Ο ΤΡΟΠΟΣ ΠΟΥ ΕΠΙΛΕΧΘΗΚΑΝ ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ

[τεν τεν]

Γοργόνες και μαλακιες

[O I]

Το θέμα δεν είναι να την έχει διαβάσει κάποιος όλη την Πατρολογία αλλά αυτός που τα ισχυρίζεται αυτά, για να θεωρηθεί σοβαρός οφείλει να δίνει πηγές.
Εσύ που τον διαδίδεις, αρκεί το να πεις για παράδειγμα "PG 1-341" κι εγώ θα ψάξω στον τόμο 1 στην σελ. 341 τής Πατρολογίας που αποτελείται από 162 τόμους απ' ότι θυμάμαι και την έχω σε ηλεκτρονική μορφή
απλό είναι

Εδώ είμαστε
το νήμα μένει
φέρε πηγές
μέχρι τότε...

Τα λέμε

Ο.Ι.

Ελα που μου παραπονιέσαι, διάβασε τα παρακάτω με προσοχή:

Από τον τόμο 43 «Όταν οι άγγελοι ήρθαν στην Γη», Κριτική έκδοση, του Δ. Λιακόπουλου, σελ. 110-113.


Πατρολογία Migne/τόμος Μ6. σελ.452. παρ. Β :

(Απολογία ΙΙ υπερ Χριστιανών)

Δεν το γράφω όλο, μόνο την αρχη και το τέλος και θα γραψω μόνο την μετάφραση:

Από «επίγεια ανθρώποις υποτάξας….εως «το ανθρώπειον γένος εαυτοίς εδουλωσαν».

Μετάφραση:
Την μεν πρόνοια των ανθρώπων αλλά και όλων όσων βρίσκονται κάτω από τον ουρανό (στην Γη), παρέδωσε στους αγγέλους, τους οποιους όρισε για αυτό το έργο. Οι δε άγγελοι παραβαίνοντες αυτές τις διαταγές, ηττήθηκαν από την επιμειξία τους με τις γυναίκες και έκαναν παιδιά, που είναι οι λεγόμενοι δαίμονες. Και επιπλέον, το ανθρώπινο γένος το έκαναν υποδουλο των εαυτών τους.

Σχόλιο (Δημοσθένη): τους Νεφελίμ-Γίγαντες τους ονομάζει και εδώ δαίμονες και από ότι θα δείτε και αργότερα στο βιβλίο, γενικά όλα τα περίεργα όντα τα ονομάζουν δαίμονες.
Όσο για τους αγγέλους, ο ιερομάρτυς Ιουστίνος είναι ξεκάθαρος για το ότι:

Α. Οι άγγελοι ήρθαν με εντολή εξουσίας
Β. Εξέπεσαν και έκαναν παιδιά με τις γυναίκες
Γ. Υποδουλωσαν τους ανθρώπους και τους κυβερνουσαν για λογαριασμό τους

Στην συνέχεια, από «τα δε διά φόβων και τιμωριών επέφερον….(εως) των αγγέλων και τοις τέκνοις έθετο, προσηγόρευσαν».

Μετάφραση:
Άλλα τα επέβαλαν με μαγικές γραφές, άλλα δε με φοβέρες και τιμωρίες, άλλα με θυσίες, θυμιάματα και σπονδές, τις οποίες είχαν ανάγκη μετά την υποδουλωσή τους στα πάθη. Και στους ανθρώπους φόνους, πολέμους, μοιχείες, ακολασίες και κάθε κακία έσπειραν.
Γι αυτό και οι συγγραφείς και οι ποιητές, επειδή δεν γνώριζαν ότι οι άγγελοι και οι γίγαντες-Νεφελίμ (δαίμονες) που γεννήθηκαν από αυτούς, έκαναν όλα αυτά στους άνδρες και τις γυναίκες και τις πολεις και τα έθνη για τα οποια και συνέγραψαν, απέδωσαν στον ίδιο τον Θεό και στους δηθεν από την δική του σπορά γιους και σε αυτούς που αποκαλέστηκαν αδελφοί του (του Θεού) και στα τέκνα που έγιναν από αυτους, όπως ο Ποσειδώνας και ο Πλουτωνας.
Διότι αποκάλεσαν τον καθένα με όνομα, το οποιο ο κάθε άγγελος όρισε για τον εαυτό του και για τα παιδιά του.

