Πείτε μου αν έχω καταλάβει πως λειτουργεί ο Χριστιανικός Θεός

[ΓΑΛΗ]

ΥΓ.
Δεν θα γράψω άλλο..έχω γκώσει από θεολογικούς/θρησκευτικούς διαπληκτισμούς.
Μήπως θα μετακινηθεί κάποιος, έστω και ένα εκατοστό, από τις απόψεις του;

...

Όλως περιέργως, όλοι "γκώνουν" όταν παίζει φάση να αμφισβητηθούν τα σόγια τους.
Και δεν εννοώ μόνον τα αμιγώς οικογενειακά, έτσι;


Φιλάκια.

[nowhere]

Ε, ναι. Και ακριβώς γι' αυτό, αρκεί ο οποιοσδήποτε να δηλώσει "αντιχριστιανός" για να μη θεωρηθεί πλέμπα.

επιβεβαιώνω.να ήξερες μόνο τι αγώνα δίνω με την πίστη μου για να μην θεωρηθω πλέμπα

[pylothess]

Μήπως θα μετακινηθεί κάποιος, έστω και ένα εκατοστό, από τις απόψεις του;

Γι 'αυτό πιστεύω πως δεν έχουν νόημα οι θρησκευτικές συζητήσεις.
Όποιος θέλει πιστεύει πάει στην Εκκλησία ,στο Τζαμί κ.τ.λ.
Ούτε ο διαθρησκειακός διάλογος έχει κατ'εμέ τουλάχιστον κάποιο νόημα.

Περισσότερο νόημα έχει η συζήτηση για την πολιτική παρά για την θρησκεία.

[ΓΑΛΗ]

Ε, ναι. Και ακριβώς γι' αυτό, αρκεί ο οποιοσδήποτε να δηλώσει "αντιχριστιανός" για να μη θεωρηθεί πλέμπα.

επιβεβαιώνω.να ήξερες μόνο τι αγώνα δίνω με την πίστη μου για να μην θεωρηθω πλέμπα

Δεν ξέρω και δεν έχω κανέναν καημό να μάθω.

[Αλιόσα]

-Παύλος προς Κορινθίους: Όλοι έχουμε αμαρτήσει, και ο μισθός της αμαρτίας είναι ο θάνατος. Αλλά τόσο πολύ μας αγάπησε ο Θεός, που έστειλε το γιο του να σταυρωθεί κτλ., κτλ.


Συμπεράσματα...
1. Αν αμαρτήσεις τουλάχιστον μια φορά στη ζωή σου, η ποινή είναι θάνατος.
2. Είναι αδύνατον να μην αμαρτήσεις ούτε μια φορά στη ζωή σου, επειδή όλοι έχουμε κληρονομήσει την αμαρτωλή φύση των πρωτοπλάστων.
3. Ήταν απόφαση του Θεού να κληρονομήσουμε την αμαρτωλή φύση των πρωτοπλάστων. Με άλλα λόγια, ήταν απόφαση του Θεού να γεννιόμαστε ανήμποροι να μην αμαρτήσουμε ούτε μια φορά στη ζωή μας.
4. Κοντολογής, ο Θεός μας επέβαλλε την τιμωρία του θανάτου επειδή δεν μπορούμε να κάνουμε κάτι που ο ίδιος κατέστησε αδύνατο να κάνουμε.
5. Παρόλα αυτά, κόντρα στη "δικαιοσύνη" του (μη μου πείτε ότι δεν είναι πολύ δίκαια τα παραπάνω), αποφάσισε να μας κάνει τη χάρη και να θυσιάσει το γιο του (που ήταν και ο εαυτός του), για να πείσει τον εαυτό του να μας συγχωρήσει για την αμαρτωλή φύση που ο ίδιος μας είχε φυτέψει.

Αν αυτός ο Θεός δεν είναι σχιζοφρενής, τότε τι είναι;

Αν μετανοήσεις σβήνεται η αμαρτία. Μπορείς να μετανοήσεις όσες φορές θέλεις αλλά όχι πριν κάνεις κατι να σκεφτείς ότι μετά θα μετανοήσεις, ο θεός δεν είναι κορόιδο.

