Και πάλι. Δεν έχουν σημασία τα μεγέθη. Δεν έχει σημασία αν η Ιθάκη ή όποιο άλλο νησί ήταν μικρή ή μεγάλη. Δεν έχει σημασία αν ο Οδυσσέας είναι φανταστικό πρόσωπο. Σημασία έχει όπως προείπα ότι ο βασιλιάς επιστρέφει και γαμάει πατόκορφα, όχι έναν διεκδικητή του θρόνου του μα 40. Αυτοί εκπροσωπούν τη νέα τάξη ολιγαρχίας που ο Όμηρος απεχθάνεται.Δημοκράτης έγραψε: ↑02 Ιούλ 2020, 12:09Το βασίλειο της Ιθάκης δεν ήταν ασυμαντο, για την εποχή του δηλαδή το 1300 πχ μι; χαρά συμαντικη θα ήταν. Αλλά αυτό είναι άσχετο με το ότι η Ιθάκη ως νησί είτε ήταν στην συμερινη Ιθάκη, είτε στην Κεφαλλονιά, είτε στην Λευκάδα είχε έναν πληθυσμό περί τα 500 άτομα. Όλα τα νησιά μαζί και η Πρέβεζα αντε να είχαν 3000 κατοίκους.Πορφύριος Εξαρχίδης έγραψε: ↑02 Ιούλ 2020, 11:52O Οδυσσέας βασίλευε στα γύρω νησιά όπως και σε τόπους της ενδοχώρας. 40 μνηστήρες εποφθαλμιούν τον θρόνο του. Πόσο ασήμαντο βασίλειο υπολογίζεις ότι ήταν;Δημοκράτης έγραψε: ↑02 Ιούλ 2020, 11:44
Κναι άνθρωπε μου το ξέρω και οι άλλοι πέθαναν. 12 καράβια παει να πει καμια 300αρια άνθρωποι όλοι κι όλοι από ένα βασίλειο που υποτίθεται ότι έχει μέσα αρκετά από τα νησιά του Ιονίου και μάλλον ένα κομμάτι της Πρέβεζας. Αν Λευκάδα, ιιθακη, Κεφαλλονιά κια ένα κομμάτι της Πρέβεζας έδωσαν 300 άτομα πόσοι να ήταν οι κάτοικοι της Ιθάκης;
Ξαναλέω ο Οδυσσέας πεθαίνει προστατεύουν τας τα πρόβατα
Ζευς->Ιεύς->Ιευώ->Ιεχοβά->Γιαχβέ
Συντονιστής: ΟΥΤΙΣ
- Πορφύριος Εξαρχίδης
- Δημοσιεύσεις: 10269
- Εγγραφή: 17 Μάιος 2018, 10:03
- Phorum.gr user: Πορφύριος Εξαρχίδης
Re: Ζευς->Ιεύς->Ιευώ->Ιεχοβά->Γιαχβέ
-
- Δημοσιεύσεις: 28047
- Εγγραφή: 25 Ιαν 2019, 00:26
Re: Ζευς->Ιεύς->Ιευώ->Ιεχοβά->Γιαχβέ
Άκου φίλε όσα κείμενα με ρομαντικές αναφορές κια να παραθέσεις η πραγματικότητα δεν αλλάζει. Ο ουμανισμος που ξεκίνησε στην Ιταλία τον 15ο αιώνα έχει αναφορές σε κείμενα Ελλήνων φιλοσόφων. Όχι σε όλα σε κάποια από αυτά όσα έγιναν δημοφιλή μετά την μετανάστευση Ελλήνων στην Ιταλία. Τα κείμενα αυτά δεν έχουν σχέση με την ζωή στην αρχαία Ελλάδα. Έχουν σχέση με ιδέες που είχαν κάποιοι φιλόσοφοι στην αρχαία Ελλάδα. Ξέρεις τι περιγράφει ακριβώς την ζωή και τις κοινωνίες του 5ου πχ αιώνα; ο Θουκυδίδης. Αν εσύ βλέπεις κάποιο ψεγμα ουμανισμου στον πςλοπωνησιακο πόλεμο οκ I rest my caseΠορφύριος Εξαρχίδης έγραψε: ↑02 Ιούλ 2020, 12:11Φίλε μου. Η αναγέννηση κι ο ουμανισμός δεν έχουν αναφορές στην Ελλάδα. Βασίζονται σ' αυτή. Αυτός είναι ο λόγος που θεωρείται λίκνο του δυτικού πολιτισμού. Αυτά τα πράγματα είναι γνωστά.Δημοκράτης έγραψε: ↑02 Ιούλ 2020, 12:04Οι Αθηναίοι δεν είχαν και πολύ καλή άποψη για την δίκαιη διακυβέρνηση και μάλλον ούτε και αυτοί που τον δολοφόνησανΠορφύριος Εξαρχίδης έγραψε: ↑02 Ιούλ 2020, 11:54
Δεν πρόκειται για απλές αναφορές. Η αναγέννηση είναι βουτηγμένη στην αρχαία ελλάδα. Για αυτό τη λέμε αναγέννηση. Ο Φίλιππος ήταν το πρότυπο απ' όπου η δίκαιη διακυβέρνηση ξεκίνησε.
