Ερώτηση για τους Χριστιανούς: Την έχω καταλάβει ορθώς τη λογική της θρησκείας σας;

[stavmanr]

Άψογος ο Παύλος.
Εκτός αν διαφωνείς μαζί του.

Ο Παύλος ειναι εγκληματίας γιατί αντιφάσκει με 100 χιλιομετρα την ωρα όπως ο τελευταίος απατεώνας του πεζοδρομίου, με τη διαφορά πως ο Παύλος το κάνει στο ονομα του άφαντου θεού, και όχι στο όνομα το δικό του. Προφανως εσύ που λατρεύεις την πολιτική απάτη εις το όνομα του θεού τον επικροτείς κρατώντας το 1 και σβήνοντας τα 100 που ειναι αντιθετα με το 1, και καλά κάνεις, αφού αυτοί είστε που λέει κι ο Κουτσούμπας.

"Πατρώα θρησκεία" διδεκτεντ

Το κακό είναι ότι δεν καταλαβαίνει τι διαβάζει, ακόμα κι από τα ελάχιστα που διαβάζει αποσπασματικά, λογικά με την βοήθεια συγκεκριμένων ιστοσελίδων.

[taxalata xalasa]

Ο Παύλος ειναι εγκληματίας γιατί αντιφάσκει με 100 χιλιομετρα την ωρα όπως ο τελευταίος απατεώνας του πεζοδρομίου, με τη διαφορά πως ο Παύλος το κάνει στο ονομα του άφαντου θεού, και όχι στο όνομα το δικό του. Προφανως εσύ που λατρεύεις την πολιτική απάτη εις το όνομα του θεού τον επικροτείς κρατώντας το 1 και σβήνοντας τα 100 που ειναι αντιθετα με το 1, και καλά κάνεις, αφού αυτοί είστε που λέει κι ο Κουτσούμπας.

"Πατρώα θρησκεία" διδεκτεντ

Το κακό είναι ότι δεν καταλαβαίνει τι διαβάζει, ακόμα κι από τα ελάχιστα που διαβάζει αποσπασματικά, λογικά με την βοήθεια συγκεκριμένων ιστοσελίδων.

εσυ δεν καταλαβαινεις οτι η πρακτικη εφαρμογη των κειμενων του σαουλ που ειναι το 50% της θρησκειας, ακυρωνουν τον ιδιο τον χριστο, αν υπηρξε, και τα διδαγματα του, αν ηταν δικα του...

ζεις στην παρανοια του σαουλ του φαρισαιου ανανταμ παπανταμ και νομιζεις πως εισαι υπευθυνος για την αγνοια των προγονων σου, ενω αγνοεις την αγνοια σου στο σημερα και επιμενεις να λες το ιδιο ποιημα που σε μαθανε μικρο στο σχολειο...

[stavmanr]

"ἐν πυρὶ φλογός, διδόντος ἐκδίκησιν τοῖς μὴ εἰδόσι Θεὸν καὶ τοῖς μὴ ὑπακούουσι τῷ εὐαγγελίῳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ,
οἵτινες δίκην τίσουσιν ὄλεθρον αἰώνιον ἀπὸ προσώπου τοῦ Κυρίου καὶ ἀπὸ τῆς δόξης τῆς ἰσχύος αὐτοῦ," Προς Θεσσαλονικείς Β, Κεφ.1, Στ.8,9

Πραγματι το "αγαπατε αλληλους" ειναι ο πυρηνας του χριστιανισμου.

Έλα, Νικ. Πες ότι δεν κατάλαβες τι σημαίνει εκδίκηση στην αρχαία γλώσσα...

Εκδίκηση = εκδίκαση = απονομή δικαιοσύνης.
Δίκην δίδομι τινί τινός είναι η ρίζα της δικαιοδοσίας.

Σε αυτή τη φράση γράφεται ότι
ο Κύριος θα έλθει ντυμένος μία φλόγα φωτιάς και θα αποδώσει δικαιοσύνη (δικάσει) αυτούς που δεν γνώρισαν το Θεό κι αυτούς που δεν υπάκουσαν στις προσταγές του Ευαγγελίου κλπ.

Ποιες είναι οι προσταγές του Ευαγγελίου;
Αγαπάτε αλλήλους.