Ακριβώς για αυτο και ο Χριστος ειπε στην μοιχαλιδα " πορεύου καὶ ἀπὸ τοῦ νῦν μηκέτι ἁμάρτανε." (Ιω. 8,11)

Σχετικά με την μετάνοια και το σβήσιμο της αμαρτιας έτσι ειναι ΑΜΑ μετανοησεις σβήνεται η αμαρτία χωρίς να απαιτειται αιματηρή θυσια ζώου καθώς ο Χριστος με τη σταυρωση Του πλήρωσε για ολες τις αμαρτιες του κόσμου , το θέμα ειναι πως πάρα πολλοί ΔΕΝ μετανοούνε, οπότε η μετάνοια δεν ειναι όσο απλή όσο ίσως ακούγεται.

[nowhere]

Δεν ξέρω και δεν έχω κανέναν καημό να μάθω.

καημό να το σχολιάσεις έχεις στάνταρ

[nemo]

Μήπως θα μετακινηθεί κάποιος, έστω και ένα εκατοστό, από τις απόψεις του;

Γι 'αυτό πιστεύω πως δεν έχουν νόημα οι θρησκευτικές συζητήσεις.
Όποιος θέλει πιστεύει πάει στην Εκκλησία ,στο Τζαμί κ.τ.λ.
Ούτε ο διαθρησκειακός διάλογος έχει κατ'εμέ τουλάχιστον κάποιο νόημα.

Περισσότερο νόημα έχει η συζήτηση για την πολιτική παρά για την θρησκεία.

τα ιδια ειναι ..

[ΓΑΛΗ]

Δεν ξέρω και δεν έχω κανέναν καημό να μάθω.

καημό να το σχολιάσεις έχεις στάνταρ

Δεν σχολιάζω πάντα, καλό μου. Κι έχω δεχτεί περισσότερους σχολιασμούς από ντρόουν-πορδές χωρίς αντίδραση, από όσους έχω αποδώσει.

[kongrosian]

αν υπάρχει θεος που μπορει να συναισθανθει το ανθρωπινο δραμα, τοτε ειναι σαδιστης.

Εστειλε το μονογενή του Υιό που οντας αναμάρτητος πλήρωσε οριστικά με το αίμα του για ολες τις αμαρτιες του κόσμου, προηγουμένως έπρεπε να θυσιάζονται ζώα για να συγχωρούνται οι αμαρτίες και αυτο προσωρινά καθώς κάθε χρόνο απαιτούνταν νέες θυσίες ζώων.

διοτι... καποια ζωα δεν τον πιστευανε....

[Αλιόσα]

διοτι... καποια ζωα δεν τον πιστευανε....

Οχι, διότι τα ζώα ειναι αναμάρτητα.

[Λοξίας]

ΥΓ.
Δεν θα γράψω άλλο..έχω γκώσει από θεολογικούς/θρησκευτικούς διαπληκτισμούς.
Μήπως θα μετακινηθεί κάποιος, έστω και ένα εκατοστό, από τις απόψεις του;

...

Όλως περιέργως, όλοι "γκώνουν" όταν παίζει φάση να αμφισβητηθούν τα σόγια τους.
Και δεν εννοώ μόνον τα αμιγώς οικογενειακά, έτσι;


Φιλάκια.

Θα παραβώ τον λόγο μου και θα γράψω.

Ποια σόγια μου Γαλή; Τόσα χρόνια, σου έχω δώσει την εντύπωση ότι έχω σόγια; Με έχεις κατατάξει σε κάποιο "σόι" και δεν το ξέρω;

Δεν ξέρω όμως αν κατάλαβες πως για το θέμα και τη ουσία του, δεν έγραψες κάτι...
Επαναλαμβάνω λοιπόν:

Η λέξη "αρχή" μόνη της, ναι, έχει διττή σημασία.
Η φράση "εν αρχή" όμως, όχι!
Είναι αρχαιοπρεπές χρονικό επίρρημα της ελληνιστικής και σημαίνει: Στην αρχή, κατ' αρχάς, πρώτα πρώτα.