Η αναγέννηση ξεκινάει γιατί μεταναστευσαν Έλληνες στην Ιταλία οτνα η αυτοκρατορία έπεφτε στα χέρια των Τούρκων. Είναι πάρα πολύ λογικό να έχει αναφορές στην Ελλάδα. Τι ακριβώς μας λέει αυτό;
The intellectual basis of the Renaissance was its version of humanism, derived from the concept of Roman Humanitas and the rediscovery of classical Greek philosophy, such as that of Protagoras, who said that "Man is the measure of all things." This new thinking became manifest in art, architecture, politics, science and literature.
- Πορφύριος Εξαρχίδης
- Δημοσιεύσεις: 10269
- Εγγραφή: 17 Μάιος 2018, 10:03
- Phorum.gr user: Πορφύριος Εξαρχίδης
Re: Ζευς->Ιεύς->Ιευώ->Ιεχοβά->Γιαχβέ
Αυτό που έχει σημασία είναι η άνθηση των ιδεών. Της φιλοσοφίας, της επιστήμης, των τεχνών. Μην περιορίζεις την αναγέννηση στην Ιταλία. Ο ελληνικός ήλιος φώτισε όλη την ευρωπαική ήπειρο. Ξανά. Για αυτό ονομάζεται αναγέννηση κι όχι γέννηση.Δημοκράτης έγραψε: ↑02 Ιούλ 2020, 12:19Άκου φίλε όσα κείμενα με ρομαντικές αναφορές κια να παραθέσεις η πραγματικότητα δεν αλλάζει. Ο ουμανισμος που ξεκίνησε στην Ιταλία τον 15ο αιώνα έχει αναφορές σε κείμενα Ελλήνων φιλοσόφων. Όχι σε όλα σε κάποια από αυτά όσα έγιναν δημοφιλή μετά την μετανάστευση Ελλήνων στην Ιταλία. Τα κείμενα αυτά δεν έχουν σχέση με την ζωή στην αρχαία Ελλάδα. Έχουν σχέση με ιδέες που είχαν κάποιοι φιλόσοφοι στην αρχαία Ελλάδα. Ξέρεις τι περιγράφει ακριβώς την ζωή και τις κοινωνίες του 5ου πχ αιώνα; ο Θουκυδίδης. Αν εσύ βλέπεις κάποιο ψεγμα ουμανισμου στον πςλοπωνησιακο πόλεμο οκ I rest my caseΠορφύριος Εξαρχίδης έγραψε: ↑02 Ιούλ 2020, 12:11Φίλε μου. Η αναγέννηση κι ο ουμανισμός δεν έχουν αναφορές στην Ελλάδα. Βασίζονται σ' αυτή. Αυτός είναι ο λόγος που θεωρείται λίκνο του δυτικού πολιτισμού. Αυτά τα πράγματα είναι γνωστά.Δημοκράτης έγραψε: ↑02 Ιούλ 2020, 12:04
Οι Αθηναίοι δεν είχαν και πολύ καλή άποψη για την δίκαιη διακυβέρνηση και μάλλον ούτε και αυτοί που τον δολοφόνησαν
Η αναγέννηση ξεκινάει γιατί μεταναστευσαν Έλληνες στην Ιταλία οτνα η αυτοκρατορία έπεφτε στα χέρια των Τούρκων. Είναι πάρα πολύ λογικό να έχει αναφορές στην Ελλάδα. Τι ακριβώς μας λέει αυτό;
The intellectual basis of the Renaissance was its version of humanism, derived from the concept of Roman Humanitas and the rediscovery of classical Greek philosophy, such as that of Protagoras, who said that "Man is the measure of all things." This new thinking became manifest in art, architecture, politics, science and literature.