[nik_killthemall]

"ἐν πυρὶ φλογός, διδόντος ἐκδίκησιν τοῖς μὴ εἰδόσι Θεὸν καὶ τοῖς μὴ ὑπακούουσι τῷ εὐαγγελίῳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ,
οἵτινες δίκην τίσουσιν ὄλεθρον αἰώνιον ἀπὸ προσώπου τοῦ Κυρίου καὶ ἀπὸ τῆς δόξης τῆς ἰσχύος αὐτοῦ," Προς Θεσσαλονικείς Β, Κεφ.1, Στ.8,9

Πραγματι το "αγαπατε αλληλους" ειναι ο πυρηνας του χριστιανισμου.

Έλα, Νικ. Πες ότι δεν κατάλαβες τι σημαίνει εκδίκηση στην αρχαία γλώσσα...

Εκδίκηση = εκδίκαση = απονομή δικαιοσύνης.

Σε αυτή τη φράση γράφεται ότι
ο Κύριος θα έλθει ντυμένος μία φλόγα φωτιάς και θα αποδώσει δικαιοσύνη (δικάσει) αυτούς που δεν γνώρισαν το Θεό κι αυτούς που δεν υπάκουσαν στις προσταγές του Ευαγγελίου κλπ.

Ποιες είναι οι προσταγές του Ευαγγελίου;
Αγαπάτε αλλήλους.

χαχαχαχααχ γκαιμπελς απο τα λιντλ εκδικηση σημαινει εκδικαση

Για γαουρτια εισαι ρε μπαγλαμα. Επίσης δεν λέει ή λέει ΚΑΙ !

διδόντος ἐκδίκησιν τοῖς μὴ εἰδόσι Θεὸν καὶ τοῖς μὴ ὑπακούουσι τῷ εὐαγγελίῳ

Όσοι δεν αναγνωρίσουν τον άφαντο θεο, όσοι δηλ δεν αναγνωρίσουν τη κλαπαρχιδιά του καθε Παυλακα σταβ για το πως γουσταρουν να ειναι ο αφαντος θεος ΚΑΙ όσοι δεν υπακουσουν σε κάθε κλαπαρχιδια που περιλαμβανουν ιερα κείμενα που επιλεχθηκαν 350 χρονια μετα τον Χριστό, τους περιμένει φωτια, εκδικηση, αιωνιος ολεθρος και πουδρες αγάπης.

Ουστ εξημερωμενα μουσλιμια.

[nik_killthemall]

Τα γραπτά σου θα άξιζε να είχαν μια θεση διπλα στα γραπτα του Παυλου.

Τέτοια τιμή δεν μου έχει κάνει κανείς ως τώρα, Νικ.
Εν τούτοις θεωρώ ότι ο Παύλος, ως βιωματικός μαθητής του Χριστού, έζησε διδασκαλία που δεν διδάσκεται με μη βιωματικό τρόπο.
Άλλο πράγμα να ζεις τη διδασκαλία του Χριστού κι άλλο να τη διαβάζεις και να τη μελετάς.

βιωματικός μαθητης ο Παυλος τον οποιο ουδεποτε προφητεψε ο τζιζας παροτι στις προφητειες ήταν ασσος.

[stavmanr]

"ἐν πυρὶ φλογός, διδόντος ἐκδίκησιν τοῖς μὴ εἰδόσι Θεὸν καὶ τοῖς μὴ ὑπακούουσι τῷ εὐαγγελίῳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ,
οἵτινες δίκην τίσουσιν ὄλεθρον αἰώνιον ἀπὸ προσώπου τοῦ Κυρίου καὶ ἀπὸ τῆς δόξης τῆς ἰσχύος αὐτοῦ," Προς Θεσσαλονικείς Β, Κεφ.1, Στ.8,9

Πραγματι το "αγαπατε αλληλους" ειναι ο πυρηνας του χριστιανισμου.

Έλα, Νικ. Πες ότι δεν κατάλαβες τι σημαίνει εκδίκηση στην αρχαία γλώσσα...

Εκδίκηση = εκδίκαση = απονομή δικαιοσύνης.

Σε αυτή τη φράση γράφεται ότι
ο Κύριος θα έλθει ντυμένος μία φλόγα φωτιάς και θα αποδώσει δικαιοσύνη (δικάσει) αυτούς που δεν γνώρισαν το Θεό κι αυτούς που δεν υπάκουσαν στις προσταγές του Ευαγγελίου κλπ.

Ποιες είναι οι προσταγές του Ευαγγελίου;
Αγαπάτε αλλήλους.

