Μάνη: Ιερέας κακοποιούσε σεξουαλικά 9χρονη για τρία χρόνια

[Gherschaagk]

Fixed

.,

Ήμαρτον ρε συ!!

Κάποιος πιο πίσω είπε ότι την έκανε πάσα και σε άλλον/ους.. κάτι τέτοιο

.,

Γίνεται όλο και χειρότερο.

Δεν ήταν ζωή αυτή που ζούσε το κορίτσι, ήταν εφιάλτης.

Κάτι δεν πάει καθόλου καλά με κάποιους ανθρώπους.

[taliban]

Ανατριχιαστική εξέλιξη στην υπόθεση βιασμού της 12χρονης από ιερέα: Την κακοποιούσε και δεύτερο άτομο!
https://www.newsbreak.gr/egklima/anatri ... ero-atomo/

[mao mao]

Τώρα που βγήκε και ο δεύτερος, θα βγουν οι εντιμότατοι κάτοικοι του χωριού να πουν οτι ά ναι..και για αυτόν ξέραμε οτι πείραζε παιδάκια.

[O I]

Και εννοείται ότι αν κάνεις πει "ναι αλλά οι ιμαμηδες" θέλει αντίστοιχη ποινή. Κάτι τετοιοι έκαναν μούγκα στο περιστατικό

Εδιτ το αναφέρει το μακελειό και πολύ καλά κάνει.

http://www.makeleio.gr/επικαιροτητα/Ιδο ... -την-9χρο/

Κοινοποίηση φάτσας



Ενδιαφέρον
Για να δούμε με προσωχή αν βγουν κι άλλα στη φόρα να καθαρίζει η Εκκλησία από ανάξιους τού Λειτουργήματός τους

Ο.Ι.

Από πότε δικάζετε φάτσες; Δε διαφέρει από τις υπόλοιπες αγυρτικες φάτσες που έχετε μαζέψει στον οικο του θεού.
Πάντως είναι απορία μου πως στην ιεροσύνη προσκολούναι τόσα αντικοινωνικά και εγκληματικά στοιχεία.

Ότι ποιότητας ζυμάρι έχει η σκάφη που λέγεται κοινωνία, από κει θα πάρεις ζυμάρι για προζύμι. Η ποιότητα έχει πάντα, σε όλες τις κοινωνικές δομές, διαβαθμίσεις στα πρόσωπα και την ηθική τους.
Ξέρεις.. το τσουβάλιασμα είναι βασικό στοιχείο τού φανατισμού.

Ο.Ι.

[O I]

Ήμαρτον ρε συ!!

Κάποιος πιο πίσω είπε ότι την έκανε πάσα και σε άλλον/ους.. κάτι τέτοιο

.,

Γίνεται όλο και χειρότερο.

Δεν ήταν ζωή αυτή που ζούσε το κορίτσι, ήταν εφιάλτης.

Κάτι δεν πάει καθόλου καλά με κάποιους ανθρώπους.

Είναι γενικό το κακό Gherschaagk και δεν ξέρω αν θα συμφωνήσεις με τα ακόλουθα που θεωρώ ότι έχουν σχέση.
Βλέπεις ότι από τότε που διαδόθηκε τόσο το διαδίκτυο στην Ελλάδα και όλοι έχουν πρόσβαση στα πάντα, είναι γνωστό ότι σχεδόν όλοι εδώ και αρκετά χρόνια "περνάν" την ώρα τους βλέποντας τσόντες και πολλές φορές άκρας διαστροφής όπως είναι η παιδεραστία. Από ανήλικα και των δύο φύλων μέχρι γέρους και γριές και αυτό φέρνει ανάλογα αποτελέσματα λόγω μιμητικότητας κυρίως σε όσους ρέπουν προς τη διαστροφή, που τέτοιες παραστάσεις μπορεί να επηρεάσουν και "υγιέστερες" καταστάσεις. Με άλλα λόγια είναι παράγοντας που δημιουργεί επηρεάζει; προβληματικούς ανθρώπους.
Σίγουρα υπάρχουν και άλλοι παράγοντες.
Πάντως, ένας τέτοιος πεινασμένος - διεστραμμένος είναι και ο εν λόγο ξεφτιλισμένος από κάθε άποψη εντιμότητας και συνέπειας.