-
- Δημοσιεύσεις: 28047
- Εγγραφή: 25 Ιαν 2019, 00:26
Re: Ζευς->Ιεύς->Ιευώ->Ιεχοβά->Γιαχβέ
Πάμε ξανά, ο όμηρος περιγράφει ανθρώπινες συμπεριφορές. Τι αν τις απεχθάνεται ή όχι λίγη σημασία έχει. Δεν έχει σχέση μεε νέα τάξη πραγμάτων και πίτσες μπλε. Οι Έλληνες στην Τροία ήταν νέα τάξη πραγμάτων στην τελική. Ένα μάτσο βασηλεις μαζεύτηκαν και ξεπατωσαν όλες τις τοπικές πόλεις και τελικά την Τροία.Πορφύριος Εξαρχίδης έγραψε: ↑02 Ιούλ 2020, 12:18Και πάλι. Δεν έχουν σημασία τα μεγέθη. Δεν έχει σημασία αν η Ιθάκη ή όποιο άλλο νησί ήταν μικρή ή μεγάλη. Δεν έχει σημασία αν ο Οδυσσέας είναι φανταστικό πρόσωπο. Σημασία έχει όπως προείπα ότι ο βασιλιάς επιστρέφει και γαμάει πατόκορφα, όχι έναν διεκδικητή του θρόνου του μα 40. Αυτοί εκπροσωπούν τη νέα τάξη ολιγαρχίας που ο Όμηρος απεχθάνεται.Δημοκράτης έγραψε: ↑02 Ιούλ 2020, 12:09Το βασίλειο της Ιθάκης δεν ήταν ασυμαντο, για την εποχή του δηλαδή το 1300 πχ μι; χαρά συμαντικη θα ήταν. Αλλά αυτό είναι άσχετο με το ότι η Ιθάκη ως νησί είτε ήταν στην συμερινη Ιθάκη, είτε στην Κεφαλλονιά, είτε στην Λευκάδα είχε έναν πληθυσμό περί τα 500 άτομα. Όλα τα νησιά μαζί και η Πρέβεζα αντε να είχαν 3000 κατοίκους.Πορφύριος Εξαρχίδης έγραψε: ↑02 Ιούλ 2020, 11:52
O Οδυσσέας βασίλευε στα γύρω νησιά όπως και σε τόπους της ενδοχώρας. 40 μνηστήρες εποφθαλμιούν τον θρόνο του. Πόσο ασήμαντο βασίλειο υπολογίζεις ότι ήταν;
Ξαναλέω ο Οδυσσέας πεθαίνει προστατεύουν τας τα πρόβατα
Δεν υπάρχουν συμβολισμοί για αλλαγές πολιτςυματων στην οδύσσεια γιατί πολύ απλά το 1200 πχ υπήρχε μόνο ένα πολυτευμα.
-
- Δημοσιεύσεις: 28047
- Εγγραφή: 25 Ιαν 2019, 00:26
Re: Ζευς->Ιεύς->Ιευώ->Ιεχοβά->Γιαχβέ
Έχει σημασία για ποιον; για εσένα;Πορφύριος Εξαρχίδης έγραψε: ↑02 Ιούλ 2020, 12:21Αυτό που έχει σημασία είναι η άνθηση των ιδεών. Της φιλοσοφίας, της επιστήμης, των τεχνών. Μην περιορίζεις την αναγέννηση στην Ιταλία. Ο ελληνικός ήλιος φώτισε όλη την ευρωπαική ήπειρο. Ξανά. Για αυτό ονομάζεται αναγέννηση κι όχι γέννηση.Δημοκράτης έγραψε: ↑02 Ιούλ 2020, 12:19Άκου φίλε όσα κείμενα με ρομαντικές αναφορές κια να παραθέσεις η πραγματικότητα δεν αλλάζει. Ο ουμανισμος που ξεκίνησε στην Ιταλία τον 15ο αιώνα έχει αναφορές σε κείμενα Ελλήνων φιλοσόφων. Όχι σε όλα σε κάποια από αυτά όσα έγιναν δημοφιλή μετά την μετανάστευση Ελλήνων στην Ιταλία. Τα κείμενα αυτά δεν έχουν σχέση με την ζωή στην αρχαία Ελλάδα. Έχουν σχέση με ιδέες που είχαν κάποιοι φιλόσοφοι στην αρχαία Ελλάδα. Ξέρεις τι περιγράφει ακριβώς την ζωή και τις κοινωνίες του 5ου πχ αιώνα; ο Θουκυδίδης. Αν εσύ βλέπεις κάποιο ψεγμα ουμανισμου στον πςλοπωνησιακο πόλεμο οκ I rest my caseΠορφύριος Εξαρχίδης έγραψε: ↑02 Ιούλ 2020, 12:11
Φίλε μου. Η αναγέννηση κι ο ουμανισμός δεν έχουν αναφορές στην Ελλάδα. Βασίζονται σ' αυτή. Αυτός είναι ο λόγος που θεωρείται λίκνο του δυτικού πολιτισμού. Αυτά τα πράγματα είναι γνωστά.
