Τρια ερωτηματα που με κανουν να ΜΗΝ πιστευω στον (χριστιανικο) Θεο

[Στύγιος]

[stavmanr]

Ποιο σαράκι, ποια αλλεργία ρε χριστιανούλη;

Ο κύκλος του κάθε άθεου είναι οι ένθεοι συγγενείς, φίλοι και γνωστοί. Νομίζεις ότι τους μισούμε και τσακωνόμαστε καθημερινά μαζί τους;
Γνωρίζουν τις απόψεις μας, εμείς τις δικές τους και είναι αμφίπλευρα σεβαστές, εφόσον δεν ξεπερνιούνται τα όρια.
΄Η μήπως πριν μπούμε σε μαγαζί ρωτάμε τον ιδιοκτήτη αν είναι χριστιανός ή άθεος και πράττουμε ανάλογα με την απάντηση;
Οι καυγάδες γίνονται μόνο εδώ μέσα όπου ξεσαλώνει ο κάθε φανατικός ταλιμπάνος.

Βασικά, η αλήθεια είναι ότι εκεί δεν τολμάς να επιτεθείς και να πεις τις ανοησίες που λες εδώ επειδή εκεί υπάρχουν πραγματικές συνέπειες για το ύφος και το μάγκικο στυλ που βγάζεις εδώ. Εκεί κάνεις μόκο, καταπίνεις τη χολή που βγάζεις εδώ κι απλά κουνάς το κεφάλι με κατανόηση.
Μόλις κλειστείς στο πισί και τον καναπέ, και νιώσεις την ασφάλεια της ανωνυμίας, γίνεσαι ο κατά φαντασία διώκτης χριστιανών. Κι εσύ και τα υπόλοιπα τρολάκια των θεολογικών και πολιτικών κυρίως νημάτων.
Για να λέμε δηλαδή τα πράγματα με το όνομά τους.

Είμαι σχεδόν βέβαιος ότι θα σε έβλεπε κανείς και στην Ανάσταση, αν δεν είχαμε απαγόρευση...

Και καλά κάνει. Το ιντερνετ ήταν ανέκαθεν χώρος ελεύθερης ανταλλαγής απόψεων, το να γλυτώνεις το πλαίσιο του χριστιανικού μικροαστικού καθωσπρεπισμού που αυθυποβάλεσαι για να μην θιχτούν τα χριστιανικά precious snowflakes είναι στα perks.

Διαφωνούμε. Άλλο πράγμα η ανταλλαγή απόψεων, κι άλλο αυτό το πράγμα των ανήθικων και βάρβαρων επιθέσεων σε άλλους ανθρώπους.
Το "καλά κάνει" δικαιολογεί κάθε τρολοσυμπεριφορά στο ίντερνετ. Γι' αυτό κι αναφέρομαι, όχι στις απόψεις του για το θέμα, αλλά στο ύφος που τις συνοδεύει που είναι επιθετικό προς κάθε άνθρωπο που δεν έχει τις δικές του πεποιθήσεις.

[stavmanr]

Κάποιοι άλλοι δεν θα το κάνουν αφού πιστεύουν όσα έγραψαν κάποιοι ημιμαθείς κατσικογάμηδες πριν 2.700 χρόνια. Φρέσκα κουλούρια δηλαδή!

Ποιοι, πέρα από κάποιους συγκεκριμένους παγανιστές, πιστεύουν σε ημιμαθείς κτηνοβάτες και ποια σχέση έχουν αυτοί οι ανώμαλοι με το νήμα;
Γενικά, γιατί τρολάρεις ακατάπαυστα;

[ΟΥΤΙΣ]

Δεν μπορείς να αντιπαρατάξεις μια ανάλογη και σοβαρή απάντηση;

Ίσως δεν πρόσεξες. Σου αντιπαρέταξα την πλέον σοβαρή απάντηση. Ιδού:

Το κείμενο που παρέθεσες φίλε ΟΥΤΙΣ, κάνει πολλές αναφορές στον Μέγα Βασίλειο.

Πράγματι ο Μέγας Βασίλειος επειδή έχει ασχοληθεί εμπεριστατωμένα
με τα θέματα της κοσμογονίας (Εξαήμερος), ως είναι φυσικό είναι αυθεντία
στα θέματα αυτά, δίνοντάς μας κατευθύνσεις.