.,

[GReaper]

... και αυτό φέρνει ανάλογα αποτελέσματα λόγω μιμητικότητας κυρίως σε όσους ρέπουν προς τη διαστροφή, που τέτοιες παραστάσεις μπορεί να επηρεάσουν και "υγιέστερες" καταστάσεις. Με άλλα λόγια είναι παράγοντας που δημιουργεί επηρεάζει; προβληματικούς ανθρώπους.

Λυπάμαι, αλλά δεν έχουμε καμία απόδειξη για να ισχυριστούμε κάτι τέτοιο. Με άλλα λόγια, δεν ισχύει.

[Nandros]

Είναι γενικό το κακό Gherschaagk και δεν ξέρω αν θα συμφωνήσεις με τα ακόλουθα που θεωρώ ότι έχουν σχέση.
Βλέπεις ότι από τότε που διαδόθηκε τόσο το διαδίκτυο στην Ελλάδα και όλοι έχουν πρόσβαση στα πάντα, είναι γνωστό ότι σχεδόν όλοι εδώ και αρκετά χρόνια "περνάν" την ώρα τους βλέποντας τσόντες και πολλές φορές άκρας διαστροφής όπως είναι η παιδεραστία. Από ανήλικα και των δύο φύλων μέχρι γέρους και γριές και αυτό φέρνει ανάλογα αποτελέσματα λόγω μιμητικότητας κυρίως σε όσους ρέπουν προς τη διαστροφή, που τέτοιες παραστάσεις μπορεί να επηρεάσουν και "υγιέστερες" καταστάσεις. Με άλλα λόγια είναι παράγοντας που δημιουργεί επηρεάζει; προβληματικούς ανθρώπους.
Σίγουρα υπάρχουν και άλλοι παράγοντες.
Πάντως, ένας τέτοιος πεινασμένος - διεστραμμένος είναι και ο εν λόγο ξεφτιλισμένος από κάθε άποψη εντιμότητας και συνέπειας.

Ούτε ένα πορνοσάιτ από αυτά που κυκλοφορούν στο νετ έχει σκηνές παιδικής πορνογραφίας. Όλα το καταδικάζουν ρητά και είναι τις πάσι γνωστό ότι, αν παραβούν τον νόμο, θα πέσει πέλεκυς.
Υπάρχει μόνο στο deep web, όπου δεν έχει πρόσβαση ο καθένας, παρά μόνο οι άρρωστοι που το ψάχνουν. Κάθε τόσο ακούμε ότι η ΔΗΕ όλο και κάποιον πιάνει.

Για τα ανήλικα που βλέπουν τσόντες, μόνο οι γονείς μπορούν να φροντίσουν, αν ενδιαφέρονται και αυτό δεν είναι δεδομένο.
Οι υπόλοιποι είναι ελεύθεροι να κάνουν ότι θέλουν. Πάντα υπήρχε, υπάρχει και θα υπάρχει πορνογραφία.
Και οι έφηβοι που την ψάχνουν πρώτα-πρώτα, δεν είναι από μιμητισμό, αλλά από τις ορμόνες που τους τρελαίνουν.

Νομίζω ότι δεν είναι κατάλληλο το νήμα για να κάνεις κήρυγμα.
.

[Highlander]

Ήταν εν ενεργεία ιερέας; Αν ναι τα παραπάνω δεν δένουν. Ειδικά σε χωριά που όλοι ξέρουν όλους αν είχε απλώσει χέρι και σε άλλα παιδιά και ήταν γνωστό, το λιγότερο που θα είχε γίνει είναι να ζητήσουν οι ντόπιοι να τον διώξει ο δεσπότης.

Μάλλον δεν αντιλήφθηκες ότι το θύμα είναι αλλοδαπή, δλδ άνθρωπος βήτα κατηγορίας στην ιδρωμένη μασχάλη της νοτίου βαλκανικής. Γιατί δεν δύναται να υπάρξει ιστορία ελ κατσιβελίλας δίχως λίγο ρατσισμό μέσα

Και μάλιστα στην ιδρωμένη μασχάλη της Πελοποννήσου που έχει δώσει 40%+ στη ΝΔ (απαγορεύω στους γύφτους να με ψηφίζουν) και 20+% στη ΧΑ ταυτοχρόνως.

