Ο ανεξήγητος θάνατος ενός κοριτσιού

[Spiros252]

Όχι και κάποια πράγματα. Δεν γνωρίζουμε θεμελιώδη πράγματα.

Δεν ξέρω αν έχουν σχέση αλλά δεν μπορούμε να αποκλείσουμε ότι έχουν.

Βασικά το πρόβλημα κατά την προσωπική μου άποψη είναι η απόρριψη ύπαρξης των φαινομένων. Είμαι υπέρ της προσπάθειας εξήγησης των φαινομένων ακόμα και αυτών που δεν εμπίπτουν στην επιστημονική εμπειρία.
Προσωπική άποψη, μπορεί ο καθένας να διαφωνεί.

[hellegennes]

η σκατόγρια έριξε κατάρα στην εγγονή της;;

Στην αρχική ιστορία λέει παππούς. Τρανς θα ήταν.

[hellegennes]

Εγώ έχω δει πάντως φωτογραφία φαντάσματος που έβγαλε τυχαία φίλος μου στο παρελθόν. Απεικονιζόταν μισό ανθρώπινο σώμα σε ένα χώρο που δε βρισκόταν κανείς άλλος εκεί.

Ήταν σε φιλμ, ναι;

[Otto Weininger]

Δεν εκπλησομαι καθολου που ο γραφικος Τοτος του πχορουμ, που ξερει κι απο επιστημες ναουμ, πιστευει στα φαντασματα. Τυπικος σκοταδιστης θρησκοληπτος ακροδεξιος που φοβαται και τον ισκιο του. Απο το υφος γραφης του κειμενου κανει μπαμ πως προκειται για ουρανομηκεις παπαριες, οπως η μαυρη σκονη που αναδυθηκε απο το ουιτζα και που ειμαι σιγουρος πως αμα κανω τον κοπο και ψαξω, θα προκυψουν δραματικες αφηγηματικες προσθηκες του σκηνοθετη η του σοβαρου newsbeast. Τωρα, οποιος εχει εστω και λιγο μυαλο, θ αφηνε την αναγνωση στη μεση, ο Τοτος ομως αρχισε να σταυροκοπιεται οταν το διαβασε.
Πληροφοριακα, οσες υποθεσεις φαντασματων απασχολησαν την επικαιροτητα στο παρελθον και συνεπως εγιναν ταινιες, οπως το πολτεργκαιστ του Αινφιλντ στην Αγγλια η ο τρομος της Αμιτυβιλ στην Αμερικη, αποδειχθηκαν κατασκευασμενες απο επαγγελματιες κυνηγους φαντασματων/απατεωνες ή και απο τις οικογενειες που ηθελαν λεφτα και δημοσιοτητα.
Δεν υπαρχουν φαντασματα παρα μονο στο μυαλο χαζων και αφελων ανθρωπων οπως ο Τοτος.

Σιγά μωρή γαλιάντρα μην έκανα και ευχέλαιο. Πάλι σημασία ζητιανεύεις ;

[Spiros252]

Όχι ψηφιακή ήταν.

[Dwarven Blacksmith]

Όχι και κάποια πράγματα. Δεν γνωρίζουμε θεμελιώδη πράγματα.

Δεν ξέρω αν έχουν σχέση αλλά δεν μπορούμε να αποκλείσουμε ότι έχουν.

Βασικά το πρόβλημα κατά την προσωπική μου άποψη είναι η απόρριψη ύπαρξης των φαινομένων. Είμαι υπέρ της προσπάθειας εξήγησης των φαινομένων ακόμα και αυτών που δεν εμπίπτουν στην επιστημονική εμπειρία.
Προσωπική άποψη, μπορεί ο καθένας να διαφωνεί.

Ένα φαινόμενο μπορεί να εξηγηθεί όταν μπορεί να επαναληφθεί αντιγραφοντας τις αρχικές συνθήκες.
Άμα το φαινόμενο συμβαίνει μόνο σε άλλους, είναι αφήγημα, όχι φαινόμενο.

[Otto Weininger]

Επόμενο στόρυ για αφιέρωμα : The Enfield Haunting

[elchav]

η σκατόγρια έριξε κατάρα στην εγγονή της;;

[blackpaint]

Όχι και κάποια πράγματα. Δεν γνωρίζουμε θεμελιώδη πράγματα.

Δεν ξέρω αν έχουν σχέση αλλά δεν μπορούμε να αποκλείσουμε ότι έχουν.

Βασικά το πρόβλημα κατά την προσωπική μου άποψη είναι η απόρριψη ύπαρξης των φαινομένων. Είμαι υπέρ της προσπάθειας εξήγησης των φαινομένων ακόμα και αυτών που δεν εμπίπτουν στην επιστημονική εμπειρία.
Προσωπική άποψη, μπορεί ο καθένας να διαφωνεί.