Κοίτα Νατάσα
Οι σελίδες της πατρολογίας που σχολιάζει ο Λιακό είναι αυτές:

SpoilerShow

Το θέμα που πραγματεύεται εκεί ο Άγιος Ιουστίνος κατά την "Ἀπολογία ὑπὲρ Χριστιανῶν" είναι η προσομοίωση των ειδωλολατρικών θεών με τους δαίμονες και την αντίληψη που επικρατούσε τότε.
Το βλέπεις πιο ξεκάθαρα στη σελ. 2 τής απολογίας του.
Για την αντίληψη της εποχής του και οι διάφορες ερμηνείες εδώ

Εξάλλου ο Ιουστίνος μπορεί να είναι Μάρτυρας και απολογητής εκ των πρώτων Χριστιανών αλλά επηρεασμένος από ιουδαϊκές αντιλήψεις που μάχονταν την ειδωλολατρία και αυτό φαίνεται όταν εκεί κάνει απόλυτη ερμηνεία τής ΠΔ και είναι προφανές ότι αυτό κάνει, χωρίς να την περάσει από την αποκάλυψη τού Ιησού:
"Ματθ. 22,30 ἐν γὰρ τῇ ἀναστάσει οὔτε γαμοῦσιν οὔτε ἐκγαμίζονται, ἀλλ᾿ ὡς ἄγγελοι Θεοῦ ἐν οὐρανῷ εἰσι."

Δεν είναι θέσφατο λοιπόν η αντίληψη του Λιακό όταν προσπαθεί να παρακάμψει το Ευαγγέλιο βρίσκοντας ερμηνευτικές "αδυναμίες" ακόμα και από εκκλησιαστικά πρόσωπα, πόσο μάλλον όταν ακούμε από το Χριστό να λέει άλλα γι' αυτό το θέμα...
"Μαρκ. 12,25 ὅταν γὰρ ἐκ νεκρῶν ἀναστῶσιν, οὔτε γαμοῦσιν οὔτε γαμίζονται, ἀλλ᾿ εἰσὶν ὡς ἄγγελοι οἱ ἐν τοῖς οὐρανοῖς."

Σχόλιο (Δημοσθένη):
Αυτός που τα γράφει αυτά, δεν είναι απλά ένας από τους Πατέρες, δεν ορίστηκε απλά αγιος, όπως συνηθιζότανε αργότερα να ονομάζονται άγιοι οι αυτοκράτορες και οι επισκοποι, αλλά μαρτυρησε το ονομα του Χριστου με θάνατο μαρτυρικό.
Ποιός θεολόγος θα τολμουσε αργότερα, μετά το 380 μ. Χ. από την πολυτέλεια του γραφείου του, ή από την έπαυλή του στην Κωνσταντινουπολη να τον ονομάσει πλανεμένο και αιρετικό, ή βλάσφημο και ηλίθιο;;
Και όμως, από ότι θα δείτε, συνέβη και αυτό.

Ναι καλά...
Γι' αυτό ο Χρυσόστομος πέθανε εξόριστος, επειδή ζούσε στα παλάτια και τα πήγαινε καλά με τη βασίλισσα

Μας λέγει λοιπόν ο άγιος Ιουστίνος από τα έργα του, που σίγουρα και τετελεσμένα είναι γνήσια και δικά του με απολυτη και καθολική παραδοχή, ότι:
Α. Οι άγγελοι στάλθηκαν στην Γη να διοικήσουν τους ανθρώπους
Β. Εξέπεσαν σε αμαρτήματα γινόμενοι αποστάτες όπως ο Σατανάς και οι πρώτοι δαίμονες
Γ. Ελέγχει τους ιστορικους που δεν γνώριζαν για το μέγα αυτό γεγονός και δεν ήξεραν ότι τα τέκνα των αγγελων, οι Νεφελίμ (που τους λέει και δαίμονες) έσπειραν δεινά στον κόσμο και τα απέδωσαν όλα στον Θεό
Δ. Οι αρχαίοι θεοί και δίνει παραδείγματα με τον Πλουτωνα και τον Ποσειδώνα, είναι τέκνα της ανομίας εκείνης της μεγάλης.