[Highlander]

Χωριό 50 κατοίκων. Ξέραν αλλά δε μιλούσαν, απλά πρόσεχαν τα παιδιά τους και η εννιάχρονη έφτασε στο σημείο να καταφύγει η ίδια στο χαμόγελο του παιδιού. Τέτοια ξεφτίλα

[The Rebel]

ΦΡΙΚΗ ΣΤΗ ΜΑΝΗ! ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΤΕΛΟΣ ΟΙ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΙΣ! ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΕΑ ΚΑΙ ΔΕΥΤΕΡΟ ΑΤΟΜΟ ΚΑΚΟΠΟΙΟΥΣΕ ΤΟ ΑΝΗΛΙΚΟ ΚΟΡΙΤΣΙ.






http://www.makeleio.gr/%ce%b5%ce%be%cf% ... %9a%ce%91/

[O I]

Είναι γενικό το κακό Gherschaagk και δεν ξέρω αν θα συμφωνήσεις με τα ακόλουθα που θεωρώ ότι έχουν σχέση.
Βλέπεις ότι από τότε που διαδόθηκε τόσο το διαδίκτυο στην Ελλάδα και όλοι έχουν πρόσβαση στα πάντα, είναι γνωστό ότι σχεδόν όλοι εδώ και αρκετά χρόνια "περνάν" την ώρα τους βλέποντας τσόντες και πολλές φορές άκρας διαστροφής όπως είναι η παιδεραστία. Από ανήλικα και των δύο φύλων μέχρι γέρους και γριές και αυτό φέρνει ανάλογα αποτελέσματα λόγω μιμητικότητας κυρίως σε όσους ρέπουν προς τη διαστροφή, που τέτοιες παραστάσεις μπορεί να επηρεάσουν και "υγιέστερες" καταστάσεις. Με άλλα λόγια είναι παράγοντας που δημιουργεί επηρεάζει; προβληματικούς ανθρώπους.
Σίγουρα υπάρχουν και άλλοι παράγοντες.
Πάντως, ένας τέτοιος πεινασμένος - διεστραμμένος είναι και ο εν λόγο ξεφτιλισμένος από κάθε άποψη εντιμότητας και συνέπειας.

Ούτε ένα πορνοσάιτ από αυτά που κυκλοφορούν στο νετ έχει σκηνές παιδικής πορνογραφίας. Όλα το καταδικάζουν ρητά και είναι τις πάσι γνωστό ότι, αν παραβούν τον νόμο, θα πέσει πέλεκυς.
Υπάρχει μόνο στο deep web, όπου δεν έχει πρόσβαση ο καθένας, παρά μόνο οι άρρωστοι που το ψάχνουν. Κάθε τόσο ακούμε ότι η ΔΗΕ όλο και κάποιον πιάνει.

Μάλλον χρειάζεσαι καινούργια ματουάλια Νάντρος. Για "άκρας διαστροφής όπως είναι η παιδεραστία" γράφω κι εσύ το μεταφράζεις σε "παιδικής πορνογραφίας".
Μπορεί να μην έχουν παιδική πορνογραφία αλλά σίγουρα έχουν παιδεραστία και ότι διαστροφή τραβά ο νους σου μιας και ανήκεις σ' αυτούς που το ψάχνουν ενδελεχώς και λες "Ούτε ένα πορνοσάιτ από αυτά που κυκλοφορούν στο νετ έχει σκηνές παιδικής πορνογραφίας." (ΓΙΑ ΠΑΙΔΕΡΑΣΤΙΑ ΜΙΛΗΣΑ που όπως λες είναι ανεκτή για σένα με το υπογραμμισμένο πιο κάτω)
Από απλή περιέργεια να πατήσει κάποιος στο ευρετήριο τής google "Sex video young old" περιέχει ότι διαστροφή θες και αρκετά από αυτά τα κοριτσάκια και αγοράκια δεν ξεπερνούν τα 16 τους.

Για τα ανήλικα που βλέπουν τσόντες, μόνο οι γονείς μπορούν να φροντίσουν, αν ενδιαφέρονται και αυτό δεν είναι δεδομένο.
Οι υπόλοιποι είναι ελεύθεροι να κάνουν ότι θέλουν. Πάντα υπήρχε, υπάρχει και θα υπάρχει πορνογραφία.
Και οι έφηβοι που την ψάχνουν πρώτα-πρώτα, δεν είναι από μιμητισμό, αλλά από τις ορμόνες που τους τρελαίνουν.