The intellectual basis of the Renaissance was its version of humanism, derived from the concept of Roman Humanitas and the rediscovery of classical Greek philosophy, such as that of Protagoras, who said that "Man is the measure of all things." This new thinking became manifest in art, architecture, politics, science and literature.

Στην Ελλάδα γεννήθηκαν κάποιες ιδέες που άντεξαν στον χρόνο πέρασαν σρην ρωμαϊκή αυτοκρατορία, χάθηκαν στην δύση όταν την κατέλαβαν οι Γερμανοί και ξανά επέστρεψαν όταν μεταναστςυσαν οι Ελληνες στην Ιταλία. Λέγεται αναγέννηση γιατί επανεμφάνιση καν ιδέες που πέθαναν όταν έπεσε η Ρώμη τον 5ο μχ αιώνα γιατί κατά τα άλλα στην αναγέννηση όσο σημαντικός ήταν ο Αριστοτέλης άλλο τόσο σημαντικός ήταν και ο Μάρκος αουρελιος. Οι στωικοι ήταν επίσης μόδα τον 15ο; αιώνα. Επίσης μάντεψε που έγιναν μόδα όλα αυτά, στα χριστιανικά μοναστήρια

- Πορφύριος Εξαρχίδης
- Δημοσιεύσεις: 10269
- Εγγραφή: 17 Μάιος 2018, 10:03
- Phorum.gr user: Πορφύριος Εξαρχίδης
Re: Ζευς->Ιεύς->Ιευώ->Ιεχοβά->Γιαχβέ
Φίλε μου, όλα αυτά που γράφω είναι γνωστά εδώ και αιώνες.Δημοκράτης έγραψε: ↑02 Ιούλ 2020, 12:24Πάμε ξανά, ο όμηρος περιγράφει ανθρώπινες συμπεριφορές. Τι αν τις απεχθάνεται ή όχι λίγη σημασία έχει. Δεν έχει σχέση μεε νέα τάξη πραγμάτων και πίτσες μπλε. Οι Έλληνες στην Τροία ήταν νέα τάξη πραγμάτων στην τελική. Ένα μάτσο βασηλεις μαζεύτηκαν και ξεπατωσαν όλες τις τοπικές πόλεις και τελικά την Τροία.Πορφύριος Εξαρχίδης έγραψε: ↑02 Ιούλ 2020, 12:18Και πάλι. Δεν έχουν σημασία τα μεγέθη. Δεν έχει σημασία αν η Ιθάκη ή όποιο άλλο νησί ήταν μικρή ή μεγάλη. Δεν έχει σημασία αν ο Οδυσσέας είναι φανταστικό πρόσωπο. Σημασία έχει όπως προείπα ότι ο βασιλιάς επιστρέφει και γαμάει πατόκορφα, όχι έναν διεκδικητή του θρόνου του μα 40. Αυτοί εκπροσωπούν τη νέα τάξη ολιγαρχίας που ο Όμηρος απεχθάνεται.Δημοκράτης έγραψε: ↑02 Ιούλ 2020, 12:09
Το βασίλειο της Ιθάκης δεν ήταν ασυμαντο, για την εποχή του δηλαδή το 1300 πχ μι; χαρά συμαντικη θα ήταν. Αλλά αυτό είναι άσχετο με το ότι η Ιθάκη ως νησί είτε ήταν στην συμερινη Ιθάκη, είτε στην Κεφαλλονιά, είτε στην Λευκάδα είχε έναν πληθυσμό περί τα 500 άτομα. Όλα τα νησιά μαζί και η Πρέβεζα αντε να είχαν 3000 κατοίκους.