Μία από τις βασικές κατευθύνσεις του Μεγάλου Βασιλείου είναι η ακόλουθη:

Συμβαδίζει λοιπόν απόλυτα ο Μέγας Βασίλειος με την βάσει των περιγραφών της Αγίας Γραφής,
χρονολογική θέση της Επίσημης Ορθόδοξης Εκκλησίας, αποκλείοντας τις χρονολογικές
αστειότητες περί παρέλευσης εκατομμυρίων ή δισεκατομμυρίων ετών,
δεχόμενος την εξιστόρηση της Αγίας Γραφής ότι κόσμος = το σύμπαν
δημιουργήθηκε από το Θεό σε έξη ημέρες.

Όπως αντιλαμβάνεσαι φίλε ΟΥΤΙΣ, μετά την ξεκάθαρη και κατευθυντήρια χρονολογική
θέση του Μεγάλου Βασιλείου, οι θεωρίες, περί παρέλευσης
εκατομμυρίων και δισεκατομμυρίων ετών, έχουν ακυρωθεί.

Επίσης έχουν ακυρωθεί και οι άλλες θεωρίες, περί Big Bang, εξέλιξης και δεινόσαυρων,
μιάς και είναι συνδυασμένες με την παρέλευση εκατομμυρίων και δισεκατομμυρίων ετών.

Επίσης το κείμενο που παρέθεσες αγαπητέ ΟΥΤΙΣ, συνδυάζει τις αναφορές του, με την επιστημονική γνώση.

Οπότε το κείμενο που παρέθεσες, μας δίνει το έναυσμα να συνδυάσουμε οπωσδήποτε
τη συζήτησή μας με την επιστημονική γνώση, η οποία Δεν βρίσκεται στο φορέα
που είναι αυτή τη στιγμή στη επικαιρότητα.

Σχετικά τοποθετήθηκα ως εξής:

Τώρα ερχόμαστε σε ένα άλλο θέμα.

Από που και έως που, αυτός ο φορέας που είναι αυτή τη στιγμή στην επικαιρότητα
χαρακτηρίζεται, και, από εσένα Επιστήμη; Ως γνωστόν ο φορέας αυτός για την εξιχνίαση
των θεμάτων της κοσμογονίας καταφεύγει στη χρήση των πειραμάτων.

Εδώ όμως η Επιστήμη απέρριψε τη χρήση των πειραμάτων (σχετικά με τα θέματα της κοσμογονίας),
καθώς δια της μεθόδου της “Επαγωγική λογική”, κατέστησε μη κατοχυρωμένο = άχρηστο = αντιεπιστημονικό,
το οποιοδήποτε συμπέρασμα, βάσει διαφόρων πειραμάτων, που σκοπό έχουν να εξιχνιάσουν τα θέματα της κοσμογονίας.

Λοιπόν αγαπητέ ΟΥΤΙΣ, ο φορέας αυτός που εκπροσωπεί, και, εσένα, ακριβώς για το ότι
καταφεύγει στη χρήση αυτών των αντιεπιστημονικών πειραμάτων, έχει αποκοπεί από την Επιστήμη,
και ως είναι φυσικό ονομάζεται «επιστήμη».

Τώρα σου δίνεται η ευκαιρία να αποδείξεις ότι τα επάνω είναι λάθος.

Ένας μόνο τρόπος υπάρχει:

Εμφάνισε έστω και μία αποδεδειγμένη θέση της «επιστήμης», βάσει των πειραμάτων,
σε ένα από τα τέσσερα θέματα της κοσμογονίας = πως και πριν πόσο χρόνο
δημιουργήθηκε το σύμπαν και η ζωή.

Σε πληροφορώ εάν δεν τα καταφέρεις, ούτε εσύ, ούτε οποιοσδήποτε θα μπορέσει
να κλονίσει το αποδεικτικό συμπέρασμα της Επιστήμης που έχει διατυπωθεί εδώ.

Σε καταλαβαίνω φίλε ΟΥΤΙΣ, έχεις περιέλθει σε πολύ δύσκολη θέση,
λόγω του ότι θεωρείς Επιστήμη αυτόν τον φορέα που βρίσκεται
αυτή τη στιγμή στην επικαιρότητα, ο οποίος Δεν είναι Επιστήμη,
αλλά μιας και αποκόπηκε από αυτήν, ονομάζεται πλέον «επιστήμη».