Νομίζω ότι δεν είναι κατάλληλο το νήμα για να κάνεις κήρυγμα.
.

Μπρε, ο ακατονόμαστος είναι 57 και αναφέρομαι στους παρόμοιους παιδέρες. Κανείς δε μίλησε για τους έφηβους που το ψάχνουν παρά μόνο εσύ για να καταλήξεις στο τελικό συνηθισμένο απόφθεγμα όταν μιλάς μαζί μου.

Άντε να φέρω άλλο παράδειγμα για να ξεκολλήσει η βελόνα..

Τα "παιχνίδια" 3D με πολέμους και παιχνίδια βίας, Οι ταινίες βίας με πρόσφατο παράδειγμα αναφέρομαι τον Τζόκερ και τον σάλο που ξέσπασε και όσες παρόμοιες ταινίες βίας (και σε άλλες περιπτώσεις προπαγάνδας όπως αυτά που προβάλλονται στην Τουρκία για τον "σωτήρα" Τούρκικο στρατό) και γενικότερα για τούς.. καλούς Αμερικάνους που προσπαθούν να σώσουν τον κόσμο από τούς Άραβες εγκληματίες, πιστεύεις ότι δεν επηρεάζουν καταστάσεις;
Ε.. αυτό λέω και για την πορνογραφία γενικώς που ο κάθε λιγούρης αν έχει ψύχωση μπορεί να το κάνει πράξη. Όπως και ο κάθε πειραγμένος όπως αυτόν που μπήκε με την κάμερα στο όπλο στα Τζαμιά με τα πολυβόλα θυμίζοντας παιχνίδια 3D. Δες τι γίνεται και σε σχολεία κυρίως στην Αμερική.
Συνεπώς, για τη γενική διαστροφή μεγάλη ευθύνη φέρει όλος αυτός ο χαμός βίας που προβάλλουν τα ηλεκτρονικά μέσα και άσε τα κηρύγματα περί φυσιολογικότητας αυτής τής κατάστασης για τους έφηβους Νάντρε.

Ο.Ι.

[taliban]

Τα "παιχνίδια" 3D με πολέμους και παιχνίδια βίας(...)πιστεύεις ότι δεν επηρεάζουν καταστάσεις;
Συνεπώς, για τη γενική διαστροφή μεγάλη ευθύνη φέρει όλος αυτός ο χαμός βίας που προβάλλουν τα ηλεκτρονικά μέσα

Τι Χαζομάρες γράφεις πάλι
-----------
Νέα μελέτη υποδεικνύει ότι δεν υφίσταται ψυχική διαταραχή εξαιτίας των βιντεοπαιχνιδιών
.....
Σύμφωνα με τα αποτελέσματα της μελέτης ο Dr. Andrew Przybylski είπε:

Οι έρευνές μας δεν παρείχαν στοιχεία που να υποδεικνύουν ανθυγιεινή σχέση των παιδιών με τα βιντεοπαιχνίδια. Δεν παρατηρήθηκαν σημαντικά συναισθηματικά προβλήματα, ούτε θέματα συμπεριφοράς. Αντ’ αυτού οι όποιες διακυμάνσεις στην ψυχολογία των νέων που έτυχε να ασχολούνται με βιντεοπαιχνίδια, είναι πολύ πιθανότερο να συνδέονται με το κατά πόσο τηρούνται οι βασικές ψυχολογικές ανάγκες των εφήβων για ικανότητα, αυτονομία και κοινωνική ένταξη ή αν αντιμετωπίζουν ήδη ευρύτερα λειτουργικά ζητήματα.
Ολόκληρο το άρθρο:
https://unboxholics.com/news/gaming/690 ... aichnidion

[Fluffy]

Από πότε δικάζετε φάτσες; Δε διαφέρει από τις υπόλοιπες αγυρτικες φάτσες που έχετε μαζέψει στον οικο του θεού.
Πάντως είναι απορία μου πως στην ιεροσύνη προσκολούναι τόσα αντικοινωνικά και εγκληματικά στοιχεία.

Ότι ποιότητας ζυμάρι έχει η σκάφη που λέγεται κοινωνία, από κει θα πάρεις ζυμάρι για προζύμι. Η ποιότητα έχει πάντα, σε όλες τις κοινωνικές δομές, διαβαθμίσεις στα πρόσωπα και την ηθική τους.
Ξέρεις.. το τσουβάλιασμα είναι βασικό στοιχείο τού φανατισμού.