Αυτό καλοί μου φίλοι, αποτελεί μια αναδρομική και ετεροχρονισμένη, αλλά τεράστια «δικαίωση του Λιακόπουλου».

Βρε
Ο Άγιος Ιουστίνος προσομοιώνει τούς δαίμονες με τα είδωλα και δίνει μια ερμηνεία πως μπορεί να προέκυψαν αυτοί αντλώντας από την ΠΔ παρακάμπτοντας όμως τη διδαχή τού Ιησού για τη φύση των αγγέλων και των δαιμόνων.\
Αυτό συμβαίνει και ο Λιακό πάνω σ' αυτή την αστοχία προσπαθεί να στηρίξει τη "θεοσοφία" του αλλά δυστυχώς γι' αυτόν του κόβει τη φόρα η διαπίστωση τού Ιησού.

Εδώ, θα μπορουσα να σταματήσω το βιβλίο, αλλά τα καλυτερα έπονται.
Δείτε παρακάτω!!!!

Για να δούμε παρακάτω

Ο.Ι.

[Νατάσα]

O I, σκέφτομαι κατι τωρα για σενα αλλά και για τους υπολοιπους εδω μέσα, ισχυει η "θεωρία του κοκκινου στυλού" που λέει ο Δημοσθένης. Αν είσαι μεσα δηλ σε ένα γραφείο και πανω στο γραφείο βρίσκεται ένα κόκκινο στυλο, αλλά εσύ ΔΕΝ το ψάχνεις, ΔΕΝ το αναζητάς, ΔΕΝ θα το δεις ποτέ σου εκεί πάνω κι ας είναι μπροστά στα μάτια σου!!!!!!

Καταλαβαίνεις νομίζω τί θελω να πω.

Δεν έχω χρόνο αποψε να βαλω αλλα αποσπάσματα. Το θέμα όμως είναι ότι όσα και να βάλω, ΠΑΛΙ το ίδιο θα καταλάβεις μου φαίνεται.
Το παίρνω ότι έτσι είναι απο τον Θεό...
Εξάλλου, ο Δημοσθένης κάποτε είχε πει σε μια του εκπομπή ότι όλη αυτή η γνώση που έδωσε και δίνει, ΔΕΝ προορίζεται για τον απλό κόσμο, για εμάς τους πολλους, αλλά για εκείνους τους λίγους εκλεκτους που θα πάρουν μερος στην εκστρατεία του Πολέμαρχου εναντίον των νεφελίμ και θα αριθμουν βασικά 144.000 έλληνες άντρες.

[O I]

O I, σκέφτομαι κατι τωρα για σενα αλλά και για τους υπολοιπους εδω μέσα, ισχυει η "θεωρία του κοκκινου στυλού" που λέει ο Δημοσθένης. Αν είσαι μεσα δηλ σε ένα γραφείο και πανω στο γραφείο βρίσκεται ένα κόκκινο στυλο, αλλά εσύ ΔΕΝ το ψάχνεις, ΔΕΝ το αναζητάς, ΔΕΝ θα το δεις ποτέ σου εκεί πάνω κι ας είναι μπροστά στα μάτια σου!!!!!!

Καταλαβαίνεις νομίζω τί θελω να πω.

Δεν έχω χρόνο αποψε να βαλω αλλα αποσπάσματα. Το θέμα όμως είναι ότι όσα και να βάλω, ΠΑΛΙ το ίδιο θα καταλάβεις μου φαίνεται.
Το παίρνω ότι έτσι είναι απο τον Θεό...
Εξάλλου, ο Δημοσθένης κάποτε είχε πει σε μια του εκπομπή ότι όλη αυτή η γνώση που έδωσε και δίνει, ΔΕΝ προορίζεται για τον απλό κόσμο, για εμάς τους πολλους, αλλά για εκείνους τους λίγους εκλεκτους που θα πάρουν μερος στην εκστρατεία του Πολέμαρχου εναντίον των νεφελίμ και θα αριθμουν βασικά 144.000 έλληνες άντρες.