Λοιπόν ως ήταν επόμενο, διότι είναι αδύνατον,
δεν ανταποκρίθηκες στην πρόκληση που διατυπώθηκε στη παράθεση.

Οπότε, ούτε εσύ, ούτε οποιοσδήποτε θα μπορέσει
να κλονίσει το αποδεικτικό συμπέρασμα της Επιστήμης
σχετικά με τα θέματα της κοσμογονίας
που έχει διατυπωθεί εδώ.

Αφού οι περιγραφές της Αγίας Γραφής αποδείχθηκαν αληθείς από την Επιστήμη, αυτό σημαίνει ότι:
Οι βάσει των περιγραφών της Αγίας Γραφής, εξαγγελλόμενες θέσεις της Ορθόδοξης Εκκλησίας σχετικά με όλα τα θέματα που απαρτίζουν τη κοσμογονική πρόταση, αποτελούν πλέον θέσεις της Επιστήμης.

.

Κρίμα!

[axilmar]

Αν ο χρόνος είναι άπειρος, άρα και ο χώρος, τότε μπορούμε να πούμε ότι ο Θεός δημιουργεί συνεχώς και αδιαλείπτως. Δηλαδή, ο κόσμος είναι αναγκαία προέκταση της Θεότητας.

Ξέρουμε-για την ώρα-, όμως, ότι ο χρόνος δεν είναι άπειρος και ότι υπήρξε μια στιγμή που εκείνος(ο χρόνος) ξεπήδησε στην πραγματικότητα, άρα ο χρόνος, συνεπώς και ο χώρος, μπορούμε να πούμε ότι "δημιουργήθηκε".

Άρα το πρόβλημα του χώρου και του χρόνου αφορά εμάς και όχι τον Θεό, ο οποίος βρίσκεται εκτός χωροχρόνου. Όμως, πως συμβιβάζεται το αϊδιον του Θεού με την συγκεκριμένη χρονική στιγμή της Δημιουργίας;

Πως γίνεται δηλαδή ο αϊδιος Θεός να δημιουργεί μια συγκεκριμένη στιγμή; Πως γίνεται η ιδέα του σύμπαντος να μην υπάρχει αϊδίως στην "σκέψη" του; Αν υπάρχει αϊδίως δεν έπρεπε να δημιουργεί και αϊδίως; Χωρίς αρχή;

Αν θεωρήσουμε τον Θεό ως το απολύτως ελεύθερο ον τότε λύνουμε το πρόβλημα της δημιουργίας σε συγκεκριμένο χρονικό σημείο. Δηλαδή, ο Θεός ως παντοτινός, σκεφτόταν αενάως την δημιουργία, αλλά ως το απολύτως ελεύθερο ον δημιουργεί μόνο αφού το θελήσει. Δεν δεσμεύεται από την αϊδιότητα Του.

Οποιο πραγμα και να δημιουργησει ο θεος, παντα θα υπαρχει το πριν και το μετα της δημιουργιας αυτου του πραγματος.

Εφόσον ο χωροχρόνος δημιουργείται κάποια στιγμή, δεν υπάρχει το πριν. Είναι σαν να λες ότι υπάρχει κάτι βορειότερα από τον βόρειο πόλο. επομένως, είναι άτοπο να λες οτι υπάρχει πάντα το "πριν" από την δημιουργία του χωροχρόνου.

Η εννοια της δημιουργιας καθαυτης ειναι ασυμβατη με την εννοια του θεου, οχι απλα της δημιουργιας του συμπαντος μας.

Για οποιαδηποτε δημιουργια του, θα επρεπε πρωτα να ολοκληρωσει τις προηγουμενες δημιουργιες του. Εφοσον ο χρονος του ειναι απειρος, θα επρεπε να ολοκληρωσει απειρες δημιουργιες πριν φτασει σε μια συγκεκριμενη.

Ομως, εαν ειχε να ολοκληρωσει απειρες δημιουργιες πριν μια συγκεκριμενη, τοτε ποτε δεν θα εφτανε η στιγμη για αυτην την συγκεκριμενη.

Το ιδιο προβλημα υπαρχει και με την 'σκεψη' του θεου: η σκεψη ειναι και αυτη μια δημιουργια, και υποκειται στο ιδιο προβλημα της απειροτητας.

Το ιδιο προβλημα υπαρχει και με την οποιαδηποτε αλλη κινηση του θεου εντος του πλαισιου της απειροτητας.