Ο.Ι.

Εδω όμως έχουμε να κάνουμε με μοτίβο, η ιεροσύνη τραβάει τους άρρωστους όπως το αίμα τον καρχαρία. Εϊναι πολλά τα παραδείγματα που δεν έχει νόημα να τα αραδιάζω εδώ. Το ζήτημα είναι πως το βλέπετε στην εκκλησία σας ως περιπτώσεις που όταν διώκονται ποινικά και αφου καταδικαστούν θα τους αποπέμπετε από το σώμα ή θα επιδιώξετε μια εσωτερική "κάθαρση"; Καλά για να ζητήσετε να επέμβει ένα κράτος που ο αρχιεπίσκοπος εκβιάζει υπουργούς, βουλευές και πρωθυπουργούς και υπαγορεύει τα σχολικά εγχειρίδια δεν παίζει.

[taliban]

Και αυτόν τον τράγο ποιος τον έκανε παπα ;;;
Και τι να πεις για αυτούς που τους κάλυπταν;....

Τα σκ@τ@ απ όπου και να τα πιάσεις βρωμάν.

[ΓΑΛΗ]

Τα γραφικα καραγκιοζιλικια και ηλιθιότητες απο ρακομελοφρονιαση - διαλεκτικη μαλακια.

Ναι, κι έτσι και αναφέρεις την δια βίου απομόνωση των παιδόφιλων από την κοινωνία, θα αρχίσουν να φωνάζουν για μεσαιωνικές πρακτικές και απαγόρευση του δικαιώματος επανένταξης κλπ κλπ

Ό,τι θυμούνται χαίρονται ή θυμώνουν.

Βου βου ο βοριάς, του του το τραινάκι της λογικής τους.

Και καλά θα κάνουν. Είμαστε κατά του κοινωνικού αποκλεισμού. Εφόσον πληρώσει για τις πράξεις του με τιμωρία από το νόμο έχει μετά κάθε δικαίωμα επανένταξης (για την υπόλοιπη ζωή του, γιατί θα είναι και 70 χρονών).

Στα 70 θα βγει ο συγκεκριμένος επειδή είναι μεσήλικας. Βασικό. Υπάρχουν και νεώτεροι.

Το πρόβλημα με την παιδοφιλία είναι δομικό, γιατί δεν υπάρχει μια σαφής άποψη ως βάση σ' αυτό το θέμα, ώστε να υπάρξει μια στοιχειώδης λογική αναφορικά όχι μόνον με την όποια τιμωρία (ή σωφρονισμό αν θες) αλλά και για την πρόληψη, που είναι επίσης πολύ σημαντικό στοιχείο.

Κάποια βασικά στοιχεία είναι τα παρακάτω. Τα παραθέτω με τυχαία σειρά. Και διευκρινίζω ότι αναφέρομαι στους παιδόφιλους που ελκύονται από παιδιά και όχι εφήβους. Δηλαδή από ηλικίες μηνών έως 10-12 ετών. Η εφηβική παιδεραστία είναι πιο σύνθετη φάση.

1. Οι άνθρωποι αυτοί είναι άρρωστοι. Συνήθως προβάλλεται ως δικαιολογία για να αμβλυνθεί η ενοχή τους. Δεν είναι "αυτοί" είναι ο άρρωστος εαυτός τους κλπ κλπ άρα δεν μπορούμε να τους αποδώσουμε ευθύνη. Οκ, ακόμη κι αν είναι έτσι, τότε μπορούμε να τους αντιμετωπίσουμε ως άρρωστους, έτσι δεν είναι; Και να τους αποδοθεί η επικινδυνότητα που έχουν π.χ. οι σχιζοφρενείς. Αλλά οοοόχι, αυτό δεν γίνεται γιατί θα προσβάλλει την προσωπικότητα τους, πρέπει να βοηθήσουμε στην ένταξη τους στο κοινωνικό σύνολο, μέσω της κατανόησης ...και τόσης δα ανοχής για τα μικρά γλυκά παραστρατήματα τους, δεν πρέπει να τους στοχοποιούμε. Τα παιδιά που θα υποστούν την όποια έκφραση της ιδιαιτερότητας τους, μετράνε ως παράπλευρες απώλειες.

