην εξέδρα, διακίνηση ιδεών είναι η οπτική έκφραση μέσω αφισών.

Ο οποιοσδήποτε θεωρεί ότι οι δημόσιοι εκπαιδευτικοί χώροι πρέπει πρωτίστως να λειτουργούν ως bazaar πολιτικών ιδεών ακόμα και από εξωσχολικούς, έχει μπερδέψει την εξέδρα με το γήπεδο και τις κουκούλες με τη μπάλα.

Ακόμα και αυτό η αστική αντίληψη το έχει εκχυδαισει,
Θεωρεί αγοραία την διάδωση ιδεών ως παζάρι, τιμοκατάλογο, ψώνια και κατανάλωση.

[Ναύτης]

(...) Κι εγώ μοίρασα σήμερα φυλλάδια. Υπάρχουν κάποιοι old school τρόποι απευθυνσης που καμία τεχνολογία δεν μπορεί να αντικαταστήσει

Άμα έπαιρνες έναν κουβά με υγρή κόλλα και επιχειρούσες να κολλήσεις μερικά φυλλάδια πάνω στα τζάμια της εισόδου των γραφείων του κουκουέ στον Περισσό



τώρα θα έγραφες από το ΤΕΠ του Ασκληπιείου.

Εντος πανεπιστημίου ήταν, όπως βέβαια θα είμαι υπέρ να κολλήσουν αφίσες οι εργάτες στο κυλικείο τους εργοστασίου, δεν είμαι με τα εργολαβικά παράσιτα, αλλά με το μέλλον του τόπου.

Τι σημαίνει "εντός πανεπιστημίου"; Τίγκα είναι οι τοίχοι στις σχολές από αφίσες, έπρεπε να πάνε οι κάφροι να κολλήσουν και πάνω στο τζάμι του κυλικείου;
Να αφήσεις τα σάπια, σού λέω ότι αν πήγαινες να κολλήσεις φυλλάδια πάνω στην τζαμαρία των γραφείων του κουκουέ στον Περισσό, θα σε κάνανε μαύρο. Δεν είναι θέμα περιορισμού της ελευθερίας, είναι θέμα περιορισμού της καφρίλας.
Το μέλλον του τόπου είναι να αποπαρασιτωθούν οριστικά τα πανεπιστήμια από τους μπαχαλόκαφρους που τα λυμαίνονται επί δεκαετίες και να γίνουν επιτέλους ένας ακαδημαϊκός χώρος διάδοσης γνώσης και ιδεών, κυρίως να προστατευθούν οι πραγματικοί φοιτητές, τα παιδιά που θέλουν πραγματικά να σπουδάσουν, από τη δράση των ανεπρόκοπων και άεργων κοπρόσκυλων που παριστάνουν τους φοιτητές.

[ΓΑΛΗ]

Δεν υπάρχει ανταλλαγή πολιτικών ιδεών, αφού είναι στην ίδια νοοτροπία, λένε τα ίδια και τα ίδια , μάχονται για το δικαίωμα στον κυκλοαυνανισμο

Ε ναι, ως λέφτερη διακίνηση ιδεών εννοούν το μονοπώλιο των δικών τους ιδεών.