...και σαν άλλος "σωτήρας" ο Λιακό, σαν άλλος Μεσσίας απεσταλμένος από τον Θεό Πατέρα, μιλάει εκ μέρους Του για όοοολους εμάς τους αμαθείς, που δεν το ψάχνουμε και... που δε μας ενδιαφέρει η αλήθεια αλλά η φαντασία που θρέφουμε γι' αυτή

Έλα ρε Νατάσα...
Μόνο από τον τρόπο σου για την πίστη που θρέφεις γι' αυτό το πρόσωπο, αυτό συμπεραίνεται
ότι ο Λιακό είναι μεσσίας που έχει αποστολή να μας ξεστραβώσει εμάς τους κολλημένους αμαθείς που δε το ψάχνουμε και χρειαζόμαστε άλλο σωτήρα, πλην τού Ιησού για να μας ξεστραβώσει
αυτό λες
δε το καταλαβαίνεις;;

Τεσπα
πίστευε ότι θες και ο καλός μας Θεός να σε φωτίζει και να σε φιλάει από την πλάνη τού Πονηρού

αυτό

Ο.Ι.

[Ζενίθεδρος]

Όντως, πολύ κρίμα που δεν κατέβηκε ο Λιακ στις εκλογές με αντινεφελιμικη ατζέντα.

[Νατάσα]

Όντως, πολύ κρίμα που δεν κατέβηκε ο Λιακ στις εκλογές με αντινεφελιμικη ατζέντα.

Το ξέρω ότι το λες για πλάκα, αλλα θα στο πω σοβαρά, δεν κατεβαίνει γιατί τα όντα αυτά ΔΕΝ αντιμετωπίζονται με εκλογές και διπλωματίες, μόνο με σπαθί, αποκεφαλισμό και παλουκωμα.

[Νατάσα]

O I, σκέφτομαι κατι τωρα για σενα αλλά και για τους υπολοιπους εδω μέσα, ισχυει η "θεωρία του κοκκινου στυλού" που λέει ο Δημοσθένης. Αν είσαι μεσα δηλ σε ένα γραφείο και πανω στο γραφείο βρίσκεται ένα κόκκινο στυλο, αλλά εσύ ΔΕΝ το ψάχνεις, ΔΕΝ το αναζητάς, ΔΕΝ θα το δεις ποτέ σου εκεί πάνω κι ας είναι μπροστά στα μάτια σου!!!!!!

Καταλαβαίνεις νομίζω τί θελω να πω.

Δεν έχω χρόνο αποψε να βαλω αλλα αποσπάσματα. Το θέμα όμως είναι ότι όσα και να βάλω, ΠΑΛΙ το ίδιο θα καταλάβεις μου φαίνεται.
Το παίρνω ότι έτσι είναι απο τον Θεό...
Εξάλλου, ο Δημοσθένης κάποτε είχε πει σε μια του εκπομπή ότι όλη αυτή η γνώση που έδωσε και δίνει, ΔΕΝ προορίζεται για τον απλό κόσμο, για εμάς τους πολλους, αλλά για εκείνους τους λίγους εκλεκτους που θα πάρουν μερος στην εκστρατεία του Πολέμαρχου εναντίον των νεφελίμ και θα αριθμουν βασικά 144.000 έλληνες άντρες.

...και σαν άλλος "σωτήρας" ο Λιακό, σαν άλλος Μεσσίας απεσταλμένος από τον Θεό Πατέρα, μιλάει εκ μέρους Του για όοοολους εμάς τους αμαθείς, που δεν το ψάχνουμε και... που δε μας ενδιαφέρει η αλήθεια αλλά η φαντασία που θρέφουμε γι' αυτή

Έλα ρε Νατάσα...
Μόνο από τον τρόπο σου για την πίστη που θρέφεις γι' αυτό το πρόσωπο, αυτό συμπεραίνεται
ότι ο Λιακό είναι μεσσίας που έχει αποστολή να μας ξεστραβώσει εμάς τους κολλημένους αμαθείς που δε το ψάχνουμε και χρειαζόμαστε άλλο σωτήρα, πλην τού Ιησού για να μας ξεστραβώσει
αυτό λες
δε το καταλαβαίνεις;;

Τεσπα
πίστευε ότι θες και ο καλός μας Θεός να σε φωτίζει και να σε φιλάει από την πλάνη τού Πονηρού

αυτό

Ο.Ι.