2. Όσοι έρχονται σε συχνή επικοινωνία με παιδιά, λόγω επαγγέλματος, πρέπει να περνάνε από ψυχολογικά τεστ. Με στατιστικό δεδομένο ότι οι περισσότεροι παιδόφιλοι ασκούν επαγγέλματα που διευκολύνουν την επαφή τους με παιδιά, θα μπορούσε να υπάρξει αυτό το μέτρο με εξειδικευμένα τεστ γι' αυτές τις επαγγελματικές κατηγορίες. Δασκάλους, προπονητές, παπάδες κλπ
Αυτό όντως θα μπορούσε να είναι ένα αποτρεπτικό μέσο. Δεν είναι καθόλου τυχαίο ότι το συντριπτικό ποσοστό των παιδικών κακοποιήσεων, συμβαίνει από ανθρώπους με τους οποίους το παιδί έχει οικειότητα και συχνή επικοινωνία. Και οι παιδόφιλοι κινούνται σε αυτούς τους χώρους, δεν γίνονται φαροφύλακες. Αλλά και πάλι, κάποιοι θα θεωρήσουν απαράδεκτη παραβίαση των προσωπικών τους δεδομένων αυτές τις "εξετάσεις". Οπότε και πάλι τα παιδιά έρχονται δεύτερα στην ιεράρχηση των αξιών.

3. Η ένοχη σιωπή των μικρών κοινωνιών, η "κωσταλεξική" νοοτροπία της ελ επαρχίας. Παπαριές μαρίτσαμ. Αυτό είναι το εύκολο κλισέ, που χρησιμοποιούν κυρίως όσοι ουρλιάζουν για μισαλλόδοξες στοχοποιήσεις σε ευάλωτες μειοψηφίες, όταν ο παιδόφιλος δεν είναι ελ παπάς ή νοικοκυρέος. Το στοιχείο της ντροπής για τις περιπτώσεις βίας που συμβαίνουν εντός στενού περιβάλλοντος και αποκρύπτονται, είναι αταξικό φαινόμενο και ισχύει τόσο για τα μικρά χωριά όσο και τις μεγαλουπόλεις. Την ίδια ακριβώς πιθανότητα απόκρυψης ενός γεγονότος, έχει η φτωχή οικογένεια στο χωριό με την εύπορη "επώνυμη" οικογένεια στην πόλη. Ακόμη και η "σιωπή" κάποιων κρατικών φορέων, για να μη χαλάσει η σούπα της κοινωνικής προσφοράς της χ ή ψ υπερεσίας. Εδώ παίζει ακριβώς το ίδιο με την ανοχή που υπάρχει εντός οικογενειών, όταν υπάρχουν υπόνοιες παιδοφιλίας. Ακόμη και από τις ίδιες τις μάνες. Γιατί πέρα από το στοιχείο της προσωπικής ντροπής (που σημαίνει αυτομάτως παραδοχή προσωπικής αποτυχίας στην χ ή ψ επιλογή) παραμένει και το στοιχείο της σύγκρουσης με το "κατεστημένο" της μικρής ή μεγάλης πόλης. Και η πρώτη τάση των ανθρώπων είναι να προστατεύσουν, αυτό που προστατεύει και τους ίδιους (κοινωνικά, οικονομικά και ηθικά). Σε όλους τους κοινωνικούς και πολιτικούς χώρους. Είναι το χαμηλό ένστικτο επιβίωσης, που υπάρχει και στις καλύτερες οικογένειες. Και σ' αυτήν τη φάση, η προστασία των παιδιών (ή του αδύναμου γενικότερα) έρχεται -πάλι- τρίτη και καταϊδρωμένη.

Οπότε, ποιο ακριβώς είναι το ζητούμενο;

Η προστασία των παιδιών ή η κάλυψη των χ ή ψ ενηλίκων του α ή β χώρου;


Κι επειδή το θέμα, έχει ξανασυζητηθεί ουκ ολίγες φορές, δείτε κάποιες απόψεις κι εδώ.

Αντιμετώπιση παιδοφιλίας

Και πείτε τα συμπεράσματα σας. Το να καταθέσετε και τον οβολό της άποψης σας, λίγο πιο συγκεκριμένα από τα ευαισθητοποιημένα α και ου, δεν θα κάνει κακό.
Αλλά ξέρω, δεν έχετε ψιλά μωρέ, εσείς πληρώνετε μόνον με κάρτα. Πολιτισμένα πράματα, λέμε.