χαχαχαχααχ γκαιμπελς απο τα λιντλ εκδικηση σημαινει εκδικαση

Επαναλαμβάνω: εκδίκηση στην αρχαία ελληνική και λόγια βυζαντινή σημαίνει εκδίκαση, απονομή δικαιοσύνης, και ελαστικά σημαίνει ικανοποίηση του αδικηθέντος.
Στην αρχαία ελληνική, "δίκη" σκέτο είναι συνήθως η τιμωρία, η ποινή, το αποτέλεσμα, το πόρισμα.
Παράδειγμα: "Μηδενί δίκην δικάσεις, πριν αμφοίν μύθον ακούσεις"
Μτφ. Μην βγάλεις κάποιο πόρισμα πριν ακούσεις καί τις δύο πλευρές.

Για γαουρτια εισαι ρε μπαγλαμα. Επίσης δεν λέει ή λέει ΚΑΙ !

Λέει. Με ή χωρίς γιαούρτια ή άλλα γαλακτοκομικά προϊόντα.

διδόντος ἐκδίκησιν τοῖς μὴ εἰδόσι Θεὸν καὶ τοῖς μὴ ὑπακούουσι τῷ εὐαγγελίῳ

Όσοι δεν αναγνωρίσουν τον άφαντο θεο, όσοι δηλ δεν αναγνωρίσουν τη κλαπαρχιδιά του καθε Παυλακα σταβ για το πως γουσταρουν να ειναι ο αφαντος θεος ΚΑΙ όσοι δεν υπακουσουν σε κάθε κλαπαρχιδια που περιλαμβανουν ιερα κείμενα που επιλεχθηκαν 350 χρονια μετα τον Χριστό, τους περιμένει φωτια, εκδικηση, αιωνιος ολεθρος και πουδρες αγάπης.

Μα δεν έγραψε ο Παύλος για καύση ανθρώπων.
Ο ΘΕΟΣ ΘΑ ΕΜΦΑΝΙΣΤΕΙ ΠΥΡΩΜΕΝΟΣ και θα αποδώσει δικαιοσύνη. Δεν θα αποδώσει δικαιοσύνη ο άνθρωπος για το Θεό.

Ουστ εξημερωμενα μουσλιμια.

Γράφεις για Γκέμπελς αλλά τις μεθόδους του τις εφαρμόζεις μεθοδικά. Δεν σου έχει διαφύγει ούτε ένα τσαλιμάκι του Γκέμπελς.
Προσπαθείς διαρκώς να χαρακτηρίσεις τους συζητητές σου με τρόπο που να τσουβαλιάζονται και να τους παρομοιάσεις με κάτι που δεν είναι.
Βλέπεις ότι οι υπόλοιποι σε αντιμετωπίζουμε στη συζήτηση με υπομονή. Κακώς το εκλαμβάνεις ως κάποια υποχώρηση απέναντι στο φανατισμό σου.
Απλά δεν είσαι ο πρώτος και σίγουρα όχι ο τελευταίος που χρησιμοποιεί τέτοιες τεχνικές. Δεν σοκάρεις κάποιον, Νικ.
Χαλάρωσε κι απόλαυσε τη συζήτηση. Όλο και κάτι θα μάθεις.

[nik_killthemall]

Ο ΘΕΟΣ ΘΑ ΕΜΦΑΝΙΣΤΕΙ ΠΥΡΩΜΕΝΟΣ

σταματα ρε σατανα χααχχαχαχα θεος x-men

[jey_pap]

................................
Πραγματι το "αγαπατε αλληλους" ειναι ο πυρηνας του χριστιανισμου.

Απευθυνόμενος στους μαθητές κλπ, έδωσε εντολή :" αγαπάτε αλληλους". (να αγαπάτε ο ένας τον άλλο).
Η εντολή δόθηκε για εφαρμογή προς μια συγκεκριμένη κατηγορία, κι όχι προς όλους τους πιστούς ανεξαιρέτως ("εν τούτω το "αγαπάν αλλήλους"γνώσονται πάντες ότι εμοί μαθηταί έστε, εάν αγάπην έχετε εν αλλήλοις :ήτοι," μεταξύ σας" Ιω. 13:35).
Για το Λουκ. 6:27: "αγαπάτε τους εχθρούς υμών"," ευλογείτε τους καταρωμένους υμάς", καλώς ποιήτε τοις μισούσιν υμάς" κ.τ.ό. ειπώθηκαν όχι για όλους τους πιστους, αλλά για αυτούς του επιπέδου της Μαθητείας (Λουκ. 6:20), ήτοι για μοναχούς, Ιεραποστολους, επίσκοπος, ιερείς, ποιμένες, κατηχητες, αφιερωμένος, αναχωρητές κ. τ. ό.