Έλα λίγο στην θέση μου, στην θεση όλων όσοι τον πιστευουμε, δεν καταλαβες ότι ερμηνευουμε ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ τα όποια αποσπάσματα απο τις Γραφές αλλά και βλέπουμε διαφορετικά επισης τα αρχαία κειμενα;;;

Μια ερωτηση σε παρακαλώ, αν ποτέ εσύ δεις ότι ο Δημοσθένης ελεγε όλα αυτά τα χρόνια την αλήθεια, τότε, θα δεις τον Θεό διαφορετικά;
Δηλαδή, θα σκανδαλιστείς και θα Τον βλασφημήσεις ας πουμε;
Πως θα αντιδράσεις άραγε; Είμαι περίεργη.
Παρτην την ερωτηση ως απλή υποθετική αφου δεν πιστευεις.
Για πες μου λίγο!

[Ζενίθεδρος]

Όντως, πολύ κρίμα που δεν κατέβηκε ο Λιακ στις εκλογές με αντινεφελιμικη ατζέντα.

Το ξέρω ότι το λες για πλάκα, αλλα θα στο πω σοβαρά, δεν κατεβαίνει γιατί τα όντα αυτά ΔΕΝ αντιμετωπίζονται με εκλογές και διπλωματίες, μόνο με σπαθί, αποκεφαλισμό και παλουκωμα.

Για παλουκωμα πρώτη φορά το ακούω. Πόσο μεγάλο πρέπει να είναι το παλούκι;

[Antares]

Natasha αν κάποιος σου πει (έστω ότι έχει εξουσία οποιαδήποτε) ότι ένας άνδρας, γυναίκα, παιδί, είναι νεφελίμ με όψη ανθρώπου θα τον πιστέψεις;

[Νατάσα]

Natasha αν κάποιος σου πει (έστω ότι έχει εξουσία οποιαδήποτε) ότι ένας άνδρας, γυναίκα, παιδί, είναι νεφελίμ με όψη ανθρώπου θα τον πιστέψεις;

Όχι, θα πρεπει να παω κοντά σε αυτό το "προσωπο" και να καταλάβω μόνη μου αν είναι αληθεια ότι είναι νεφελίμ.
Ο Δημοσθένης είπε σε συνέντευξή του ότι τους καταλαβαίνει.
Πιστευω ότι και γω μπορώ να τους καταλάβω.
Εντάξει, δεν το λέω με απολυτη σιγουριά.
Γιατί ρωτάς;

[ΣΚΕΠΤΙΚΟΣ]

Το θέμα δεν είναι να την έχει διαβάσει κάποιος όλη την Πατρολογία αλλά αυτός που τα ισχυρίζεται αυτά, για να θεωρηθεί σοβαρός οφείλει να δίνει πηγές.
Εσύ που τον διαδίδεις, αρκεί το να πεις για παράδειγμα "PG 1-341" κι εγώ θα ψάξω στον τόμο 1 στην σελ. 341 τής Πατρολογίας που αποτελείται από 162 τόμους απ' ότι θυμάμαι και την έχω σε ηλεκτρονική μορφή
απλό είναι

Εδώ είμαστε
το νήμα μένει
φέρε πηγές
μέχρι τότε...

Τα λέμε

Ο.Ι.

Ελα που μου παραπονιέσαι, διάβασε τα παρακάτω με προσοχή:

Από τον τόμο 43 «Όταν οι άγγελοι ήρθαν στην Γη», Κριτική έκδοση, του Δ. Λιακόπουλου, σελ. 110-113.


Πατρολογία Migne/τόμος Μ6. σελ.452. παρ. Β :

(Απολογία ΙΙ υπερ Χριστιανών)

Δεν το γράφω όλο, μόνο την αρχη και το τέλος και θα γραψω μόνο την μετάφραση:

Από «επίγεια ανθρώποις υποτάξας….εως «το ανθρώπειον γένος εαυτοίς εδουλωσαν».

Μετάφραση:
Την μεν πρόνοια των ανθρώπων αλλά και όλων όσων βρίσκονται κάτω από τον ουρανό (στην Γη), παρέδωσε στους αγγέλους, τους οποιους όρισε για αυτό το έργο. Οι δε άγγελοι παραβαίνοντες αυτές τις διαταγές, ηττήθηκαν από την επιμειξία τους με τις γυναίκες και έκαναν παιδιά, που είναι οι λεγόμενοι δαίμονες. Και επιπλέον, το ανθρώπινο γένος το έκαναν υποδουλο των εαυτών τους.