Δεν μπορούμε να αποκλείσουμε οτι παρατηρουμενα φυσικα φαινομενα εχουν σχεση με λαικες δοξασιες επειδη δεν εχουμε ακομα κατανοησει εκτενεστερα τον μακροκοσμο; Επειδη η συγχρονη φυσικη εχει μερικες εννοιες πολυ δυσνοητες, υπαρχουν φαντασματα και ισως ο κθουλου να ειναι αληθινος;
Η δαιμονολογια και η αποδοση των φυσικων φαινομενων σε συγκεκριμενους δαιμονες ηταν επιστημη καποτε, την ασκουσε ο ανωτατος κληρος, σπουδαζαν, εγραφαν συγγραματα και εξορκισμους κλπ. Το να παρατηρεις λοιπον καποια φαινομενα, και να τ αποδιδεις σε δαιμονες και στοιχεια ειναι ενα παρωχημενο επιστημονικο συμπερασμα απο μια αποψη, το να τ αποδιδεις σε φαντασματα συγγενων* ειναι μαλλον μια λογοτεχνικη νεωτερικη προσθηκη στον μυθο. Οταν αυτα συνδυαζονται με δημοσιογραφικες σαλτσες και αστικους μυθους και παραλληλη προωθηση ενος προιοντος, ειμαστε στο πεδιο του μεταμοντερνου καπιταλισμου, επανεξεταση μια οποιαδηποτε μυθολογιας με σκοπο το θεαμα και το κερδος, και ειναι παντα ψευδες.

*η μικρη ενασχοληση μου με το σινεμα τρομου μου εμαθε παντως πως τα φαντασματα παππουδων, εαν δεν δολοφονηθηκαν φριχτα η δεν ηταν σιριαλ κιλλερς η μαγισσες στο σαλεμ, δεν κανουν πολλα, κανα ψιθυρο, καμια σκια, καμια αντανακλαση στον καθρεφτη, μεχρι εκει. Οταν αρχιζουν να σερνονται επιπλα, να χτυπανε πορτες, ν ακουγονται κραυγες κλπ, εχουν ανοιξει οι πυλες της κολασεως και εχουν ερθει αρχαιοι δαιμονες απο τη μεσοποταμια. Τονιζω το υποκωφο ξενοφοβικο μηνυμα εδω.
Θα δω την ταινια, εαν ειναι καλη, ελπιζω να γυρισουν και σικουελ.

[blackpaint]

Σιγά μωρή γαλιάντρα μην έκανα και ευχέλαιο. Πάλι σημασία ζητιανεύεις ;

στην παναγια με το κοκινο φορεμα που σωσε την αρχιλοχια ενα κερακι αναψες παντως

[Otto Weininger]

Σιγά μωρή γαλιάντρα μην έκανα και ευχέλαιο. Πάλι σημασία ζητιανεύεις ;

στην παναγια με το κοκινο φορεμα που σωσε την αρχιλοχια ενα κερακι αναψες παντως

Δεν υπάρχει λόγος να γίνεσαι βλάσφημος.

[hellegennes]

Όχι ψηφιακή ήταν.

Σε ρωτάω γιατί υπάρχουν δύο τρόποι για να εμφανιστεί κάτι που δεν υπάρχει σε μια φωτογραφία, τουλάχιστον με τον τρόπο που περιγράφεις. Τι ακριβώς ήταν αυτό που είδες;

[blackpaint]

Σιγά μωρή γαλιάντρα μην έκανα και ευχέλαιο. Πάλι σημασία ζητιανεύεις ;

στην παναγια με το κοκινο φορεμα που σωσε την αρχιλοχια ενα κερακι αναψες παντως

Δεν υπάρχει λόγος να γίνεσαι βλάσφημος.

απο που κι ως που βλασφημια η κριτικη της εκμεταλλευσης μιας τραυματισμενης, ασθενους και προφανως ασταθους στρατιωτικου απο τα καναλια και το παπαδαριο που ακομα και σημερα στον 21ο αιωνα πουλαει φουμαρα στο ποπολο; Σαν πολυ για ιερες αγελαδες περνιεστε, σνοουφλεικς.

[blackpaint]

Όχι ψηφιακή ήταν.

Σε ρωτάω γιατί υπάρχουν δύο τρόποι για να εμφανιστεί κάτι που δεν υπάρχει σε μια φωτογραφία, τουλάχιστον με τον τρόπο που περιγράφεις. Τι ακριβώς ήταν αυτό που είδες;

μια αντανακλαση.

[Otto Weininger]

απο που κι ως που βλασφημια η κριτικη της εκμεταλλευσης μιας τραυματισμενης, ασθενους και προφανως ασταθους στρατιωτικου απο τα καναλια και το παπαδαριο που ακομα και σημερα στον 21ο αιωνα πουλαει φουμαρα στο ποπολο; Σαν πολυ για ιερες αγελαδες περνιεστε, σνοουφλεικς.

Οκ, είσαι αρκετά χαζούλης ώστε να μην καταλαβαίνεις την ειρωνεία. Αλλά να χαρείς, άσε την λέξη σνοουφλεικς. Κανένας SJW κλπ, όπως εσύ και το σινάφι σου, δεν λεχει δικαίωμα να χρησιμοποιεί αυτή την λέξη για άλλον. Δηλαδή, για τον Θεό, κλαίτε και διαδηλώνετε για το δικαίωμα να τσιμπουκώνετε τα δέντρα ξέρω γω.