[nik_killthemall]

................................
Πραγματι το "αγαπατε αλληλους" ειναι ο πυρηνας του χριστιανισμου.

Απευθυνόμενος στους μαθητές κλπ, έδωσε εντολή :" αγαπάτε αλληλους". (να αγαπάτε ο ένας τον άλλο).
Η εντολή δόθηκε για εφαρμογή προς μια συγκεκριμένη κατηγορία, κι όχι προς όλους τους πιστούς ανεξαιρέτως ("εν τούτω το "αγαπάν αλλήλους"γνώσονται πάντες ότι εμοί μαθηταί έστε, εάν αγάπην έχετε εν αλλήλοις :ήτοι," μεταξύ σας" Ιω. 13:35).
Για το Λουκ. 6:27: "αγαπάτε τους εχθρούς υμών"," ευλογείτε τους καταρωμένους υμάς", καλώς ποιήτε τοις μισούσιν υμάς" κ.τ.ό. ειπώθηκαν όχι για όλους τους πιστους, αλλά για αυτούς του επιπέδου της Μαθητείας (Λουκ. 6:20), ήτοι για μοναχούς, Ιεραποστολους, επίσκοπος, ιερείς, ποιμένες, κατηχητες, αφιερωμένος, αναχωρητές κ. τ. ό.

δεν το πιανω, τεκμηριωνεις το χριστιανικο δικαίωμα στο μισος ?

[Λοξίας]

Έλα, Νικ. Πες ότι δεν κατάλαβες τι σημαίνει εκδίκηση στην αρχαία γλώσσα...

Εκδίκηση = εκδίκαση = απονομή δικαιοσύνης.

Επαναλαμβάνω: εκδίκηση στην αρχαία ελληνική και λόγια βυζαντινή σημαίνει εκδίκαση, απονομή δικαιοσύνης, και ελαστικά σημαίνει ικανοποίηση του αδικηθέντος.

Χρόνια Πολλά.
Παρετυμολογείς ελαφρά...
Εκδίκηση δεν σημαίνει "η εκδίκαση μιας υπόθεσης".
Η λέξη "εκδίκαση προέρχεται από το εκδικάζω (αρχαίο, εκδίδω απόφαση -ως δικαστής)
Η λέξη "εκδίκηση" προέρχεται από το εκδικέω (επίσης αρχαίο), το οποιον σημαίνει ότι και σήμερα: εκδικώ-εκδικούμαι, τιμωρώ.
Και στην αρχαία και στην Ελληνιστική και στην Βυζαντινή, η λέξη "εκδίκηση" σημαίνει ακριβώς ότι και σήμερα: τιμωρία.

Τιμωρία, συνήθως όχι δικαστική...
Διότι ένα δικαστήριο δεν παίρνει εκδίκηση αλλά εκδίδει απόφαση που μπορεί να είναι και τιμωρητική αλλά όχι εκδικητική.

[nik_killthemall]

Έλα, Νικ. Πες ότι δεν κατάλαβες τι σημαίνει εκδίκηση στην αρχαία γλώσσα...

Εκδίκηση = εκδίκαση = απονομή δικαιοσύνης.

Επαναλαμβάνω: εκδίκηση στην αρχαία ελληνική και λόγια βυζαντινή σημαίνει εκδίκαση, απονομή δικαιοσύνης, και ελαστικά σημαίνει ικανοποίηση του αδικηθέντος.

Χρόνια Πολλά.
Παρετυμολογείς ελαφρά...
Εκδίκηση δεν σημαίνει "η εκδίκαση μιας υπόθεσης".
Η λέξη "εκδίκαση προέρχεται από το εκδικάζω (αρχαίο, εκδίδω απόφαση -ως δικαστής)
Η λέξη "εκδίκηση" προέρχεται από το εκδικέω (επίσης αρχαίο), το οποιον σημαίνει ότι και σήμερα: εκδικώ-εκδικούμαι, τιμωρώ.
Και στην αρχαία και στην Ελληνιστική και στην Βυζαντινή, η λέξη "εκδίκηση" σημαίνει ακριβώς ότι και σήμερα: τιμωρία.