Σχόλιο (Δημοσθένη): τους Νεφελίμ-Γίγαντες τους ονομάζει και εδώ δαίμονες και από ότι θα δείτε και αργότερα στο βιβλίο, γενικά όλα τα περίεργα όντα τα ονομάζουν δαίμονες.
Όσο για τους αγγέλους, ο ιερομάρτυς Ιουστίνος είναι ξεκάθαρος για το ότι:

Α. Οι άγγελοι ήρθαν με εντολή εξουσίας
Β. Εξέπεσαν και έκαναν παιδιά με τις γυναίκες
Γ. Υποδουλωσαν τους ανθρώπους και τους κυβερνουσαν για λογαριασμό τους

Στην συνέχεια, από «τα δε διά φόβων και τιμωριών επέφερον….(εως) των αγγέλων και τοις τέκνοις έθετο, προσηγόρευσαν».

Μετάφραση:
Άλλα τα επέβαλαν με μαγικές γραφές, άλλα δε με φοβέρες και τιμωρίες, άλλα με θυσίες, θυμιάματα και σπονδές, τις οποίες είχαν ανάγκη μετά την υποδουλωσή τους στα πάθη. Και στους ανθρώπους φόνους, πολέμους, μοιχείες, ακολασίες και κάθε κακία έσπειραν.
Γι αυτό και οι συγγραφείς και οι ποιητές, επειδή δεν γνώριζαν ότι οι άγγελοι και οι γίγαντες-Νεφελίμ (δαίμονες) που γεννήθηκαν από αυτούς, έκαναν όλα αυτά στους άνδρες και τις γυναίκες και τις πολεις και τα έθνη για τα οποια και συνέγραψαν, απέδωσαν στον ίδιο τον Θεό και στους δηθεν από την δική του σπορά γιους και σε αυτούς που αποκαλέστηκαν αδελφοί του (του Θεού) και στα τέκνα που έγιναν από αυτους, όπως ο Ποσειδώνας και ο Πλουτωνας.
Διότι αποκάλεσαν τον καθένα με όνομα, το οποιο ο κάθε άγγελος όρισε για τον εαυτό του και για τα παιδιά του.

Κοίτα Νατάσα
Οι σελίδες της πατρολογίας που σχολιάζει ο Λιακό είναι αυτές:

SpoilerShow

Το θέμα που πραγματεύεται εκεί ο Άγιος Ιουστίνος κατά την "Ἀπολογία ὑπὲρ Χριστιανῶν" είναι η προσομοίωση των ειδωλολατρικών θεών με τους δαίμονες και την αντίληψη που επικρατούσε τότε.
Το βλέπεις πιο ξεκάθαρα στη σελ. 2 τής απολογίας του.
Για την αντίληψη της εποχής του και οι διάφορες ερμηνείες εδώ

Εξάλλου ο Ιουστίνος μπορεί να είναι Μάρτυρας και απολογητής εκ των πρώτων Χριστιανών αλλά επηρεασμένος από ιουδαϊκές αντιλήψεις που μάχονταν την ειδωλολατρία και αυτό φαίνεται όταν εκεί κάνει απόλυτη ερμηνεία τής ΠΔ και είναι προφανές ότι αυτό κάνει, χωρίς να την περάσει από την αποκάλυψη τού Ιησού:
"Ματθ. 22,30 ἐν γὰρ τῇ ἀναστάσει οὔτε γαμοῦσιν οὔτε ἐκγαμίζονται, ἀλλ᾿ ὡς ἄγγελοι Θεοῦ ἐν οὐρανῷ εἰσι."

Δεν είναι θέσφατο λοιπόν η αντίληψη του Λιακό όταν προσπαθεί να παρακάμψει το Ευαγγέλιο βρίσκοντας ερμηνευτικές "αδυναμίες" ακόμα και από εκκλησιαστικά πρόσωπα, πόσο μάλλον όταν ακούμε από το Χριστό να λέει άλλα γι' αυτό το θέμα...
"Μαρκ. 12,25 ὅταν γὰρ ἐκ νεκρῶν ἀναστῶσιν, οὔτε γαμοῦσιν οὔτε γαμίζονται, ἀλλ᾿ εἰσὶν ὡς ἄγγελοι οἱ ἐν τοῖς οὐρανοῖς."