Ξαναλέω ο Οδυσσέας πεθαίνει προστατεύουν τας τα πρόβατα
Δεν υπάρχουν συμβολισμοί για αλλαγές πολιτςυματων στην οδύσσεια γιατί πολύ απλά το 1200 πχ υπήρχε μόνο ένα πολυτευμα.
If the suitors represent an emerging class of oligarchs, as some scholars believe, then they are subject to precisely the criticism that Aristotle later levels against oligarchs- namely, that they exsploit their power for the sake of profit, rather than spend their money on public works in order to win honor from the community.
Greed and Injustice in classical athens
The poet focuses attention on the continuity of power from generation to generation. Ulysses final self-revelation in the test of the bow and in the actual battle with the suitors- all these elements insist dramatically that Odysseus is in every relevant respect the single best man in Ithaka and therefore most fit to rule by merit as well as birth (η πεφωτισμένη δεσποτεία που λέγαμε).
Considered solely from this aspect- on the one hand, an insistence on the rightness of inherited monarchy, on the other, a scathing portrait of oligarchs in power - the unambiguous aristocratic bias so readily attributed to the composer of both poems may be kept intact by stressing its literal emphasis on "rule by the best".
Sons of the Gods, Children of Earth: Ideology and Literary Form in Ancient Greece
-
- Δημοσιεύσεις: 28047
- Εγγραφή: 25 Ιαν 2019, 00:26
Re: Ζευς->Ιεύς->Ιευώ->Ιεχοβά->Γιαχβέ
δεν αμφιβαλλω ότι αυτά που γράφεις κάπου τα διάβασες. Το ότι κάποιος γράφει κάτι δεν το κάνει και σωστό 

- tanipteros
- Δημοσιεύσεις: 9909
- Εγγραφή: 07 Μάιος 2018, 15:39
Re: Ζευς->Ιεύς->Ιευώ->Ιεχοβά->Γιαχβέ
τι σχέση έχουν όλα αυτά, ουμανισμός, Ρωμαίοι, αναγέννηση, Όμηρος, Τροία κτλ... με τον Ιεύς-Γιαχβέ?
έχετε ξεφύγει από το θέμα κύριοι...
έχετε ξεφύγει από το θέμα κύριοι...
δεν βγαίνουνε...δεν βγαίνουνε, τα δόλια τα κατσίκια μας...
και μεις θα παλαβωσουμε..με όλα μας τα δίκια μας...!!!

και μεις θα παλαβωσουμε..με όλα μας τα δίκια μας...!!!

Re: Ζευς->Ιεύς->Ιευώ->Ιεχοβά->Γιαχβέ
Το θεμα ειναι ..αστειο, οποτε τι να κανει ο κοσμος;tanipteros έγραψε: ↑02 Ιούλ 2020, 22:15τι σχέση έχουν όλα αυτά, ουμανισμός, Ρωμαίοι, αναγέννηση, Όμηρος, Τροία κτλ... με τον Ιεύς-Γιαχβέ?
έχετε ξεφύγει από το θέμα κύριοι...

Δυο πραγματα ειναι αχωριστα απο το ψεμα, οι πολλες υποσχεσεις και οι πολλες δικαιολογιες.
- tanipteros
- Δημοσιεύσεις: 9909
- Εγγραφή: 07 Μάιος 2018, 15:39
Re: Ζευς->Ιεύς->Ιευώ->Ιεχοβά->Γιαχβέ
μπορεί να σου φέρνει αμηχανία και νευρικό γέλιο αλλά ο ιστορικός Ερέννιος δεν γελάει καθόλου...Alphabet έγραψε: ↑02 Ιούλ 2020, 23:28Το θεμα ειναι ..αστειο, οποτε τι να κανει ο κοσμος;tanipteros έγραψε: ↑02 Ιούλ 2020, 22:15τι σχέση έχουν όλα αυτά, ουμανισμός, Ρωμαίοι, αναγέννηση, Όμηρος, Τροία κτλ... με τον Ιεύς-Γιαχβέ?
έχετε ξεφύγει από το θέμα κύριοι...