Τιμωρία, συνήθως όχι δικαστική...
Διότι ένα δικαστήριο δεν παίρνει εκδίκηση αλλά εκδίδει απόφαση που μπορεί να είναι και τιμωρητική αλλά όχι εκδικητική.

Βασικά δεν καταλαβαίνουν πως όταν ο "λόγος του θεού" περνάει μέσα από καφενειακή δικηγορία αλα κούγια για να του αλλαξουν το νοημα, μόνοι τους ξεφτιλίζουν τον άφαντο θεό τους.
Στη πραγματικότητα για έναν απλό και έντιμο χριστιανό, αυτη η υπερασπιστική γραμμή των απανταχου σταβ θα ήταν ασέβεια βλασφήμια ευτελισμός για την όποια πίστη του.

Για να συνοψίσουμε : Ο πυρήνας του χριστιανισμού είναι αγαπατε αλληλους, αλλα οσοι μη οιδοσι τον αφαντο θεο, θα φανε εκδικητικο και αιωνιο ολεθρο απο πυρωμενο θεο x-men
Μιλάμε για γνησια αναλλοίωτη συμπαντική αγάπη τωρα, όχι για τπτ μλκιες που τις επινοησαν τπτ πιθηκανθρωποι πριν 2 χιλιετίες.

Ο αλλος ο χριστιανος της πλακας ο τζεηπαπ, επιχειρηματολογει πιο πανω πως το αγαπατε αλληλους έχει κομματική εφαρμογη, δηλ. μόνο για τους "δικους μας" , μόνο για οσους ανηκουν στο κομμα μας - θρησκεια μας. Επιχειρηματολογει χωρις να ντρεπεται για αυτο, πως το αγαπατε αλληλους σημαινει αγαπατε αλληλους γκρουεζες.

Λοιπον, ενα μόνο πράγμα είναι αηδιαστικότερο από τις κλαπαρχιδιες των ιερών τους γραφών : η παραμορφωτική υπερασπιστική τους γραμμή για να δικαιολογήσουν κάθε μια κλαπαρχιδιά από αυτές.

[jey_pap]

................................
Πραγματι το "αγαπατε αλληλους" ειναι ο πυρηνας του χριστιανισμου.

Απευθυνόμενος στους μαθητές κλπ, έδωσε εντολή :" αγαπάτε αλληλους". (να αγαπάτε ο ένας τον άλλο).
Η εντολή δόθηκε για εφαρμογή προς μια συγκεκριμένη κατηγορία, κι όχι προς όλους τους πιστούς ανεξαιρέτως ("εν τούτω το "αγαπάν αλλήλους"γνώσονται πάντες ότι εμοί μαθηταί έστε, εάν αγάπην έχετε εν αλλήλοις :ήτοι," μεταξύ σας" Ιω. 13:35).
Για το Λουκ. 6:27: "αγαπάτε τους εχθρούς υμών"," ευλογείτε τους καταρωμένους υμάς", καλώς ποιήτε τοις μισούσιν υμάς" κ.τ.ό. ειπώθηκαν όχι για όλους τους πιστους, αλλά για αυτούς του επιπέδου της Μαθητείας (Λουκ. 6:20), ήτοι για μοναχούς, Ιεραποστολους, επίσκοπος, ιερείς, ποιμένες, κατηχητες, αφιερωμένος, αναχωρητές κ. τ. ό.

δεν το πιανω, τεκμηριωνεις το χριστιανικο δικαίωμα στο μισος ?

Τεκμηριώνω τον διαχωρισμό υποχρεώσεων υλοποιησης εντολών στις κατηγορίες πιστων μεσα στη χριστιανική κοινοτητα. Άλλες εντολές για το επιπεδο Μαθητείας (επισκοπους, ιεραποστολους, ποιμενες, μοναχους, αφιερωμενους, αναχωρητες-ησυχαστες) , άλλες δε για τους βαφτισμένους λαϊκούς - απλους πιστους, κατηχουμενους κ. τ. ό.

[nik_killthemall]

Τεκμηριώνω τον διαχωρισμό υποχρεώσεων υλοποιησης εντολών στις κατηγορίες πιστων μεσα στη χριστιανική κοινοτητα. Άλλες εντολές για το επιπεδο Μαθητείας (επισκοπους, ιεραποστολους, ποιμενες, μοναχους, αφιερωμενους, αναχωρητες-ησυχαστες) , άλλες δε για τους βαφτισμένους λαϊκούς - απλους πιστους, κατηχουμενους κ. τ. ό.