Η συγκεκριμένη δημιουργία έχει αρχή. Άρα, ο Θεός είτε δεν είναι αιώνιος και επομένως δεν είναι Θεός, είτε είναι αιώνιος και επομένως είναι Θεός, αλλά δεν δεσμεύεται από την αιωνιότητα του.

Άρα, αναγκαστικά φτάνουμε στο συμπέρασμα ότι είναι μεν αιώνιος και απολύτως ελεύθερος να διαχειρίζεται την αιωνιότητα του. Αλλά, πως μπορεί να διαχειρίζεται την αιωνιότητα του; Μπορεί να την διαχειρίζεται με την παντοδυναμία του. Στα πλαίσια της παντοδυναμίας του είναι και η θέληση του. Αν δεν μπορούσε να διαχειρίζεται την αιωνιότητα του με την παντοδυναμία του άρα και με την θέληση του, τότε δεν θα ήταν Θεός. Άρα αιώνια σκεφτόταν τον κόσμο, αλλά τον δημιούργησε σε μια συγκεκριμένη στιγμή επειδή είναι παντοδύναμος και χρησιμοποιώντας την θέληση του.

Επισης υπαρχει και το προβλημα των 'φυσικων' νομων εντος του πλαισιου του θεου.

Ο θεος δεν θα μπορουσε να κανει οτιδηποτε εαν δεν υπηρχε ενα συστημα 'φυσικων' νομων εντος της θεοτητας του.

Δεν θα μπορουσε ομως ο ιδιος να ορισει τους φυσικους νομους αυτους, γιατι η κινηση αυτη προυποθετει την υπαρξη φυσικων νομων.

Αρα, ειτε καποιος αλλος θεος ανωτερος απο αυτον τους ορισε, οποτε παμε στην περιπτωση των απειρων θεων, ειτε δεν υπαρχει θεος.

Η περιπτωση των απειρων θεων ειναι εξισου ατοπη, διοτι η μεταδοση της πληροφοριας σε απειρα επιπεδα θα επαιρνε απειρο χρονο, οποτε ποτε δεν θα εφτανε σε ολα τα επιπεδα, καθιστωντας την υπαρξη απειρων επιπεδων θεων μη λειτουργικη.

Οποτε, η μονη λογικη διεξοδος ειναι οτι απλα δεν υπαρχει θεος.

Με αλλα λογια, το "απολυτως ελευθερο ον" δεν μπορει να υπαρξει, γιατι δεν μπορει να υπαρξει αυτοοριζομενο συστημα.


Με την ίδια ακολουθία σκέψης, το σύμπαν δεν μπορεί να υπάρχει χωρίς φυσικούς νόμους. Αλλά, το σύμπαν υπάρχει, άρα υπάρχουν και οι φυσικοί νόμοι. Όμως, το σύμπαν δεν μπορεί να ορίσει τους φυσικούς του νόμους γιατί αυτή η κίνηση προϋποθέτει την ύπαρξη φυσικών νόμων. Επομένως, είτε κάποιος άλλος(ο Θεός;) όρισε τους φυσικούς νόμους του σύμπαντος ή πάμε στην περίπτωση οι φυσικοί νόμοι να προέρχονται από άλλους φυσικούς νόμους και εκείνοι με την σειρά τους σε άλλους και εκείνοι σε άλλους σε μια άπειρη ακολουθία. Όμως, η περίπτωση των άπειρων φυσικών νόμων, άρα και των άπειρων συμπάντων θα έπαιρνε άπειρο χρόνο, οπότε ποτέ δεν θα φτάναμε ποτέ στο σημερινό σύμπαν, άρα και στους σημερινούς φυσικούς νόμους.

Με άλλα λόγια το σύμπαν μας δεν μπορεί να υπάρξει γιατί δεν υπάρχει ένα αυτοοριζόμενο σύστημα.

Αλλά, το σύμπαν μας υπάρχει. Επομένως, δεν είναι αυτοοριζόμενο. Εφόσον δεν είναι αυτοοριζόμενο, κάποιος άλλος έχει ορίσει τους νόμους του.

Αναγκαστικά, όμως, αυτός ο άλλος-ο νομοθέτης-είναι αυτοοριζόμενος διότι αν δεν ήταν θα καταλήγαμε σε μια άπειρη ακολουθία, πράγμα άτοπο. Αλλά, αν είναι αυτοοριζόμενος, σημαίνει ότι είναι και απολύτως ελεύθερος, άρα είναι και παντοδύναμος, άρα είναι αναγκαστικά Θεός.

