Μέγας Κωνσταντίνος.

[Cloud87]

Αγιος και εξουσιαστής είναι αμοιβαίως αποκλειόμενες έννοιες πάντως.

[Ασέβαστος]

...θαύματα ως αγιος κανει ;

ναι, γεμιζει παγκαρια εκκλησιων.

[μίστερ μαξ]

αλλος ενα ρωμαιος ψυχακιας δολοφονος αυτοκρατορας

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

σε ένα ιστορικο προσωπο δεν εξετάζεται αν ηταν καλος και αγιος ανθρωπος,αλλα αν εκαμε κατι το σημαντικο
και ο κωσταντινος εκαμε,δημιουργησε το ιμπεριουμ γκραικορουμ

Η ιδιότητα του Αγίου στην χριστιανική θρησκεία είναι πολύ συγκεκριμένο πράγμα που έχει σχέση με υπερφυσικές μεταφυσικου περιεχομένου ιδιότητες

[Μπίστης]

δημιουργησε το ιμπεριουμ γκραικορουμ

Δεν νομίζω να είχε πρόθεση.

[Μπίστης]

Ήταν Ρωμαίος αυτοκράτορας, άρα εξ' ορισμού καλός.

[Airman68]

Από το dogma.gr:
"Προϋποθέσεις και τυπικοί καθορισμοί της αναγνωρίσεως

Οι προϋποθέσεις οι οποίες απαιτούνται δια να γίνει κάποιος άγιος ή κατά την έκφραση του Πατριάρχου Ιεροσολύμων Νεκταρίου «τα μαρτύρια της αληθούς εν ανθρώποις αγιότητος» είναι, κατά το ίδιο πατριάρχη, τέσσερα. «Ορθοδοξία άμωμος, αρετών κατόρθωσις απασών, εν αίς έπεται η περί την πίστιν μέχρις αίματος αντικατάστασις και τέλος η παρά Θεού επίδειξις σημείων υπερφυών τε και θαυμάτων».

Στις ανωτέρω προϋποθέσεις ο καθηγητής κ. Α. Αλιβιζάτος προσθέτει και τις εξέχουσες υπηρεσίες προς τον Χριστιανισμό, που προσέφεραν ορισμένοι άγιοι, όπως ο Μέγας Κωνσταντίνος, η Αυτοκράτειρα Θεοδώρα και άλλοι. Η προϋπόθεση όμως αυτή, δεν μπορεί να αποτελέσει τεκμήριο αγιότητας, αν χωρισθεί από την καθόλου ζωή και δράση του αγίου."

[run]

δημιουργησε το ιμπεριουμ γκραικορουμ

Δεν νομίζω να είχε πρόθεση.

ο κωνσταντινος ειδε πως η ρωμη βουλιαζε στην παρακμη και τη διαφθορα

ζητησε λοιπον νεα πρωτευουσα για αυτό ερευνησε τα υψίπεδα του κοσυφοπεδιου και σόφιας δεν τον ικανοποιουσαν και διαλεξε το βυζαντιο μια ερειπωμενη ελληνικη πολη

μπορει να την ονομασε νοβα ρομα αλλα η πολη αυτή ηταν περικλειστη από ελληνικους πληθυσμούς και τυποις εκρωμαιστηκε όπως δεν εκρωμαιστηκε η ελληνικη και ελληνιζουσα ανατολη

[Κόκκορας]

Πώς βλέπετε αυτήν την ιστορική -και όχι μόνο- προσωπικότητα;

Αυτοκρατορας,ιδρυτης του βυζαντιου,Αγιος.Μεγας
η μοναδικη φυσιογνωμια στην ιστορια που θα μπορουσε να βγαλει φωτογραφια και μαλιστα εγχρωμη πλαι στον μεγα αλεξανδρο.βεβαιως τον ξεπερνα,ακριβως επειδη δεν επηρεασε πολιτικα και μονο το ρου της ιστοριας.

[Κόκκορας]

Αγιος και εξουσιαστής είναι αμοιβαίως αποκλειόμενες έννοιες πάντως.

