Δημήτρης Λιαντίνης

[parafrwn]

Συνεχίζοντας την κουβέντα που άρχισε αλλού, θέτω το ερώτημα. Αυτός, ο άνθρωπος αυτός, υπήρξε φιλόσοφος, δάσκαλος, τι; Ένα από τα δύο, και τα δύο; Κανένα; Όποιος θέλει παραθέτει και αποσπάσματα από το έργο του (αν και μπορεί να'ναι παράνομο).

Βρες μου έναν φιλόσοφο που ήταν καλά με την κοινή, καθημερινή έννοια

Δεν ηταν φιλοσοφος ο Λιαντινης, καθηγητης σε μια σχολη ηταν


Τα φιλοσοφικα που γραφει δεν ειναι οριτζιναλ ειναι οτι εχει διαβασει απο αλλους, γερμανους κυριως.

Το κριτικό του έργο είναι μεγάλο όμως, δεν νομίζεις; Ιδίως γύρω από την νεοελληνική κοινωνία και κουλτούρα. Ίσως να'ναι υπερβολικός ο χαρακτηρισμός «φιλόσοφος», αλλά και άλλοι φιλόσοφοι του παρελθόντος υπήρξαν ακαδημαϊκοί. Οπότε το ένα δεν αναιρεί το άλλο.

Σίγουρα επηρρεάστηκε από τους Γερμανούς. Αλλά αυτό δεν σημαίνει πως το έργο του δεν έχει καμία πρωτοτυπία.

Ας συνεχίσουμε την κουβέντα κάπου αλλού.

Και άλλο ένα ερώτημα. Μπορεί κανείς να τον συγκρίνει με άλλους σύγχρονους Έλληνες στοχαστές όπως ο Καστοριάδης, Αξελός, Παπανούτσος, Τερζάκης, Δήμου και Ραφαηλίδης, για να ονοματίσω μερικούς; Κατατάσσεται κάπου;

[argouen]

Μεγάλος δάσκαλος, στοχαστής και φιλόσοφος.
Έφυγε όπως επέλεξε νωρίς, λείπει. Ευτυχώς έχει γράψει

[name]

Σαν καθηγητης ηταν αριστος. Δεν τον ειχα παρακολουθησει αλλα οι φοιτητες του σταζουν μελι και αυτο λεει πολλα


Η φιλοσοφικη του σταση δεν με κερδισε, ειχα παντα την αισθηση οτι αυτα που λεει τα εχω ξαναδιαβασει στον νιτσε, στον σοπενχαουερ αλλα και στον ντοστογιεφσκι. Πολυ μηδενιστης για τα γουστα μου, οπως και να εχει.

Με ενοχλει και η γλωσσα του, πολυ επιτηδευμενη. Δεν ισοπεδωνω αλλα νομιζω οτι ειναι υπερεκτιμημενος.

Α, επισης αυτο που εκανε στον ταυγετο το βρισκω χοντρη μαλακια.

[Βινόσαυρος]

Το να φύγει, με την βουληση του, στα ντουζένια του είναι αμφιλεγόμενο.

[Αίγαγρος]