Η εννοια της δημιουργιας προυποθετει χωροχρονο και για τον Θεο.

Ο δικος μας χωροχρονος δημιουργηθηκε καποια στιγμη, αλλα αυτο δεν σημαινει οτι δεν υπαρχει αλλος χωροχρονος για τον θεο. Η ιδια η εννοια της Δημιουργιας επιβαλλει την υπαρξη χωροχρονου για τον θεο.

Το συμπαν μας μπορει να υπαρχει γιατι δεν ειναι αυτο-οριζομενο, δεν υπαρχει δλδ ενα συνολο κανονων που θα επρεπε να υπαρχει απο πριν ωστε αυτο να δημιουργηθει. Ειναι αποτελεσμα τυχαιοτητας, και γι'αυτο ειχε αρχη.

Ο θεος, εαν θελουμε να ειναι θεος, δεν μπορει να ειναι αποτελεσμα τυχαιοτητας. Εαν ειναι αποτελεσμα τυχαιοτητας, τοτε δεν ειναι θεος.

[Ασέβαστος]

Άρα, λοιπόν, τί συμβαίνει εδώ; Δεν μπορείς να αντιπαρατάξεις μια ανάλογη και σοβαρή απάντηση; Δεν σέβεσαι τον συνομιλητή σου; Έρχεσαι για να μας κάνεις κήρυγμα; Τι απ' όλα συμβαίνει; Το να μην μπορείς να απαντήσεις, δεν είναι κακό. Τα άλλα δυο, όμως, είναι κακά.

απλως μαζευει κλικ στα λινκ που βαζει. δεν κανει κατι αλλο.

[klg]

Διαφωνούμε. Άλλο πράγμα η ανταλλαγή απόψεων, κι άλλο αυτό το πράγμα των ανήθικων και βάρβαρων επιθέσεων σε άλλους ανθρώπους.
Το "καλά κάνει" δικαιολογεί κάθε τρολοσυμπεριφορά στο ίντερνετ. Γι' αυτό κι αναφέρομαι, όχι στις απόψεις του για το θέμα, αλλά στο ύφος που τις συνοδεύει που είναι επιθετικό προς κάθε άνθρωπο που δεν έχει τις δικές του πεποιθήσεις.

Και εγώ συνεχίζω να λέω κάλα κάνει. Αν θίγονται τόσο πολύ οι ευαισθησίες σου από τις βάρβαρες και ανήθικες επιθέσεις του, βάλτον στο blacklist σου ή/και κάντες report.

Οι ανήθικες και βάρβαρες επιθέσεις είναι οι αναρχική ψυχή του phorum και πλέον (δυστηχώς για μένα) έχουμε και εξευγενιστεί.

[Thor]

εχεις πολλη πλακα,μιλας εσυ για φρεσκο μυαλο,που πιστευεις σε παρωχημενες δοξασιες!!!!!!!!!!!!!

Εσύ δεν είσαι που υποστηρίζεις ότι η αθεΐα είναι παλαιότερη της όποιας θρησκείας;
Μιλώντας περί παρωχημένων δοξασιών...
Συμφωνείς με τη θεολογική προσέγγιση του ...αυστραλοπίθηκου, αν το καλοσκεφτείς.
Μόνο που εκείνος φαίνεται πιο σκεπτικός για τα πράγματα.
οχι,δεν ειμαι εγω αυτος,αλλα προφανως και ισχυει αυτο,οποιος κι αν το εχει ισχυριστει.
Ποια ειναι η θεολογική προσέγγιση του ...αυστραλοπίθηκου;
Εχεις γνωρισει και αυστραλοπιθηκους ε,κι εχεις συζητησει μαζι τους;
Μπραβο σου,εισαι πολυ...πισω.

Δεν τα ανακαλυψα ολα μονος μου,αλλα εβαλα τη λογικη μου σε λειτουργια και με οδηγο την επιστημη και τα επιτευγματα της,απερριψα τις θρησκευτικες δοξασιες.