εξουσιαστης; με αυτην τηνορολογια θα νομιζει κανεις πως υπηρχαν και αναρχικα στοιχεια τοτε

καθολου αποκλειομενες,προσεφερε παρα πολλα στην πιστη μας
εξαλλου και αλλοι βασιλειαδες υπηρξαν αγιοι(σολομωντας,δαυιδ κ.ο.κ) δεν εχει να κανει με το αξιωμα η αγιοτητα

[Cloud87]

Υπάρχουν αντικρουόμενα συμφέροντα. Και φυσικά συνήθως πρέπει να πάρεις το μέρος κάποιου. Αν κατέχεις κάποιο αξίωμα. Και η κατάσταση συνήθως εκτροχιάζεται fairly easy.

[Κόκκορας]

για να γινει αγιος μια χαρα τα πηγε...

[Cloud87]

για να γινει αγιος μια χαρα τα πηγε...

Δε ξέρω. Πόσους σκότωσε/βίασε/παραμόρφωσε/έκοψε βυζιά/δηλητηρίασε/φυλάκισε κτλπ?

[Nero]

για να γινει αγιος μια χαρα τα πηγε...

Δε ξέρω. Πόσους σκότωσε/βίασε/παραμόρφωσε/έκοψε βυζιά/δηλητηρίασε/φυλάκισε κτλπ?

Δε μετράνε αναδρομικά κατά πάσα πιθανότητα ήταν χριστιανός σε όλη του τη ζωή αλλά αφού βαφτίστηκε λίγο πριν πεθάνει συγχωρέθηκαν όλα. Εξ'άλλου ας είμαστε ρεαλιστές,η αγιοσύνη του είναι τιμητική πλακέτα για τη συνεισφορά του στην επέκταση της σέκτας,όχι αναγνώριση του χριστιανικού του ήθους. Στο κάτω κάτω επικύρωσε τους κανόνες που ορίζουν ποιος είναι καλός χριστιανός ή όχι. Αν δεν ήταν αυτός,μπορείς σήμερα το κανονικό ευαγγέλιο να ήταν αυτό που ο χριστός τυφλώνει παιδάκια που έκλεβαν στο παιχνίδι στην πλατεία ή σκοτώνει άλλα παιδάκια που έπεσαν κατα λάθος πάνω του γιατί έτσι γούσταρε

The text describes the life of the child Jesus, with fanciful, and sometimes malevolent, supernatural events, comparable to the trickster nature of the god-child in many Greek myths. One of the episodes involves Jesus making clay birds, which he then proceeds to bring to life, an act also attributed to Jesus in Quran 5:110,[8] and in a medieval work known as Toledot Yeshu, although Jesus' age at the time of the event is not specified in either account. In another episode, a child disperses water that Jesus has collected. Jesus kills his first child, when at age one he curses a boy, which causes the child's body to wither into a corpse. Later, Jesus kills another child when Jesus curses him when he apparently accidentally bumps into Jesus, throws a stone at Jesus, or punches Jesus (depending on the translation).

When Joseph and Mary's neighbours complain, they are miraculously struck blind by Jesus. Jesus then starts receiving lessons, but arrogantly tries to teach the teacher instead, upsetting the teacher who suspects supernatural origins. Jesus is amused by this suspicion, which he confirms, and revokes all his earlier apparent cruelty. Subsequently he resurrects a friend who is killed when he falls from a roof, and heals another who cuts his foot with an axe.

After various other demonstrations of supernatural ability, new teachers try to teach Jesus, but he proceeds to explain the law to them instead. There is another set of miracles in which Jesus heals his brother who is bitten by a snake, and two others who have died from different causes. Finally, the text recounts the episode in Luke in which Jesus, aged twelve, teaches in the temple.

https://en.wikipedia.org/wiki/Infancy_Gospel_of_Thomas

[Cloud87]

Δε μετράνε αναδρομικά κατά πάσα πιθανότητα ήταν χριστιανός σε όλη του τη ζωή αλλά αφού βαφτίστηκε λίγο πριν πεθάνει συγχωρέθηκαν όλα.

Καλά αυτό είναι πολύ γαμάτο βασικά. Εγώ για οτι κάνω υπόσχομαι να βαφτιστώ χριστιανός 0.75 δευτερόλεπτα πρίν πεθάνω.