Υπάρχει Θεός;

[vag_el]

Αν το θέλετε,κι αν το έχετε πραγματικά ανάγκη ,Πιστέψτε στον Θεό,μόνον Αγάπη είναι και καλό κάνει.

[taxalata xalasa]

Καταλαβαίνω ότι γράφεις μαλακίες, και πρέπει και εσύ κάποια στιγμή να το καταλάβεις.

Οτι ειναι καθενας βλεπει.
Αν βλεπεις μαλακιες, υπαρχει ΛΟΓΟΣ.
Να πας σε ΜαλακιοφθαλμοΛΟΓΟ να σε κοιταξει.
Χαϊβανι. حيوان

Περιμένουμε από εσένα να μας εξηγήσεις:
Ποιά είναι η λογική του Ιωάννη,
Ποιά είναι η λογική των μαθηματικών.
Ποιά είναι η "λογική του π".
Και τέλος πώς όλα αυτά είναι ισομορφικά μεταξύ τους.

Τελικα εχεις πλακα εσυ.
τα εχω γραψει και ξαναρωτας.

[ΣΚΕΠΤΙΚΟΣ]

Αν το θέλετε,κι αν το έχετε πραγματικά ανάγκη ,Πιστέψτε στον Θεό,μόνον Αγάπη είναι και καλό κάνει.

.


Γιά τη Κόλαση ξέρεις τίποτα ή το φυλάς για έκπληξη στό τέλος ;;; .


.

[taxalata xalasa]

πολύ ευχαρίστως,

''κρύβω τη σκέψη μου,
αυτήν τη λογική μου,
που σαν μιλώ με το Θεό
μου βγαίνει στην γραφή μου''

κ.α.
απο τότε άρχισα να γράφω

αν βαλω, στο ποιημα, αντι για την λεξη Θεο, την λεξη Allah, Γιαχβε, Tonatiuh, Αγνωστο παλι γινεται ωραιο οπως αυτο το ωραιο που εφτιαξες.

εννοω οτι ολοι μας μεγαλωνουμε σε ενα πλαισιο που απο μικρα παιδια μας χειραγωγουν προς μια συγκεκριμενη θρησκεια οι εχοντες και κατεχοντες παντου.
Ποιος ειναι ο θεος που μιλας;
Απο ποια επισημη η ανεπισημη θρησκεια;

Μήν νομίσεις ότι εγώ μπορώ να γίνω συγκεκριμένος στο τι συνέβη,προφανώς που για μένα έτσι είναι ο Θεός μου προσέφερε ένα δώρο ,διότι ήμουν σε άσχημη ψυχοσωματική φάση .Επίσης ,δεν συνέβη μονο για 3 ώρες,αλλά όπως εξήγησα και πιο πρίν στο τρίωρο αποφάσισα να τα γράψω .Τώρα λοιπόν μετά απο 12 χρόνια δεν έχω την ίδια ''αρμονία'' και επιφοίτηση αλλά γράφω ποιήματα απο συνήθεια.Σιγά σιγά λοιπόν πέρασε η αυτόματη ''ρίμα''-ομοιοκαταληξία,ετσι κι αλλιώς δε θα μπορούσα να γυρνώ στον κόσμο και στην κοινωνία και να μιλάω με ρίμες,μη σου πώ ότι το απέβαλα κι όλας απο το μυαλό μου για να μη γυρνώ σαν τρελλός απο δώ κι απο κεί με ρίμες.(μάλλον άσχημα έκανα_)

Να σου πώ για τον Θεό και τι πιστεύω,....ναι υπάρχει για όλους μας ,είτε τον πείς Αλλάχ,Γιαχβέ,ή ότιδήποτε άλλο προσωνύμιο η σημασία Του είναι πως δεν αλλάζει.Πιστεύεις ότι ''πηγάζει'' ή ότι υπάρχει?
¨Οποια κι αν είναι η ανεπίσημη ή επίσημη θρησκεία του κάθε Εθνους,για μένα δεν αλλάζει τίποτα.
Πώς να ξέρω το όνομά Του,?και τι σημασία έχει?