δεν βγαίνουνε...δεν βγαίνουνε, τα δόλια τα κατσίκια μας...
και μεις θα παλαβωσουμε..με όλα μας τα δίκια μας...!!!

και μεις θα παλαβωσουμε..με όλα μας τα δίκια μας...!!!

Re: Ζευς->Ιεύς->Ιευώ->Ιεχοβά->Γιαχβέ
Δημοκράτης έγραψε: ↑02 Ιούλ 2020, 12:24Πάμε ξανά, ο όμηρος περιγράφει ανθρώπινες συμπεριφορές. Τι αν τις απεχθάνεται ή όχι λίγη σημασία έχει. Δεν έχει σχέση μεε νέα τάξη πραγμάτων και πίτσες μπλε. Οι Έλληνες στην Τροία ήταν νέα τάξη πραγμάτων στην τελική. Ένα μάτσο βασηλεις μαζεύτηκαν και ξεπατωσαν όλες τις τοπικές πόλεις και τελικά την Τροία.Πορφύριος Εξαρχίδης έγραψε: ↑02 Ιούλ 2020, 12:18Και πάλι. Δεν έχουν σημασία τα μεγέθη. Δεν έχει σημασία αν η Ιθάκη ή όποιο άλλο νησί ήταν μικρή ή μεγάλη. Δεν έχει σημασία αν ο Οδυσσέας είναι φανταστικό πρόσωπο. Σημασία έχει όπως προείπα ότι ο βασιλιάς επιστρέφει και γαμάει πατόκορφα, όχι έναν διεκδικητή του θρόνου του μα 40. Αυτοί εκπροσωπούν τη νέα τάξη ολιγαρχίας που ο Όμηρος απεχθάνεται.Δημοκράτης έγραψε: ↑02 Ιούλ 2020, 12:09
Το βασίλειο της Ιθάκης δεν ήταν ασυμαντο, για την εποχή του δηλαδή το 1300 πχ μι; χαρά συμαντικη θα ήταν. Αλλά αυτό είναι άσχετο με το ότι η Ιθάκη ως νησί είτε ήταν στην συμερινη Ιθάκη, είτε στην Κεφαλλονιά, είτε στην Λευκάδα είχε έναν πληθυσμό περί τα 500 άτομα. Όλα τα νησιά μαζί και η Πρέβεζα αντε να είχαν 3000 κατοίκους.
Ξαναλέω ο Οδυσσέας πεθαίνει προστατεύουν τας τα πρόβατα
Δεν υπάρχουν συμβολισμοί για αλλαγές πολιτςυματων στην οδύσσεια γιατί πολύ απλά το 1200 πχ υπήρχε μόνο ένα πολυτευμα.
.
Η τελευταία σου πρόταση τζουτζούκο είναι παντόφλα.....
Πρώτη φορά στήν Οδύσσεια καί στήν Ιστορία τής Ανθρωπότητος.....
Αμφισβητήται ο μέχρι τότε Ιερός θεσμός τού Κώλου.....η Βασιλεία.....
Από τόν Αίαντα.....λέγοντας στόν Αγα-μέμνων......
Δέν σού αξίζει το Σκήπτρο πού κρατάς.....
Καί ενώ στήν Ιλιάδα ο λαός δέν έχει "φωνή"......
Στήν Οδύσσεια βλέπουμε νά έχουν κι άλλοι λόγο εκτός του Βασιλιά......

Φυσικά έκαναν αιώνες νά πάρουν τήν εξουσία οι συνάδελφοί σι Δημοκρατικοί.....
Εχασες μαθήματα......οταν μαχόσουν στό μέτωπο .....γιά τή Δημοκρατία......

.
Ταφόπλακα τού Μέλλοντος τών Παιδιών μας η Γραφειοκρατεία καί οί Συντάξεις άνω τών 400 € ....
Δουλειά δέν έχει ό Διάολος γαμάει τά Παιδιά του .... Έλληνική Λαική Σοφία
Δέν ξέρεις κάν τό Λόγο ..........γιά νά μάς Ύποτάξης .........Σαδιστάκο ...
Δουλειά δέν έχει ό Διάολος γαμάει τά Παιδιά του .... Έλληνική Λαική Σοφία
Δέν ξέρεις κάν τό Λόγο ..........γιά νά μάς Ύποτάξης .........Σαδιστάκο ...