Κάνεις κατάχρηση της λέξης επιστήμη. Και δεν είσαι ο πρώτος ούτε κι ο τελευταίος.
Με την επιστήμη ασχολούμαστε όλοι και καταλήγει ο καθένας σε διαφορετικά θεολογικά συμπεράσματα.
Γιατι κανω καταχρηση της επιστημης;
Αν ασχολουσουν με την επιστημη οπως θα επρεπε,δεν θα ελεγες ολες αυτες τις μπουρδες που μας αραδιαζεις διαρκως.

Η μια θρησκεια διαδεχεται την αλλη και η μια αντιγραφει την αλλη,αλλα παντα θα υπαρχουν ανθρωποι που θα πιστευουν οτι,η δικη τους θρησκεια,ειναι η αληθινη.

Και;
Ποιο είναι το φοβερό και τρομερό συμπέρασμα που απορρέει από τους κοινωνικούς αλληλοσυσχετισμούς των πάντων σε αυτό τον κόσμο;

Τι και;
Σου δειχνω με απλα λογακια,κατανοητα ακομα κι απο'σενα οτι,ολες οι θρησκειες ειναι αποτελεσμα ανθρωπινης σκεψης και μονο,αντιγραφοντας η μια την αλλη.
Καποια στιγμη ολες οι θρησκειες αντικαθιστανται με νεες και παει λεγοντας.

[Nandros]

Ερωτω
Γιατι ενιωσε την αναγκη να μοιραστει μαζι μας το γιατι δεν πιστευει στον χριστιανικο θεο;
Γουστο του και καπελο του να μην πιστευει αλλα δεν μας ενδιαφερει κιολας

Απαντω
Δεν ηταν ο σκοπος τους να μας ενημερωσει.Το σαρακι που κατατρωει τους αθεους ειναι οι πιστοι.Τους προκαλουν αλεργια οι πιστοι
Αυτους εχει βαλει στο στοχαστρο

Ποιο σαράκι, ποια αλλεργία ρε χριστιανούλη;

Ο κύκλος του κάθε άθεου είναι οι ένθεοι συγγενείς, φίλοι και γνωστοί. Νομίζεις ότι τους μισούμε και τσακωνόμαστε καθημερινά μαζί τους;
Γνωρίζουν τις απόψεις μας, εμείς τις δικές τους και είναι αμφίπλευρα σεβαστές, εφόσον δεν ξεπερνιούνται τα όρια.
΄Η μήπως πριν μπούμε σε μαγαζί ρωτάμε τον ιδιοκτήτη αν είναι χριστιανός ή άθεος και πράττουμε ανάλογα με την απάντηση;
Οι καυγάδες γίνονται μόνο εδώ μέσα όπου ξεσαλώνει ο κάθε φανατικός ταλιμπάνος.

Βασικά, η αλήθεια είναι ότι εκεί δεν τολμάς να επιτεθείς και να πεις τις ανοησίες που λες εδώ επειδή εκεί υπάρχουν πραγματικές συνέπειες για το ύφος και το μάγκικο στυλ που βγάζεις εδώ. Εκεί κάνεις μόκο, καταπίνεις τη χολή που βγάζεις εδώ κι απλά κουνάς το κεφάλι με κατανόηση.
Μόλις κλειστείς στο πισί και τον καναπέ, και νιώσεις την ασφάλεια της ανωνυμίας, γίνεσαι ο κατά φαντασία διώκτης χριστιανών. Κι εσύ και τα υπόλοιπα τρολάκια των θεολογικών και πολιτικών κυρίως νημάτων.
Για να λέμε δηλαδή τα πράγματα με το όνομά τους.

Είμαι σχεδόν βέβαιος ότι θα σε έβλεπε κανείς και στην Ανάσταση, αν δεν είχαμε απαγόρευση...

Το Νο 1

[Nandros]

Κάποιοι άλλοι δεν θα το κάνουν αφού πιστεύουν όσα έγραψαν κάποιοι ημιμαθείς κατσικογάμηδες πριν 2.700 χρόνια. Φρέσκα κουλούρια δηλαδή!

Ποιοι, πέρα από κάποιους συγκεκριμένους παγανιστές, πιστεύουν σε ημιμαθείς κτηνοβάτες και ποια σχέση έχουν αυτοί οι ανώμαλοι με το νήμα;
Γενικά, γιατί τρολάρεις ακατάπαυστα;

Έγραψε το Νο 1
:

[Nandros]

Διαφωνούμε. Άλλο πράγμα η ανταλλαγή απόψεων, κι άλλο αυτό το πράγμα των ανήθικων και βάρβαρων επιθέσεων σε άλλους ανθρώπους.
Το "καλά κάνει" δικαιολογεί κάθε τρολοσυμπεριφορά στο ίντερνετ. Γι' αυτό κι αναφέρομαι, όχι στις απόψεις του για το θέμα, αλλά στο ύφος που τις συνοδεύει που είναι επιθετικό προς κάθε άνθρωπο που δεν έχει τις δικές του πεποιθήσεις.