Ο αλλος ο χριστιανος της πλακας ο τζεηπαπ, επιχειρηματολογει πιο πανω πως το αγαπατε αλληλους έχει κομματική εφαρμογη, δηλ. μόνο για τους "δικους μας" , μόνο για οσους ανηκουν στο κομμα μας - θρησκεια μας. Επιχειρηματολογει χωρις να ντρεπεται για αυτο, πως το αγαπατε αλληλους σημαινει αγαπατε αλληλους γκρουεζες.

Λοιπον, ενα μόνο πράγμα είναι αηδιαστικότερο από τις κλαπαρχιδιες των ιερών τους γραφών : η παραμορφωτική υπερασπιστική τους γραμμή για να δικαιολογήσουν κάθε μια κλαπαρχιδιά από αυτές.

το ίδιο λέμε

[ΓΑΛΗ]

Τεκμηριώνω τον διαχωρισμό υποχρεώσεων υλοποιησης εντολών στις κατηγορίες πιστων μεσα στη χριστιανική κοινοτητα. Άλλες εντολές για το επιπεδο Μαθητείας (επισκοπους, ιεραποστολους, ποιμενες, μοναχους, αφιερωμενους, αναχωρητες-ησυχαστες) , άλλες δε για τους βαφτισμένους λαϊκούς - απλους πιστους, κατηχουμενους κ. τ. ό.

Ο αλλος ο χριστιανος της πλακας ο τζεηπαπ, επιχειρηματολογει πιο πανω πως το αγαπατε αλληλους έχει κομματική εφαρμογη, δηλ. μόνο για τους "δικους μας" , μόνο για οσους ανηκουν στο κομμα μας - θρησκεια μας. Επιχειρηματολογει χωρις να ντρεπεται για αυτο, πως το αγαπατε αλληλους σημαινει αγαπατε αλληλους γκρουεζες.

Λοιπον, ενα μόνο πράγμα είναι αηδιαστικότερο από τις κλαπαρχιδιες των ιερών τους γραφών : η παραμορφωτική υπερασπιστική τους γραμμή για να δικαιολογήσουν κάθε μια κλαπαρχιδιά από αυτές.

το ίδιο λέμε

Δηλαδή, το ίδιο ακριβώς που συμβαίνει και στις πολιτικές ιδεοληψίες με ορθολογικό υπόβαθρο ή κάτι τέτοιο.

[jey_pap]

Τεκμηριώνω τον διαχωρισμό υποχρεώσεων υλοποιησης εντολών στις κατηγορίες πιστων μεσα στη χριστιανική κοινοτητα. Άλλες εντολές για το επιπεδο Μαθητείας (επισκοπους, ιεραποστολους, ποιμενες, μοναχους, αφιερωμενους, αναχωρητες-ησυχαστες) , άλλες δε για τους βαφτισμένους λαϊκούς - απλους πιστους, κατηχουμενους κ. τ. ό.

Ο αλλος ο χριστιανος της πλακας ο τζεηπαπ, επιχειρηματολογει πιο πανω πως το αγαπατε αλληλους έχει κομματική εφαρμογη, δηλ. μόνο για τους "δικους μας" , μόνο για οσους ανηκουν στο κομμα μας - θρησκεια μας. Επιχειρηματολογει χωρις να ντρεπεται για αυτο, πως το αγαπατε αλληλους σημαινει αγαπατε αλληλους γκρουεζες.

Λοιπον, ενα μόνο πράγμα είναι αηδιαστικότερο από τις κλαπαρχιδιες των ιερών τους γραφών : η παραμορφωτική υπερασπιστική τους γραμμή για να δικαιολογήσουν κάθε μια κλαπαρχιδιά από αυτές.

το ίδιο λέμε

Ξανά διαβαζουμε για επιπεδα μεσα σε πιστους. Αυτοί που ανηκουν στο "αράτω τον σταυρον και ακολουθήτω" (επισκοπους, μοναχους, αναχωρητες, ιεραποστολους, ποιμεναρχες-ποιμενες, αφιερωμενους κ. τ. ό.) και απο την αλλη τους απλους βαπτισμενους λαϊκούς που δεν έχουν τετοιου είδους βαριες εντολες (αγαπατε τους εχθρους, "καλώς ποιείτε τοις μισουσιν υμάς,
ευλογείτε τους καταρωμενους υμας κ. τ. ό.)