Σχόλιο (Δημοσθένη):
Αυτός που τα γράφει αυτά, δεν είναι απλά ένας από τους Πατέρες, δεν ορίστηκε απλά αγιος, όπως συνηθιζότανε αργότερα να ονομάζονται άγιοι οι αυτοκράτορες και οι επισκοποι, αλλά μαρτυρησε το ονομα του Χριστου με θάνατο μαρτυρικό.
Ποιός θεολόγος θα τολμουσε αργότερα, μετά το 380 μ. Χ. από την πολυτέλεια του γραφείου του, ή από την έπαυλή του στην Κωνσταντινουπολη να τον ονομάσει πλανεμένο και αιρετικό, ή βλάσφημο και ηλίθιο;;
Και όμως, από ότι θα δείτε, συνέβη και αυτό.

Ναι καλά...
Γι' αυτό ο Χρυσόστομος πέθανε εξόριστος, επειδή ζούσε στα παλάτια και τα πήγαινε καλά με τη βασίλισσα

Μας λέγει λοιπόν ο άγιος Ιουστίνος από τα έργα του, που σίγουρα και τετελεσμένα είναι γνήσια και δικά του με απολυτη και καθολική παραδοχή, ότι:
Α. Οι άγγελοι στάλθηκαν στην Γη να διοικήσουν τους ανθρώπους
Β. Εξέπεσαν σε αμαρτήματα γινόμενοι αποστάτες όπως ο Σατανάς και οι πρώτοι δαίμονες
Γ. Ελέγχει τους ιστορικους που δεν γνώριζαν για το μέγα αυτό γεγονός και δεν ήξεραν ότι τα τέκνα των αγγελων, οι Νεφελίμ (που τους λέει και δαίμονες) έσπειραν δεινά στον κόσμο και τα απέδωσαν όλα στον Θεό
Δ. Οι αρχαίοι θεοί και δίνει παραδείγματα με τον Πλουτωνα και τον Ποσειδώνα, είναι τέκνα της ανομίας εκείνης της μεγάλης.

Αυτό καλοί μου φίλοι, αποτελεί μια αναδρομική και ετεροχρονισμένη, αλλά τεράστια «δικαίωση του Λιακόπουλου».

Βρε
Ο Άγιος Ιουστίνος προσομοιώνει τούς δαίμονες με τα είδωλα και δίνει μια ερμηνεία πως μπορεί να προέκυψαν αυτοί αντλώντας από την ΠΔ παρακάμπτοντας όμως τη διδαχή τού Ιησού για τη φύση των αγγέλων και των δαιμόνων.\
Αυτό συμβαίνει και ο Λιακό πάνω σ' αυτή την αστοχία προσπαθεί να στηρίξει τη "θεοσοφία" του αλλά δυστυχώς γι' αυτόν του κόβει τη φόρα η διαπίστωση τού Ιησού.

Εδώ, θα μπορουσα να σταματήσω το βιβλίο, αλλά τα καλυτερα έπονται.
Δείτε παρακάτω!!!!

Για να δούμε παρακάτω

Ο.Ι.

.
Ρέ φίλε .....ήθελα καιρό νά τό βάλω στή Γλωσοολογία....

Αυτό μέ τούς γαμούντες καί τούς γαμίζοντες.....εντάξει οι γαμούντες....αλλα οι γαμίζοντες τί εννοεί ;;;

Αν κάποιος μού έκλεινε σέ όλους τούς χρόνους τή λέξη Γάμος θά ήμουν υπόχρεως άχρι θανάτου.....

.



.

[Antares]

Όχι, θα πρεπει να παω κοντά σε αυτό το "προσωπο" και να καταλάβω μόνη μου αν είναι αληθεια ότι είναι νεφελίμ.
Ο Δημοσθένης είπε σε συνέντευξή του ότι τους καταλαβαίνει.
Πιστευω ότι και γω μπορώ να τους καταλάβω.
Εντάξει, δεν το λέω με απολυτη σιγουριά.
Γιατί ρωτάς;

Γιατί μπορεί να πέσεις θύμα ψευδοπροφητών. Ας πούμε ένα καλό πρόσωπο, αυτοί να λένε ότι είναι κακό, ιδιαίτερα αν έχει μεγαλύτερη πνευματικότητα. Θα μπορούσαν να είναι πολύ πειστικοί.
Αλλά λόγω του το ότι έχεις επαφή με την ορθόδοξη εκκλησία και την γραμματεία της και είσαι πιστή, είναι απίθανο. Πιθανό όμως για κάποιον που διαβάζει μόνο Λιακόπουλο.