-
- Δημοσιεύσεις: 28047
- Εγγραφή: 25 Ιαν 2019, 00:26
Re: Ζευς->Ιεύς->Ιευώ->Ιεχοβά->Γιαχβέ
Οτι να ναι. Έχεις ιδέα πως γινόσουν βασιλιάς τον 12 ο αιώνα και πιο πολίτευμα υπήρχε πριν την βασηλεια; η βασηλεια δεν ήταν το πρώτο πολίτευμα. Η δημοκρατία θα εμφανιστεί 4 αιώνες μετά την συγγραφή της Οδύσσειας και θα ζήσει μόνο 2 αιωνεςΣΚΕΠΤΙΚΟΣ έγραψε: ↑03 Ιούλ 2020, 01:35Δημοκράτης έγραψε: ↑02 Ιούλ 2020, 12:24Πάμε ξανά, ο όμηρος περιγράφει ανθρώπινες συμπεριφορές. Τι αν τις απεχθάνεται ή όχι λίγη σημασία έχει. Δεν έχει σχέση μεε νέα τάξη πραγμάτων και πίτσες μπλε. Οι Έλληνες στην Τροία ήταν νέα τάξη πραγμάτων στην τελική. Ένα μάτσο βασηλεις μαζεύτηκαν και ξεπατωσαν όλες τις τοπικές πόλεις και τελικά την Τροία.Πορφύριος Εξαρχίδης έγραψε: ↑02 Ιούλ 2020, 12:18
Και πάλι. Δεν έχουν σημασία τα μεγέθη. Δεν έχει σημασία αν η Ιθάκη ή όποιο άλλο νησί ήταν μικρή ή μεγάλη. Δεν έχει σημασία αν ο Οδυσσέας είναι φανταστικό πρόσωπο. Σημασία έχει όπως προείπα ότι ο βασιλιάς επιστρέφει και γαμάει πατόκορφα, όχι έναν διεκδικητή του θρόνου του μα 40. Αυτοί εκπροσωπούν τη νέα τάξη ολιγαρχίας που ο Όμηρος απεχθάνεται.
Δεν υπάρχουν συμβολισμοί για αλλαγές πολιτςυματων στην οδύσσεια γιατί πολύ απλά το 1200 πχ υπήρχε μόνο ένα πολυτευμα.
.
Η τελευταία σου πρόταση τζουτζούκο είναι παντόφλα.....
Πρώτη φορά στήν Οδύσσεια καί στήν Ιστορία τής Ανθρωπότητος.....
Αμφισβητήται ο μέχρι τότε Ιερός θεσμός τού Κώλου.....η Βασιλεία.....
Από τόν Αίαντα.....λέγοντας στόν Αγα-μέμνων......
Δέν σού αξίζει το Σκήπτρο πού κρατάς.....
Καί ενώ στήν Ιλιάδα ο λαός δέν έχει "φωνή"......
Στήν Οδύσσεια βλέπουμε νά έχουν κι άλλοι λόγο εκτός του Βασιλιά......
Φυσικά έκαναν αιώνες νά πάρουν τήν εξουσία οι συνάδελφοί σι Δημοκρατικοί.....
Εχασες μαθήματα......οταν μαχόσουν στό μέτωπο .....γιά τή Δημοκρατία......
.
Re: Ζευς->Ιεύς->Ιευώ->Ιεχοβά->Γιαχβέ
.Δημοκράτης έγραψε: ↑03 Ιούλ 2020, 01:43Οτι να ναι. Έχεις ιδέα πως γινόσουν βασιλιάς τον 12 ο αιώνα και πιο πολίτευμα υπήρχε πριν την βασηλεια; η βασηλεια δεν ήταν το πρώτο πολίτευμα. Η δημοκρατία θα εμφανιστεί 4 αιώνες μετά την συγγραφή της Οδύσσειας και θα ζήσει μόνο 2 αιωνεςΣΚΕΠΤΙΚΟΣ έγραψε: ↑03 Ιούλ 2020, 01:35Δημοκράτης έγραψε: ↑02 Ιούλ 2020, 12:24
Πάμε ξανά, ο όμηρος περιγράφει ανθρώπινες συμπεριφορές. Τι αν τις απεχθάνεται ή όχι λίγη σημασία έχει. Δεν έχει σχέση μεε νέα τάξη πραγμάτων και πίτσες μπλε. Οι Έλληνες στην Τροία ήταν νέα τάξη πραγμάτων στην τελική. Ένα μάτσο βασηλεις μαζεύτηκαν και ξεπατωσαν όλες τις τοπικές πόλεις και τελικά την Τροία.