Φιλόσοφος, στοχαστής, ιδιαίτερα επηρεασμένος από την αρχαία φιλοσοφία, κυρίως από ορισμένους προσωκρατικούς,
από επικούρειους, από στωικούς, και από φιλοσοφικά ρεύματα των νεώτερων χρόνων, όπως υπαρξισμός, με τον Νίτσε να δεσπόζει.
Πάνω απ'όλα όμως επηρεάστηκε από τους ποιητές, Ευρωπαίους και Έλληνες κάτι που φαίνεται έντονα μέσα στα κείμενά του αλλά και στο θυμικό του.
Τα γραπτά του είναι γραμμένα σε λογοτεχνικό ύφος, ιδιαίτερα δραματικό για να θυμίζει έργα ποιητών,
με στόχο να παντρέψει την ποίηση με τον φιλοσοφικό στοχασμό.
Η φιλοσοφία του είναι ένα αμάλγαμα, πήρε κομμάτια από φιλοσόφους και ποιητές, όχι όλα, αλλά όσα του άρεσαν, με όσα συμφωνούσε,
ενώ προχωρά και σε δικές του ερμηνείες, πολλές φορές αποκομμένες από ολόκληρο το έργο των φιλοσόφων που τις άντλησε,
γιατί απλά ήθελε να δείξει κάτι δικό του. Έτσι, δεν είναι λίγες οι φορές που ερμηνεύει λάθος και πέφτει σε αντιφάσεις.
Για τα σύγχρονα ελληνικά γράμματα ίσως υπήρξε εν μέρει πρωτοποριακός, αν και δεν θα ήταν υπερβολή να ισχυριστεί κανείς πως απλά αναπαρήγαγε φιλοσοφικές ιδέες άλλων, τις οποίες εντάσσει στη δική του κοσμοθεωρία. Ισχυρίζεται πως καταπολεμά την μεταφυσική, όμως πέφτει ο ίδιος ουκ ολίγες φορές στη μεταφυσική λούμπα, όταν αξιολογεί, όταν ηθικολογεί (δήθεν πάνω σε φυσικές επιταγές-όπως αυτός όμως τις ερμηνεύει).
Δεν στάθηκε αξιολογικά ουδέτερος, δεν άσκησε περιγραφική μέθοδο, συνεπώς το έργο του δεν είναι επιστημονικό (θεωρητικό).
Είναι μια συρραφή όπως έγραψα και παραπάνω διαφόρων στοχαστών, απλά στα δικά του καλούπια. Σε παγκόσμιο επίπεδο δεν φέρει τίποτα το νέο.
Εάν δεν είχε προβεί στην τελευταία του πράξη, θα τον γνώριζαν σήμερα λιγότεροι και ακόμα λιγότεροι θα είχαν ασχοληθεί με το έργο του.
Κατ'άλλα υπήρξε μια ενδιαφέρουσα προσωπικότητα, από όσο είδα στα γραπτά του και στις διαλέξεις του και κυρίως, στο τέλος του.

[Dies Irae]

Θα τολμήσω έναν παραλληλισμό: (pseudo-)naïve art

[tipiti klop]

Μου αρέσει αυτή η διάλεξη...

[Πάνας]

Συνεχίζοντας την κουβέντα που άρχισε αλλού, θέτω το ερώτημα. Αυτός, ο άνθρωπος αυτός, υπήρξε φιλόσοφος, δάσκαλος, τι; Ένα από τα δύο, και τα δύο; Κανένα; Όποιος θέλει παραθέτει και αποσπάσματα από το έργο του (αν και μπορεί να'ναι παράνομο).

Αποσκότησων με.

Στο πρώτο σκέλος νομίζω απάντησα. Για το δεύτερο δεν μπορώ να σου απαντήσω γιατί δεν τους γνωρίζω, αν θες μπορώ να σου πω για τον Πανούση.

[skakos]

Σαν καθηγητης ηταν αριστος. Δεν τον ειχα παρακολουθησει αλλα οι φοιτητες του σταζουν μελι και αυτο λεει πολλα


Η φιλοσοφικη του σταση δεν με κερδισε, ειχα παντα την αισθηση οτι αυτα που λεει τα εχω ξαναδιαβασει στον νιτσε, στον σοπενχαουερ αλλα και στον ντοστογιεφσκι. Πολυ μηδενιστης για τα γουστα μου, οπως και να εχει.

Με ενοχλει και η γλωσσα του, πολυ επιτηδευμενη. Δεν ισοπεδωνω αλλα νομιζω οτι ειναι υπερεκτιμημενος.

Α, επισης αυτο που εκανε στον ταυγετο το βρισκω χοντρη μαλακια.

Συμφωνώ.

[parafrwn]

Συνεχίζοντας την κουβέντα που άρχισε αλλού, θέτω το ερώτημα. Αυτός, ο άνθρωπος αυτός, υπήρξε φιλόσοφος, δάσκαλος, τι; Ένα από τα δύο, και τα δύο; Κανένα; Όποιος θέλει παραθέτει και αποσπάσματα από το έργο του (αν και μπορεί να'ναι παράνομο).