υπηρχε λογος που εγινε. οχι οτι ξερω εγω...
θα περασω απο τα ποιηματα να ριξω δυο τρεις ριμες.

''πηγάζει'' ή "υπάρχει"?
ανοιξαν μαχη αλλοι γι αυτο.

Το εχω γραψει.
Αν αρχει η αν υπαρχει.

στο 0<...∞...>1 αρχει και υπαρχει
στο ...∞... υπαρχει και αλλο αρχει το υπαρχειν

[ΓΑΛΗ]

Όταν όμως λέει:



Εννοεί άλλον λόγο. Για παράδειγμα λόγος είναι ο λόγος μάζας. Έτσι ο λόγος εκφράζει τον λόγο της μάζας δύο στοιχειωδών σωματιδίων της ύλης. Από εκεί «ξεκινάει» η αρχή της δημιουργίας του σύμπαντος, από μία μεταβλητή του Θεού που για εμάς είναι σταθερά.

Οι λέξεις Αρχή και Λόγος, έχουν διττή σημασία.

Η αρχή γίνεται αντιληπτή πότε με τη χρονική της σημασία και πότε ως εξουσία, κατευθυντήριος δύναμη.

Ο λόγος αντίστοιχα, ως εκπεφρασμένος λόγος ή αιτία.

Οπότε, με τους αντίστοιχους συνδυασμούς προκύπτουν περισσότερες ερμηνείες.

συγνωμη, αλλα αυτα τουλαχιστον για μενα, που φαινονται παρερμηνειες, και ας ειναι ολοι τρελοι που πανε αναποδα στον δρομο...

Δεν τίθεται θέμα συγγνώμης, συζήτηση κάνουμε.

Οι διαφορετικές προσεγγίσεις είναι το ζητούμενο.

Μπορείς λοιπόν να δώσεις και τη σωστή κατά την γνώμη σου ερμηνεία.

[taxalata xalasa]

Οι λέξεις Αρχή και Λόγος, έχουν διττή σημασία.

Η αρχή γίνεται αντιληπτή πότε με τη χρονική της σημασία και πότε ως εξουσία, κατευθυντήριος δύναμη.

Ο λόγος αντίστοιχα, ως εκπεφρασμένος λόγος ή αιτία.

Οπότε, με τους αντίστοιχους συνδυασμούς προκύπτουν περισσότερες ερμηνείες.

συγνωμη, αλλα αυτα τουλαχιστον για μενα, που φαινονται παρερμηνειες, και ας ειναι ολοι τρελοι που πανε αναποδα στον δρομο...

Δεν τίθεται θέμα συγγνώμης, συζήτηση κάνουμε.

Οι διαφορετικές προσεγγίσεις είναι το ζητούμενο.

Μπορείς λοιπόν να δώσεις και τη σωστή κατά την γνώμη σου ερμηνεία.

Βλεπω "ερμηνεις" που εχει καθε λεξη.

Αρχη . αρχω
Λογος . λεγω

ελληνικα. ο αρχων, λεγει, και οτι λεγει ειναι προς τον αρχων και ο αρχων ειναι λεγειν.

δηλαδη, οποιος πληρωνει λεγει και οτι λεγει ειναι για τον ιδιο και ο πληρωνων ειναι λεγειν.
δεν χαλαμε χατιρι, ο πελατης εχει παντα δικιο...
Αυτη ειναι η μια ερμηνεια και οποιαδηποτε ομοιοτητα με την πραγματικοτητα ειναι τυχαια.

λατινικα. In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum.
στον πρωτο λαμβανοντα (πριγκιπας/παπας) ειναι το ρημα, και το ρημα ειναι προς τον Δια, και ο Διας ειναι ρημα.
δηλαδη ο παπας εχει το ρημα, και το ρημα ειν για τον Δια, και ο Διας ειν το ρημα.
χα, χα, χα.....
Αυτη ειναι η μια ερμηνεια και οποιαδηποτε ομοιοτητα με την πραγματικοτητα ειναι τυχαια.


αντε να δουμε ποσες αντιπαρακατερμηνειες μπορουμε να δωσουμε.