Δεν υπάρχουν συμβολισμοί για αλλαγές πολιτςυματων στην οδύσσεια γιατί πολύ απλά το 1200 πχ υπήρχε μόνο ένα πολυτευμα.
.
Η τελευταία σου πρόταση τζουτζούκο είναι παντόφλα.....
Πρώτη φορά στήν Οδύσσεια καί στήν Ιστορία τής Ανθρωπότητος.....
Αμφισβητήται ο μέχρι τότε Ιερός θεσμός τού Κώλου.....η Βασιλεία.....
Από τόν Αίαντα.....λέγοντας στόν Αγα-μέμνων......
Δέν σού αξίζει το Σκήπτρο πού κρατάς.....
Καί ενώ στήν Ιλιάδα ο λαός δέν έχει "φωνή"......
Στήν Οδύσσεια βλέπουμε νά έχουν κι άλλοι λόγο εκτός του Βασιλιά......
Φυσικά έκαναν αιώνες νά πάρουν τήν εξουσία οι συνάδελφοί σι Δημοκρατικοί.....
Εχασες μαθήματα......οταν μαχόσουν στό μέτωπο .....γιά τή Δημοκρατία......
.
Οσο παρατηρώ τίς κατα καιρούς απαντήσεις σου.....
Τόσο πιο κοντά μετακομίζεις στό Τρελλάδικο......

Πάρτο αλλιώς.....γιά δέ γλιτώνεις λαίμαι.....

.
Ταφόπλακα τού Μέλλοντος τών Παιδιών μας η Γραφειοκρατεία καί οί Συντάξεις άνω τών 400 € ....
Δουλειά δέν έχει ό Διάολος γαμάει τά Παιδιά του .... Έλληνική Λαική Σοφία
Δέν ξέρεις κάν τό Λόγο ..........γιά νά μάς Ύποτάξης .........Σαδιστάκο ...
Δουλειά δέν έχει ό Διάολος γαμάει τά Παιδιά του .... Έλληνική Λαική Σοφία
Δέν ξέρεις κάν τό Λόγο ..........γιά νά μάς Ύποτάξης .........Σαδιστάκο ...
-
- Δημοσιεύσεις: 28047
- Εγγραφή: 25 Ιαν 2019, 00:26
Re: Ζευς->Ιεύς->Ιευώ->Ιεχοβά->Γιαχβέ
Φίλε όταν εισια άσχετος μη πετάγεσαι να πεις την παπαρια σου
- Σπύρος
- Δημοσιεύσεις: 4882
- Εγγραφή: 31 Μαρ 2018, 19:50
- Phorum.gr user: Σπυρος1
- Τοποθεσία: ερημος
- Επικοινωνία:
Re: Ζευς->Ιεύς->Ιευώ->Ιεχοβά->Γιαχβέ
Να σημειώσω ότι αν αναλύσουμε το όνομα Ιεχωβάς με την Εβραϊκή ορθογραφία μας δίδει τον λεξάριθμο του Ιησού.
IEFE
ΙΟΟΤΑ + ΕΙ + FΑΥ + ΕΙ = 888
ΙΗΣΟΥΣ = 888
Η ανάλυση του Ιεfέ κάνει 888 στο αρχαίο Κορινθιακό αλφάβητο ενώ η λέξη Ιησούς κάνει 888 μόνο στο Ιωνικό αλφάβητο. Αυτό βέβαια διότι το Η ως μακρύ έψιλον υπάρχει μόνο σε αυτό.
IEFE
ΙΟΟΤΑ + ΕΙ + FΑΥ + ΕΙ = 888
ΙΗΣΟΥΣ = 888
Η ανάλυση του Ιεfέ κάνει 888 στο αρχαίο Κορινθιακό αλφάβητο ενώ η λέξη Ιησούς κάνει 888 μόνο στο Ιωνικό αλφάβητο. Αυτό βέβαια διότι το Η ως μακρύ έψιλον υπάρχει μόνο σε αυτό.
ΕΙΜΙ Η ΖΩΗ = ΙΗΣΟΥΣ = 888