[Νατάσα]

Όχι, θα πρεπει να παω κοντά σε αυτό το "προσωπο" και να καταλάβω μόνη μου αν είναι αληθεια ότι είναι νεφελίμ.
Ο Δημοσθένης είπε σε συνέντευξή του ότι τους καταλαβαίνει.
Πιστευω ότι και γω μπορώ να τους καταλάβω.
Εντάξει, δεν το λέω με απολυτη σιγουριά.
Γιατί ρωτάς;

Γιατί μπορεί να πέσεις θύμα ψευδοπροφητών. Αλλά λόγω του το ότι έχεις επαφή με την ορθόδοξη εκκλησία και την γραμματεία της και είσαι πιστή, είναι απίθανο. Πιθανό όμως για κάποιον που διαβάζει μόνο Λιακόπουλο.

Μην ανησυχείς, ολα θα φανερωθουν συντομα.

[O I]

"Ματθ. 22,30 ἐν γὰρ τῇ ἀναστάσει οὔτε γαμοῦσιν οὔτε ἐκγαμίζονται, ἀλλ᾿ ὡς ἄγγελοι Θεοῦ ἐν οὐρανῷ εἰσι."

.
Ρέ φίλε .....ήθελα καιρό νά τό βάλω στή Γλωσοολογία....

Αυτό μέ τούς γαμούντες καί τούς γαμίζοντες.....εντάξει οι γαμούντες....αλλα οι γαμίζοντες τί εννοεί ;;;

Αν κάποιος μού έκλεινε σέ όλους τούς χρόνους τή λέξη Γάμος θά ήμουν υπόχρεως άχρι θανάτου.....

.



.

Λέει: ούτε γαμούν ούτε γαμιούνται
Δηλαδή δεν υπάρχου φύλα αρσενικά και θυλικά
Αν μίλαγε για γάμο θα έλεγε: ούτε γαμούσι ούτε υπανδρεύονται
εξ ου και τα: "Μαρκ. 6,17 αὐτὸς γὰρ ὁ Ἡρῴδης ἀποστείλας ἐκράτησε τὸν Ἰωάννην καὶ ἔδησεν αὐτὸν ἐν φυλακῇ διὰ Ἡρῳδιάδα τὴν γυναῖκα Φιλίππου τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ, ὅτι αὐτὴν ἐγάμησεν."

"Ρωμ. 7,2 ἡ γὰρ ὕπανδρος γυνὴ τῷ ζῶντι ἀνδρὶ δέδεται νόμῳ· ἐὰν δὲ ἀποθάνῃ ὁ ἀνήρ, κατήργηται ἀπὸ τοῦ νόμου τοῦ ἀνδρός."

κάτι τέτοιο

Ο.Ι.

[O I]

Όχι, θα πρεπει να παω κοντά σε αυτό το "προσωπο" και να καταλάβω μόνη μου αν είναι αληθεια ότι είναι νεφελίμ.
Ο Δημοσθένης είπε σε συνέντευξή του ότι τους καταλαβαίνει.
Πιστευω ότι και γω μπορώ να τους καταλάβω.
Εντάξει, δεν το λέω με απολυτη σιγουριά.
Γιατί ρωτάς;

Γιατί μπορεί να πέσεις θύμα ψευδοπροφητών. Ας πούμε ένα καλό πρόσωπο, αυτοί να λένε ότι είναι κακό, ιδιαίτερα αν έχει μεγαλύτερη πνευματικότητα. Θα μπορούσαν να είναι πολύ πειστικοί.
Αλλά λόγω του το ότι έχεις επαφή με την ορθόδοξη εκκλησία και την γραμματεία της και είσαι πιστή, είναι απίθανο. Πιθανό όμως για κάποιον που διαβάζει μόνο Λιακόπουλο.

Συμφωνούμε νομίζω

Ο.Ι.