[Λοξίας]

Βλεπω "ερμηνεις" που εχει καθε λεξη.

Αρχη . αρχω
Λογος . λεγω

ελληνικα. ο αρχων, λεγει, και οτι λεγει ειναι προς τον αρχων άρχοντα και ο αρχων ειναι λεγειν.

δηλαδη, οποιος πληρωνει λεγει και οτι λεγει ειναι για τον ιδιο και ο πληρωνων ειναι λεγειν.
δεν χαλαμε χατιρι, ο πελατης εχει παντα δικιο...
Αυτη ειναι η μια ερμηνεια και οποιαδηποτε ομοιοτητα με την πραγματικοτητα ειναι τυχαια.

Κατ' αρχάς, διόρθωσα την αιτιατική...
Γιατί το κάνεις αυτό; Από περιέργεια ρωτάω, για να μάθω...
εγώ θεωρώ πως το επίρρημα "εν αρχή", δεν γίνεται να μεταφραστεί σε "άρχων". Σημαίνει "στην αρχή" και στα αρχαία και στα νέα ελληνικά.
Έπειτα το ουσιαστικό "λόγος", προέρχεται βέβαια από το ρήμα λέγω, αλλά δεν γίνεται να υποκαταστήσει τον σημασία του (γραμματικού) ρήματος στην φράση αυτή. Εδώ νομίζω ότι σημαίνει την ρήση, το λεγόμενο (πολύ πιθανόν την Λογική -αλλά τότε πάμε σε άλλα μονοπάτια).
Αν παραμείνουμε σε αυτό που λες εσύ και βάλουμε και άλλες σημασίες της λέξης λόγος (δημόσιος λόγος, υπόσχεση, αιτία, κ.λπ), θα οδηγηθούμε σε μεταφραστικό κομφούζιο, όπου ο καθένας θα ερμηνεύει κατά το δοκούν...

Εξήγησέ μας, αν θέλεις, πως οδηγήθηκες σε μια τέτοια μετάφραση.

=======

λατινικα. In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum.
στον πρωτο λαμβανοντα (πριγκιπας/παπας) ειναι το ρημα, και το ρημα ειναι προς τον Δια, και ο Διας ειναι ρημα.
δηλαδη ο παπας εχει το ρημα, και το ρημα ειν για τον Δια, και ο Διας ειν το ρημα.
χα, χα, χα.....
Αυτη ειναι η μια ερμηνεια και οποιαδηποτε ομοιοτητα με την πραγματικοτητα ειναι τυχαια.

Κι εδώ έχω την ίδια περιέργεια...
Πως το λατινικό επίρρημα "In principio", μεταφράστηκε σε "πρώτο λαμβάνοντα";
Και, πως το λατινικό ουσιαστικό DEUS, που σημαίνει ΘΕΟΣ, έφτασε να μεταφράζεται σαν ΔΙΑΣ;

Αν θέλεις, μας εξηγείς το σκεπτικό σου.

=======

αντε να δουμε ποσες αντιπαρακατερμηνειες μπορουμε να δωσουμε.

Ξανά, για να καταλαβω το σκεπτικό σου...
Δηλαδή, αν εγώ πάρω:
Αρχή - αιτία/αφορμή
Λόγος - υπόσχεση
Μπορώ να δώσω μία, από τις πολλές, "αντιπαρακατερμηνείες", όπως αυτή;

"Η αφορμή ήταν η υπόσχεση και η υπόσχεση ήταν προς τον θεό και θεός είναι η υπόσχεση"

Και αν ναι, εξήγησέ μας, αν θέλεις, ποια από όλες τις δυνατές "αντιπαρακατερμηνείες" είναι πιο κοντά στην πραματικότητα, ποια είναι αυτή που σε αντιπροσωπεύει, και που θα οδηγηθούμε κατανοώντας την.

.

[ΣΚΕΠΤΙΚΟΣ]

.

Μια εξήγηση της Αγίας Τριάδος.....



Εισαι Εσύ........................................ ο Υιός.....


Ολα τα Αλλα.....τα Πάντα Ολα................... ο Πατήρ.....