Αποσκότησων με.

Στο πρώτο σκέλος νομίζω απάντησα. Για το δεύτερο δεν μπορώ να σου απαντήσω γιατί δεν τους γνωρίζω, αν θες μπορώ να σου πω για τον Πανούση.

Ο Αίγαγρος απάντησε πληρέστερα από όσο θα μπορούσα να απαντήσω εγώ.

Η δική μου θέση πάντως, αφού ρωτάς, είναι πως ήταν ένας σημαντικός σύγχρονος Έλληνας φιλόσοφος ο οποίος άσκησε κριτική τόσο στο παρελθόν όσο και στο παρόν του ελληνισμού, εμφανώς επηρρεασμένος από την γερμανική παιδεία που πήρε. Από τις διαλέξεις του δε που υπάρχουν στο διαδίκτυο φαίνεται πως ήταν και ένας εξαιρετικός δάσκαλος, με φοβερή μεταδοτικότητα, αγάπη και πάθος για αυτό που δίδασκε.

Ας βάλω και εγώ μια διάλεξή του που μ'άρεσε, πέρα από αυτήν που έβαλε η tipiti klop.



Για το δεύτερο σκέλος δεν έχω τις γνώσεις να απαντήσω.

[Beria]

Έχει το ίδιο στήσιμο σώματος που έχει και ο Βαρουφάκης.

Λέγεται φαλλικος ναρκισσισμός

[parafrwn]

Έχει το ίδιο στήσιμο σώματος που έχει και ο Βαρουφάκης.

Λέγεται φαλλικος ναρκισσισμός

Δεν είναι πάντα κακό, και μάλλον είναι ίδιον των περισσότέρων καλών δασκάλων. Όχι;
Τον προσδιορισμό «φαλλικός» αν θες τον εξηγείς.

[sys3x]

Έχει το ίδιο στήσιμο σώματος που έχει και ο Βαρουφάκης.

Λέγεται φαλλικος ναρκισσισμός

Δεν είναι πάντα κακό, και μάλλον είναι ίδιον των περισσότέρων καλών δασκάλων. Όχι;
Τον προσδιορισμό «φαλλικός» αν θες τον εξηγείς.

……………………„„-~^^~„-„„_
………………„-^*'' : : „'' : : : : *-„
…………..„-* : : :„„--/ : : : : : : : '\
…………./ : : „-* . .| : : : : : : : : '|
……….../ : „-* . . . | : : : : : : : : |
………...\„-* . . . . .| : : : : : : : :'|
……….../ . . . . . . '| : : : : : : : :|
……..../ . . . . . . . .'\ : : : : : : : |
……../ . . . . . . . . . .\ : : : : : : :|
……./ . . . . . . . . . . . '\ : : : : : /
….../ . . . . . . . . . . . . . *-„„„„-*'
….'/ . . . . . . . . . . . . . . '|
…/ . . . . . . . ./ . . . . . . .|
../ . . . . . . . .'/ . . . . . . .'|
./ . . . . . . . . / . . . . . . .'|
'/ . . . . . . . . . . . . . . . .'|
'| . . . . . \ . . . . . . . . . .|
'| . . . . . . \„_^- „ . . . . .'|
'| . . . . . . . . .'\ .\ ./ '/ . |
| .\ . . . . . . . . . \ .'' / . '|
| . . . . . . . . . . / .'/ . . .|
| . . . . . . .| . . / ./ ./ . .|


Αλλά με τα χέρια ανοιχτά.

[parafrwn]

Α ναι, στήσιμο σώματος. Σαν πούτσα όρθια. Οκ.

[enaon]

δεν τολμώ να ρωτήσω την παρέα αν υπάρχουν και αλλες κατηγορίες.

Πάντως ό,τι και να λέμε, ο βάρουμαν μία εποχή, απλά είχε μαγεύσει τον κόσμο. Μου είχαν σπάσει τα νεύρα.