Και εγώ συνεχίζω να λέω κάλα κάνει. Αν θίγονται τόσο πολύ οι ευαισθησίες σου από τις βάρβαρες και ανήθικες επιθέσεις του, βάλτον στο blacklist σου ή/και κάντες report.

Οι ανήθικες και βάρβαρες επιθέσεις είναι οι αναρχική ψυχή του phorum και πλέον (δυστηχώς για μένα) έχουμε και εξευγενιστεί.

Προς ενημέρωση σου:
Πρωτοεμφανίστηκε στο παλιό, στην Θρησκειολογία, και άρχισε να λέει κάτι περίεργα κατά της Επιστήμης.
Μετά από 2-3 ανταλλαγές μαζί του κατάλαβα ότι πρόκειται περί Δημιουργιστή και μάλιστα φανατικού.
Τον πήραν είδηση και οι υπόλοιποι άθεοι, μέχρι και σοβαροί χριστιανοί και έγινε ομαδικό γλέντι/συμόσιο!
Όταν τα βρήκε σκούρα άρχισε να μας κατηγορεί όλους ότι είμαστε μια πολυπρόφιλη περσόνα. Επενέβη Διαχειριστής και τον διέψευσε. Παρόλα αυτά συνέχισε τις έμμεσες κατηγορίες για πολυπρόφιλο μέλος.

Ηδονίζεται να εμπλέκεται σε ατέλειωτους διαλόγους.
Αντιρρησίας προς χάριν της αντίρρησης.
Διαστρεβλώνει τα γραπτά των άλλων.
Αποκόπτει τα ποστς των άλλων και επιλέγει να σχολιάσει αυτά που τον βολεύουν.
Εκτρέπει την συζήτηση εκεί που τον βολεύει.
Ψεύτης και συκοφάντης.
Κατηγορεί τους άλλους για συμπεριφορές που ο ίδιος ακολουθεί!
Αυτά τα ολίγα.

[Antares]

Κάποιοι άλλοι δεν θα το κάνουν αφού πιστεύουν όσα έγραψαν κάποιοι ημιμαθείς κατσικογάμηδες πριν 2.700 χρόνια. Φρέσκα κουλούρια δηλαδή!

Ποιοι, πέρα από κάποιους συγκεκριμένους παγανιστές, πιστεύουν σε ημιμαθείς κτηνοβάτες και ποια σχέση έχουν αυτοί οι ανώμαλοι με το νήμα;
Γενικά, γιατί τρολάρεις ακατάπαυστα;

Ιστορία του Μίνωα και του αδερφού του Σαρπηδόνα.

Ο Μίνωας παρέλαβε από τον Δία το χρυσό σκήπτρο και τους νόμους με τους οποίους κυβέρνησε, αναθέτοντας την εφαρμογή τους στον Ραδάμανθυ στην πρωτεύουσα του κράτους και στον Τάλο στα χωριά. Κάθε εννιά χρόνια ο Μίνωας αποσυρόταν μόνος στην Ίδα, το σπήλαιο όπου γεννήθηκε και διασώθηκε ο Δίας στον Ψηλορείτη, στο κέντρο ακριβώς της Κρήτης σε υψόμετρο 1500μ. Εκεί συμβουλευόταν τον θεό ή άκουγε από τον ίδιο τους νόμους και τους έγραφε. Το επίθετο εννέωρος που αποδόθηκε στον Μίνωα εξηγείται από την κάθε εννέα χρόνια ανανέωση του δικαίου ή γιατί ο Δίας υπήρξε ο δάσκαλός του από τότε που ο Μίνωας ήταν εννιά χρονών και για εννιά χρόνια του δίδαξε την τέχνη του κυβερνάν. Η δικαιοσύνη του στη ζωή τον έβαλε πιο πάνω από τους άλλους δύο δικαστές του κάτω κόσμου, τον Ραδάμανθυ και τον Αιακό, για τους νεκρούς της Ασίας και της Ευρώπης.