Αυτό που βρίσκεται μέσα και ανάμεσα σε Σένα καί στά Πάντα Όλα..... ο Αήρ.....η Πνοή.....τό Πνεύμα.....το Άγιο Πνεύμα.....



Κατά τας Γραφάς ο Πατήρ.....Ενεφύσησε στόν άνθρωπο ΠΝΟΗ ΖΩΣΑ.....την Αναπνοή που λέμαι.....



.

[klg]

Οτι ειναι καθενας βλεπει.
Αν βλεπεις μαλακιες, υπαρχει ΛΟΓΟΣ.
Να πας σε ΜαλακιοφθαλμοΛΟΓΟ να σε κοιταξει.
Χαϊβανι. حيوان

Περιμένουμε από εσένα να μας εξηγήσεις:
Ποιά είναι η λογική του Ιωάννη,
Ποιά είναι η λογική των μαθηματικών.
Ποιά είναι η "λογική του π".
Και τέλος πώς όλα αυτά είναι ισομορφικά μεταξύ τους.

Τελικα εχεις πλακα εσυ.
τα εχω γραψει και ξαναρωτας.

Έχεις γράψει αυτό:

κατσε να γραψω παλι την δικη μου, που δεν ειναι δικη μου, ορολογια να βγαλεις ακρη

π ειναι λογος. παντα ιδιος
φ ειναι λογος. παντα ιδιος
e=mc2
εν αρχην ειν ο λογος.

το οποίο προφανώς δεν απάντα σε καμία ερώτησή μου. Αν δεν μπορείς ή δεν θες να απαντήσεις, πες το μας να σε αφήσουμε στη μυστικιστική σου νιρβάνα, όπου μπορείς να συγχέεις διάφορους ορισμούς του "λόγου" για να παρουσιάζεις κρυπτικές ασυναρτησίες.

[Σπύρος]

Οι λέξεις Αρχή και Λόγος, έχουν διττή σημασία.

Η αρχή γίνεται αντιληπτή πότε με τη χρονική της σημασία και πότε ως εξουσία, κατευθυντήριος δύναμη.

Ο λόγος αντίστοιχα, ως εκπεφρασμένος λόγος ή αιτία.

Οπότε, με τους αντίστοιχους συνδυασμούς προκύπτουν περισσότερες ερμηνείες.

Λόγος => ομιλία => ήχος => κύμα => συχνότητες

σωματίδιο <=> κύμα

Στο 13^ο κεφάλαιο της Αποκάλυψης ο Ευαγγελιστής Ιωάννης μας αποκαλύπτει την μάζα του μποζονίου Χιγγς.

Το σωματίδιο Χιγγς δίνει τη δυνατότητα για εξήγηση στον τρόπο που συγκροτείται η ύλη προσδίδοντάς της ιδιότητες όπως για παράδειγμα η μάζα.

Η φράση στην αρχή του Κατά Ιωάννη Ευαγγελίου μπορεί να δώσει μία προσέγγιση της μάζας:

ΕΝ ΑΡΧΗ ΗΝ Ο ΛΟΓΟΣ = 1265 =>

m_H = 126,5 GeV

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ = ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΠΡΟΦΗΤΗΣ = 2140

Για τον λόγο:

ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ Ο ΛΟΓΟΣ = ΛΑΒΔΑ + ΟΥ + ΓΑΜΜΑ + ΟΥ + ΣΙΓΜΑ = 1317

[EKPLIKTIKOS]

Αν το θέλετε,κι αν το έχετε πραγματικά ανάγκη ,Πιστέψτε στον Θεό,μόνον Αγάπη είναι και καλό κάνει.

Οι σταυροφοριες ήταν γεμάτες αγάπη

[Λοξίας]

[...]
Στο 13^ο κεφάλαιο της Αποκάλυψης ο Ευαγγελιστής Ιωάννης μας αποκαλύπτει την μάζα του μποζονίου Χιγγς.
[...]