Συνεπώς η πρόταση "Εν αρχή ήν ο λόγος...", μεταφράζεται σε: "στην αρχή (κατ' αρχάς, πρώτα πρώτα) υπήρξεν ο Λόγος"

Το θέμα έχει τελεσιδικήσει ερμηνευτικά.
Δεν μπορείς να μεταφράσεις το χρονικό επίρρημα "εν αρχή" ως: "στην εξουσία"
Αμφισημία σε όλη τη πρόταση δεν υπάρχει, τουλάχιστον γραμματικώς. Θεολογικώς ίσως.
Εξ άλλου η διττή σημασία/αμφισημία, είναι προνόμιο όλων των ιερών βιβλιών των θρησκειών.

Αν θέλεις απαντάς. Αλλά στο επειχείρημα...

[ΓΑΛΗ]

ΥΓ.
Δεν θα γράψω άλλο..έχω γκώσει από θεολογικούς/θρησκευτικούς διαπληκτισμούς.
Μήπως θα μετακινηθεί κάποιος, έστω και ένα εκατοστό, από τις απόψεις του;

...

Όλως περιέργως, όλοι "γκώνουν" όταν παίζει φάση να αμφισβητηθούν τα σόγια τους.
Και δεν εννοώ μόνον τα αμιγώς οικογενειακά, έτσι;


Φιλάκια.

Θα παραβώ τον λόγο μου και θα γράψω.

Ποια σόγια μου Γαλή; Τόσα χρόνια, σου έχω δώσει την εντύπωση ότι έχω σόγια; Με έχεις κατατάξει σε κάποιο "σόι" και δεν το ξέρω;

Δεν ξέρω όμως αν κατάλαβες πως για το θέμα και τη ουσία του, δεν έγραψες κάτι...
Επαναλαμβάνω λοιπόν:

Η λέξη "αρχή" μόνη της, ναι, έχει διττή σημασία.
Η φράση "εν αρχή" όμως, όχι!
Είναι αρχαιοπρεπές χρονικό επίρρημα της ελληνιστικής και σημαίνει: Στην αρχή, κατ' αρχάς, πρώτα πρώτα.

Συνεπώς η πρόταση "Εν αρχή ήν ο λόγος...", μεταφράζεται σε: "στην αρχή (κατ' αρχάς, πρώτα πρώτα) υπήρξεν ο Λόγος"

Το θέμα έχει τελεσιδικήσει ερμηνευτικά.
Δεν μπορείς να μεταφράσεις το χρονικό επίρρημα "εν αρχή" ως: "στην εξουσία"
Αμφισημία σε όλη τη πρόταση δεν υπάρχει, τουλάχιστον γραμματικώς. Θεολογικώς ίσως.
Εξ άλλου η διττή σημασία/αμφισημία, είναι προνόμιο όλων των ιερών βιβλιών των θρησκειών.

Αν θέλεις απαντάς. Αλλά στο επειχείρημα...

Ειλικρινά απολαμβάνω τις αναλύσεις και εστιάσεις στην "ουσία" του θέματος.

Συνεχίστε.

Και προσοχή στα καυτά πατατάκια.

SpoilerShow

Ποια σόγια μου Γαλή; Τόσα χρόνια, σου έχω δώσει την εντύπωση ότι έχω σόγια; Με έχεις κατατάξει σε κάποιο "σόι" και δεν το ξέρω;

Τελικώς και δυστυχώς*, ναι.

*Το "δυστυχώς" αφορά στη δική μου κρίση, έτσι; Μέα κούλπα, το ότι θεώρησα ότι έχουν αλλάξει τα κόλπα.

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

αν υπάρχει θεος που μπορει να συναισθανθει το ανθρωπινο δραμα, τοτε ειναι σαδιστης.