Όρη και ομιλία με θεό υπάρχει και στην αρχαία Κρήτη. Ο Σαρπηδών πήγε στην Μικρά Ασία σε δικό του βασίλειο. Μήπως οι απόγονοι των δύο τσακώνονται έως σήμερα με τον τρόπο σας;

[Nandros]

Κάποιοι άλλοι δεν θα το κάνουν αφού πιστεύουν όσα έγραψαν κάποιοι ημιμαθείς κατσικογάμηδες πριν 2.700 χρόνια. Φρέσκα κουλούρια δηλαδή!

Ποιοι, πέρα από κάποιους συγκεκριμένους παγανιστές, πιστεύουν σε ημιμαθείς κτηνοβάτες και ποια σχέση έχουν αυτοί οι ανώμαλοι με το νήμα;
Γενικά, γιατί τρολάρεις ακατάπαυστα;

Ιστορία Μυθολογία του Μίνωα και του αδερφού του Σαρπηδόνα.

Ο Μίνωας παρέλαβε από τον Δία το χρυσό σκήπτρο και τους νόμους με τους οποίους κυβέρνησε, αναθέτοντας την εφαρμογή τους στον Ραδάμανθυ στην πρωτεύουσα του κράτους και στον Τάλο στα χωριά. Κάθε εννιά χρόνια ο Μίνωας αποσυρόταν μόνος στην Ίδα, το σπήλαιο όπου γεννήθηκε και διασώθηκε ο Δίας στον Ψηλορείτη, στο κέντρο ακριβώς της Κρήτης σε υψόμετρο 1500μ. Εκεί συμβουλευόταν τον θεό ή άκουγε από τον ίδιο τους νόμους και τους έγραφε. Το επίθετο εννέωρος που αποδόθηκε στον Μίνωα εξηγείται από την κάθε εννέα χρόνια ανανέωση του δικαίου ή γιατί ο Δίας υπήρξε ο δάσκαλός του από τότε που ο Μίνωας ήταν εννιά χρονών και για εννιά χρόνια του δίδαξε την τέχνη του κυβερνάν. Η δικαιοσύνη του στη ζωή τον έβαλε πιο πάνω από τους άλλους δύο δικαστές του κάτω κόσμου, τον Ραδάμανθυ και τον Αιακό, για τους νεκρούς της Ασίας και της Ευρώπης.

Όρη και ομιλία με θεό υπάρχει και στην αρχαία Κρήτη. Ο Σαρπηδών πήγε στην Μικρά Ασία σε δικό του βασίλειο. Μήπως οι απόγονοι των δύο τσακώνονται έως σήμερα με τον τρόπο σας;

Fixed. Η κάθε λέξη έχει την σημασία της. Άλλο ιστορία, άλλο μυθολογία.

[Antares]

Fixed. Η κάθε λέξη έχει την σημασία της. Άλλο ιστορία, άλλο μυθολογία.

Δεν διαφωνώ. Οι άλλοι το λένε ιστορία και πραγματικότητα όμως.

[stavmanr]

Διαφωνούμε. Άλλο πράγμα η ανταλλαγή απόψεων, κι άλλο αυτό το πράγμα των ανήθικων και βάρβαρων επιθέσεων σε άλλους ανθρώπους.
Το "καλά κάνει" δικαιολογεί κάθε τρολοσυμπεριφορά στο ίντερνετ. Γι' αυτό κι αναφέρομαι, όχι στις απόψεις του για το θέμα, αλλά στο ύφος που τις συνοδεύει που είναι επιθετικό προς κάθε άνθρωπο που δεν έχει τις δικές του πεποιθήσεις.

Και εγώ συνεχίζω να λέω κάλα κάνει. Αν θίγονται τόσο πολύ οι ευαισθησίες σου από τις βάρβαρες και ανήθικες επιθέσεις του, βάλτον στο blacklist σου ή/και κάντες report.

Σιγά μη σκάσω.
Αυτό δεν σημαίνει ότι κάνει καλά. Έχεις μεγάλο λάθος.

Εν τέλει, το σχόλιό μου αφορούσε το πόσο υποκριτές είναι οι άνθρωποι αυτοί, όταν στον οικογενειακό και φιλικό τους κύκλο συμπεριφέρονται σαν μετριοπαθείς και στο ίντερνετ σαν μουτζαχεντίν.