Ρε συ Σπύρο, για πες μας τον λόγο που (κατά την άποψή σου), ο Ιωάννης, μας αποκαλύπτει την μάζα του σωματιδίου Χιγκς;


ΥΓ.
Η σωστή μεταγγραφή στα ελληνικά είναι Χιγκς και όχι Χιγγς.

[vag_el]

Αν το θέλετε,κι αν το έχετε πραγματικά ανάγκη ,Πιστέψτε στον Θεό,μόνον Αγάπη είναι και καλό κάνει.

Οι σταυροφοριες ήταν γεμάτες αγάπη

τις Σταυροφορίες τις έκανε ο Θεός?

[taxalata xalasa]

...
εγώ θεωρώ πως το επίρρημα "εν αρχή", δεν γίνεται να μεταφραστεί σε "άρχων". Σημαίνει "στην αρχή" και στα αρχαία και στα νέα ελληνικά.

Για μενα ειναι αλλη η αρχη και αλλη η εκκινηση, και στα αρχαια και στα νεα ελληνικα.
Στα ψαρονεφρικα [δηλαδη, λεμε αυτο και εννοουμε κατι αλλο] ναι εχεις δικιο, η αρχη ειναι η εκκινηση.

Έπειτα το ουσιαστικό "λόγος", προέρχεται βέβαια από το ρήμα λέγω, αλλά δεν γίνεται [γιατι δεν γινεται; αλλο το δεν γινεται, και αλλο το δεν θελω να γινεται, νομιζω.] να υποκαταστήσει τον σημασία του (γραμματικού) ρήματος στην φράση αυτή. Εδώ νομίζω [και εσυ νομιζεις, και oλοι νομιζουν] ότι σημαίνει την ρήση, το λεγόμενο (πολύ πιθανόν την Λογική -αλλά τότε πάμε σε άλλα μονοπάτια [μυστηρια και δερβισικα;] ).
Αν παραμείνουμε σε αυτό που λες εσύ και βάλουμε και άλλες σημασίες της λέξης λόγος (δημόσιος λόγος, υπόσχεση, αιτία, κ.λπ), θα οδηγηθούμε σε μεταφραστικό κομφούζιο, όπου ο καθένας θα ερμηνεύει κατά το δοκούν...[αφου αυτο γινεται ηδη εδω και αιωνες απο ολους]

Εξήγησέ μας, αν θέλεις, πως οδηγήθηκες σε μια τέτοια μετάφραση.

ab initio . εξ αρχης
princeps . primus capio . πρωτος λαμβανω, καπτω, χαφτω . ο διαδοχος πρινσιπας/πριγκιπας
verbum . ρημα < το ειπωμενο, το ειρημενο < ειρω
Deus . Δευς / Ζευς . τι κανει νιαου-νιαου στα κερα μυδια;

οποτε ab initio erat verbum,.... ειναι αυτο που εσυ εννοεις ενω αλλο γραφουν τα κειμενα με το In principio....

θην. πρακτον και υπαρκτον

στα ελληνικα η αρχη ειναι ο αρχων ο principio, ο πριγκιπας που λεγει τα ειρημενα, και τα ειρημενα ειναι για το πρακτον και υπαρκτον, και το πρακτον και υπαρκτον ειναι τα ειρημενα.

αυτο ειναι εγχειριδιο οδηγιων.

εγω ο παπας [η καθε παπας] λεω αυτα που ειναι γραμμενα και αυτα ειναι για αυτα που "ειναι" και υπαρχουν, και αυτα που "ειναι" και υπαρχουν ειναι ειπωμενα και γραμμενα.

ας ορισουμε τωρα το "εχων ρημα" να γελασουμε.

ο πριγκιπας ηταν χρημα, και το χρημα ειναι για δια, και ο διας ειναι χρημα.

κοιτα κατι αιωνοβιες συμπτωσεις....

[taxalata xalasa]

Αν το θέλετε,κι αν το έχετε πραγματικά ανάγκη ,Πιστέψτε στον Θεό,μόνον Αγάπη είναι και καλό κάνει.

Οι σταυροφοριες ήταν γεμάτες αγάπη

υπερβολικη... τοση, που πηγαν πιο γρηγορα εκει που αγαπουσαν...