Εστειλε το μονογενή του Υιό που οντας αναμάρτητος πλήρωσε οριστικά με το αίμα του για ολες τις αμαρτιες του κόσμου, προηγουμένως έπρεπε να θυσιάζονται ζώα για να συγχωρούνται οι αμαρτίες και αυτο προσωρινά καθώς κάθε χρόνο απαιτούνταν νέες θυσίες ζώων.

διοτι... καποια ζωα δεν τον πιστευανε....

Εαν ΕΓΩ Ο ΑΙΝΕΙΑΝ έρθω σε εσένα ή σε κάποιους άλλους εδώ μέσα και σας αποκαλυψω ότι .. είμαι Ο ΥΙΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ , θα με πιστέψετε;
Και μάλιστα εάν σας ζήτησω να με ακολουθήσετε πουλώντας τα υπάρχοντα σας ;

[Λοξίας]

...

Όλως περιέργως, όλοι "γκώνουν" όταν παίζει φάση να αμφισβητηθούν τα σόγια τους.
Και δεν εννοώ μόνον τα αμιγώς οικογενειακά, έτσι;


Φιλάκια.

Θα παραβώ τον λόγο μου και θα γράψω.

Ποια σόγια μου Γαλή; Τόσα χρόνια, σου έχω δώσει την εντύπωση ότι έχω σόγια; Με έχεις κατατάξει σε κάποιο "σόι" και δεν το ξέρω;

Δεν ξέρω όμως αν κατάλαβες πως για το θέμα και τη ουσία του, δεν έγραψες κάτι...
Επαναλαμβάνω λοιπόν:

Η λέξη "αρχή" μόνη της, ναι, έχει διττή σημασία.
Η φράση "εν αρχή" όμως, όχι!
Είναι αρχαιοπρεπές χρονικό επίρρημα της ελληνιστικής και σημαίνει: Στην αρχή, κατ' αρχάς, πρώτα πρώτα.

Συνεπώς η πρόταση "Εν αρχή ήν ο λόγος...", μεταφράζεται σε: "στην αρχή (κατ' αρχάς, πρώτα πρώτα) υπήρξεν ο Λόγος"

Το θέμα έχει τελεσιδικήσει ερμηνευτικά.
Δεν μπορείς να μεταφράσεις το χρονικό επίρρημα "εν αρχή" ως: "στην εξουσία"
Αμφισημία σε όλη τη πρόταση δεν υπάρχει, τουλάχιστον γραμματικώς. Θεολογικώς ίσως.
Εξ άλλου η διττή σημασία/αμφισημία, είναι προνόμιο όλων των ιερών βιβλιών των θρησκειών.

Αν θέλεις απαντάς. Αλλά στο επειχείρημα...

Ειλικρινά απολαμβάνω τις αναλύσεις και εστιάσεις στην "ουσία" του θέματος.

Συνεχίστε.

Και προσοχή στα καυτά πατατάκια.

Κατάλαβα Γαλή...ειρωνεία στην ειρωνεία.
Θα περίμενα, τουλάχιστον, μία ντόμπρα απάντηση.
Δεν βαριέσαι...

[kongrosian]

Εστειλε το μονογενή του Υιό που οντας αναμάρτητος πλήρωσε οριστικά με το αίμα του για ολες τις αμαρτιες του κόσμου, προηγουμένως έπρεπε να θυσιάζονται ζώα για να συγχωρούνται οι αμαρτίες και αυτο προσωρινά καθώς κάθε χρόνο απαιτούνταν νέες θυσίες ζώων.

διοτι... καποια ζωα δεν τον πιστευανε....

Εαν ΕΓΩ Ο ΑΙΝΕΙΑΝ έρθω σε εσένα ή σε κάποιους άλλους εδώ μέσα και σας αποκαλυψω ότι .. είμαι Ο ΥΙΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ , θα με πιστέψετε;
Και μάλιστα εάν σας ζήτησω να με ακολουθήσετε πουλώντας τα υπάρχοντα σας ;

για κάνε μια προσπάθεια, να δούμε πως θα πάει.